品味完一本名著後，你有什麼體會呢？需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編幫大家整理的讀《哈姆雷特》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《哈姆雷特》有感1
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一，也是其最知名的杯具作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關於感情的杯具，《李爾王》是關於親情的杯具，《麥克白》是關於野心的杯具，那麼《哈姆雷特》則是這三者的綜合，並且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個人一樣真實，但又比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了醜陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的“毀滅”深深的把當時醜陋的現實刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的.祖國——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸於盡的杯具英雄，但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過：其實杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在於它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對杯具產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾衝突必然性的揭示，表達了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品裡，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自我的人格，重新發現了一個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉裡找到一些你會覺得那似乎就應是屬於永恆與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。
這個戲劇中有一段十分經典的關於死亡的臺詞：
生存或毀滅，這是個必答之問題：是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊，還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵，並將其克服。此二抉擇，就竟是哪個較崇高.
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它可是如此!倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患，那麼，此結局是可盼的!”死並不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時候也不是徹底清淨的。沒有人能告訴我們死了之後是什麼樣貌，不明白死去以後是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。 命運，性格，抉擇這些該是《哈姆雷特》永恆的魅力所在吧“一千個讀者，就有一千個讀者”，擁有無比藝術魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多
在我眼中，《哈姆雷特》經典的人物的性格，情節的發展又或是他們的形象都可是是命運的無形之手所造就的杯具罷了。
讀《哈姆雷特》有感2
