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【推薦】《朝花夕拾》讀後感(通用20篇)

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當品味完一本著作後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,何不靜下心來寫寫讀後感呢?那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀後感,歡迎閱讀與收藏。

【推薦】《朝花夕拾》讀後感(通用20篇)

《朝花夕拾》讀後感 篇1

有時候就應當為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩瞭解到那個陳舊的年代。

作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時期的他也許就已經有愛小護短的良好品質吧。其實這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒。可隨著年齡的增長。漸漸地他對貓的惡意也消失了。

他於是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來。他認為也許能從書中得到別的有趣的事情。《山海經》中的“人面的獸。九頭的蛇”。《二十四孝圖》中所謂的“人之初。性本善”。

有時候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺自己在那年代裡顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀。腐敗的封建社會。沒有一種小孩子應該有的快樂。那時候。不被認可的應該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的。實質是為了安撫自己。對魯迅我有著那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺他是經歷完千千萬萬的磨難後。用簡短的語言告訴我們應該怎麼做。

他做事明瞭。不扭捏。對人和藹。一個有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那麼豪爽。“不在沉默中爆發。就在沉默中滅亡”。

人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說。這屋子太暗。須在這裡開一個窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和。願意開窗了。

他的一些話切切實實地反應了一個很真實的中國。而他是站在中國文學史上看得很高很遠的人。對他。只能仰慕。被他薰陶。那也是一種難得的享受。

讀過許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風格——高雅地諷刺著。他一點一滴的想法都藉著筆流入每一段文字中。匯聚到產生共鳴的那群人的心裡。

為這樣來之不易的往事感慨。更為站在中國文學史上的高人敬仰!

《朝花夕拾》讀後感 篇2

在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園,百草園裡有很多草,因此叫百草園吧!

光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……

百草園裡的氣體尤其清爽,也有很多不知名的小生物。

百草園和三味書屋寫的都很有意思,百草園裡那才叫有意思呢!由於裡邊有許多的生物,三味書屋也有一些很有意思,由於裡邊是一座學館,它的名稱儘管叫三味書屋可是它是一座學館。

百草園是魯迅先生家後邊的大園區,起名叫百草園。

還記得朝花夕拾裡邊也有一篇文章稱為五猖會吧!好像是。五猖會的意思是逝東風俗習慣,每一年陰曆四月十五為五猖會期,五猖會又被稱為五通神,故時江南地區民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。

五猖會是一個節日也是全部的小孩所希望的節日在五猖會的情況下我由於要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了,要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。

原本我是非常想要去參與五猖會的,之後又要背誦背完書才能夠去我將進率背的一字不漏的情況下。

我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。

之後我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什麼意思了一點兒也不高興。

這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。

《朝花夕拾》讀後感 篇3

我在本週內讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集,共10篇。書中的內容主要寫了魯迅先生童年生活和青年時期的人和事,使我對魯迅先生少年時代有了較深入的瞭解。《朝花夕拾》這本書的內容主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。

前7篇敘述了魯迅兒童時期在故鄉浙江紹興的生活片段,展現了當時的人情事態和社會風貌。後3篇則敘述了魯迅離開家鄉到南京,日本求學和回國後的一段經歷,使我看到了青年時期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。

魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子:“我家的後面有一個很大的園,祖傳叫百草園。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉上長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間竄向雲宵裡去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限趣味。油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。”這些美句充滿了詩情畫意。書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思,增添了閱讀的趣味。雖然對書中揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,反話正說,理解不太完全明白,但是我以為魯迅先生的寫作手法是非常深刻的。同時,我認為魯迅先生童年生活是非常有趣味的,也是感人的。

