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《圍城》讀後感(精選11篇)

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讀完一本名著以後,相信你心中會有不少感想,此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編幫大家整理的《圍城》讀後感(精選11篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《圍城》讀後感(精選11篇)
  《圍城》讀後感1

這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。

整本書裡,錢鍾書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣迴腸的愛情。那麼,是什麼使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學者們為之傾倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之後才產生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求衝出“圍城”,然而衝出之後又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等於又行城,再出城,又再進城……永無止境。

回國的郵船與世隔絕,百無聊賴,自然如同“圍城”,對方鴻漸來說,到了上海就應該是走出郵船這個“圍城”,可是戰時的上海實際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之後失業,愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內地,希望走出“圍城”,內地“三間大學”並不如他所設想的那樣好,那裡的勾心鬥角的環境又使他重陷“圍城”,於是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學”這座“圍城”,重回上海後生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次衝出上海這座“圍城”去重慶……

小說結束了,讀者並不知道方鴻漸後來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進入另一座“圍城”,而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。

這是為什麼?為什麼一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領?而是使自己陷入一個又一個圍城,不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能,因為他處處為他人左右。回國後工作是三閭大學施捨的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇裡方鴻漸都沒有找到自己。所以他註定會不幸福、會被視為可有可無。

錢鍾書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦,知道自己想要什麼,然後去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。

  《圍城》讀後感2

早就聽說錢鍾書先生的語言幽默風趣,於是趁著這假期稍微空閒的時光,選讀了《圍城》一書,看《圍城》首先給人印象最深的便是裡面人物語言的風趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當的時候出現,給小說的敘述輸入新鮮的血液,彷彿給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然純粹的搞笑不是什麼新奇的事情,而《圍城》語言的高明之處在於:它在給人一笑之後還可令人百般品味,在風趣的背後是豐厚的內涵。例如“對於醜人,細看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細細品味之後,你會發現你不得不由衷地認同這一句話,越加品味便越能覺得其哲理之所在。

上面是初看《圍城》時對文字的感觸。而當看完了全文時,我又不得不對人物的命運有所思考。最後鴻漸的命運可以說是當時一些知識分子的命運的真實寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買甲文憑時候的心理活動中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書人的道德標準約束自己。而他買完甲文憑之後,卻不去使用它,因此只在三閭大學混到了個副教授的職位。相比之下,那些買文憑並且厚著臉皮拿出來的人的醜惡嘴臉可見一斑,不得不說這是對黑暗社會的一種真實寫照。

而另一段反映現實的地方,則是他們去三閭大學路上的所見所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認外表穿著,司機的暴躁,李梅亭的乘機倒賣藥品,無不顯示著社會的空虛,以及人們思想觀念的落後與汙濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛了。

而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰爭之下,人們的思想卻是麻木的,依然聚會玩樂,上層社會人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。

總之,初讀《圍城》一書,以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時間的推移,以及日後的細細品味才可以得出吧。

  《圍城》讀後感3

“城中的人想出去,城外的人想衝進來”,出自《圍城》書中才女蘇文紈的一句話,此書作為錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。

雖是 40年代的作品,閱讀多次卻能夠無數次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!彷彿去看心理醫生的病人被醫生一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!

這是一本有趣的書。更深刻地說,這是一本睿智的書,因為它源於一位智者對於人性的洞察與調侃。我驚奇於書中既有《儒林外史》式的冷嘲,又滲有馬克·吐溫式的熱諷幽默。那些信手拈來的比喻,不但詼諧生動,而且精闢警人,富於哲理。 難以想象,擁有多方面造就的學者竟然還保有如此豐富的想象力。這不是一般的想象力,不同於孩子般的天真爛漫,它來自於智慧、學識、才華,以及自己的情趣。它時不時地拿起生活中的可笑之處開開玩笑,將生活本身展現在讀者面前,將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的物件,令讀者感覺到一個個看似遙遠但卻離我們很近的鮮活的人物形象。

他從身邊瑣事娓娓道來,總有那麼一處是撞擊到你塵世的靈魂。你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細節,極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現的人物,是那樣生動,鮮活、逼真地呈現在讀者眼前。

讓我們不斷自醒人生是圍城,職業是圍城,婚姻是圍城,衝進去了,就被生存的種種煩擾包圍。

像我們常會有這樣的想法:小的時候,渴望成長;長大了,卻又懷念童年時風中盪漾的鞦韆。我們永遠都不會對現在滿足。讀完《圍城》,我突然有一種衝動,突然想對身邊所有人大聲地說:“懷念已過去的,珍惜還擁有的。”因為從這本書中我瞭解到,只有珍視生活中的點點滴滴,我們才能看清生活,不致在人生的道路上迷失方向。

  《圍城》讀後感4

《圍城》如其他文學作品一樣也有它的主角,如果一定要想如今的電視劇一樣定出個男女主角,男主角肯定是方鴻漸,女主角我想應該是孫柔嘉了。但於我而言,我卻固執地認為主角只有一個,那就是方鴻漸。方鴻漸當然毫無爭議的成為了《圍城》的主角,但出現在他身邊的或者說他曾有意無意的關注過的女人,到底哪一位才是他的“女主角”呢?《圍城》是以怎樣一條線索寫成的呢?