莎士比亞的《哈姆雷特》主要講述了丹麥王子哈姆雷特為了替父報仇裝瘋，一天，他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發生爭執，誤殺了躲在幃幕後偷聽的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特，被哈姆雷特識破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決鬥，準備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒喝。後來哈姆雷特又贏了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對手的劍刺了對手一劍。最後，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發身亡。
哈姆雷特在我眼中是一個特別的人物，他從一個善良的王子，（。）久經磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰士。他面
對復仇，道德，與愛情種種不一樣的態度，在復仇中表現的種種徘徊於後退，讓這個故事展現在我們面前非常真實。
哈姆雷特在與叔叔慢慢鬥爭的同時，黑暗的社會不斷顯露出來，使他認為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會使他加快了復仇的腳步，我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進過深思熟慮的，他的報仇的意志在困難中越來越堅定，他告訴我們要勇敢去面對世界，絕境中鍛鍊自己，深思熟慮做好每一件事。
哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死：不管多麼富有或多麼貧窮的人，最後都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個小事。
最後一刻，皇后毒死，哈姆雷特和他的對手也都中毒，將要死亡，他了解真相後，憤怒的刺死叔叔，與他同歸於盡。這是他復仇的'終結。他完成了復仇告訴我們做事情要堅持不懈，不怕輸的精神。
寒假裡，我讀了文藝復興時期戲劇之王莎士比亞的傳世傑作《哈姆雷特》，它被譽為莎士比亞四大悲劇之一。
這是一個以復仇為主題的悲劇故事，故事的大致內容是：哈姆雷特原本是一個無憂無慮的丹麥王子，可是他的叔父非常陰險，為了篡奪王位，竟手足相殘，不僅殺死了他的父親，還霸佔了他的母親。他父親的靈魂向他控訴，把自己被害的經過一五一十地告訴了他。於是哈姆雷特開始裝瘋賣傻，同時尋找機會，瞭解真相。他將父親靈魂控訴的故事編成了戲，特意演給叔父看，果然發現叔父在演出過程中驚慌失色，證實了他的猜疑，於是他決心找機會報仇。有一次，他錯殺了大臣波洛涅斯。叔父於是唆使波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決鬥，結果雙方在決鬥中都中了毒劍，哈姆雷特在臨死前趁機刺死了叔父，母親也飲毒酒死去，四人同歸於盡。
讀完這個故事，我不禁悲喜交加：悲的是哈姆雷特中了叔父的詭計，最終中毒死去；喜的是他臨死前終於刺死了叔父，報仇雪恨。哈姆雷特的機智勇敢、叔父的陰險貪婪給我留下了深刻的印象。
叔父既陰險、又貪婪。為了篡奪王位，竟用毒藥暗殺了親兄弟。後來，又把哈姆雷特視為眼中釘、肉中刺，想方設法進行陷害：先用詭計想讓英王殺害哈姆雷特；後又挑撥離間，讓波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決鬥，並在劍上塗上毒藥，在酒裡下毒。最後，叔父死在了哈姆雷特的劍下，罪有應得。
主人公哈姆雷特機智勇敢，臨危不懼，敢於抗爭。他先裝瘋賣傻，麻痺叔父對他的警惕。然後，利用請叔父看戲的機會，證實了父親靈魂的控訴。知道真相後，他勇敢地決定復仇。在去英國的船上，他發現並改寫了叔父寫給英王的信，挫敗了叔父的陰謀。在決鬥中，他雖然中了劇毒，仍然趁機刺死了叔父，得以報仇雪恨。
《哈姆雷特》語言精練，情節生動，內容精彩，筆調幽默辛辣，是戲劇文學的經典作品。叔父的陰險貪婪、哈姆雷特的機智勇敢，深深印在我的腦海裡。對權力和財富的貪婪慾望，會扭曲人的靈魂，導致謀財害命、互相殘殺等悲劇，值得人們引以為戒。
讀《哈姆雷特》有感3
我很喜歡莎士比亞的那部《哈姆雷特》，戲劇中出現的戲中戲的環節，讓人印象深刻。
《哈姆雷特》是英國劇作家威廉·莎士比亞的代表作和成名作，該作品通過再現老王被殺的情景，不僅試探出叔叔的內心，也表現了哈姆雷特的憤怒，將矛盾推向更尖銳的地步，進而推動情節和故事的高潮。