《朝花夕拾》讀後感 篇4

現在是全新的二十一世紀,物質基礎好起來了,但是生活中卻總是存在著小悲催:總看到一些同學會,有些已經是老闆,身穿大花衣,脖子總掛條金鍊子,有的還是平凡人等,黝黑的臉上顯出飽經風霜的痛苦,過早地讓開始頭髮微白。在同學會會面的時候,卻入彷彿是來自兩個世界的人而根本沒有同窗過,當老闆的趾高氣揚,而淪為清潔工的同學自認身份卑微的,自然恭恭敬敬,好像時時刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入國中學校的學子,在眾多家長中,就有不少反差如此強烈的人群,也經常在長輩“金錢論英雄式”的閒聊中得知一些人的境況,雖然不為我所熟識,但這二等人之反差,尤其容易想象。也許這只是現代人言中的現實和江湖,但在我的眼裡總覺得像有一塊油汙布,很不合適地擺放在一個富麗堂皇的居室之中。

沒錯,正是魯迅先生的筆下諸文,教會了我從另一個視角開啟我的認知之門。開始讀先生的是關於閏土,他是魯迅年少時的朋友:“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”寫的就是一幅圖,童年之圖!可是多年後,“我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話”筆鋒急轉,恍如步入無比悲涼的境地。我比較願意去想象偉大的魯迅先生的無力感,社會何其寵大,而我們只是其中一個會動的軀體,在茫茫大海中,我們只能眼睜睜地看著這一切的發生。

都說我們是時代的開創者,我想,不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界,有不平就要說出來,不必一定要在大講臺,哪怕是近在咫尺的距離,是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡,而是靠我們內心的想法改變自己,改變世界。魯迅精神的可貴就在於提醒了世人:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

《朝花夕拾》讀後感 篇5

讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,我彷彿又回到了那段青蔥歲月中去了。

阿長與《山海經》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安 的勞動婦女。“我”一開始因為她謀害隱鼠而討厭她,並且她“切切察察”,愛告“我”的狀,睡覺像“大”字,讓“我”沒有餘地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者,她善良而樸實。後來阿長為了“我”買來了《山海經》,對於這本書沒有人真實的回答“我”,只有大字不識的阿長來問我,並想方設法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情,樂於助人,仁慈、寬厚、善良的美德,值得我們學習。

《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會,興奮得不得了。正要出發,父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了。可憐的魯迅先生,為他默哀~~~~其實我也有點感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。

魯迅先生 的童年並不乏味,《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那時的我們多麼無憂無慮啊!魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裡去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。我們現在的生活中也是讀書又讀書啊~

童年已經離我們遠去,我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年!

《朝花夕拾》讀後感 篇6

最近,我讀了魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集---《朝花夕拾》。書中一共有十篇散文,主要寫了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以地忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念。

作品在夾敘夾議中,對反動 守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。其中,最能體現封建的虛偽 殘酷的是《二十四孝圖》,它主要寫了作者讀了二十四孝圖時的感受,著重分析了“老萊娛親” “臥冰求鯉” “郭臣埋兒”這幾個故事傳說,指斥這類封建孝道不顧兒童性命,將“肉麻當作有趣” “以不情為倫紀,汙衊了古人,教壞了後人。”作品對當時反對使用白話文,提倡使用復古的傾向予以了尖銳的抨擊。

讀了《朝花夕拾》,我最大的感想是;在魯迅那個年代,人民受盡了黑暗的壓迫,都紛紛發起了反抗,他們都經歷了多少次的改革與戰爭,才有了我們現在和平 安定 自由的生活呀!現在我們可以愉快地生活在這裡,家裡有電視 電腦等繁多的電氣裝置,衣食無憂,自由自在的生活著。不用遭受黑暗社會壓迫,不用去吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的鮮血和身軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活,這也讓我知道魯迅是一個非常有同情心的人,他同情被壓迫的那些艱苦勞動的人民,他痛恨那些壓迫人民 阻礙人民前進,折騰人民,損害孩子,保留封建思想的人。

