【課標要求】瞭解宗法制和分封制的基本內容，認識中國早期政治制度的特點，第1課 夏、商、西周的政治制度 教案。
【教學目標】
1．知識與能力：識記王位世襲制、分封制、宗法制；理解宗法制與分封制的關係及其實質、作用；培養學生全面、客觀和公正評價歷史事件的能力。
2．過程與方法：問題探究、歷史比較
3．情感態度與價值觀：通過對我國早期政治制度的特點分析，說明中國作為一個統一的多民族國家的形成與發展，其官僚政治與體制管理，無不與古代有著密切的聯絡。
【教材結構及重點難點】
一、從禪讓到王位世襲
1．禪讓制──古代社會理想的政治模式
2．王位世襲制代替禪讓制：基礎、確立、實質、神祕色彩
3．夏商中央到地方的行政管理制度
二、西周的分封制
1．建立
2．主要內容、特點
3．影響、發展演變
三、西周的宗法制
1．目的
2．含義
3．特點
4．實質與作用
5．宗法制與分封制的關係
重點：分封制、宗法制
難點：宗法制與分封制的關係
【教學方法】
問題探究式教法，同時配合史料閱讀、課堂討論。
【匯入新課】
中國是一個有 5000 年文明史的統一的多民族國家。從國家誕生起，中國曆代在制度安排方面凝聚的政治智慧和治國經驗，及其政治制度發展變化的線索之綿長、體系之完備、經驗之豐富、影響之深遠，是世界上許多國家或民族所難與相比的。
──摘自《中國政治制度通史》
夏商周時期正處在中華早期政治文明形成的`階段，今天我們就來學習夏商西周時期的政治制度。
【教學過程】
一、夏商的政治制度
1．約公元前2070年，禹正式建立了我國第一個王朝──夏。
閱讀課本標題下小字，並閱讀下面兩幅圖，然後回答：大禹為什麼能建立我國第一個王朝──夏？
禹治水成功，舜傳位與他；部落爭鬥中取得前所未有的勝利，從而享有極高威望。
指導讀圖：《戴冠冕的夏禹》、《大禹治水》，加深對知識的理解。
2．王位世襲取代禪讓制──啟
閱讀教材“從禪讓到王位世襲”一目，回答下列問題：
王位世襲取代禪讓制的基礎是什麼？禹的威望；啟的實力。
王位世襲制的實質是什麼？政治權力由傳賢到傳子，家天下局面逐漸形成。
王位世襲制具有怎樣的神祕色彩？為什麼？天的意志，占卜；提供統治的理論依據。
指導讀圖《殷墟出土的刻有卜辭的牛骨》，理解其神祕性。
這是一種退步呢，還是一種社會的進步呢？為什麼？
這是一個歷史的進步。
因為奴隸社會形態的出現是建立在生產力高於原始社會生產力發展水平的基礎上。
3．夏商中央到地方的行政管理制度
（1）閱讀教材，畫出夏商中央到地方的行政管理制度示意圖。
（2）閱讀教材，填寫下表中商朝主要官員的職責： 官員 相、卿士 地方侯、伯 職責或義務 參與商王決策 納貢，奉命征伐 （3）閱讀第5頁學思之窗回答思考題：從這段記載，你能可看出商朝的相權有多大嗎？
二、西周的分封制
1．西周的建立：公元前1046年，武王滅商，建立周朝，定都鎬京，史稱西周。
指導讀圖，明確西周的都城、基本疆域。
2．閱讀教材正文和課本第5頁兩幅圖，並閱讀下列兩則材料。回答問題。
材料一 據史料記載，周武王病死後，子成王誦繼立。成王年幼，武王弟周公旦輔政，而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖，對周公極為不滿，致使紂子武庚有機可乘，拉攏二叔，又聯合東方的徐奄等部起兵反周，經過三年苦戰，才被平定。戰後，周公意識到分封勢在必行，在“吊二叔之不鹹”之餘,“封建親戚，以蕃屏周”，教案《第1課 夏、商、西周的政治制度 教案》。
材料二 據史料記載，周初封建的諸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；《荀子·儒效篇》說：周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。”《左傳·昭公二十八年》也說：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。”
（1）西周建立後，什麼人建立和實行分封制度？建立和繼續實行：武王、周公旦。
（2）依據材料一回答，分封的目的是什麼？目的：加強和鞏固西周的統治。
