再過不到一年的時間，我即將畢業了。我想利用暑假的時間，在家鄉的稅務局進行了為期四周的實踐，感受頗深，也受益良多。在實踐期間,我嚴格按照實踐單位的各項規章制度,服從師父的安排,做到不遲到、不早退，虛心學習，注意觀察，獨立思考，學問結合。在較短的時間內熟悉了xx地稅局的工作，達到了預期實踐目的。
一、實踐目的
在大學期間，經過老師對我們專業知識的細心的講解和重複的貫穿，再加上我的學習，我基本瞭解了我們專業的理論知識，由於我的社會經驗不足，在實際應用的時候卻無從下手。想通過本次實踐達到以下兩種效果，一方面，可以將我學到的理論的專業知識應用到社會實踐中去，使我們在社會實踐中接觸與本專業相關的實際工作，增強感性認識，培養和鍛鍊我們綜合運用所學的基礎理論、基本技能和專業知識，去獨立分析和解決實際問題的能力，把理論和實踐結合起來，提高實踐能力，能嘗試到一些在學校我們沒有學到的知識，為我將來走入自己工作崗位和社會打下結實的基礎。另一方面，從意識上提升我對稅務專業的認識，加強了對稅務局及其各部門的認識，懂得了在社會工作中的基本原則，加強我的溝通能力和團隊的合作能力。讓我能夠學到一些稅務方面的相關程式，在以後的工作中，我能夠盡職盡責，做一個名合格的稅務工作人員。
二、實踐單位介紹
我的實踐單位是xxxx，位於xxxx。主要承擔轄區內全部的徵收職能和管理職能。徵收職能有：受理申報、稅款徵收、催報催繳、計劃執行、會計核算、統計分析、稅款退付、逾期申報受理與處理、逾期稅款收繳與處理、稅源分析和重點稅源監控、稅收票證管理、欠稅清理、日常徵收中需要採取的稅收保全和強制執行等。管理職能有：稅務登記、認定管理、核定申報方式、徵收方式和納稅定額、發票管理、登出戶結稅結票、減免抵緩退稅稽核和稅前扣除專案的稽核或審批核準備案、零散稅收徵管、稽查案源提供、稽核評稅、稅法宣傳、諮詢輔導、違章處理等。為地方籌集經濟建設資金，為綏德縣的地方經濟的發展、社會的穩定做出了積極貢獻。
三、實踐內容
xx年7月28日，到達實踐單位，稅務局的師父向我詳細地介紹了他們分局的主要工作內容，但是要求我從基本入手，整體瞭解稅務局的工作任務。
第一天實踐，對於進入單位實踐感到既新鮮又緊張。新鮮的是能夠接觸很多在學校看不到和學不到的東西，緊張的則是怕做不好工作而受到批評，給單位帶來不必要的麻煩。還好，稅務局的工作人員對我都很有耐心，有什麼事情都是親自給我指導。首先是熟悉工作，對辦公室資料的放置有個基本的瞭解。看似簡單的工作，卻需要很大的耐心，對於剛入手的我更是無從下手，整理資料需要按照裝訂的規範把每個地方的資料整理好後裝訂好，不能出現差錯。地方稅務局的工作比我想象的要繁瑣，需要相關工作人員的耐心對待，這樣才不會影響到國家的稅收，而且稅務局平時也會有相關的考核，考核工作能力，用於提升的參考。
經過幾天的實踐，我對稅務局的工作有了大概的瞭解。其後的工作就是協助我在單位的師父處理各個地方申報上來的稅務的原始憑證以及根據該原始憑證填制會計憑證。在空閒的時候，我還會協助辦公室的工作人員，翻閱和整理資料，錄資料以及對稅收徵管系統的維護。有時候會去大廳看看他們的工作流程，大廳的工作人員更要有著對工作的認真和熱情，要具備專業素質。對納稅人的疑難問題必須給予解答，還得向納稅人宣傳新出的政策等。對於納稅人的相關要求，工作人員要儘量給予配合，其次，納稅的申報期決定了代理部業務期的特點。每月的 號到 5號是企業納稅申報期，因此這段時間大廳業務是最繁忙的。這些知識我們在課堂上就有學習過，只是因為沒有親自的實踐導致我所學知識還不能有深刻的瞭解和記憶。
到了實踐的中後期，師父看我對工作的態度非常認真，鑑於我的實踐情況以及對工作的完成狀況都比較良好，所以，師父就教我新的實踐內容，針對我所學的專業知識，加強了我的工作量。