以後,我要珍惜眼前的美好生活,不能浪費光陰。

《朝花夕拾》讀後感 篇7

翻看舊的書籍,譜下新的筆錄。內心又一次受到歷史的撞擊,童年的美好也隨之輕輕跳躍。

《朝花夕拾》,一個交織著魯迅先生兒時到青年的快樂、悲傷、懷戀、憤恨的情感故事。樸實而感人的文字,濺起了每一個讀者深思的心靈。

書中,貓讓“我”厭惡至極;慢慢長大,“我”對社會有了更加深入的瞭解;從二十四孝圖中,“我”看清了愚昧的封建孝道;百草園與三味書屋給予了“我”最美好的回憶。

魯迅先生從自己親歷的生活中,讚美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的嚮往。他的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現得淋漓盡致。“油蛉在低唱,蟋蟀們在這裡彈鋼琴”,一幅幅令人心馳神往、充滿童趣的畫面給作者留下了甜美的回憶。

似水流年,我們的童年也已悄然而逝,成為了兒時最美好的回憶。

小時候,我和小夥伴們常常在離家最近的那座古樸的老橋邊玩耍、嬉戲。在那個時候,老橋陪我們度過了美好、快樂的童年。

每天,我們都相約在老橋邊,手拉著手,趁著家長不注意,偷偷去橋邊的小店鋪買好吃的、好玩的,之後便在老橋邊盪鞦韆、玩翹翹板……在童年的世界裡,我們天真可愛,在那座刻滿滄桑的老橋旁,總會發出一群孩子們竊竊私語的談話聲和那銀鈴般的笑聲,那些聲音,記錄著我們童年的溫馨、快樂。

歲月像過濾的篩網,篩去記憶中的不快,留下了愉快的回憶。我總是時時惦記著家鄉的老橋。一到放假,縷縷牽掛總是促使我去尋找那份自由、甜蜜的回憶!

那座家鄉的老橋,是凝固的音樂。那座老橋見證了我們的成長,見證著我們的童年,承載著我們的歡笑,它陪我們度過了一段令人難忘的時光。

童年的美好在我的記憶中揮之不去……

魯迅,一位令人敬仰的偉人,在他的筆下,我看見了一個耀眼的詞彙——童年,讓我們斟上一杯清茶,慢慢品嚐……

《朝花夕拾》讀後感 篇8

假期裡,我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

這本書中通過對往事的回憶,批判了當時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態,在夜晚經常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然後來得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從這裡我讀到作者在幼年時,就已經愛憎分明,對弱小者產生同情心,憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散佈流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與夥伴們經常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什麼亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與夥伴們去吃缸裡的薄冰時,衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,並唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自己買東西,我感到衍太太心術不正,心靈不純潔,怎麼能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,通過對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來的加以誇張虛構,哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

《朝花夕拾》樸實的語言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這裡面有對童年的美好回憶,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學的一顆璀璨明珠。

《朝花夕拾》讀後感 篇9

坐在藤椅上,花叢中發出的芳香,輕輕地瀰漫身旁,我捧起《朝花夕拾》,品讀著從字裡行間散發出的獨特純真,隨著那一片片幻想雲彩,飄過久違的世界。

魯迅先生是一個幸運兒,但同時又是不幸的兒子,他生活在那個動盪的年代,卻可以靜靜地聽遊蛉低唱,可以在百草園中無憂無慮的玩耍,可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時,他也承擔著超越那個年齡的責任:小小的年紀便得學著放棄,不能暢快地玩耍,要學著去背那些所謂的經典:《鑑略》《千字文》《百家姓》,要去尋找各種稀奇古怪地藥引子……他還得痛苦地承受父親逝世的打擊,用小小的肩膀擔起家庭的重擔,快要成為一家人的頂樑柱。