與此同時，莎士比亞也巧妙性的將自己的`戲劇觀點，通過哈姆雷特之口，在指導伶人表演之時撥出，“你應該接受你自己的常識的指導，把動作和言語相互配合起來;特別要注意到這一點，你不能越過自然的常道;因為任何過分的表現都是和演劇的原意相反的，自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看它自己演變發展的模型。”
《哈姆雷特》之所以成為莎土比亞四大悲劇之首，不僅僅在於作品最後的悲慘結局讓人難以忘懷，還在於作品帶給人們沉重的反思，對哈姆雷特命運的反思，對當時文藝復興時期社會背景的反思，對人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最後的結局，則是整個時代發展的必然趨勢，其犧牲也是他個人發展的最終結局。
悲劇不幸，卻演繹了不一樣的美，哈姆雷特值得久讀深思。
讀《哈姆雷特》有感4
掩上書卷，劇中的一幕幕驚心動魄的對白還歷歷在目。夜不能寐，哈姆雷特決然刺殺克勞狄斯的偉岸背影銘記在心。哈姆雷特無疑是幸運的，他從先王亡靈口中得知事情真相，而又披荊斬棘以其死前所餘的全力刺穿克勞狄斯，完成了一生的夙願；哈姆雷特無疑無疑又是悲哀的你，他為別人的災難如芒在背、如疽附骨，他親歷理想的幻滅和現實的醜惡，他懲戒了惡徒卻又為此燃盡了他燦爛的`生命。魯迅先生說，“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。
”如果說，喜劇是一種美，一種夢幻仙境般圓滿的美，那麼悲劇則是另一種美，一種血淋淋的現實生活硬生生將夢幻樓閣捏碎的美，美得殘忍卻極致。這，便是《哈姆雷特》所帶給我的視覺震撼。我想我是喜歡哈姆雷特的，他無所畏懼、崇高深刻，儘管他的猶豫不決、孤獨憂鬱又是那麼的不盡人意，但我還是喜歡他。正因他有那些個而非完美聖人所有的瑕疵，亦如泯然於眾生的我。
學術上說：哈姆雷特身上集中體現著文藝復興運動中人文主義者的優點和缺點以及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反應真十六至十七世紀初人文主義思想的危機。他具有超脫時空的意義，成為世界文學史上不朽的經典形象。誠然，其實作為一個平凡的高中生，我並沒有想到那麼深。我只是覺得，每當想起哈姆雷特飛蛾撲火般刺向克勞狄斯時，便想起我那短暫的生命，必須也要像他那樣矢志不移地走下去。
不論悲劇喜劇，有意義，才是正劇不是嗎？
讀《哈姆雷特》有感5
很難說這樣的結果是否是一個杯具。但至少，上場人物死亡率是頗高的。皇室成員更是死的一個不剩。御前大臣一家也全部罹難。
可是，我認為，那裡死的每一個人都有他該死的理由。國王的弒兄，王后的不忠，大臣的諂媚就不用說了，典型的該死。
大臣之子勒替斯，在與哈姆雷特比武前，在自我的劍上塗毒，與國王密謀殺害哈姆雷特，即使他有為自我的父親、妹妹復仇的權力，可是沒有做到光明磊落，甚至能夠說十分卑鄙。
大臣之女莪菲莉霞，在自我的父親被哈姆雷特殺死後瘋掉了。最終投湖自盡。在對待自我的感情上，她似乎完全受到自我父親的擺佈，根本沒有自我獨立的`想法，是個毫無主意和膽識的蠢女人。
最終是哈姆雷特。雖然，印象中似乎不擇手段的報仇在正義一方是能夠理解的。可是我認為，這並不公平。為了迷惑國王，實現自我報仇的計劃，他不惜犧牲莪菲莉霞的感情，不惜傷害這樣一個無辜的女子。所謂怨有頭債有主，上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為，令我不齒。
讀《哈姆雷特》有感6
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作。這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說：你們能夠聽到姦淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，藉手殺人的狡計，以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節，緊緊圍繞著復仇而展開。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來參加他父親的葬禮的，使他不能理解的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，並要他為父報仇。至此，他開始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發出了復仇之劍。