稅務局工作人員到企業進行納稅稽查是最具挑戰性，讓我想起了在學校是安排的稅務工作人員給我們講稽查技巧的那節課，受益匪淺。稅務稽查主要涉及企業的房產稅、印花稅、車船使用稅、個人所得稅、企業所得稅。對房產稅的清查主要企業固定資產與房屋相關的記錄，沒有入賬、企業實際佔有的房屋也要徵收房產稅，計稅基礎不是減去折舊後的淨值，而是取得時的入賬原價。在一家醫藥銷售公司，我們發現該公司存在實際佔用但未入賬的房屋，該房產系不久前受讓，手續未辦完整，指導老師提出了讓其在近期補辦相關手續並完善賬簿的要求。車船使用稅的清查較為簡單，一般只須核實企業實際擁有的車船交通工具與賬面是否一致即可。對於印花稅，主要檢查其賬簿數量以及合同數量。對於企業所得稅，則主要通過查閱收入帳和成本費用帳來確定，據此確定的數額與報表的差額，一般會調整應交所得稅額，多退少補的原則。個人所得稅則主要通過了解企業職工的工資、獎金髮放情況來進行清查處理。為了確保賬簿的可靠性，我們也隨機抽取相關的記錄，對與之配對的原始憑證進行檢查。
四、實踐心得
本次實踐對我意義深遠，認識到了自己的不足，社會經驗尚且，處理的事情能力不夠，而且，在實踐中我缺乏工作耐心，細心程度也不夠，造成很多不必要的錯誤，給實踐單位來帶來一定的麻煩。另一方面，我的專業知識學的不透徹，很多知識都瞭解一點，沒有更加深刻地學習，致使在工作中出現避重就輕的現象，不能更好地完善實踐工作。在實踐中不能很好地和納稅的企業單位和個人進行溝通，總之，發現自己有很多的不足之處，需要自己在今後的學習中不斷的學習和完善。
從這次實踐我也獲得了許多，具體的來說，將其分為幾大塊。第一，在專業知識的`方面，我得到了一次自我檢驗的機會，它不僅讓我更深刻地學會了我們專業知識，同時也讓我學到了很到在大學課本里面沒有涉及到的外界知識，激起了我對專業知識更系統掌握的渴望，同時也教會了我如何更好地將理論知識與實踐相結合，並應用到社會之中，潛意識地提升了我的學習能力和個人應用理論知識的能力和實踐操作能力。第二，在社會經驗方面，通過在實踐的階段裡面，我學會了怎麼去處理一些簡單的事情，怎麼去和別人進行溝通，怎麼能夠站在別人的角度去考慮問題，然後怎麼用自己所學的知識來處理自己身邊所發生的事。這些都是我在實踐期間的所學到的社會經驗，對於我來說是我步入社會的第一筆財富，為我以後走入社會工作崗位打了堅實的基礎。另一方面，培養了我的耐心和細心，在實踐中，我時時刻刻都保持著一種嚴謹的態度，認真對待工作。通過本次實踐，讓我看清了將來努力的方向，給了我充足的自信，在以後的學習的日子裡，我會不斷地完善自我的專業知識。另一方面，實踐增強了我的社會責任感，讓我對稅務崗位有了更加的深刻的瞭解，我要肩負起自己的社會責任。而且將來，我會盡自己最大的努力去考取稅務公務員，做一名優秀的社會公務人員。
社會實踐 篇2實踐方式：暑期支教
時間地點：歷城區**鎮留守兒童服務站
實踐時間：7月4日至7月19日共16天
一、實踐目的
1、給留守兒童送去愛心，讓他們知道自己沒有被社會遺忘，讓他們知道還有很多大哥哥、大姐姐關心自己，從而幫助孩子們樹立健康的社會觀，幫助他們更好地融入社會。
2、村裡的留守兒童不像城裡的孩子，可以在暑假裡上輔導班，我們的支教活動正是為了解決留守兒童在暑假無人看管、無處讀書的問題。大學生志願者在暑假當起留守兒童的“家教”正好可以幫助孩子們提高學習成績，不輸在起跑線上。
3、社會實踐是大學生培養鍛鍊才幹的好渠道，一來，我們擺脫了“一放假就沉迷網路”的日子，過上了真正有意義的生活；二來，社會實踐活動可以幫助我們更好的走出校門，走向社會，接觸、瞭解社會，從而更好的投身社會。
二、實踐內容
根據本次活動的組織者——商學院城鄉互助工作組的整體安排，我們計劃利用7月4日至7月19日這寶貴的16天對歷城區西營鎮白炭窯村留守兒童進行集中的學習輔導。我負責輔導孩子們語文和數學，其他志願者也各有所長，根據孩子們的具體需要，我們進行了分組，結果如下：
國小一到五年級
國中一到三年級
高中組
崔**負責語文和數學
楊**負責英語
邢**負責語文數學
劉**負責英語
吳**負責語文
程**負責數學
劉**負責物理化學
當我們真正走進孩子們的臨時教室時，我們發現，原先“一個人上一節課”的計劃是行不通的，因為孩子多，各個年級的孩子都有，而且只有一間教室，所以我們臨時決定，分組同時上課，這樣做雖然會使教室內稍顯混亂造成一定程度上的互相干擾，但卻是我們根據實際情況指定的最合適的方案。
我們將自己的支教生活安排得井井有條:
對於整體安排，我又根據我們教學組的具體情況進行了調整：
1、堅持每天佈置作業，堅持認真批改，每份作業都寫批語和鼓勵的話；將一小時的課堂分成幾個小部分，學一段玩一段，解決孩子們課堂疲勞的問題；