或許,正是因為那個黑暗動盪的時代,才成就了當時的魯迅。他學會了堅強,學會了思考,學會了生活,這些也教會了我成長。

《朝花夕拾》這本書給我留下了很深的印象,許多情節我會一輩子記得:像《狗貓鼠》一文中,幼年的魯迅只因為媽媽說了句“隱鼠大概被貓吃了吧”,便開始對貓痛下狠手,見貓就打,讀來確實讓人忍俊不禁。有些地方,魯迅先生雖然寫的是“喜劇”,可細細品讀之後卻能發現淡淡的苦澀,那是那個時代的悲哀。

童年在漸漸離我們而去,總有一天會消失在時間的長河中,可它卻會永遠留在我們那一段段瑣碎的記憶裡,在我們心底最柔軟的地方閃閃發光。雖然只是點點滴滴,卻能照亮你我前行的路。在如今這個科技迅猛發展的時代,不如讓我們停下匆忙追趕的腳步,找一個微風徐徐的午後,捧起這本《朝花夕拾》,去感受那被我們遺忘在記憶深處的童年。

起風了,輕柔的風中夾雜著花香,書頁在膝蓋上輕輕的翻動,我看著花園裡奼紫嫣紅的花,又想起了那充滿趣味的百草園……

《朝花夕拾》讀後感 篇10

進入國中,我發現中學階段有許多魯迅先生的文章,而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》,於是,老師讓我們去讀一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。

我品味著字裡行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的`。老的時候,回味起自己童年的點點滴滴,心中還是會有一些當初的味道的,想必還會別有一番滋味吧?!本應該快樂的童年,卻被當時的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實,他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇鉅作裡使用了對比和諷刺的手法,強調出了當時封建思想的黑暗。

魯迅先生不管是對他人的讚揚還是批評,都會毫不掩飾的表露出來,有時還會很幽默。比如阿長與《山海經》的內容大概是這樣說的:“阿長是我的保姆,我開始很討厭她,而且她懂得許多規矩,這些規矩也大概是我不耐煩的。之後,她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之後,不但對她的敬意消逝,而且極嚴重的詰問,甚至要復仇。再後來,在我極度渴望著時,阿長為我買來了《山海經》,這讓我又一次對她敬佩……”這段文章,通過“我”一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。

我們的童年漸行漸遠,留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會!

《朝花夕拾》讀後感 篇11

當我捧起魯迅先生的著作——《朝花夕拾》開始細細品讀時,發現了一種奇妙的感覺,如小橋流水般沁人心脾……

《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感,生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧:《故鄉》中生動地寫了魯迅和閏土的童年,魯迅家條件不錯,但他沒有自由;閏土家很窮,他擁有自由,可卻嚮往過上好日子。長大後,兩人才發現自己與對方之間隔著一層厚厚的牆,美好的童年再也回不來了;《藥》,則通過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻身精神。從這兩個事例來看,我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下,我們現在過上了衣來伸手,飯來張口的美好生活,相比之下真是天壤之別。坐在乾淨明亮的教室裡學習,有點同學還不完成作業,有的還甚至不肯做作業,想想真是不應該啊!現在的我們沒有不公平的法律,我們沒有提心吊膽的生活,我們沒有飢寒交迫的日子,我們也沒有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子,讓老百姓心安理得的生活,強大富饒的國家……我們在這二十一世紀過得無比快樂與甜美。想吃什麼,想穿什麼,想去哪兒玩,想幹什麼,這些都是微不足道的小事,動動手指頭就能實現。但假設放在魯迅小時候那個年代呢?能實現嗎?不,很難實現。對於富有的大戶來說,可能可以,但對於窮苦的人家來說,能填飽肚子就不錯了,何來的去實現那些根本不敢想的願望呢?如今我們應該體諒父母,不能再任性了,要放在以前,哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。

《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶,無比悲傷,卻又讓人無奈。時而喜悅,時而不樂,讓我記憶猶新。

《朝花夕拾》讀後感 篇12

不明白魯迅為什麼把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,夕拾的朝花,不僅是舊事的,反倒是新事,開心事,傷心事。

