《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。以下是小編整理的《三十六計》讀後感，歡迎閱讀！
快樂而又短暫的寒假又過去了，在這個寒假裡我看了很多有意義的課外書。其中，我印象最深刻的一本課外書是《三十六計》。
這本書凝聚了中國古代的重要軍事思想和豐富的戰爭經驗，是一部兵法和智謀的奇書。是古代人民智慧的結晶。全書共分六套謀略，即勝戰計、敵戰計、功戰計、混戰計、並戰計和百戰計。其中，我最感興趣的是走為上這一計策。
在日常生活中我經常聽見別人說：“三十六計，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎？為什麼還是上計呢？於是，我第一個看了這一個計。
原來，走為上指的是，敵人兵勢強大，不可抵擋，已經佔據了中，我方不能戰勝他，那麼留給我們的出路就只有三條：要麼投降敵人，要麼請求講和，要麼撤退逃走。如果是投降，就等於徹底失敗了；如果是講和，敵人必定會提出苛刻的條件，所以我們也等於失敗了一半；如果是撤退，那麼並不代表我們失敗了，而是為以後的勝利積蓄力量，尋找轉機。
比如在楚莊王在位的時候，為了成就霸業，發兵攻打附近的庸國。一開始沒有進展，後來，楚國的師叔決定用“走為上計”來滅庸國。楚國一交戰就站退，接連七八次，庸國以為楚國很弱就驕傲起來一直追殺楚國。這時，楚莊王趕來包圍了庸國，殲滅了庸國。在這次戰役中，楚國巧妙地運用這一計策使庸國驕傲，然後一舉擊敗庸國，真是妙用啊！
但是，現在我們通常說：“三十六計，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時候，我們就會說這句話。
《三十六計》讀後感2很早就聽說“三十六計，走為上計。”這個俗語，長大以後漸漸的知道《三十六計》，是一本了不起的名著。《三十六計》是中國的十大名著之一，這本書是古人智慧的結晶。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一；寒假，我購買了這套《三十六計》。
這本書中所談到的每一計，都有軍事，商業，為人處世等各方面的事例，每一計，每個事例都是智慧的體現。在展現它博大精深的智慧的同時，也延伸其豐富的思想內涵。
在將這本書看完之後，我深深被裡面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開，這便是智慧的所在。
最初《三十六計》只用于軍事。然而，隨著時間的流逝，它早已超越了軍事著作的範疇，已經深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計都成為一句琅琅上口的成語，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運用。軍事家以它運籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業的人，都可以有各自的讀法，並在其中汲取各自所需要的精華和養分，將它運用於社會生活的各個方面。
《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》並稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象徵，更應該值得我們去了解，明白。
《三十六計》讀後感3你們聽過“三十六計，走為上計”嗎？《三十六計》指中國古代三十六個兵法策略。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的`鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。
三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
這書中有著許多有意思的兵法策略。例如，第十五計，調虎離山。設法使老虎離開山頭。比喻為了便於行事，想法子引誘人離開原來的地方。此策略被後人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當老媽讓我去做我不喜歡的事時，我都使用這招，但總是會被老媽的火眼金睛所識破。
對於讀書，就應該使用第十八計，擒賊先擒王。作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。學習我們要抓住學習的關鍵，而不是胡亂學一通。就好像考試，你不能總是臨時抱佛腳，而是應該持之以恆地每節下課總結每一節課所學的知識，每天總結每天所學的知識。不斷的積累，才可以真正取得好成績。
雖說《三十六計》是一本兵法策略，但書中的策略也可以適用於生活。要解決問題，不能死板地只從一個方面想，要多角度全面地看待問題，並可以靈活地運用不同的方法來解決，《三十六計》裡面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書可使大腦靈活。此書乃耐人尋味、值得鑽研之也！
《三十六計》讀後感4我最近讀了《三十六計》，給我印象最深的就是“聲東擊西”這一計，主要講的是公元200年曹操與袁紹的一次戰爭，就是歷史有名的官渡之戰，當時袁紹擁有大量人馬，而曹操的人馬少得可憐，無法與袁紹正面交鋒。正在此時，袁紹的一名大將顏良帶著一萬人馬進攻白馬城，白馬城是戰略要地，救還是不救，曹操一時拿不定主意。這時謀士荀攸說：“我們可以假裝攻打鄴城，袁紹去救時我們就回救白馬城。”曹操聽了拍手叫好，立刻命令數千士兵向鄴城進軍。鄴城是袁紹的老窩，袁紹知道後立馬帶兵回救鄴城，曹操立即調轉馬頭，攻打白馬城。白馬城的援軍還沒弄清怎麼回事，就被曹操殺得大敗，當袁紹趕到鄴城時，連曹軍的半個影子都沒看到，方知中計，立刻返回白馬城，但大將顏良、文種都死在亂軍之中，曹操採取聲東擊西之計取得了重大勝利。
從曹操的這次勝利中我感受到：要想取得一個勝利或成功，往往不能直接獲取，最好的辦法是虛晃一槍，讓敵人上當後再進攻，就能輕易地獲取勝利。
突然間，我幻想，假如有一天我當上了一名監考老師，監考全班學生，這時有一個平時不認真學習的學生，在考試時不認真答題，總是盯著我看，只想等我看不見他時，就偷看小紙條。於是我就故意轉過身去看別的學生，裝著看不見他的樣子，他高興極了，趕緊拿出準備好的小條紙正想偷看，在這千鈞一髮的時刻，我突然一轉身，緊盯著他手中的小紙條，哈哈一笑，你終於被我逮住了。看著他蒼白的臉色，我心中暗暗地說，你中了我的“聲東擊西”之計了！
《三十六計》讀後感5再這個暑假，我看了許多書，讓我印象最深的是：《三十六計》。《三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的一部書。它集歷代韜略、詭道、兵法之大成，素有“謀略奇書”之稱。它不僅是中國古軍事指揮理論的經典之作，而且其思想早已滲透到社會生活的各個方面。本書對青少年的處世有著積極指導借鑑意義。
古今中外，英雄無數，英雄與英雄之間，可謂是仁者見仁，智者見智，他們的事蹟已經成了人們在生活，處世等諸多方面的典範、也成了人們街談巷議的佳話。這本書中所談到的每一計，都有軍事商業，為人處世等各方面的事例，每一計，每個事例都是智慧的體現，在展現它博大精深的智慧同時，也延伸其豐富的思想內涵。書中的計各來源頗廣，有的來源於歷史典故，如圍魏救趙；有的來源於古代兵書，如聲東擊西；有的來源於日常用語，如指桑罵槐；有的來源於詩人的詩句，如擒賊先擒王，李代桃僵。雖然這些計謀表面上好像跟我們的現實生活與技巧，但是我們卻可以從中得到許許多多生活啟迪，和做人道理及學習方法。讓我更高興的是：這本書還讓我結識了一大批古代傑出的謀略家與軍事家。它不僅適合大人看，也適合我們看，裡面既有原文、譯文，點評，又有許多扣人心絃、生動有趣的故事，讓我們深深地沉浸在書海之中。
《三十六計》這本書讓我學會了很多技能，它帶給了我很大的啟發，就是生活中遇到的任何事情，哪怕是麻煩，只要將事情巧妙的做好，這便是智慧的所在。透過它也讓我清楚認識到，生活中仍有很多的事物有待我們去挖掘與探索。