2、通過各種形式，鍛鍊孩子們的各種能力，比如在人前發言的能力、語言表達能力等等。
3、根據我對各個年級課本的瞭解，我為各個年級分別制定了十六天的學習計劃，不同的年級，要求的難度也有所不同。一到三年級的主要任務是背誦經典課文，學習生字、組詞、造句；而四年級和五年級的孩子除了要求掌握基本知識之外，還要求對課文進行理解。注重培養他們良好的學習習慣。
三、實踐結果：
1、分組上課的策略
我們面對的情況是：從國小到高中幾個教學組都有學生，而且所有學生都擠在一間教室裡。我們意識到，原先“一個老師一節課”的計劃是行不通的，要解決這個問題，必須按照分組同時上課，這樣做既提高了課堂效率，又有助於老師們近距離的接觸學生們，給他們更多有針對性的幫助。
2、針對學生的特點合理調整計劃
眾所周知，一到五年級的國小生最多能在三十五分鐘之內集中精力，我經過分析和對孩子們的觀察得知，我負責的國小組的學生不能做到在一個小時的課堂上保持精力集中。針對這個問題，我做出了以下調整：
（1）將一個小時的課堂分成兩部分，前半個小時我給學生們講解課本的基礎知識，而後半個小時則用來做練習，這樣既有利於孩子們在課堂上及時鞏固學到的知識，而且這種聽課與做題結合的方法能夠緩解孩子們在課堂上的疲勞，從而對學習更感興趣。
（2）下午第四節儘量在室外上課，這樣做既可以使孩子們感到新鮮，從而更容易集中精力，而且可以減少孩子們的讀書聲對高年級學生們的影響。在最後一節課上，我們一般會集體背誦課文，然後讓孩子們挨個在大家面前講故事，以鍛鍊他們當眾發言的能力。如果孩子們表現得好，學得快，我們還會做一些小遊戲。我始終認為，教育國小生，要針對他麼爛漫愛玩的天性，在遊戲中教會他們知識，而填壓式的教育只會是孩子厭惡學習。
3、注重孩子們綜合素質的提高
在教授課本知識之外，我們還特別注重孩子們綜合素質的提高，我們教孩子們下象棋，玩魔方，唱歌，跳舞，給他們的課餘生活增添了很多歡聲笑語。另外，我還特別注重對孩子們陽光性格的塑造，我平等的對待每一個孩子，不以學習成績論學生，以求學生們不會產生自卑感。比如說我的學生於**，他自尊心比較強，平常在課堂上，如果有個知識點別人都學會了，就剩他沒有學會時，於**就會急得大哭。這時我會先讓其他同學做練習，我單獨用各種方法教會他，決不讓他落後！久而久之，於**獨立思考的能力提高了一大截，成績也非常優異了！不過於**還是有些內向，課間和小夥伴鬧了矛盾，他就一個人坐在教室裡不出去玩，這是我會動員其他孩子組織一個好玩的遊戲，然後讓於**的好朋友邀請他去玩，笑容就又會在於**的臉上綻放。
4、對專業知識的運用
作為法學專業的學生，怎樣將專業知識運用到社會實踐中去呢？我的教授物件為國小生，理解力有限，所以我沒有選擇向他們講授具體的法律條文，而僅僅告訴了他們一些“憲法是我國的根本大法”“法律面前人人平等”等原則性的知識，讓他們對法律有一個初步的認識。在村裡，我們積極向村民講解實用的法律知識，比如《債權法》《物權法》等，努力在村民心中樹立“運用法律的武器保護自己合法權益”的觀念。
5、與身邊的人相處
（1）我們七個志願者住在領導的母親家中，與老人在一個廚房做飯。怎樣與兩位老人相處對我們來說是一個挑戰，因為在學校我們身邊只有同齡學生，在家中爺爺奶奶都寵著我們，很少與我們計較。所以，為了樹立大學生良好的形象，更好地與兩位老人相處我們自覺改掉了大聲喧譁、用水不節儉、睡覺晚等不良習慣，並時常為兩位老人做一些家務，贏得了老人的喜愛。
（2）一起支教的六個同伴對我們來說也有不同的意義，因為我們要一起生活十六天，一起做飯一起吃飯，有人刷碗，有人打掃衛生。又髒活累活大家都搶著幹，有什麼好吃的都給出來與大家一起分享。在共同生活的這些天裡，我學會了關心別人，學會了為集體的利益作貢獻，真正讀懂了“出門靠朋友”這句話！短短十六天的相處，卻讓我們這七個原本不認識的年輕人成為了無話不談的好朋友，我們在暑假裡都還保持著聯絡，不時的關心一下昔日的“戰友”的最新動態，感受友誼的無比珍貴。
四、實踐總結：
大學生志願支教活動，一方面能為孩子們帶去一份光明，一份希望，同時，也能鍛鍊自己的社會實踐能力和表達能力。