（3）依據材料二回答周初分封的諸侯有何特點？主要是同姓子弟。
3．閱讀課本第二目“等級森嚴的分封制”，歸納分封制的內容、特點。
內容：周王：把王畿外的土地、人民分封王族、功臣、古代帝王的後代，讓其建立諸侯國，拱衛王室。（指導讀《西周分封形勢圖》，突破知識難點王畿。）
諸侯：義務：服從命令、鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦、朝覲述職。
權力：再分封。
特點：層層分封，貴族內部等級森嚴。
4．作用
閱讀教材並讀上圖，回答：分封制有何作用？
學生回答後教師歸納：
作用：加強周天子對地方的統治；擴大疆域；形成眾星捧月般的政治格局；西周成為強國；政權由鬆散趨向嚴密。
5．西周後期分封制為什麼會遭到破壞？發展演變如何？
破壞原因：諸侯享有相當大的獨立性；一些諸侯國的勢力日益強大；西周後期王室衰弱。
發展演變：諸侯受分封的土地理論上在其死後可由周王室收回重新分配，但一般是世襲，一些諸侯國的勢力日益強大；春秋時期，隨著井田制的瓦解和爭霸戰爭的發展，周朝王室衰微，“禮樂征伐自天子出”的局面被“禮樂征伐自諸侯出”取代，周王“天下共主”的地位喪失，“分封制”開始破壞。秦始皇統一中國後，取消“分封制”，秦王朝在全國推行單一的“郡縣制”。
三、西周的宗法制
1．讀以上兩圖，回答：兩圖反映了當今中國社會一個什麼現象？它源於中國古代什麼制度？
中國人具有較強的宗族觀念。源於分封制。
2．閱讀課本第三目“血緣關係維繫的宗法制”，回答下列問題：
（1）什麼是宗法制？
宗法制是用父系血緣關係的親疏來維繫政治等級、鞏固國家統治的制度。
與分封制的政治制度。
（2）結合下圖回答，宗法制基本原則及特點是什麼？
基本特點：嫡長子繼承製；血緣關係維繫；族權與政權相結合。
基本規則：①嫡長子繼承，其餘子分封；②等級森嚴：天子──諸侯──卿大夫──士；③立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。
（3）分封制和宗法制的關係如何？宗法制度實質是什麼？有什麼作用？
關係：宗法制在政治制度方面的體現就是分封制；二者互為表裡。
在家中、族內就是宗法制，上升到國家就是分封制。
實質：宗法制是確立社會等級秩序、維護宗主貴族統治的政治法律工具。
作用：保證貴族壟斷和特權地位，利於統治集團內部的穩定和團結。
教學指導：
利用《西周宗法制度示意圖》，引導學生分析西周宗法制度的特點和基本原則；明確大宗、小宗的概念，大宗、小宗之間的關係。
最後教師結合《西周宗法制度示意圖》和《西周分封和等級制度關係示意圖》講解宗法制度是父系家長制演變而來的宗法關係，建立了一套族權與政權相結合的統治制度。
關於宗法制對後世的影響，可留課下上網或去圖書館查詢有關資料讓學生自己獲取和了解。
3．討論題
閱讀下列材料和課本第6頁歷史縱橫。
材料一 《尚書大傳》說：“周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建衛侯，五年營成周，六年制禮作樂。”大思想家孔子認為“克己復禮曰仁”，而中國古代文人士大夫的人生設計：“修身、齊家、治國、平天下”中，“修身”最重要的一項就是習“禮”。由此可見“禮”在中國古代的重要性。
材料二 右圖所示是晉侯蘇編鐘（西周）。
回答：
（1）什麼是禮？
（2）你怎樣看待孔子所說的“克己復禮曰仁”？
（3）中國的先人為什麼發明了編鐘？是為了豐富人民的生活、娛悅人們的精神嗎？
4．思考國家一詞與宗法制的關係。
【本課小結】
夏商的政治制度：中央：王位世襲制形成、相卿等設立；
地方：封侯、伯。
西周的政治制度：
分封制：內容：鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦、朝覲述職
特點：封建諸侯，以蕃屏周
作用：加強統治，鞏固王權
破壞：諸侯強大，王權衰弱
宗法制：內容：規定宗族內嫡庶系統
特點：嫡長子繼承製
作用：保證了貴族的壟斷地位，有利於統治集團內部的穩定和團結 <br