對哈姆雷特來說，感情是那麼微不足道的一部分，以至於有人懷疑他對奧菲利亞的愛，這對他顯然有失公允。我們不認為在莎士比亞的創作動機中哈姆雷特是一個具有延宕性格的`人。他從不延宕(殺波爾紐斯，殺兩個朋友，在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認為也許把造成這一結果歸為兩點恐怕更合情理。
一，對母親的愛。所以說，弗洛伊德的解釋是有其價值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛並舉，能夠看出母親失貞一事給他的心理造成多麼巨大的陰影。這倒並不是說他的叔父做了他潛意識渴求的事，以至於心慈手軟，被自我唬住，而在於母親改嫁這件事令他無法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的慾望糾纏在一齊，以致痛苦萬分，手足無措。
二，正如有的沙評家稱哈姆雷特性格的構成一大部分原因在於莎士比亞無法對如此巨大的題材加以把握。那裡有幾條證據，如哈姆雷特的對於演戲的大段評說，諸多地方是為了表現劇作者的聰明才智和對社會的褒貶(這在古典主義作家那裡是無法想象的)，再如，同時要表現母子關係，感情關係，又要表現復仇，勢必拖延了後者。再回到開頭的確定，我們看哈姆雷特死前的場景，他說的是有關丹麥繼承權的問題。設想一下，如果整齣戲發生在羅密歐身上，那麼他臨死時，不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說，把這部戲理解成社會批判據也是情有可原的，因為畢竟，也許我們忽略了。
讀《哈姆雷特》有感7
為自己新夫的怒火和兒子的“瘋狂”而擔憂不已的王后約見了哈姆雷特，本想勸誡他幾句，卻被兒子對事情真相和對自己背叛丈夫行為的控訴說的無地自容。對王室忠心耿耿、有些近乎“愚忠”意味的御前大臣波洛涅斯也因為躲在帷帳之後、替國王探聽王子心聲而被哈姆雷特當做竊賊殺死。
波洛涅斯之死為國王要求王子離開丹麥找到了堅實的理由，但同時也為自己的滅亡和最後的慘禍埋下伏筆。在前去英國的路上，哈姆雷特與率兵穿越丹麥國境的挪威王子福丁布拉斯相遇，在空曠的丹麥原野上，王子再一次受到了刺激。在聽聞挪威王子即將率軍就爭奪一塊不毛之地與波蘭激戰的訊息之後，王子感慨道：“……即使為了一根稻稈之微，也要慷慨力爭……相形之下，我將何地自容呢……”
最無辜的莫過於奧菲利婭，波洛涅斯的千金、哈姆雷特王子的愛人。她受到王子熱烈的追求，卻因為身份的不同、地位的高下，受到了來自父親、兄長和整個世俗的激烈反對，被迫放棄與王子戀愛的意願、與自己喜愛的人保持距離，甚至還要在父親的慫恿之下淪為國王窺伺哈姆雷特內心真實想法的工具，在眾人都以為哈姆雷特“發瘋”之後，追求奧菲利婭不得成了唯一合理的解釋，她與王子的距離也變得更遠了，而每一次的見面又必須面對哈姆雷特的“瘋言瘋語”，年輕少女的心靈在不明真相的.前提下一次又一次經受著來自外界的劇烈打擊。父親的死成為了壓垮的最後一根稻草。奧菲利婭瘋了，一個曾經洋溢著青春美好的少女就這樣完全喪失了理智。當她因伸手摘取長頸蘭兒墜入水中時，她的口中仍在吟唱著動人的歌謠。也許，只有死亡，才是對這個苦難的少女最好的解脫。
讀《哈姆雷特》有感8
“惡有惡報”是我們大家都懂的道理，讀完《哈姆雷特》這本書，我對這句話就更瞭解了。
《哈姆雷特》這本書的作者是威廉·莎士比亞。這本書講的是王子復仇的故事——王子哈姆雷特的父親被叔叔克勞迪斯毒害，並被奪取了王位。父親的鬼魂告訴哈姆雷特真相之後，哈姆雷特開始了他的復仇行動，最後在一次比劍中把克勞迪斯殺死，不幸自己也中毒身亡。
“善有善報、惡有惡報”這句話屢屢應驗，威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭奪王位毒死了自己的兄弟，犯下了不可饒恕的罪行，到頭來自己反倒被殺。《哈姆雷特》裡有一句經典的臺詞——“罪惡的行為總有一天會被發現，雖然地上所有的.泥土把它們遮掩。”，這正跟我們說的“惡有惡報”有著相同的意思。
在現代社會上，很多罪犯做下了違反法律的行為，最終還是被送進監獄。如果不希望更多的悲劇發生，我們應該多行善，而不行惡。
讀《哈姆雷特》有感9