支教不單是教孩子們學習課本知識，更是要幫助孩子們養成良好的學習習慣，教孩子們認識外面的世界，教會他們愛和感恩……其實，在教孩子的同時，我們也學會了付出與無私的愛，學會如何面對孩子，學會不因聰慧愚笨而寬容平等的接受孩子，我們從孩子天真稚嫩的臉上看見了美好的未來，也從孩子身上學到了我們已經漸漸失去的真實與純潔……
雖然這次支教只有十六天，但卻給我留下了許多美好的回憶，也給我留下了太多的感受。正如西部優秀自願支教者馮艾所說“有一種生活，沒有經歷過就不知道其中的艱辛;有一種艱辛；沒有體會過就不知道其中的快樂，有一種快樂，沒有擁有過就不知道其中的純粹”！
社會實踐 篇3侗戲弘揚及交流——20xx年新春侗戲曲“為也”歸滾寨晚會，為狠抓侗人非物質文化遺產，傳承侗人文化，進一步弘揚侗人民族精神，強化民族意識、群族記憶和民族文化關懷意識；為侗人地區最後一片文化淨土和唐朝侗寨的原生態文化得以儲存和發揚；為做好新世紀農村工作，衝破農村陳舊落後觀念，抵禦社會不良風氣，活躍鄉村文化活動，發展唐朝侗寨文化事業，振興唐朝，帶動唐朝寨進行新世紀和諧社會、小康社會建設，我於20xx年1月末至2月初在家鄉唐朝侗寨進行寒假社會實踐，組織唐朝地方文化傳承發揚侗人戲曲文化，並於1月31日舉辦唐朝20xx年春節文藝晚會。後於2月8日組織帶唐朝文藝隊往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動。現將本人組織的“新春為也”實踐活動總結匯報如下：
唐朝侗寨是一個地處湘黔桂三省交界侗鄉腹地之偏遠高寒山區中的古侗寨，自古是侗鄉一個重要關道，有“唐朝古道”之說，居住著1300多戶侗人、苗族人家近5000人，為侗鄉人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以來民族和諧，文化繁榮，侗人歌舞源遠流長，戲曲文化燦爛，並盛產文藝能人，歷史上曾揚名百里侗鄉，被史書記載“千戶唐朝”，民間流傳“千戶唐朝”之說。
唐朝侗人民歌中，有侗人大歌、侗人長歌（又稱侗人河邊情歌）、侗人山歌、侗人琵琶歌、耶歌、侗人笛子歌、禮俗歌、勞動歌、兒歌等等，另有蘆笙踩堂、蘆笙曲、侗人戲曲，可謂品種齊全，琳琅滿目，涵蓋侗人文化之精華於一體。
唐朝侗人戲曲自古有名。自從侗戲流傳入唐（光緒十年，即公元1875年）以來，唐朝侗戲班代代相傳，多出能人，每屆戲班都頗受大眾歡迎，美名響譽百里侗鄉。20世紀90年代以前，唐朝地方有7個戲班，即大寨戲班、上樓戲班、中樓戲班、下樓戲班、知了戲班、歸滾戲班、良拜戲班，90年代後，三樓戲班與大寨戲班合併為大寨戲班，更名為“唐朝文藝隊”。唐朝大寨80年代經歷一場火災後興修大寨戲臺（1992年新修，20xx年維修），一直以來大力發展侗戲。十年間，唐朝大寨戲班走遍周邊黔桂邊境數十個侗寨進行“為也”(侗音weex yeek)演出（黔東南黎平的中潮區黃堡wangcbuc、田壩頭gaosbianv、林掌ullemc、山蘭sanhlanc、興隆nanldongl、金田灣、湖南的大壩dalbal、gaosjeenx等寨）不下一百場，場場贏得*彩。唐朝大寨文藝隊為侗人戲曲文化宣傳、發揚和發展作出（）了貢獻，也贏得了黎平東部、湖南南部、桂北三江侗人自治縣西北各寨人民的一致好評和普遍讚譽。
在唐朝大寨，侗戲的老祖宗在侗人楊家（清代的楊鳳元為第一代侗戲師傅），隨後各樓都出現戲班，各戲班又產生幾位師傅。通過筆者社會調查，如今唐朝文藝隊侗戲師傅為上樓的公楊念（楊定藩）、甫楊念（楊慶益）、公楊可（楊慶懷）、中樓的公仕美（楊財寶，已故）、下樓的陽甫果、陽甫求、公紹蘭(龍雲光)、甫紹蘭（龍群升）、甫清雲（楊日光）等人。侗戲班（文藝隊）樂器隊為甫楊婭、甫蘭利、陽甫姑、陽甫滿，男演員為甫歲鳳、楊甫妮、甫楊氏、陽增玉、陽甫聰、楊甫念、陽甫刷、楊平山、楊甫慧、楊甫擁軍（侗戲演員兼琵琶歌大師）等，女演員為楊奶凱、楊奶可、吳奶雨清、吳奶映利、吳奶錦洋、楊計群、吳群眾等人。過去三樓戲班各屆演員合起來一百多人，加上良拜、知了、歸滾戲班，總數不下200人。隊伍龐大，演藝精湛，業績輝煌。可以說，唐朝侗寨在侗戲方面一直很繁榮，發展勢頭良好。但到新世紀，伴隨著國家西部大開發，唐朝寨實現兩通（通電、通公路）以後，尤其20xx年唐朝山林公路改修四級路後，唐朝地方越來越多的青年、中年選擇外出打工（多數下廣東），村裡學習傳統侗歌、侗戲的人越來越少。原來的大寨戲班演員（1998屆，即現屆戲班）也從20xx年開始停練、停演、停唱，多數演員下廣東打工，成家立業，無心表演和組織，或礙於一些非議，許多文藝才子才女被困窘的顯示生活淹沒激情。
