乞巧原文、賞析1
原文：
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
賞析：
農曆七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”“少女節”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想象。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。可引導學生閱讀課文後資料袋的內容，感受人們過節時的喜悅。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想象的空間，要引導學生結合全詩的理解，進一步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心願。
林傑(831—847)字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農曆七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”“少女節”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的`意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想象。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線幾萬條。”後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。可引導學生閱讀課文後資料袋的內容，感受人們過節時的喜悅。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想象的空間，要引導學生結合全詩的理解，進一步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心願。“雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。”前兩句描繪了主人公在孤獨的環境中一夜不寐的情景。室內，雲母屏風上映著幽暗的燭影；室外，銀河漸漸西移垂地，晨星就要消失了。“漸”字暗示了時間的推移流逝；“沉”字逼真地描繪出晨星低垂、欲落未落的動態。“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”“碧海青天”，指嫦娥在月宮中孤獨枯燥的生活，只能見到深藍色的天。“夜夜心”，指嫦娥每晚都會感到孤單。後兩句引出凡人對仙人的感嘆：嫦娥應該後悔偷吃了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂。“應悔”是猜測的意思，表現出一種同病相憐、同心相應的感情。要深入理解詩句的意思，必須對“嫦娥奔月”的傳說有一定的瞭解。據說嫦娥原是后羿的妻子，因為偷吃了西王母送給后羿的不死藥，飛奔到月宮，成了仙子。在孤寂的主人公眼裡，這孤居廣寒宮殿，寂寞無伴的嫦娥，其處境和心情不正和自己相似嗎?
乞巧原文、賞析2
鵲橋仙·乞巧樓空
朝代：清代
作者：納蘭性德
原文：
乞巧樓空，影娥池冷，佳節只供愁嘆。丁寧休曝舊羅衣，憶素手、為予縫綻。
蓮粉飄紅，菱絲翳碧，仰見明星空爛。親持鈿合夢中來，信天上、人間非幻。
譯文及註釋
譯文
閒步信足，不覺已到前院。綵樓已然搭好，和去年此時的一樣：華麗的讓人眩暈得手足無措。然而，時過境遷，佳人早已不在，煢煢孑立的我看誰在這樣沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就連漢宮秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任憑一潭吹皺的池水空嘆了吧！我的心生出還旋寂寞的藤，沿著綵樓蜿蜒，零零落落，纏纏繞繞，糾糾結結。當年你濯濯素手為我縫綻的錦衣華服始終不敢穿在身上——那都是滿滿的你笑顏如花的念想啊！我的侍從……！不關今日將如何忙亂，也一定要牢記我的.叮嚀，千萬不要觸碰那些早已沉壓櫃底的舊羅衫啊！
夜，無視我的抗拒，準時地來到了。纖雲弄巧，今夜的美我不忍享用。也罷，眾人皆沉迷於她錦袍緞裳不可企及的魅惑，那麼就讓我，獨駕一葉扁舟，流淌在北海中央，許能尋回昨日你的倩影。我至親至愛的人哪，你是否看到菱蔓交纏，扯出粉蓮澀澀嬌羞。它娉娉婷婷，多像你！試圖握緊你的我的手落空了。抬頭仰嘆：璀璨的繁星啊，這良辰美景，亦不過你我想對！哦……那是你嗎？手持我送你的妝盒嫋娜而至？故人誠不欺我也——！天上人間，你我之戀，彌久恆遠……。
註釋
七夕：農厲七舟七日之夜、俗稱七夕。《荊婚歲時記》載：“七月七日為牽牛平織女集會之夜。是夕、人家婦女結縷彩,穿七孔針，或金銀鍮石為針，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子（蜘蛛）網瓜上，則以符應。”又，《東京華夢錄·七夕》雲：“至初六、初七日晚，貴家多結綵於庭，謂之乞巧樓，鋪陣磨喝樂、花瓜酒炙、筆硯針線。或兒童裁，女郎歹呈巧，焚香列拜，謂之乞巧。婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正，謂之得巧。”，故七夕是為古代一大節日，此日除乞巧外，民間還有曝晾經書，弄化生(用蠟作的嬰兒)，即乞子，同時亦有乞富、乞壽等風俗。
影娥池：池名。《三輔黃圖》謂：漢武帝於望鵠臺西建俯月臺，臺下穿池，月影入池中，使宮人乘舟弄月影，因名影娥池。唐上官儀《詠雪應詔》：“花明棲鳳閣，珠散影娥池。”
丁寧：同叮嚀。
羅衣：軟而輕的絲製衣服。
蓮粉：即蓮花。
菱絲：菱蔓。
翳：遮掩之意。
鈿合：金飾之盒。
盒：古作“合”字。古代女子以此為定情之信物。陳鴻《長恨歌傳》謂：“定情之夕，授金釵鈿合以固之。”又，李賀《春懷引》：“寶枕垂雲選春夢，鈿合碧寒龍腦凍。”
簡析
此篇約作於愛妻亡故之後，詞中表達了樓空人去，物是人非的傷感，又進而生髮出夢幻般的奇想。亦實亦虛、饒有浪慢特色。
乞巧原文、賞析3
朝代：唐代
作者：林傑
原文：
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會。
碧霄：指浩瀚無際的青天。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。
幾萬條：比喻多。
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會。
碧霄：指浩瀚無際的青天。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。
