隨著現代社會的發展，電影已深入到人類社會生活的方方面面，是人們不可或缺的一部分。觀後感是對電影更加具體深入的欣賞，但是著筆寫觀後感，卻是大多數人頭痛的事。下面是小編為大家整理的電影觀後感如何寫，並附有範文，希望對大家有所幫助，謝謝閱讀。
方法：
(一)
電影觀後感到底怎麼寫?怎樣才能寫好?近幾年，我在指導學生寫觀後感中“摸著石頭過河”，漸漸摸索出了一套行之有效的方法。
一、聚“睛”會神，觀感共鳴
要寫觀後感，首先要“會看”電影。也許有人會發笑：只要眼不瞎耳不聾，誰不會看電影?可是為什麼許多人看完影片留不下印象呢?更不必說寫出感想了。因此，提醒學生在看電影時要“投入”，要讓自己沉浸在影片所營造的情感世界裡，與主人公同悲歡、共休慼。同時，還要並用眼、耳、腦各種感官，留意細節。所謂細節，是影片畫面中對錶現物件的區域性或細微的變化進行精要細緻的描繪。細節包括人物的舉手投足、一顰一笑，道具的運用，色彩的排程，聲音的變化等。典型的細節對展現人物性格、設定懸念、推動情節發展都起著積極作用。如《大轉折》中先後三次出現的背影，每一次出現都預示著軍隊下一次的失敗，通過三次背影的刻畫，將政權日薄西山的局面溢於言表地體現出來。觀眾觀看影片的過程，其實就是一種視聽享受的過程，既是視覺美感逐漸積累的過程，也是情感刺激不斷深化的過程。只有聚“睛”會神，我們在觀看時獲得的感受才能愈豐富、強烈，對影片內涵的理解也就愈深刻、透徹，寫觀後感就更有基礎。
寫觀後感，要從自己觀賞影片的感受出發。可是，不少同學開始寫觀後感，往往將“觀”的內容寫得很長，總愛把故事情節從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發表“感”的文字卻很少。我強調學生應以“感”為主，從文字上看，“感”的內容大約佔影片主要內容的五六倍。文中適當引用影片內容，是為“感”服務的。因此，引用電影內容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什麼細緻的描寫。
要寫好觀後感，就該聯絡實際，深入發揮，把自己的“感”寫深、寫透。這裡的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。電影《英雄》運用了音樂與情節的和諧搭配，提高了人們的觀看情緒，又用紅、黃、藍這三種色彩清楚地說明了三個不同的故事。音色相配使《英雄》的視覺觀賞效果達到了中國武俠電影一種新的境界。可是看了《英雄》後，學生認為無法聯絡實際。我就這樣啟發學生：那麼這部影片中，誰才是真正的英雄呢?是為了殺秦王可以犧牲自己性命的長空和飛雪;還是為了國家、人民能得到統一，而放棄報仇的殘劍和無名;或是為了巨集圖大業，明明不忍心卻狠下心殺了無名的秦王;又或者每個人都是英雄，因為英雄的特質在他們身上都得到了體現?然後我再要求學生用比較法，針對現今社會，看是否有不同於秦王等大英雄的無名英雄?我們應該如何對待這些英雄人物?這樣，學生馬上想到了當今社會上的各種英雄行為，想到了如今並不太平的世界大勢。同學們暢所欲言，彷彿一下子有話可寫了。後來，班上小葛和小陸同學的《英雄》觀後感陸續在《新視野作文》上發表。如今小葛上了名牌大學又進入新聞系學習，也許是當初的鼓勵激發了她與文字結緣吧!
引導學生觀感“共鳴”，聯絡實際寫好觀後感，不僅可以提高學生的寫作能力、認識能力，還能起到讓學生自己教育自己的作用，比老師嚴肅地說教效果要好得多。
二、曲徑通幽，挖掘要深
從寫作訓練的角度講，觀後感屬於評析性的議論文一類。電影觀後感，即對影片發表評論，抒發自己的感受和見解。它又有別於影評：影評--重在“評”，在挖掘了主題之後，應當對主題的成功與否、主題的表現所依賴的環境是否真實，人物形象的塑造是否符合現實生活以及電影語言的運用是否成功等方面展開評價與論述;觀後感--重在“感”，表達方式以抒情、敘述為主，內容多為電影對觀眾的啟發，觀眾看了影片後的感想等。
在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以從主題、人物、細節、場面、語言等方面入手;就多部影片來說，有的側重於思想內容，有的側重於表現形式，有的擷取影片的某個場面、某個事件。“感點”的選擇，各具特色，可資借鑑。
寫電影觀後感，要選擇好角度。一篇幾百字的觀後感，容量很小，而一部電影所牽涉的內容卻很多，切忌面面俱到，必須選好角度，把重點放在一個側面上，這就叫“口子要小，挖掘要深”。選擇角度，一方面要看影片本身的特色，另一方面要看自己感受最深的是什麼地方。角度選得好，對立意、選材、構思、謀篇都直接產生連鎖反應，有利於把觀後感寫好。
如電影《少女穆然》記敘了一個女孩短暫、坎坷而又富有意義的一生，表現了她勇於戰勝困難、挫折乃至疾病、死亡的獨特經歷，謳歌了堅強、善良、樂觀的理想主義精神。
也可以從細節寫起：“‘生命不是質量，而是一個量詞……’這是影片《少女穆然》中張穆然墓碑上的一句話，它的含義或許只有真正嘗試過垂死掙扎的人才能體會，每一個人都擁有生命，也在消耗生命，你是否體會到你生命中獲得了什麼?體會了什麼?你生活在這個世界上有意義嗎?”