為侗戲這一非物質文化遺產得以儲存和發揚，增強人們在現代化工業社會中的民族意識、群族記憶和民族文化關懷意識，為復興唐朝侗戲文化，為加強村寨民族文化交流，促進文化的發展，恢復唐朝大寨當年情景，也為充分發揮唐朝大寨盛產文藝能人、文化資源豐富的優勢，以帶動唐朝地方經濟發展，筆者特意利用這個珍貴的寒假時間，將唐朝文藝隊所有成員召集起來，趁新春佳節眾人打工回家過年之機，在唐朝春節文藝晚會（正月初六，公曆20xx年1月31日晚）之後組織唐朝文藝隊於2月8日（農曆正月十四）往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動。
“為也”活動是侗人地區特有的文化習俗，是基於侗人社會傳統“款”文化之上的民間村寨文化、情感交流方式。在侗人地區，從形式和內容分，有民歌“為也”、戲曲“為也”、蘆笙“為也”、鬥牛“為也”、籃球賽“為也”等等方式。村寨之間“為也”既是村寨情感交流，加強村寨溝通和團結，又是地域文化差異的村寨的文化交流、互相學習，彼此增進了解，發展自己村寨傳統文化。唐朝侗寨就是因為在“為也”文化方面表現突出，尤其以侗戲“為也”、民歌“為也”繁榮為由著稱於侗鄉。
20xx年新春侗人戲曲“為也”歸滾寨晚會由筆者組織和主持，總共分兩部分：一部分是侗戲演出，曲目是《助郎娘妹》全劇和《毛紅與玉英》選段（從“毛紅與玉英玩山對歌、相識相戀”到“媒婆與爪半凱說媒、斂財”）。演員全部是1998屆，年齡在30——40歲之間。片段用時190分鐘；另一部分是青少年學生現代歌舞表演和民歌演唱，含文藝隊老牌經典花扇舞《採茶舞曲》和侗人大歌《五月蟬歌》《高山井水》兩首。該部分主要是為展現唐朝文藝新人風采，讓他們多學侗人文藝文化，耳濡目染，慢慢成長為唐朝侗戲文藝隊新一代。該部分用時30分鐘。整個晚會用時220分鐘。
在組織老屆戲班演員往歸滾寨“為也”過程中，筆者觀察到幾個現象：
1、聞聽大寨要到歸滾寨“為也”唱戲，歸滾寨、知了寨、良拜寨許多文藝愛好人士紛紛自發組織侗戲“為也”、蘆笙“為也”、舉辦蘆笙比賽、舉行鬥牛活動，豐富鄉村文化生活，活躍民族村寨文化；
2、許多人聞聽要唱戲鬧元宵，十分興奮，十分支援組織者和老演員演出，併為組織者提供所需的幫助；
3、老演員中多數熱心不減，興趣頗濃，自主克服種種困難、陳舊觀念束縛，前來商議、排練、預演，積極配合組織者工作；
4、通過與老演員交流調查，瞭解到演員們不僅在侗戲方面表現優秀，而且在樂器演奏、侗歌演唱等方面有所造詣。每個演員都是才華橫溢。
6、歸滾寨民看戲十分專注，人們在看戲中再次體驗了昔日侗人戲曲文化的魅力。同時，這也表明了侗人人民當年的侗戲情結並未有一絲減少。這對我們今後繼續發揚、發展侗戲文化，還有“為也”文化的繼續非常有利。
筆者開始這項實踐活動於20xx年1月27日（農曆正月八年級），當天完成所有的聯絡任務；28日。侗戲班子集中於大寨戲臺，商議劇目和選段；29日晚於大寨戲臺溫習、排練；30日晚預演；31日晚正式演出。2月1日收尾。
通過本次社會實踐，我從收穫、效果兩方面來歸納總結，並談談心得：
從收穫來看：
1、成功舉辦一個民族村寨的新春文化交流晚會，活躍了村寨文化，為家鄉送上了一個美好的節日禮物，成為家鄉人民最真的一份子和親切的朋友，得到了家鄉父老的喜愛和孩子們的擁戴；
2、侗戲的恢復讓我從中也學會了一些傳統民歌戲曲，同時也自學了侗戲的二胡曲，這些都讓我更好地理解侗戲文化的精髓和精神的核心，讓我更加生動地感受自己民族的脈搏跳動，感受民間文化的魅力，感受田間地頭文化的生動和如此的貼切人生；
3、在看戲過程中，我更深刻地理解了侗人人民的民族審美心理特點和理想追求。同時更加懂得了怎麼樣才能創造出適合侗人審美心理的文藝作品；
4、在本次社會實踐中，我搜集到了不少珍貴的第一手資料，為將來事業發展做了相關準備。
5、在整個社會實踐中，我更加真實地反觀了自己民族的處境，更加明白了我對於我的民族該做哪些努力，我的民族的未來出路有了更多的認識。
