原文：
山居示靈澈上人
唐代： 皎然
晴明路出山初暖，行踏春蕪看茗歸。
乍削柳枝聊代札，時窺雲影學裁衣。
身閒始覺隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中誰似我，鬆聲草色共無機。
譯文：
晴明路出山初暖，行踏春蕪看茗歸。
春日裡山間暖山路晴明，茶新發革新長踏青而歸。
乍削柳枝聊代札，時窺雲影學裁衣。
一無意中削柳枝以此代札，偶然間見雲影照此裁衣。
身閒始覺隳名是，心了方知苦行非。
身閒處始覺得去名為是，心悟了方知道苦行為非。
外物寂中誰似我，鬆聲草色共無機。
禪寂中外物眾有難似我，松樹聲春草色都無心機。
註釋：
晴明路出山初暖，行踏春蕪(wú)看茗(míng)歸。
蕪：叢生的野草。茗：茶芽。
乍(zhà)削柳枝聊代札，時窺(kuī)雲影學裁衣。
乍：偶然，忽然。札：古時寫字用的小木片，引申為書信。
身閒始覺隳(huī)名是，心了方知苦行非。
隳：毀壞、除去。苦行：指頭陀行。
外物寂中誰似我，鬆聲草色共無機。
機：此詞多義。此處含機巧、機心、機兆、機要等意。
賞析：
該詩寫作者春天的感悟。作者從春柳、白雲、鬆聲、草色之中，感受到了禪的閒適與自在。由此，詩人突破了種種約定俗成的拘束，達到了適意自由的境界。於是，他感嘆，正是譭棄了誤人的'虛名，他才能如此。可以想見，作為謝靈運的十世孫，他又秉承了極高的天賦，其家族可以對他有一番光耀門楣的望想。然而，他卻出家了，這的確需要勇猛精進的勇氣。出家後，他又修了大乘禪，追求心智的開悟，而不是拘於誦經持戒。現在，他終於達到了禪悟的境界，隨處自在。
