西遊記是我國的四大名著之一，以下是由小編整理關於西遊記第3回讀後感的內容，希望大家喜歡!
《西遊記》第三回：大鬧天宮，孫悟空拿著金箍棒回到了花果山，孩兒們看見大王回來了他們都非常高興孫悟空把金箍棒一會變山一樣高一會便繡花針一樣校最後塞進了耳朵裡。金箍棒真是太神奇了，重一萬三千五百斤的東西居然能塞進耳朵裡，真讓我佩服。
孫悟空背閻王抓去了，結果孫悟空大鬧了一場，並改寫了自己和孩兒們的生死簿。這個事讓玉皇大帝知道了。沒有辦法的情況下封孫悟空為弼馬溫，孫悟空不滿意又回到了花果山。玉皇大帝又讓他管理蟠桃園，開蟠桃會沒有請孫悟空，他很生氣大鬧一常玉皇大帝白了十萬個天兵天將去捉拿孫悟空，結果沒有打過孫悟空。
孫悟空真是太厲害了，連神仙都沒有放在眼裡。
西遊記第3回讀後感(二)原著說到，孫悟空沒有一把比較好的武器。經打聽後知道東海龍王那裡有很多很好的武器。悟空立刻來到東海龍宮，給老龍王敖廣講明瞭來這兒的目的。龍王不好推辭，叫蝦兵們抬出一杆三千六百斤重的九股叉，悟空接過來玩了一陣，嫌它太輕。龍王又命令蟹將們抬出一柄七千二百斤重的方天畫戟，悟空一見，仍然嫌它太輕。龍王說：“再也沒有比這更重的兵器了。”悟空不信，和龍王吵了起來，龍婆給龍王說：“大禹治水時，測定海水深淺的神珍鐵最近總是放光，就把這給他，管他能不能用，打發他走算了。”龍王聽後告訴悟空：“這寶物太重了，你自己去取吧!”孫悟空跟龍王來到海底，龍王用手一指說“放光的就是。”悟空見神珍鐵金光四射，就走過去用手一摸，原來是根鐵柱子，鬥一樣粗，二丈多長。孫悟空使勁用手搬了搬說“太長太長了，要是再短些，再細一些就好了。”孫悟空話還沒有說完，那個寶貝就短了幾尺，也細了一圈。孫悟空看了看說“再細些就更好了。”那個寶貝真的又細了許多，悟空拿過來，見上面寫著“如意金箍棒、重一萬三千五百斤”順手玩了一會兒，覺得十分好用。老龍王和龍母本以為這個寶物那裡重那麼大，孫悟空肯定拿不了，可是孫悟空的力氣大得驚人，只好把寶物給了孫悟空。孫悟空很高興的離開了東海龍宮，而龍王和龍母卻很痛苦的說：“早知道就不和孫悟空說有這個寶物了。”
我讀了之後很受感動，我讀後明白瞭如果要得到任何一件東西，如果定下了目標，就要棄而不捨的去得到它。學習也是一樣，只要你想學好它，就要努力的去學，就算你失去了一樣東西，但是到最後，得到的比失去的還要多。
西遊記第3回讀後感(三)想必大家都讀過《西遊記》，對書中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西遊記》，我最喜歡看的就是第五回--“亂蟠桃大聖偷丹……”。
這回書說的是:孫悟空在天上看管蟠桃園，見園裡熟透的桃子十分誘人，就偷吃了幾個，吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹葉上睡著了。這時，七仙女來園子採桃，邊採邊議論著蟠桃會邀請的各路神仙。當孫悟空聽說沒有邀請他時，怒氣沖天，用定身法把七仙女定住，變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去，用瞌睡蟲使天兵睡著，自己在瑤池痛飲一翻，不一會就喝醉了，然後走進老君府，把裡面的仙丹偷吃了個乾乾淨淨。酒醒後，發現自己犯了天條，慌慌張張地逃回花果山了。
孫悟空的任務是看管蟠桃園，他卻沒有盡職，不僅偷吃蟠桃，還呼呼大睡。他不敢勇於承認錯誤，知道自己防了天條，為什麼不向玉帝請罪呢?我覺得這幾點孫悟空應該好好反思一下。
文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一隻石猴，他是從一塊石頭裡蹦出來的，沒有爸爸媽媽。他是一隻很調皮的石猴，剛出世的時候，他無憂無慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無憂無慮的生活過了許多年。有一天，美猴王突然覺得日子很無聊，生出了要拜師學藝的想法，在眾猴的支援下，他就去尋找神仙學本領。
這段故事告訴我，孫悟空雖然沒有爸爸媽媽催他去學藝，可是他自己悟出了要學本領的道理。我平時在家裡，爸爸媽媽總是催我學這學那，有時我覺得他們很煩，有時候真希望能每天像孫悟空一樣自由地玩耍。可是，又一想，要是等我長大了什麼也不會，那可就慘了。