從效果上來看：
1、最為主要和最為明顯的是——文化的復甦。侗戲的恢復是重要的。要保護非物質文化遺產，首先要有文化的存在和運轉。讓侗戲恢復起來就是最關鍵的一步。接下來的工作主要是對侗戲的發揚和發展。
2、在文化復甦的基礎上，民族主體對自我民族心理與文化的認同得到強化，文化的自覺將得到更進一步的加強，即更為主動。
3、在文化復甦的基礎上，民眾對文藝的關注得到強化，這對抵禦現代不良風氣起到了一定的作用。人們可以在自己生活空間中讓文藝佔有一定位置。
4、當然，此次實踐也有一些不足，比如唐朝經濟的限制帶來晚會裝置的不足，當地一些陳舊保守的落後觀念仍然存在於人們腦中，影響人們的行動，從而帶來文化復甦的可能性減小，給唐朝文化復興帶來困難。
總之，此次社會實踐非常有意義。本著對自己民族的熱愛和對文藝的熱愛，就自己專業所需，我發揮了自己優勢，即是鍛鍊自己，也是造福民族、家鄉。我將繼續努力，不斷成長為祖國、民族需要的人。
社會實踐 篇420x年x月x日至x月x日，這平凡的十天註定在我們的記憶中留下不可磨滅的印象。為期十天的惠州博羅縣公莊第一中學三下鄉，在此之前，有首次下鄉的忐忑，也有怕學生不聽話的擔心，而這些在來到公莊這裡後，變成了一種重重的責任。
第一次絞盡腦汁地備課，第一次踏上講臺，第一次煞有介事地上課。在這十天裡，我們的話題總是圍繞著這群孩子們轉，或者是喜上眉梢地說某某同學真懂事，上課怎樣認真配合，或者愁眉苦臉地說某某同學不愛聽課老打瞌睡，或者互相交流對每個班上課積極性的評價……在這一隅遠離了我們那個嘈雜的世界的小鄉村，孩子們成為了我們生活的全部，而外面的那個世界，似乎已經離我們很遠，心靈很容易得到安寧。然而，這一份遺世獨立也往往讓我無奈地想到，這未嘗不是一種與外界的脫離與閉塞。
剛踏上公莊這片土地時，可以用滿目荒涼來形容。很破舊的宿舍，很殘舊的教室，沒了球網的水泥籃球框，孩子們唯一的娛樂活動就是一張乒乓桌和一副已經沒有膠貼的光禿禿的木球拍，孩子們卻也從中練就一身好本領，無論男女師生都是乒乓球的高手。操場長滿雜草，開會的時候就是在草叢中搬張凳子開的。去到那裡，伙食自然是比較差，然而食堂的師傅很照顧我們，會給我們的菜加一些肉，並總搓搓手不好意思地說鄉下地方沒什麼好東西吃，而學生們的飯菜幾乎都是素食看不到一丁點兒肉，正是長身體的時候，卻個個都瘦瘦弱弱的，我們總招呼他們過來吃我們的菜，他們卻總是很靦腆地拒絕，這樣的一群孩子懂事得讓我們心疼，很想給他們帶去些在他們所處的環境侷限下學不到的知識，所以備課備得很努力，因為我們能帶給他們的也就只有這些了，想通過我們告訴他們外面的世界是什麼樣的，想讓他們也努力學習，躍出這片土地，出去看看，世界還很大很精彩，不僅僅是他們眼前的這方天地。
我必須得承認，剛去到那裡的時候我不止打過一次退堂鼓。偏僻的農村，惡劣的居住環境，都讓我非常不適應，而且加上自己身體條件水土不服，我甚至有要放棄的衝動然而後來慢慢地我卻愛上了這片土地，因為這裡的學生如此純樸可愛，雖然也有幾個調皮愛唱反調的令人頭疼的小男生，卻也不得不承認他們的天真無邪，會偷偷摺紙花送我們，會帶我們出去吃當地小吃。讓我感慨頗多的是，孩子們都需要被肯定。有幾個學生很高興地對我說，“老師你們對我們都很好，我們的那些老師都很偏心我們那些成績好的同學的。”孩子們都需要被肯定，而肯定對他們自信心的建立有很大影響。這對我在將來真正走上教師職業有很大的啟發，因材施教，一視同仁。而在這裡最大的感受是鄉村的國中生比起城市裡的國中生，真的要質樸單純許多。他們都還像是國小生，愛玩愛鬧。同時，也存在著對自己前途的不確定和渺茫甚至想放棄——這是最令我難過也很想改變的。
有幾個學生跟我聊天時很迷茫地說，“英純姐姐，我們班越來越少人了，很多人都出去打工了，有時覺得讀書很累很無聊，都不想再堅持下去了。”每當我聽到這樣的話，我總覺得很心酸，甚至有時會忍不住摟著他們哭著說不要這樣想一定要堅持下去……因為親眼看到那裡的破敗和荒涼，深知這裡的孩子要改變自己的命運只能夠靠讀好書才能走出這裡，才能實現自己的夢想而不是繼續在這裡渾渾噩噩浪費青春。看到這些孩子眼中流露出對知識的渴求對外面大城市的嚮往與羨慕時，總讓我很心疼，很想讓他們少走一些彎路，很想讓他們一路都很順利走下去，很想讓他們都有一個美好的前程，所以當他們消極時，總要努力地去跟他們談心，鼓勵他們加油不要放棄。