幾萬條：比喻多。
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會。
碧霄：指浩瀚無際的青天。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。
幾萬條：比喻多。
譯註參考：
1、 毓明笠，劉卓娟主編,中學生古典詩詞賞讀金典,中國言實出版社,20xx.11,第212頁
2、 劉聲鍔，苗林，李農等主編,精選古詩詞解讀 含中國小生必背的全部古詩詞,東南大學出版社,20xx.07,第144頁
譯文及註釋
譯文七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著“天河”的'牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。註釋①乞巧：古代節日，在農曆七月初七日，又名七夕。②碧霄：指浩瀚無際的青天。③幾萬條：比喻多。... 顯示全部
賞析
《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的詩。農曆七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”“少女節”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚... 顯示全部
創作背景
幼年時的林傑，對乞巧這樣的美妙傳說也很感興趣，也和母親或者其他女性們一樣。仰頭觀看那深遠的夜空裡燦爛的天河，觀看那天河兩旁耀眼的兩顆星，期待看到這兩顆星的相聚，於是寫下了《乞巧》這首詩。... 顯示全部
作者介紹
林傑(831—847)字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農曆七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”“少女節”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
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乞巧原文、賞析4
乞巧
唐代：林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
譯文及註釋
七夕今宵看碧霄（xiāo），牽牛織女渡河橋。
七夕佳節，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。
碧霄：指浩瀚無際的青天。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。
幾萬條：比喻多。
譯文及註釋
譯文
七夕佳節，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。
註釋
乞巧節：古代節日，在農曆七月初七日，又名七夕。舊時風俗，婦女們於這一天牛郎織女相會之夜穿針，向織女學巧，謂乞巧。
碧霄：指浩瀚無際的青天。
幾萬條：比喻多。
創作背景
幼年時的林傑，對乞巧這樣的美妙傳說也很感興趣，也和母親或者其他女性們一樣。仰頭觀看那天河兩旁耀眼的兩顆星，期盼著能夠相聚，於是寫下了《乞巧》這首詩。
賞析
農曆七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”、“少女節”，是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。古代，七夕的民間活動主要是乞巧。所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩，是一首想象豐富、流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂，涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心願。
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的.七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下了想象的空間，愈加體現了人們過節時的喜悅之情。
乞巧原文、賞析5
乞巧
林傑〔唐代〕
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
賞析
農曆七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女了節”、“少女節”，是傳說中隔著“天河”了牛郎和織女在鵲橋上相會了日子。古代，七夕了民間活動主要是乞巧。所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手了意思。乞巧最普遍了方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況了名詩，是一首想象豐富、流傳很廣了古詩。詩句淺顯易懂，涉及到家喻戶曉了神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福了美好心願。
“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際了青天。開頭兩句敘述了就是牛郎織女了民間故事。一年一度了七夕又來到了，家家戶戶了人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚了天空，這是因為這一美麗了傳說牽動了一顆顆善良美好了心靈，喚起人們美好了願望和豐富了想象。
“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”後兩句將乞巧了事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同了心願，而是留下了想象了空間，愈加體現了人們過節時了喜悅之情。
林傑
林傑(831—847)字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農曆七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”“少女節”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的'意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