我更願意認為是以方鴻漸的“愛情”為線索寫成的,因為愛與情永遠是人類的主題。《圍城》所描寫的是以愛情為線索,愛情為主題,涉及愛情的方方面面,諸如戀愛、“結婚”,“離婚”等寫成的當代經典小說。《圍城》是一部以方鴻漸的浪漫逸事,他的愛情經歷,他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場的時間順序來看,可以給與方鴻漸於“愛情”、“女朋友”、“情人”等詞語有關的女人排一下序:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實以上的排序也不盡正確,如果一定要做個精確的排序,那倒是頭疼的事。(這算不算自己給自己找麻煩呢?不過我想凡事都不可能太絕對,都是矛盾的複合體。看待某事情或多或少不可避免地慘雜著自己的主觀意見。我想這也是可以理解的。)因為書中的女人——與方鴻漸有關係得女人,雖然不算多,但從時間上來說彼此有交錯的地方,所以不好精確地排序。再者,有的女人雖然也出現在書中,雖然也跟方鴻漸沾點邊,有點關係,但我覺一時很難記起她們的名字,諸如在他讀書時就與之訂了婚的點金銀行老闆的女兒——周小姐、在他教書時應年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——劉小姐。我和方鴻漸一樣,對周小姐淑女早夭都表示些同情。但對方鴻漸而言,周小姐簡直就是他的恩人,如果沒有周小姐——這位因病早夭的未婚妻,他怎麼有機會出國留洋、怎麼有機會結識以後他的諸位“女主角”、怎麼有機會同已為人未婚妻的鮑小姐風流一宿、怎麼有機會遇見令他心動的小女子——唐曉芙。

  《圍城》讀後感5

起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候,對我來說還是懵懵懂懂的,但是細細的去品嚼的時候才會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對於其中的一些人物情節和故事,給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現實與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

“方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現可謂是淋漓精緻。他是一個無能的、意志不堅定的、經不住誘惑的人。對於整篇文章來說更是一個失敗的人,他的失敗是因為他缺乏對現代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當中的一類人,平庸且徒勞的只會找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動上卻跟不上,最終只會是徒勞無功,在可悲的“圍城”之中永遠地絕望下去,得不到解脫。

“圍城”用的是一個比喻,喻的是“婚姻”,所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當中的人,對於錢老的《圍城》有許許多多的經典語句,譬如:“一個人,到歲還不狂,這個人是沒出息的;到了歲還狂,也是沒出息的。”“我們對採摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城裡的人想逃出來,城外的人想衝進去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此。”這些等等語句,有的是對於人性的批判,有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達不到的慾望,也表達了作者對於那種實現不了願望,卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對於婚姻來講,沒有用好的態度去看待它,只是好奇的拼命想要進入這“圍城”之中,最後千瘡百孔也逃脫不了。

最後《圍城》寫的是不斷追求與追求後所帶來的不滿足和厭煩,用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂,也有痛苦,有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻於我們的人生所事一樣。對於人生上的困境來說,不管是學習上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂觀的、積極的態度去看待,去面對,我想這就是錢老給我們的啟示吧。

  《圍城》讀後感6

《圍城》是上個世紀40年代出版的一部長篇小說,其作者是學者型作家錢鍾書(1910-1998),江蘇無錫人,1933年畢業於清華大學外文系,後留學英、法,是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於1944年,完稿於1946年,其時,作者正蟄居上海,耳聞身受日本侵略者的蠻橫。“兩年裡憂世傷生”(《圍城·序》),同時又“錙銖積累地”把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端,完成了小說《圍城》。

“圍城”,蘊涵了什麼呢?

圍城講的不僅僅是婚姻之城,它適用於人生中的每一種境遇。站在城外的人想進來,而呆在城裡的人卻想出來,沒有一個地方是絕對好的,人們想得到什麼,同樣的也會失去什麼。作者就是這樣以其高超的諷刺幽默手法和獨特的藝術風格,在《圍城》中描述著主人公方鴻漸的遭遇。

《圍城》,講述了什麼呢?