這篇文章可分為五種味道:酸、甜、苦、辣、鹹。

酸。的確,魯迅的文字有點酸,什麼酸?心酸。

你看到《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口裡說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧後的疲態,表面上是祥和安平,但心裡卻按捺不住,到最後,衍夫人唆使作者喊父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”

感人肺腑的是,暗地裡不乏對衍夫人自私的多話做出不良形象的諷刺。

甜。不要說阿長與過年行禮的溫馨,也不要說,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這裡彈琴”的童趣,一切心裡感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。

苦。成了“名人”“君子”的仇是苦,阿長,父親的死是苦的,藤野先生的死是苦的,跳進了老家裡的“大染缸”不自由,是苦的。辛亥革命苦了,人民苦了,魯迅苦了,也苦出了這本書,在暴虐、黑暗、瘴氣的旅途中《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有它的筆尖指向人群。那句“橫眉冷對千夫指”的形象塑造了一個堅強的男人,對反對派、保守派勢力的攻擊和奚落是無情的。

比如,對陳、徐的尖酸刻薄的諷刺在嘴裡有點辣,但入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

鹹。眼淚的味道。簡單感人的散文,足以讓人流淚。老一點一點的,是《朝花夕拾》能被啜泣的鹽,染鹹的是回憶,濺起的是讀者深思的心。

讀過回憶錄的人,也都是風月殘花,追風尋影的閒情逸致,卻沒有看到夕拾的朝花也別有一種味道,也就是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣豔。

《朝花夕拾》讀後感 篇13

這本書是被譽為“民族魂”魯迅先生寫的一部散文集,這本書主要回憶了魯迅先生兒時以及青年時的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長與山海經》以及《瑣記》。《阿長與山海經》裡面的阿長就是兒時一向領著魯迅先生的女工,說得大氣一點就是保姆。阿長長得又矮又胖,就是因為她胖所以很怕熱,晚上睡覺時總擺著一個“大”字型睡姿,一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動她,叫也叫不醒她。通過動作描寫和心理描寫寫出了魯迅先生對阿長的無奈以及不滿。

到除夕時阿長讓魯迅先生吃福橘,賀喜他人,以及不停告訴他要懂禮數。通過語言描寫我看出阿長是一個愛嘮叨,還稍有些迷信的人。接下來的這件事可是這篇文章的重中之重,就是阿長給魯迅買山海經的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的,她卻成功了。”

這句話表示了對阿長的感激,從而消退了以往對阿長的壞印象。第二篇文章《瑣記》,在這篇文章裡回憶了少年時期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時湖裡都會結一層薄冰,魯迅先生和他的小夥伴都想吃冰,可是通過他們小心翼翼的動作描寫看出他們想吃冰卻怕被父母罵。可是衍太太卻讓他們吃,還常常和他們開玩笑。如果哪個孩子受傷了,孩子都會來衍太太這裡,因為不會被罵,而且通過動作描寫還可以看出衍太太為孩子們包紮時的細心。這篇文章寫出了這位太太對他們的好,可以看出孩子們都很喜歡她。這本書讓我愛不釋手,讀了一遍又一遍通過書中的描寫,每一個人物的形象都栩栩如生,活靈活現。不得不說這是一本好書。

《朝花夕拾》讀後感 篇14

人們常說書籍是人類進步的階梯,回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判,是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。

我忐忑著,拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的讀下去。我擔著心,兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:"給我讀熟。背不出,就不準去看會。"他說完,便站起來,走進房裡去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什麼法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。

這樣一個小片段,就可以表現出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難,也表達了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前,並且對家長與老師作了理性的批判,說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式,或許有悖於孩子的自然發展——讀著,讀著,強記著的,——而且要背出來。也同時表達了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。

溫馨的回憶,讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當時社會,對書籍的死讀,硬讀,死背,"粵自盤古"就是"粵自盤古"。

《朝花夕拾》,表達了魯迅先生勇於批判封建思想習俗的不合理!