裝瘋賣傻是哈姆雷特實施他復仇計劃的第一步。第一遍閱讀這部作品時，總覺得除了借發瘋之態說出揭露謀殺真相、諷刺陰謀者的隱喻的怨恨且意味深長的語言外，沒有太多的意義。再讀時才有些理解：面對新王對自己威脅王位的隱隱存在的恐懼，只有裝瘋才能使謀殺者放鬆警惕，也才能為自己的復仇創造機會。
而新王對王子的疑心也在不斷加劇，派出了年輕的臣僚前去窺伺王子的內心，為伶人們出現提供了合理的解釋。伶人戲劇的.表演本是為安撫“業已瘋狂”的哈姆雷特，但反被哈姆雷特利用，以窺伺新王的內心來驗證鬼魂所講述的謀殺真實與否。在戲劇開演之前，哈姆雷特的心靈受到了第一次刺激，“這一個伶人……一定會讓眼淚淹沒了舞臺……使所有的耳目迷亂它們的功能。可是我……忘記了殺父的大仇……我是一個懦夫嗎……”對伶人的表演贏得全場觀眾的響應，對比自己承受殺父之仇卻報仇無門的淒涼現實，哈姆雷特陷入了自責的痛苦之中。
戲劇開場了，演出的內容是王的弟弟趁王午休時將其殺害並霸佔了王位和王后，影射的正是新王克勞狄斯的惡行。新王看戲時的種種反應徹底證實了鬼魂的話，也堅定了王子復仇的心。
而新王在對王位被奪威脅的恐懼導致的憤怒下，決心徹底剷除哈姆雷特，下令將其送往英國，同時通知身為臣屬的英國誅殺哈姆雷特。但在下令之後，緊接著就出現了新王懺悔的一幕，“我的罪惡的戾氣已經上達於天，我的靈魂上負著一個元始以來最初的詛咒，殺害兄弟的暴行!……我的更堅定的罪惡擊敗了我的堅強的意願……但願一切都轉禍為福!”新王認識到自己的罪行，為此感到懺悔，但罪行已經犯下，自身又無法戰勝貪慾，只能微弱無力的祈禱“一切轉禍為福”。
這一幕恰巧被哈姆雷特撞見，立即激發了王子復仇的慾望，但轉念一想，“要是我在這種時候結果了他的性命，那麼天國的路是為他開放著的……等待一個更慘酷的機會吧……”
讀《哈姆雷特》有感10
《哈姆雷特》是莎士比亞所寫的四大悲劇之一，並且是莎士比亞最著名的悲劇作品。在閱讀這本書之前，我很猶豫很彷徨，會與我所認知的王子公主的童話故事有著天翻地覆的區別，更擔心自己會看不懂其中的精粹。
這本書以戲劇劇本的講述方式，講述了哈姆雷特原本是一個純真、善良而有理想的少年，他非常崇拜自己的父王，並且以為自己繼承王位後也會成為一位出色有作為的丹麥國君。同時看到自己父母恩愛，也幻想自己以後會與自己喜歡的奧菲利亞結為連理同樣如此幸福快樂。但是，世事難料，在父王死後，叔父繼位並且與母后結婚，這一系列的變化來得太快，以至於使哈姆雷特開始思考身邊的一切——懷疑父王的死、看不起母親、不再相信愛情。尤其是父親的鬼魂將自己的真正死因告訴他之後，他便開始醞釀報仇雪恨，同時也開始思考人生——生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。但是他也開始放棄自己，覺得人生毫無意義，活著只是為了替父王報仇，他的情感沒了依託，開始變得瘋瘋癲癲。在復仇的這一個過程中，哈姆雷特傷害了許多人，或許有些是罪有應得，但有那麼一兩個卻是無辜的，例如真正瘋了並自殺身亡的情人奧菲利亞。最終，哈姆雷特也死在別人的.復仇。
《哈姆雷特》這本書中有許多的教誨，例如“我們應該承認，有時候一時孟浪，往往反而可以做出一些為我們的深謀密慮所做不成功的事；從這一點上，我們可以看出來，無論我們怎樣辛苦圖謀，我們的結果卻早已有一種冥冥中的力量把它佈置好了。”我感受到無論是什麼困難，沒有人解決不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那麼也算的上高貴了。總而言之，不論在什麼艱難險阻面前，我們都應該勇敢面對，接受挑戰。
莎士比亞說：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”這是我初次閱讀《哈姆雷特》的感悟，我想我以後會不時再次多次閱讀，我會很期待我心中那一千個不同的哈姆雷特。哈姆雷特影響著我看待生活和自我反思。
讀《哈姆雷特》有感11
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成於1601年的《哈姆雷特》，是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創作的最高成就。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象，他像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄，一個充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在於，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過杯具產生、發展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點，正是遵循了杯具藝術的特徵，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