有一次，師傅講道法的時候，孫悟空在一邊跳來跳去，手舞足蹈。師傅問他要學什麼，他只說學長生不老的本領，其它什麼也不想學。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒揹著手，走進屋裡，把前門關上，不出來了。孫悟空真聰明，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就知道這是讓他半夜3點鐘去師傅的房間學本領。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說不定就可以做個大偵探了。
就這樣，孫悟空從師傅那裡學到了長生不老、翻筋斗雲和七十二變的本領。可是孫悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的.脾氣後來給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領很大，但很驕傲，不服管教，因此得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。
要是我有孫悟空的本領，我就不用坐飛機去中國看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我可以翻一個筋斗雲，每天去中國。要是我會七十二般變化，我可以把自己變成一隻小蟲子來和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們一定找不到我。
孫悟空的故事很有趣，也教會了我許多道理。
讀完第一百回，想起的第一句話是前言中的一段評論:吳承恩諷刺、批判當時黑暗的社會現實，但只是幻想有所改良，並不是要推翻封建統治制度。
在小說的最後這一章，作者所描寫的，純粹是對唐僧的功德的歌頌，還有對諸神佛的羅列，還有就是唐僧一行人的封神過程。
不管前面的章節作者用了多少篇章來表達對現實的諷刺和不滿，但是到了最後，還是回到了對諸神佛的膜拜上，最好的體現就是最後的一段描寫:如是等一切世界諸佛，願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。同生極樂國，盡報此一身。
人的禍福旦夕，在這裡的體現就死就是由神佛來操縱一切。雖然這是自古以來深深紮根在古代中國人民思想中的觀念，但是在這裡卻讓我感觸最為深刻。
唐僧是一個凡夫俗子，不管他的前身是什麼，今生，他始終作為一個人而存在，但是，最終他成為了佛。這就有一個矛盾，神佛是由人變成的，諸神佛的前身，都是人，但是卻在成為神佛之後支配人的一切。神界和人界是相互隔絕的，人無法穿越“南天門”而到達神界，但是唐僧卻作為一個人來到了如來的神殿。而諸佛因為唐僧取經結束，功德圓滿而對人間廣施恩澤，人間的禍福，似乎就是視神佛的心情而定。這樣的神權，就是封建社會統治的表現。而當初孫悟空大鬧天宮，並沒有把天宮鬧翻，只是給神界帶來一點小小的騷動，這只是作者對現實不滿的一種表現，而最終作者還是維護了封建統治制度，就像小說裡，孫悟空得到了晉升，也就相安無事一樣，作者的心中也許就在想:只要封建社會制度有所改良，讓我得到應有的權利和自由，那我也就始終維護它，服從它，服務於它。這都是幻想，封建制度始終宣揚的，都是天賦人權的思想，人要服從於最高的統治者，只要有反抗，就只有毀滅，就像當初孫悟空被壓在五行山下一樣;只有服從，才能獲得天子的恩賜，就像孫悟空皈依佛門，最終才能成佛，但是這個佛，並沒有自由，因為他的上面，還有最高的如來。如果將來有一天孫悟空反了，說不定菩薩又給孫悟空來一個緊箍圈，或者一座十指山，讓孫悟空嚐嚐不聽話所受到的懲罰的滋味。
封建社會，就是靠這樣的方法，來統治人民。統治者告訴人民，天子是上天派來的統治者，如果忤逆天子，就會遭到懲罰，如果順應天子，說不定哪一天，諸神佛高興了，就會廣施恩澤，而忤逆的人，就會遭到天譴，或者借天子之手來懲罰。
最終，唐僧回到了原本屬於他生存的佛界，就像人始終是要在天子的統治之下才能生存一樣。這都是作者沒有推翻封建統治思想的表現。
但是在這部小說裡有一個事實是無法掩飾的。唐僧是人，不管唐僧最後成了什麼佛，他的本質是人，這是不會改變的。這就說明了一件事情，神，始終是人的化身，或者說，人，可以神聖化到統治人的地步，就像統治天下的天子。這或許能夠看成一種暗示，天子是統治人民的神。
生活在封建社會的人，其實沒有幾個是能夠有推翻封建統治的思想的，畢竟這個社會上並不是人人都能當魯迅。