《朝花夕拾》給予了我深深的感受!

《朝花夕拾》讀後感 篇15

“朝花夕拾”,望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關於魯迅來說,才華少年時分產生的工作晚年去回想,去撿起那片年月,撿起那段歡喜的韶光。

這本書,是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個時代的三個階級。魯迅特別厭煩貓,乃至是敵視與討厭。由於貓一旦捕食到微小的獵物,不會讓它一命嗚呼,而是漸漸地,漸漸地摧殘它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅經過對貓的描繪,借物喻人,挖苦了社會上摧殘微小者,欺負微小者,剋扣微小者的人。而鼠則是大眾,無辜的被反動派戲弄於手掌間,讓人驚慌、不安。魯迅經過這篇文章也表達了對微小者的憐惜和對施暴者的憎惡。

《阿長與山海經》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭,但後來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸素、善解人意的人,她聽聞魯迅要《山海經》,就在第一時間給他買了,讓魯迅驚奇不已,對她充滿了敬意,他人做不到的,她卻做到了!記住有一次去西湖玩,我由於天真的心靈向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無法的表情,只說:“都這麼大了還玩那個?”外公說:“這好像是幼兒園小朋友玩的。”只要媽媽默不作聲地帶我來到了小店,買了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會讓我永久難忘。

“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”咱們從這本書中,看清了清末生靈塗炭的畫面,聯想了歡聲笑語的富足,真是讓人耐人尋味!

《朝花夕拾》讀後感 篇16

他腰上繫著草繩,腳上穿著草鞋,脖子上掛著一紡錘形的紙,手裡拿著一把折斷的芭蕉扇,一根鐵繩,一個算盤,肩膀駝背,長髮垂直,眼睛呈八字形,頭戴方帽,舌頭長長,這就是魯迅所敬仰的無常。

無常,地位平庸,身著樸素,打扮得嚇人,卻是鬼裡最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說,光是相貌,腦海裡便出現了一個妖魔鬼怪,長頭髮、長舌頭,不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常,恰恰與我之前的想象相反,原來世界上真有像無常這類的人呢!

妖魔鬼怪就是通常可以認為是沒有心,惡毒,可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談,倘若把這個社會世界經濟比作陰間,像無常的能有一個多少?傳說無常在勾魂時,要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人,而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺,倘若學生是你,你會怎麼做?選擇一些狠心,還是沒有放棄?你錯了,你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命。“可憐成為天下父母心”,你曉,無常也曉,他的心腸軟了,放那可憐人還陽半刻,而受傷的將是發展自己!後果研究當然需要知道,被大王抽了四十四輥……

除了世界千里,有愛,如果沒有愛浪,甚至場景再美,黑暗的世界裡,誰欣賞的路,之美?愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈,在尋找,當你失去了正確的方向......愛情就是這樣,因為生命中最美麗的風景。世界就像很多人的無常,如地震救援的英雄,抗戰士兵,醫院病人的天使,這些人一般不如誠信,敬業的無常,掩蓋了嗎?

愛是彼此的心願,同大家能夠共創一個美好藍天。

《朝花夕拾》讀後感 篇17

《朝花夕拾》文如其名,像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。

老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裡低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長。她懂得許多規矩,而這些規矩也是讓魯迅所不耐煩的。但是她又有傳統婦女的優秀品質:淳樸,厚道。幼時的魯迅渴慕著繪圖的《山海經》,無意中向她說起,也沒放在心上,後來她告假回家回來時給魯迅買來了,這使魯迅對她產生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事,她卻能做成功。於是對她最後一點誤解也煙消雲散了。