為期十天的下鄉之旅，在下鄉之前，我曾經想過短短的十天我們能帶給他們什麼，能改變得了什麼，但是在這十天之後，我想我們的使命已經達成，不管怎樣，我覺得我們為他們單調的生活注入了一縷大城市的氣息，啟發他們去探索他們那一隅之外的世界，而且我們對那些平時不受重視的學生的肯定，也給他們帶來積極的影響。下鄉的體會在於體驗生活，更在於改變孩子們的生活。只是有一點小小的擔慮，我們走了以後，他們的生活，他們的想法，會不會在小小的震動後，卻又恢復到以前那樣了呢？
但願孩子們一路走好，走遠。
社會實踐 篇5忽的一下，大學第一年就這樣過去了，還沒來得及回味，暑假就開始了。七月，烈日炎炎，生活在北迴歸線附近的我們，何其可悲，尤其是大學生。因為，暑假來了，我們就要提前步入社會，進行社會實踐，從而鍛鍊自己，充實自己，為以後正式步入社會積累經驗，打牢基礎。
我，一個金融專業的學子，放棄了有關金融方面的暑期社會實踐，選擇了留在一間琴行實習。理由有三：
1：暑期是一個學習與實踐並行的好時期。選擇琴行，很重要的一點就是它給我提供這樣的平臺，學習再實踐。
2：生命曾可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。在琴行，時間是自由支配的，我可以按自己的需要規劃每一天的任務。
3：有朋友與無朋友在的地方，其他條件都一樣，那麼，我會選擇有朋友的地方。選擇琴行，因為兩個大學最好的朋友也選擇那裡。
小平同志說過：實踐是檢驗真理的唯一標準。此話甚好，事實說明我當初的選擇是真確的。在琴行的一個多月的實習中，用白巖鬆的一本書的書名來說，就是：痛並快樂著。
先說痛吧，不得不說這一個月的生活就是“人間地獄式”的生活。我要學吉他彈奏了，這對天生五音不全的我而言就好像旱鴨子要學游泳了。事實也勝於雄辯，第一節課，我是在神遊太虛的狀態下解散的。老師講得出神入化，我聽得滿頭露水；老師對我那是信心滿滿，我那是快到絕望邊緣。但是，萬幸的是我天生自學能力還是很不錯的，下課後，憑著一股不服輸的牛勁，我拼命練習。可能是皇天不負有心人吧，我我的付出得到了回報，我學會了第一節課三分之一的內容。而此刻，夕陽西下，我實習的第一天，第一節課，結束了。
然而，痛還在繼續。實習的第一個夜晚，我榮幸的當上了“廳長”。那一夜，我一夜無眠，我睡在沙發上，數完星星，數羊羊，直到黎明到來。望著窗外藍藍的天空，我突然覺得身心疲憊，很有種想回家的衝動。我很驚訝我會萌生此種想法，要知道我是農村土生土長的娃兒，我的血液裡應該流淌著吃苦耐勞的特質。所以，很快我就打消這一想法，繼續我的實習生活。
其實，最痛的還是跑業務時的一次次失敗。當初選擇來琴行就是因為在這裡我可以學習業務知識。然而，學是學了。每天，老師都會教我們一些業務知識，教我們如何跑業務及其一些注意事項。每次，我都把老師教的東西牢記於心。“千里之行始於足下”。當我聽完老師的傳道，我就和我的搭檔去把這些知識技巧付諸實踐。但是，每次都是以失敗告終。我記得有人說過：跑業務就像泡妞，前九十九次失敗了，第一百次成功了就可以了。可是，我們別說第一百次了，第一千次也失敗了。這讓我不得不懷疑我的能力與運氣。我的心情也一下子跌倒了谷底，整天渾渾噩噩，如同行屍走肉。
暴雨過後是彩虹，痛過之後是快樂。回首，快樂無處不在，無時不在，點綴整個暑假就像繁星點綴整個星空。
快樂之苦盡甘來。一個多月的苦練，我學會了彈吉他。雖然，技術還不夠爐火純青，但是，彈唱是沒問題的了。回想剛開始的學習，再看看如今的成就，心中難免為自己倍感自豪。另外，我的業務能力也在這個月中大大的提高了。從開始的四處碰壁，到現在的百分之幾的成功概率，雖不多，但夠了，很滿足。有句話：水果不僅需要陽光，也需要涼夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不僅需要歡樂，也需要考驗和困難。是呀，只有經歷困難，我們才能體驗人生的酸甜苦辣，我們才能磨練心智，我們才能更好更快的提高自己各方面的能力，這就是一分耕耘一分收穫。同時，也告訴我們：成功是在你要放棄時多堅持一會兒，向前多走一步；面對困難要有勇氣，恆心。人生最幸福的時刻是苦盡甘來的那一嘴角上揚。