波洛涅斯一家的悲劇，就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在筆者看來，他是那種老實巴交的朝臣，他忠於的也只是“國王”這個位置而非君主本人，新舊交替，他所能做的也只是忠於新君。為王事竭忠盡智而已，但仍無法避免淪為哈姆雷特刀下鬼的結局。奧菲利婭始終遭到壓抑，前文已敘，這裡就不在多說。雷歐提斯則是一個年輕氣盛的男子，他本可以在法國開拓自己的事業，但喪父和妹妹失心發狂的悲痛矇蔽了雙眼，呀淪為了國王歹毒計謀的犧牲品。
“生存還是毀滅，這是一個問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的天涯的苦難，在奮鬥中掃清那一切，這兩種行為，哪一種更高貴?死了，睡去了，什麼都完了;要是在這一種睡眠中，我們心頭的`創痛，以及其他無數血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局”活著比死了要痛苦的多，一死即可了卻一切，而活著還要承受生活的種種挫折與打擊，在痛苦中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起來，這也正是作家餘華的作品《活著》的偉大之處，老農生活的目的就是為了好好活著。
哈姆雷特作為王子，揹負著殺父之痛和復仇的“使命”，是異常艱苦而令人惋惜的。人在死後，只會化為枯骨，迴歸塵土，不管生前的地位如何，《哈姆雷特》中墓園的情節想要表達的思考，大概也是這樣。
讀《哈姆雷特》有感12
生存還是死亡？這是一個值得思考的問題———莎士比亞。
今天是臘月農曆29。非常開心，終於可以睡到自然醒，無絲竹之亂耳、無案牘之勞形。可以心無旁騖地起來看書、寫文章，然後去跑步健身，為迎接20xx年養精蓄銳、蓄勢待發。
美國最偉大律師之一艾倫。德肖維茨、李。貝利共同推薦要想成為優秀的律師，必須熟讀、精度、背讀莎士比亞的作品，因為他的文字表達言簡意賅且非常優美、抒情性強，而法律不外乎理、理不外乎情。我一定會把莎士比亞作品全集一本本精讀，不要低估一顆渴望優秀的心，會激勵一個人艱苦卓絕持續地付出努力。
哈姆雷特的故事基本內容：哈姆雷特是丹麥王子，其父親是丹麥的老國王，但被哈姆雷特的叔叔所毒死，其王位也被其篡奪，其母親也被其叔叔霸佔。哈姆雷特的叔叔為了以絕後患，將哈姆雷特予以流放英國。
在此期間，其叔叔指派哈姆雷特最喜歡女孩的父親監視哈姆雷特，結果被哈姆雷特意外所殺死。女孩的得知情況以後精神錯亂，自殺而死。女孩的哥哥欲替其父親報仇，在哈姆雷特的叔叔蠱惑之下，與哈姆雷特進行生死決鬥。為了共同置哈姆雷特於死地，女孩的`哥哥在劍上抹毒，哈姆雷特的叔叔在酒裡下毒，這樣如果哈姆雷特一失敗被劍碰到就會死亡，如果勝利而喝下毒酒也會中毒而死。結果，哈姆雷特的母親喝下毒酒而死，女孩的哥哥反被劍所傷而死，哈姆雷特的叔叔被哈姆雷特所殺死，而哈姆雷特自己也死亡了。
這本書敘述的故事直白、樸實，但這種樸實就像潤物細無聲般那樣深入心扉。誠如莎士比亞所提倡的：越是自然的，越能打動人心。這本書通過黑格爾、康德所倡導同態復仇：以牙還牙、以血還血的方式，深刻揭露貴族階級那種赤裸裸的權力鬥爭，這種最原始的本能衝動，同樣淋漓盡致展現在貴族階級的身上，甚至有過之而無不及。
如果說聖經造就了英國，那麼英國造就了莎士比亞。英國當時是世界最大的霸權國家，其經濟、軍事、文化等都是第一強國。但之所以其工業文明如此強盛，是因為英國有無數的莎士比亞、狄更斯、邊沁、雪萊等大文豪，是他們用悲天憫人的胸懷關注底層人物，用靈魂在寫書，每一個文字就像跳動的生命。他們對最強大的英國，仍赤裸裸予以批評、反思其管理制度，以尋找最佳的治理方式。與此同時，他們的書也激勵許許多多的英國人敢於與命運抗爭，激發他們無限的想像力，激起他們開拓進取的決心。