魯迅先生在寫回憶散文的同時,也同時反映出當時社會的種種現象,自裡行間透現了作者對當時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時,能想象當時人們時生活在怎樣的水深火熱環境中,不禁發出由衷的感嘆“我們現在的生活多麼美好,多麼幸福!”現在,我們可以在好的環境下學習。沒有戰亂,能吃飽穿暖。回想那時的許多孩子都流離失所。我們現在能學科學技術,但回想那時社會的落後,還有許多青少年因發表言論而被抓甚至喪失生命。我們現在擁有這樣的環境,我們就要珍惜,並努力學習,為將來祖國的建設而努力,儘自己力量回報社會。只有國家強大,幸福生活才有永久持續。

整本書留給我太多想像,幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目,幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好或是陷入自責。我想,這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源於他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同於常人的東西,於是他充分利用這個不同打造了一個不同的自己,勇敢地站出來,與全社會的黑暗奮力鬥爭……

一點,一點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅的記憶當做我的。整本文集用詞簡潔柔和,正是魯迅的平易近人的體現。書中的抨擊諷刺、嘲笑,正是魯迅對當時社會的反感與不滿,表現了一個想讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅。

讀了《朝花夕拾》,我目睹了魯迅跌宕起伏的一生;

讀了《朝花夕拾》,我感悟人生的真諦何在;

讀了《朝花夕拾》,我領悟到了魯迅堅守一生的信心與決心;

讀了《朝花夕拾》,我懂了他——魯迅。

朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過求學的過程,一起追憶失去的朋友。沿著這條線索,我看到二十世紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結束句,我的心,我的心情也隨著作者一起起起落落……

華年已逝,唯有默默品味過去,緩緩地,將憶夕拾……

《朝花夕拾》讀後感 篇18

《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時期的人和事的一部回憶性散文集。這本書由十篇散文組成,勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌,它雖然是回憶性散文,但都有現實的鬥爭性和深邃的思想性,蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現實的執著態度。

作者以熾烈的感情和濃重的筆墨,揭示了十九世紀末二十世紀初半封建的中國社會生活的各個側面,真實地再現了當時的歷史情景。其中,令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。

作者回憶了父親生病後,他請了位名醫為父親治病,這位名醫故作高深,給出的藥引十分獨特,結果父親的水腫是逐日利害了,這位名醫又推薦了另一名醫生,他的藥方更為奇特,很難尋找,而且他還勒索了不少錢財,結果父親的病一步步惡化,最終去世了。

文中還寫那位名醫的故事,他出診原來是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。一天晚上,一家城外人家的閨女生急病來找他,他卻非一百元不去。這裡描繪出了一個見錢眼開的“名醫”形象。

我們現在的醫生,只要出現急診,他們都是趕緊去搶救的,生命是最重要的,他們把治病救人永遠放在第一位。

而文中的“名醫”呢?按了病人的手,冷冰冰的,也沒有脈,於是點點頭道:“唔,這病我明白了。”從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經死了,他還那麼從容,讓人家給他錢。這裡將當時社會醫生的醜態清晰地表現了出來,這不僅揭露了當時社會的黑暗交易,hai反映出“名醫”對這種事的習以為常,猛烈地抨擊了當時社會的畸形現象。

這位名醫故弄玄虛,給魯迅的父親開了些奇特卻沒用的藥方,得知父親的病更加利害了,就說:“我所有的學問,都用盡了。這裡還有一位陳蓮河先生,本領比我高,我薦他來看一看,我可以寫一封信,病是不要緊的,不過經他的手,可以格外好得快……”這裡刻畫出了一個假裝清高,急於甩掉燙手山芋的庸醫形象,面對魯迅父親病得那麼嚴重的情況,竟說出:“病是不要緊的”這句話,流露出庸醫對病人的漠視,對生命的漠視。而陳蓮河先生也並不是什麼好醫生,他身為醫生,卻以迷信的觀點來給父親治病。

魯迅的父親已經快斷氣了,住在一門的衍太太趕過來了,她叫魯迅給父親換衣服,將紙錠和《高王經》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭裡。衍太太一直慫恿魯迅大喊父親,這讓已經平靜下去的父親又緊張、痛苦了起來,使得父親死前不得安寧。衍太太的封建落後思想,導致了父親痛苦地死去。