快樂之濃濃師生情。從小我就對老師特別沒好感，經常跟老師鬥嘴、吵架，覺得老師特別虛偽。但是，來到琴行，跟裡面的老師相處了一個多月，我學到了很多東西，這些東西將使我的一生受益，我一定會牢牢謹記！
社會實踐 篇6大學生煤礦暑期社會實踐報告範本 我的暑假在淮南某某焦化公司＊洗煤場度過，這叫上班了，我們學校美其名日：暑期社會實踐。學生與非學生身份的不同也決定了叫法的不同，下面我談談我的感受。
經過二十天的實地勞動，我開始在原煤手撿皮帶撿渣，然後在洗煤樓壓濾機系統看刮板機，現在在中煤系統看矸石皮帶。工作環境已經基本瞭解
，操作流程也熟練掌握了。在實踐的二十天裡，儘管後兩個崗位很輕鬆，但我也真切的體會到了做人難！做男人更難！要做到一個好男人非常難！
實踐之前我認為任何事情都充滿著樂趣，而在這裡盡是單調重複的無聊生活！談不上樂趣，即使有，也是低階樂趣！現在想著樂趣，感覺很陌生也挺奢侈的。
我懷念無憂、舒適、美好、短暫的校園生活！以前有人問我，上學好不好？我毫不猶豫的回答上學好！之所以是這樣，是因為我沒幹過除了上學之外的事。前幾天，有老生兒問我，上學好還是幹活好啊？同樣是這個簡單而又僵硬的問題，我頓了頓，說，目前還是感覺校園好！我們遲早都會離開校園，我不是不想離開，只是離開之後我會懷念！舍友們，同學們，朋友們！在學校裡面如果我有什麼做的不到的地方，還請多多包涵，我在成長，再見到的我將會是不同的我！
無比切實的體會！非常強烈的感覺！
在這裡，他們能夠做的，我也做到了！以後如果我去做了，我會做到更好！作為一名在校的大學生，我更願意把那個“大”字去掉。
在這裡，我學會了拖地，之前我根本不會拖地，但是經過被逼＋無奈之後，我把我那個崗位打掃衛生拖地的時間由一個半小時縮減到了四
十分鐘。過程中，我認識到，每一件事情都是無比艱辛的，之所以能夠聽到別人說什麼事情不那麼難了，是因為別人度過了困難時期，克服了困難！是因人而異的！
在這裡，我感到了自己的渺小，對那些做出一些成就的人更加佩服。因為他們的心胸、智慧、交際、原則，都無比重要！每個人都是自己的老師，我懂得了它的真諦！
最後，祝願，所有的工作的同學朋友們，身體健康！所有還在校園的同學朋友們，假期愉快！
社會實踐 篇7我在這次的一個寒假裡面，去到我朋友開的一個便利店兼職工作，從這份簡單的工作之中，我也是有很多的收穫，知道在社會做實踐是怎麼樣一回事，同時清楚自己有那些優缺點，也是要在今後努力提升自己，讓自己更優秀，這樣以後畢業也是能找到更加好的工作，而不是做一個沒有什麼技術含量的工作。也是能更好的在社會立足。
雖然是便利店的一員，但是每天和客戶打交道，而且自己也是可以感受到做好這一份工作並不是那麼的容易，對於便利店的產品雖然說不要全部的瞭解，但是也是需要知道哪些品類在哪裡，客戶問起的時候也是需要更好的幫客戶去找到，而且一些服務的話術也是需要知道怎麼說，這樣才能更好的去服務客戶，通過這個寒假的一個實踐我也是知道，這麼一份看起來簡單的工作，其實想要做好，並不是那麼的容易，而且想要做得優秀也是需要經驗的一個積累，同時需要你去好好的思考，才行的。
沒有什麼工作是不需要學習，不需要掌握方法就能做好的，即使在便利店，我也是會請教朋友，同時他也是告訴我，如何的察言觀色，並且多去熟悉便利店的產品，那麼能提高效率，這樣客戶也是覺得你是比較專業，服務好的，也是會下次再繼續的過來，而我在工作之中也是感受到自己對於價格不是那麼的敏感，而且對於服務有時候會分心，這也是我找到的一些缺點，同時客戶走進來，我有時候也是不夠主動去歡迎客戶，雖然他們依舊會買他們需要的東西，但是卻是沒有給他們留下一個更好點的印象，而今便利店的生意其實競爭還是比較大的，如果自己不去努力，那麼可能就會讓客戶去別的店鋪買東西，所以也是需要珍惜每一個進來的客戶，讓他們成為店鋪的老客戶。
通過實踐，我也是意識到自己的一些不足的地方也是要回到學校多學習，多去改進，並且多去思考，也是讓我清楚，社會的每一份工作，都是不容易的，要想做好工作，不但是要自己多學習，同時也是需要多思考，去改進方法，提升效率，而我作為大學生，更是需要在學校裡面多學一些知識，讓自己準備的更加充足，這樣以後進入社會也是會更加的有準備，能找到更加合適的工作。
