《唐雎不辱使命》出自《戰國策》，講述了謀臣唐雎深知秦王的陰險狡詐，所以在面對面的交鋒中，他不為秦王的謊言所動，也不為他的威脅所屈，始終處於主動的地位。下面是本站小編為你整理的幾篇唐雎不辱使命的讀後感，希望能幫到你喲。
最近老師教了《唐雎不辱使命》，對於老師與教材對唐雎以及秦王的分析見解，我總是覺得怪怪的。不論怎麼看，秦王都不像是一個貪生怕死之輩。想當年，秦始皇在公元前221年統一了七國，結束了長期分裂的各國統治，必定有過人之處，怎麼可能被一個小小的安陵國使者就嚇得面如土色，屁滾尿流呢?
再說，秦始皇常年在外出徵，帶兵打仗，什麼大風大浪沒有見過，肯定會有一些防身之術，沒吃過豬肉也見過豬跑吧!他一個唐雎，又不是什麼武林高手，說得好聽點是一個外交官，其實不過是一個靠嘴皮子吃飯的人，會有什麼“乾坤大挪移”“九陰白骨爪”?而且他要行刺秦王，總不會空手白刃吧，總得有個匕首什麼的，堂堂的一個秦王宮殿，不會一個侍衛也沒有?唐雎入秦宮沒有進行全身檢查?
課文是不是太過於簡潔，對於真正的歷史，我們都無從考究，當年，到底在秦王宮殿，在唐雎和秦王之間發生了什麼事?但我肯定的是，秦王不會因為唐雎的三言兩語，就會對唐雎感到畏懼。秦始皇是一個小肚雞腸的人，他不會放過每一個與他有過節的人，唐雎也不列外。如果唐雎落進了秦始皇的手中，不知道秦始皇會有怎樣的手段去報復這個人?只能說，唐雎的下場會很慘吧。
唐雎不辱使命的讀後感篇二《唐雎不辱使命》選自《戰國策》，它記敘了秦王想不費一兵一馬就把安陵國消滅，便對安陵君說要用方圓五百里的地換安陵，唐雎識破了秦王的唐雎的奸計，並用自己的膽識與才智贏得了這場外交鬥爭的`勝利。在這篇文章中我最喜歡的就是第三段，是寫唐雎以“土之怒”反擊秦王的“天子之怒”。
之所以喜歡這段，是因為它最能表現出唐雎的膽識、才幹、臨危不懼、不畏強暴，為自己國家的尊嚴，可以置個人生死不顧，而且在唐雎講“土之怒”那段更是暢快淋漓。唐雎雖不是把秦王殺死，但他把那種“土之怒”和那種精神也完全表現出來了。
在我看來“天子之怒”，也是不過仗著自己的權勢搞得百姓家破人亡罷了，“土之怒”是以國家百姓為利益，犧牲自己，維護正義，是以國家的角度去剷除奸邪。這足以看出唐雎的臨危不懼，以國家為大。
唐雎的精神是值得我們學習的。還有那種“土之怒”更是要記住的，作為平民的我們怒也要“土之怒”，不求“伏屍二人，流血五步，天下縞素。”但也要怒的有用，怒的有尊嚴，為正直、忠義的事而怒。
唐雎不辱使命的讀後感篇三國中時學《唐雎不辱使命》便覺得唐雎的言行著實怪異。直至今日，依然懷疑此事的真實性。其理由如下：
秦王當時已經“滅韓亡魏”，而作為魏的附屬國的安陵國並沒有和魏國一齊歸順秦國。秦國為了得到安陵的土地而騙安陵國王說什麼“寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人”。安陵君不幹，但又怕秦國兵臨城下，於是派出唐雎出使秦國。那麼，從以上的歷史背景來看，可以知道,安陵君既不願依附秦國，又懼怕秦王，心理矛盾重重。作為安陵國的使者，唐雎應該和他的君主一樣，是懼怕秦王的。可是唐雎不但不懼秦王，而且在與秦王鬧僵，秦王威脅他“天子之怒，伏屍百萬，流血千里”(也就是要發動戰爭)之後，他突然變得大膽起來，竟然怒對秦王：“夫專諸之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”{意思是說，若秦王發動戰爭,他將刺殺秦王。}
之後，《戰國策》又記載了唐雎一個與當時禮節相悖的舉動“挺劍而起”，試問一個使臣在面見別國君王時，有機會佩劍嗎?
我們來看看《戰國策》中的記載，同是刺客的荊軻是如何做的?為了行刺成功，經過密謀，荊軻和燕太子丹先將浸過毒的匕首捲入地圖，再假意向秦王解說地圖，最後圖窮匕見而刺殺秦王。這就說明，在秦國，使臣是不能佩劍上殿的。文中有證可循，“而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵;諸郎中執兵，皆陣殿下，非有詔不得上”。那麼，你可能會說，荊軻刺秦是在唐雎之後，秦王可能從這一事件吸取了教訓而修改《秦律》禁止任何人殿上佩劍。然而事實並非如此，那我們再來看看在此之前刺客們是如何做的。
遠的不說，就拿唐雎所舉的例子“專諸之刺王僚”來說吧。闔閭為篡位而要刺殺吳王僚，但由於殿上守衛森嚴，刺殺不便，所以闔閭請來殺手專諸謀劃刺殺吳王僚大計。專諸是如何刺殺吳王僚的呢?其做法與荊軻刺秦王有異曲同工之妙。首先，他抓住了吳王僚喜愛吃薰魚的特點，將吳王誘入闔閭家中，並將匕首藏入宴會上吳王僚所要吃的薰魚的肚子裡。然後，在闔閭家中設上埋伏。最後，在給吳王僚上薰魚的一瞬間，將匕首抽出，刺向吳王。這說明什麼?其一，在吳國，大殿之上也是不能佩劍的，否則他們不必多此一舉。其二，在吳國，在大殿之外面見君主也是不得攜帶任何兵器的，否則，他們不必煞費苦心藏短劍於魚腹中。
即使退一萬步說，秦王殿上並無不得佩劍的規矩，那麼，唐雎佩劍上殿是合法的，秦王的侍衛、武將們也同樣合法。他們在唐雎“挺劍而起”時，絕不會聽之任之，必會衝上去護駕。也許你會說，他們沒有時間，唐雎的舉動太過突然。然而，我們完全有理由證明這個假設不成立。為什麼呢?
第一，唐雎作為一國的使者{雖然安陵是個小國}，秦王接見他的地點只可能是大殿之上{這一點可以參照荊軻刺秦王的史料}。第二，作為使臣的唐雎完全不可能與秦王面對面坐得很近，他與秦王之間必然有一個不小的距離，這就為侍衛們護駕爭取了時間。那麼，根據以上假設，殿上的武將、殿外的侍衛完全有時間保護秦王，甚至將唐雎擒拿。而且，唐雎在“挺劍而起”前對秦王說的那番話無異於告訴秦王“我要殺了你，你要小心”!這也是非常不符合情理的。試想想，如果真是這樣，唐雎的刺殺會成功嗎?還會有後面的“秦王色撓，長跪而謝之”的情節嗎?由此可以看出，《唐雎不辱使命》疑點重重!
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