魯迅通過請醫無用父親病逝的舊事,反映了他當時的無奈和無助,表現了對父親的拳拳之愛,對“病態社會”中人心冷漠以及黑暗落後的批判,由此也更激發了作者要擺脫愚昧,求學上進的堅定信心。

《朝花夕拾》讀後感 篇19

《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部回憶性散文集,總共收錄了十篇魯迅先生生活經歷的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫出了對“正人君子”諷刺與抨擊,同時也讓我們瞭解到了舊時社會的封建迷信和傳統思想。

整本文集是根據魯迅先生從童年到少年,最後直至青年求學的時間線索來進行敘述,前五篇寫了作者既快樂又無趣,既純真又複雜的童年時光,刻畫了許多生動活潑的往事和栩栩如生的人物,主要提及的人物是長媽媽,還有兩篇寫到了迎神賽會的盛況。到了少年時期,作者便迎來了他人生中的第一個轉折點---父親的病亡。從而引出在青年時期求學的原因。最後,在藤野先生一文中,作者又迎來了他人生中至關重要的轉折,從此棄醫從文。

魯迅先生寫的文章大多數是諷刺那些所謂“正人君子”的,文筆風格既是犀利的,又是諷刺的,甚至會帶一些“黑色幽默”。從而更能突顯出舊社會的封建與腐敗,社會思想的封閉和民眾的勞苦。

整本文集中,我最喜歡的文章是《狗·貓·鼠》,它針對當時“正人君子”對作者的攻擊,引發了撰寫本文的原因,嘲諷了他們散佈“流言”等特性,憎惡他們的虛偽,正如作者的死敵“貓”一樣。

魯迅先生一生都在努力地奮鬥著,他以筆為武器,戰鬥了一生,同時也表現出了他替孩子們的擔憂,擔心孩子們在舊式教育的影響下,會變得迷信而沒有快樂。而我們現在所處的時間是多麼的幸福啊!所以,奮鬥起來吧!讓我們為中華之崛起而讀書,為民族之復興而讀書!

《朝花夕拾》讀後感 篇20

每個人都會有自己的童年,在童年裡有苦也有笑,但在自己的心裡大多數會留下了美好的'回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"裡就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅先生的這些文章,既反映了當時的社會現狀,又表現了他對美好社會的嚮往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時所謂的一些"名人名教授"的不滿,對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,作者魯迅在兒時,很想成為孝子,可是在看了《二十四孝圖》後,"才發現'孝'有如此之難,對於先前痴心妄想,想做孝子的計劃,完全絕望了"。這多麼讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了後,又有幾個不會感到害怕呢?封建社會宣傳"孝"道,又會起到多少正面作用呢?孩子們當然也害怕自己的父母,更擔心家景的好壞,甚至"怕看見我的白髮的祖母"。"臥冰求鯉"的故事,又會有幾個兒童願意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感,"行年七十,言不詐老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲於親側。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意"。我覺得老萊子固然有一顆孝心,只是用"詐"的方法逗父母開心。對於小孩子來說,他們願意聽的是故事,而不是於"詐"相關的事情。

他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中,"名醫"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身,一百塊錢的藥似乎無濟於事。其中一位"名醫"父親病入膏肓時,才承認自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外,"名醫"們的"靈丹妙藥"都是神祕的,與眾不同的,價錢自然都是昂貴的,然而藥效卻極為平常。

他想改變社會現狀,在"白話文運動"中,提倡使用白話文,這是社會進步的表現,使中國文學邁上新的階梯,讓中國社會進入新的時代在這過程中,魯迅先生遭到當時所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都會死在他的肚子裡。"魯迅先生寫下了憤怒的話。

《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中,讓我們瞭解過去的歲月,展望美好的未來,收穫閱讀興趣和寫作技巧。