三、厚積薄發，調“兵”遣“將”
寫電影觀後感，要充分而又妥貼地運用學過的語言。民間有一個給“語言”下定義的謎語：“不是蜜，但是它可以粘住一切。”高爾基也說過類似的話：語言是一切事物和思想的衣裳。”“文學的第一個要素是語言。”電影是一種藝術，電影觀後感自然要牽涉到方方面面，沒有足夠的語言儲備，就無法把自己的感受表達出來。對影片沒有真切而深刻的感受，自然寫不好觀後感;有了真切而深刻的感受，如果語言貧乏，同樣也寫不好電影觀後感。
比如有一個同學，他在寫《少女穆然》觀後感時，先將整個故事從頭到尾講述了一遍。先寫張穆然如何跟著父親從貧窮落後的陝北農村來到北京求學，再寫張穆然在學校中如何被嘲笑，如何進步，接著寫張穆然怎樣擔負起繁重的家務，如何為辦理母親的戶口問題一再來到派出所，然後寫她突然患病，接受一個個嚴酷的考驗，在病床上怎樣寫下自傳體小說，怎樣接受《實話實說》欄目組的採訪。最後結尾時才寫到：“電影看完後，我感覺到張穆然真是太偉大了，我要向她學習，做生活中的強者。”
針對這樣一篇觀後感，作者儘管記住了影片的情節，但從觀後感的文體要求和語言要求上看，都是不合格的。全文只有最後一句“感”，雖然這句“感”的內容貼切，但文章沒抓住“感”這個重點，語言平淡無味，很難吸引讀者的眼球。
(二)
許多同學都害怕寫電影觀後感，看時激動不已，寫時無從下筆，要麼通篇複述影片內容，要麼不著邊際地空發議論。那如何寫出真情流露的觀後感呢?
一、正確把握文章內容。
常見的觀後感一般包括三大塊內容：
1、內容簡介。用簡單幾句話概括影片內容，就像我們平時讀了一篇課文歸納主要內容一樣，做到既完整又簡練。
2、發表評論。寫這部分時，同學們可向自己提這樣幾個問題：你對影片中哪件事印象最深刻，為什麼?哪個人物你最喜歡，為什麼?哪個場面最使你感動，為什麼?只要選擇其中一個問題深入思考並寫下來，就構成了自己對影片中某人或某事、某個鏡頭的個性評價。
3、抒寫感受。這是觀後感的主體部分，學生往往言不由衷，空喊口號。最有效的方法是作比較：或將片中人物與自己比較，尋差距，找不足;或與身邊熟悉的人相聯絡，闡發自己的觀點;或將電影中的先進事蹟與生活中、社會上的現象比比較，從正反兩方面談感受。在寫作時，同學們可簡單列舉一些親身經歷、耳聞目睹的事(或人)使自己的感受有血有肉，敘議結合。一句話，只有聯絡自己，聯絡生活和實際，才能寫出真情實感。
二、找準寫作的切入口。
一部電影人物眾多，內容紛繁，情節縱橫交錯。寫作時不能面面俱到，必須找到一個切入口展開全篇，好像一條紅線將“簡介-評論-感受”三塊內容串連起來。下面簡單介紹幾種方法：
1、選擇一個人物。一部電影看完，有的同學對主角讚不絕口，有的對某一配角記憶深刻。不管怎樣，只要挑選一個人物，透過其言行舉止走入他的內心，由此而發表評論，抒寫感受。
2、擷取一個片斷。即選擇影片中的一個小故事或一個獨立的情節展開。如電影《任長霞》中，表現任長霞一心為民的事例很多。同學們就可選擇其中的一個小故事作為切入口，聯絡實際談感受。
3、描寫一個鏡頭。即採用特寫或素描的方法，生動描述影片中感人至深的一個鏡頭，引發自己的情感共鳴，進而談體會說感受。
三、循序漸進寫出特色。
初學觀後感的同學可按照常見的“簡介-評論-感受”三段式順序謀篇佈局，這樣容易上手。有時，“評論”和“感想”可合二為一，邊點評邊寫感受。有了一定基礎後可突破固定結構，採用邊敘邊議邊抒情等方式，圍繞一條中心線索，寫出真正屬於自己的獨特感受。
範文：《海上鋼琴師》觀後感
這部影片講述了郵輪弗吉尼亞號上的一個傳奇故事。主人公1900是一個棄嬰，他被發現在頭等艙的一架鋼琴上，老船員丹尼收養了他，為了逃避法律，1900作為一個不為人知的孩子存在於世，就好像這個世界，他根本不存在一樣，1900在8歲那年，丹尼因為一個意外去世，他失去了他唯一的親人。當丹尼的遺體投向大海的那一刻，他便真的是以海為生了。那一天，他聽到了遠處船上傳來的聲音，有人告訴他，那是音樂。也許是天註定，他對音樂非凡的'天分讓他不到十歲就能演奏出讓人感動的音樂。這一切，他無師自通。他是一個音樂天才。