作者以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,營造了時刻流露悲情色彩但充滿喜劇氣氛的故事情節,描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面,遭遇到的重重糾葛和受西方文化影響知識分子猥瑣和灰色的人生,表現了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄。圍城中人在各種背景糾葛下的可憐、痛苦、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄,當然也有快樂——尷尬餘縫中的快樂,無一不滲透著作者的悲劇意識,使每個稍有點人生酸甜苦辣體驗者亦有同感。

圍城,是感情的墳墓?得到的同時就意味著失去?

古往今來,君不見一種相思,兩處閒愁的纏綿悱惻:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;死生契闊,與子成說;執子之手,與子偕老;兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?有在感情圍城中的兩處相思、有在恩愛挽手圍城中的一起慢慢變老、但也有《梁祝》中有情人終成眷屬的蝴蝶雙飛。

圍城內外的生存哲學,永遠是那麼精闢!

  《圍城》讀後感7

最開始只覺得《圍城》道理的精妙與普適,哪想到書中的圍城單隻講的愛情婚姻是座圍城吶。最開始只是好奇書中故事,哪想到錢老透著濃濃濃濃的中國味的文字會這樣吸引我。行文用詞不必說,讀起來只覺親切。文中的比喻真的可以說是絕了,有趣又精妙。最重要的是,如書中序所說的“我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物”,書中人物隨著文字真就緩緩走進了我心裡,隨其而來的還有那個動亂的年代,混亂的社會,舊的中國,野蠻湧入的新思想。一筆一劃,彷彿在眼前。

這個結局真讓我有“猝不及防”的感覺,本來一切還平穩流暢的進行著,最大的變故不過是辛楣離開了學校,鴻漸剛熟悉了自己的教學內容,孫小姐范小姐各自小心思,學校間派系的小打小鬧。我還好奇著隨後會如何發展,鴻漸最後會遇見誰呢。哪料章節都沒有換,直接一個急轉彎彎到了結尾,鴻漸糊塗娶了孫小姐,陰差陽錯下高校長解聘了鴻漸。這下可好,人物地點全要換了。期待的女主角沒有來,剛認識的幾個主任教授等人這就要說再見了。我還有點留戀,鴻漸可是一點餘味沒有回味。

去到重慶的趙辛楣踏入了職業的圍城。回到上海,鴻漸入了婚姻的圍城。全書在黑夜中落幕,牆上鍾還在敲,人也還在聽。只不過明天的故事已經沒有描寫的必要了,不過是一天又一天地重複罷了。

哎!誰能逃的出這樣的圍城呢。有些東西,你一旦感知不到它的改變,它就遲遲停留在原樣。不論人是多麼的積極,在圍城外時對自己多麼地有信心。進城之後那從生活的每個邊邊角角的細節裡趁你注意或不注意時一點點一點點席捲而來的改變,會在某個長夜和你徹底攤牌,猙獰著臉面與你眼對眼,逼迫得你只想逃離。

比起方鴻漸,我真心喜歡的是趙辛楣。雖說一開始他錯看了蘇文執,但畢竟大洋相隔,難有接觸,幾年的堅持反倒體現他的好。蘇文執、沈太太,辛楣是喜歡知識多又厲害的這一掛的吧哈哈,要是有另一個世界,真希望和他談場戀愛,雖說他沒啥特別好,但沒啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈,我貪心了。

  《圍城》讀後感8

錢鍾書先生在《圍城》中談到:“圍在城裡的人想逃出來,城外的人想衝進去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此。”

一句話,道出了人生的真諦。我們都是萬千眾生的一員,或功成名就,或碌碌無為。一篇《圍城》,讓我看到一位智者對人性的洞察和剖析,他站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達人性和靈魂的深處。

狗為著追求水裡肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭——錢鍾書《圍城》

初讀《圍城》只覺這是一部反映民國戰爭年代世家貴族紈絝子弟的生活狀態的小說,文筆詼諧有趣,故事情節自然流暢。後再讀《圍城》,我便有了新的感悟和驚歎。書中形形色色的人物勾勒出了一副人性百態的畫卷,如志大才疏,自作聰明的方鴻漸,深諳處世之道的趙辛楣,虛榮,小心眼的孫柔嘉……

通過作者筆下所描述的他們,我看到那個時代中西方文化交融的不良反應,作者用極為簡練的語言諷刺著那個時代迂腐的‘知識分子’。嘲諷著他們身上所具有的西方商業文化的利己主義和享樂主義。關於方鴻漸的人生悲劇,我只能說,這是一種必然結果,時代侷限了他的格局,而他自身的[]性格缺陷,才是導致他人生悲劇的根本原因。我們不能用善良與否來評價方鴻漸這一人物形象,他的性格是矛盾的,他虛偽虛榮,可在他的心底,也有善良真誠的存在。