現在，我們整個社會非常浮躁，影視作品基本上充斥著小鮮肉、偽娘等垃圾作品，因為只有垃圾作品最好像循規蹈矩、最沒有違反任何規定、最能討上所好，一葉知秋，影視領域也是整個社會的縮影。中華民族要想真正復興，首先必須從文化上覆興，鼓勵大家可以天馬行空、毫無顧慮地創造出經典作品，為各行各業的發展提供永不枯竭的思想智力支援。而古今中外任何一部經典作品，一定都是鍼砭時弊、反映疾苦的，如果沒有思想及表達自由，如果沒有包容的土壤絕對產生不出經典作品。回首歷史，我們先人留給我們璀璨的中華文化，春秋戰國有百家學說，秦漢有漢賦，唐詩，宋詞，元曲，清朝小說；如今，我們不能只能留給後人各種"口號"、"語錄"，文化不能在我們這個朝代斷流，所有的東西都會過往雲煙，唯有文化是源源不斷的，這也是我們中華民族一直屹立不倒最根本的原因。
愛比恨更有力量———王長清。
讀《哈姆雷特》有感13
相信大家都看過《王子復仇記》。劇情中哈姆雷特為了為自己的父親報仇，裝瘋賣傻，最後仍然死在了雷歐提斯的劍下。
那麼，有多少人看過這部電影的原著《丹麥王子，哈姆雷特的悲劇》呢？這本小說被成為“四大悲劇之一”莎士比亞費了不少心思採寫出了這本讓世人讚歎的小說。故事情節和電影當中幾乎一樣，就是王子經過不斷努力最後終於將殺害他父親的凶手克勞蒂斯殺死了。當然，自己也倒在了雷歐提斯的劍下。
哈姆雷特在準備復仇的這一段時間，為了不讓別人看出來所以自己裝瘋賣傻，而且周圍的人都沒有看出來他是裝的，可見演技高超。在準備的這段時間內，哈姆雷特丟掉了太多的東西，為了自己完成父親的心願。那麼從某一個角度上說，我們是否能從這部小說當中體會到這樣的道理呢——為了完成自己的目標，應該捨棄的不要保留，大膽的向前衝。只要努力過了，就不後悔。雖然我們並沒有像哈姆雷特這樣的經歷，可是在生活當中，這樣的例子是不是很多呢？
就比如說，一個人的兒子得了大病，父親沒有錢醫治結果把房子傢俱都賣掉了。這難道不是一個最典型的例子嗎？這位父親心中有這樣一個目標，我一定要把我的孩子治好，不惜一切代價。於是，這位父親給予了我們真實的行動。最後，儘管孩子的病沒有治好，但是作為一名父親他盡力了嗎？他盡力了。他愛自己的孩子。他不想為自己的孩子治病嗎？他當然想。所以，哪怕最後孩子身亡，父親的心裡只有惋惜並沒有任何愧疚可言。這位父親如果劇中的哈姆雷特，而病魔就是劇中的克勞蒂斯。雖然最後這位“哈姆雷特”並沒有復仇，但是，我們感覺到了一個父親的責任心。
人生中有太多的挫折與坎坷，這不就是其中的一個嗎？我們常說，不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。不知道，我們能不能夠理解這句話的'含義。風雨交加的悽慘與傷心過後，必定是彩虹相照的快樂與興奮。在這其中，我們可能會摔跟頭，甚至差點死去。可是我們跌到了重新來，生命除外，一切都可以進行第二次。整個過程中，我們或許會丟掉父親母親的寵愛；我們也有可能丟掉財產和食物。可是這些不重要。只要內心當中有一個堅定的目標，不後悔。
或者來說個反面典型。某月某天，一場大火在張女士家轟然而其。這個時候，家裡還有做客的親戚，前前後後一共有十多個人。就當所有人都準備怎樣逃生的時候，張女士卻一直在尋找自己的財產，嘴裡還一直在說：“一定要找到啊，否則以後怎麼生活啊。”不錯，存摺和信用卡果然都找到了，可是那個時候張女士的房子內已經是烏煙瀰漫，根本出不去。就這樣，張女士被困到了裡面。
半個小時後，或經來到了這裡。很快，張女士就被救了出來。可是因為搶救無效，死亡。
就這個故事，張女士也有自己的目標，而且最後也完成了，可是為什麼她的結局比別人悲慘呢？別人的目標是生命，可以丟棄財產。可是張女士的目標是財產，而這個過程中丟棄了生命。我們不難看出，選擇目標也是一個很重要的抉擇。任何事物都有兩面性，可是我們在選擇的時候一定要選擇利大於弊的。否則，你會因為選擇不當遭受嚴重的懲罰。或者說，在某種方面上要想到對自己的好處和壞處，做好心理準備。
我們要學習哈姆雷特的精神，卻不要盲目學習。我們讀書，我們要感悟書中的道理。不要讀死書，也不要死讀書。或許，這是致命的。
讀《哈姆雷特》有感14
莎士比亞的眾多著作中，我最喜愛的還是《哈姆雷特》。在這部作品中，無論是哈姆雷特與叔父克勞迪斯的仇恨、與奧菲利亞的愛情甚至是與霍拉旭的友誼……被刻畫的無一不生動，無一不細緻。
莎士比亞創作《哈姆雷特》的時候正處於十六、十七世紀之交，當時英國正處在封建制度向資本主義制度過渡時期，社會矛盾突出。而莎士比亞正是藉助自己的作品中八世紀的丹麥來反映十六世紀末和十七世紀初的英國社會現實。