影片中最令我震撼的有3幕。其一，是當風暴來臨時，1900坐在鋼琴上與他後來的好友康隨船滑翔，伴著美妙絕倫的音樂，享受海洋的顛簸。那一刻，是如此的驚心動魄，又是如此的安逸。1900彈著悠揚的樂曲，彷彿在海上起舞，音樂是那樣的切合情景。那一刻，他不僅為海而生，更是為鋼琴而生。其二，是他與另一個著名鋼琴師比賽的場景，影片用誇張的手法向觀眾表現了1900驚為天人的鋼琴演繹天賦。當全場為之安靜的那一刻，當香菸被琴絃點燃的那一瞬間，1900贏了，他贏得了全場的讚歎，也讓那個著名鋼琴師黯然離去，他用他自己的海洋贏得了所有人的喜愛。其三，便是結尾時，1900含著淚告訴老友：“在船上，我擁有鋼琴，我可以在他的88個琴鍵上奏出我所喜歡的無限音樂，在這裡，一切都在我的掌控之中。
可當我看到面前那個陌生世界的時候，我突然感到恐懼，那是一個無限的鋼琴沒有限制，你行走其中永遠都不會知道你要去彈什麼。在這樣的世界我要怎麼去生活呢?”這是他的遺言。1900一生都未曾下過船，這個超然物外的鋼琴師始終沒有邁出那跨越的一步，即使岸上能使他有令他譜出無比華美樂曲，令他砰然心動的女孩，即使踏上岸能使他聽到他嚮往已久的另一種海的聲音，他還是選擇了停留，即使這個決定的砝碼，是他的生命。
1900的死也許太過遺憾，他與輪船一起被炸燬昇天，一代音樂奇才沒有留下任何完整的著作便離開世界，他留下的只有那些震撼，那些回憶，那些人們的遺憾，還有懷念。
看完這部影片，最終，我的遺憾和惋惜佔據了上風，有那麼些無奈，他是孤獨的，也是封閉的。其實，每個人的心中都有一個需要封閉和退守的天地，就如同1900的“船”和“鋼琴”，每個人都離不開自己的習慣，而且對習慣和制度產生著無限的依賴甚至與之共生死，如1900一樣與弗吉尼亞號共歸於盡。1900喜歡船，喜歡搖滾和漂浮的大陸，喜歡那些匆匆的過客從眼前走過，因為他已經徹底的習慣了，已經與船和鋼琴融為了一體。一旦離開那裡，他會感覺到陸地在搖晃和顫抖，習慣了動盪，是不是也就拒絕和厭惡和平和寧靜呢?
他喜歡看別人實現夢想的人生匆匆來去，喜歡自己在鋼琴前獨唱主角，這種喜歡是不是也說明了一個人思維定式對人生價值觀的禁錮?一個不能適應環境變化、不能隨環境變化而改變自己角色的人註定與那個時代一起消亡，這是社會的也是自然的生存法則，那麼1900的結局也許也是註定的，他喜歡自由和恬淡，他有自己的理想世界，那就是他的海洋，他的船，他的鋼琴。1900代表的是一種童真和純潔，代表的是人類對自身無窮無盡的慾望的恐懼，當1900站在舷梯上猶豫不決的時候，面對塵煙四起的現代工業文明，1900終於下定決心從此不再離開自己漂浮的世界。
如果說把弗吉尼亞號看做是1900的家的話,那麼這個價就是他的全部的世界,1900終究沒有勇氣走下船的原因,是他一直生活在這樣一個單一的世界裡。1900愚蠢的一點在於他沒有勇氣去接受一個未知的世界，但他的智慧之處也就在這裡。人的盲目之處就是過高的看待了自己的水平，其實有些東西是可以駕馭的，但有些則不是，對於前者要全力把握，對於後者就要懂得如何去放棄，否則就是“致命的自負”。自負是一種無知的表現。對於1900而言，他能把握的鋼琴中的音樂世界和弗吉尼亞號上的小人際社會，而岸上的世界無疑太大，太複雜。1900的聰明之處在於他懂得捨去，知道自己想要的是什麼，於是，這種單純讓我們看到了一絲可愛，這是他的本心。
1900的故事倒是提醒了我，在世界中流浪的時間久了，我們對於本心的認識究竟是多了還是少了，倘若一個人對自己的認識越來越淡薄，那麼該如何去認識周圍的世界呢?我也很迷惑。