每次一想到這,我便無比的佩服錢鍾書先生,他將書中的.每個人物都寫的栩栩如生,彷彿真的有人站在你面前般,上演一幅幅啼笑皆非的畫面。

與其說說《圍城》是一部具有時代意義的小說,不如說它是一篇關於人性的啟示錄。現實生活中,我們身上也會有方鴻漸、趙辛楣等人的影子,我們同樣是圍著一座城,固執而堅韌的活著。一如小說最後所寫:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言,一切啼笑。”我們作為新時代的大學生,更應承擔起我們肩上的責任,不再迷茫,拒絕困惑,尋找目標,並激勵自己前行,那麼我們以及國家的未來便是一片光明。

  《圍城》讀後感9

《圍城》是錢鍾書所著的長篇小說。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。

《圍城》共分九章,大體可以劃做四個單元。由第一章至第四章是第一個單元,寫方鴻漸在上海和家鄉(江南某縣)的生活情景,以寫上海為主。第五章可以算作第二個單元,是“過渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個單元,主要描寫三閭大學裡的明爭暗鬥。第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了婚。以下是一篇圍城讀書筆記:

當、當、當……”已是深夜班點了,輕輕合上《圍城》的最後一頁,內心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。於是鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。十四歲的時候,我信心滿滿的,只差沒有報告天下,憑海為證,大言不慚地說有一天自己會如何如何。那時候總是很單純的,沒有意識地去做許多事。

沒有責任的包袱,不懂世間的複雜,指天誇耀自己的偉大,卻在深夜獨自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年後,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心裡是滿滿的內疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。彷彿當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他並不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。

  《圍城》讀後感10

《圍城》中的人物雖然是虛構的,但是時過境遷,當今社會的我們仍然有很多人不能逃出這座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學歸來,雖然在學歷上有“些許”的水分,但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負,但無論是在家鄉的學校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應那個時代的規則和約束。這點在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學,長的白淨漂亮,知書達理,對方鴻漸也是一往情深,但是就是這麼個“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個時代對於愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內心對於愛情的追求與嚮往,是他想衝出這片圍城的動力,但是這座圍城真的存在麼,還是他根本就不瞭解內心深處需要的是什麼。

我們的生活又何嘗不是如此,時常會和同學聊起工作的問題,其中也不乏進入移動大家庭的同事,他們中有的人很快的適應了現有的工作環境,但有些已經出現了迷茫甚至開始抱怨,出現了很多年輕人不該有的精神狀態。而我想說的是,我們內心需要的到底是什麼,當我們工作和生活中出現了挫折和阻礙時,我們就要去否認和逃避麼,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態應該出現在我們的身上麼,答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應該發生在我們的身上。我認為在工作上我們唯有腳踏實地的認真做好本職工作,面對工作中出現的困難和挫折,需要從實際出發,想辦法克服和解決問題,作為新時代的年輕人,我們不應該有“採菊東籬下,悠然見南山”那份閒情逸致,而需要的是“會當凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。

  《圍城》讀後感11

與其說《圍城》是一本小說,不如說它是一本人生哲學,我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美醜,包含著人生百態,我驚詫於錢老先生的火眼金睛,他對人性的理解、人情的觀察,都是那麼細膩、深刻,什麼在他眼裡都無所遁形。

在這《圍城》之中,沒有什麼驚天動地的大事,譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見血地看出世態炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》,《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰亂時期相對安定的人情世態,這兩本書顯出了生活的真實,卻又超出了一般意義上的真實,人性美醜,世態炎涼,都躍然書中。不得不承認,這是一種高超的藝術。

書中不學無術的方鴻漸,附庸風雅的董斜川,城府深、心機重的孫柔嘉,庸俗無聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至於“文化沙龍”的無聊,學校裡的人情世故,大家庭裡的口是心非,無不顯出真實、深刻,這一切的一切,都不需要任何時代背景,換句話說,便是它具有普通性,這又是超越了時代的人性百態。

故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開,但這書表達的含義和內容卻不僅僅是指婚姻,錢先生其實是藉著方鴻漸的經歷和其他人的小故事,表達了自己對人生的看法,對世態的感悟。諷刺調侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀,這也許是書的又一個高明之處吧!

讀了《圍城》,我有種感覺,好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗他的心中感受,體會這瑣事中的人生哲學!