當時的英國，不可謂不是一個“顛倒混亂的時代”，而《哈姆雷特》正是這個時代的縮影。那不斷爭鬥的哈姆雷特與克勞迪斯，不正是象徵著新興資產階級人文主義者與反動的封建王權代表的鬥爭嗎?當時的莎士比亞已經人到中年，早已失去了對於人文主義理想給人帶來的樂觀與浪漫，而是表現出了對於理想與進步背後的隱患的深度思考，這正是《哈姆雷特》中想要告訴世人的。
他原是出身高貴的丹麥王子，從小處處受人尊敬，接受著最正統的教育，享受著最精緻的生活，無需為生計發愁，不用為未來苦惱，這樣無憂無慮的生活使得哈姆雷特成為了一個單純善良的理想主義者，絲毫不知生活的黑暗。這樣一個光風霽月的人物，當經歷了父親死亡、母親馬上嫁給叔父，再加上父親託夢之後，人生觀終於發生了變化。我們都知道“生存，或是死亡，這是一個問題。”出自哈姆雷特之口，這樣一位悲情式的英雄，一位有著自己原則並且不肯輕易背棄的英雄，即使最後被奸人所害，也是為了正義而死!
從書中可知，哈姆雷特與霍拉旭本是君臣關係，但哈姆雷特卻絲毫不在意這些封建禮節，而是說“更願意和你作為朋友”，他非常瞭解霍拉旭的'為人。從此我們也可以看出，哈姆雷特此人不拘於封建思想，而且對此有所突破，他追求的是人性主義。
在報仇的過程中，哈姆雷特仍然堅持自己內心的正義，即使心中充斥著復仇的怒火，他也不用暴力解決問題。在復仇的過程中，他通過親身的經歷和自己的思考來提升自身，他變得更堅強，更果斷，無愧於是一個偉大的悲情英雄。
戲中戲，如是而已。
讀《哈姆雷特》有感15
哈姆雷特，一個生在戲劇裡，又活在生活裡，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象徵，是一個經歷痛苦後憂鬱寡歡的人，是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現，思考和獨白是他的表達，他用他特有的方式演繹著自我，演繹著這個王子的悲劇。
對於自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關於生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨到的展現了人的發展的矛盾。哈姆雷特的形象的設計就是這麼神奇，一千個不同的讀者眼裡，便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子，所以他肩負著維護國家安定繁榮的義務;他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個人，朋友的背叛，愛人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來越遠，他孤獨的.行走在一條復仇之路上。這樣，他也只能更加抑鬱，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺陷入了其中，就像面具戴久了，就會忘記面具之下的自己似的。曾經那個感嘆世界是“負載萬物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇”，感嘆人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，漸漸的在現實的改變中改變了。他對世界失去了信心，他眼裡的世界，“只是一個不毛的荒岬，只是一堆汙濁的瘴氣的集合”。人類不能使他發生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之後多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過於猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的複雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現哈姆雷特，造就了這個世界著名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背後，流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現實主義與浪漫主義的結合。豐富多彩的語言，性格分明的人物，使之不愧於莎士比亞悲劇的第一部。
