當品讀完一部作品後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的水滸傳讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
水滸傳讀後感1
一本書能夠成為經典名著，一定是包含了高超的藝術造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個認識世界、瞭解人生的關鍵階段，這些經歷時間考驗的經典文學名著正好充當了導師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣，是我國最優秀的古典文學之一，它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉，深入人心，這是難以為其它形式所取代的。 《水滸傳》這本書以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動的人物形、爐火純青的語言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會歷史畫卷。在奸臣當道、貪官橫行的北宋，一百零八位好漢先後聚義與水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈。幾百年來，《水滸傳》中的故事在中國可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經歷，已經成為中國傳統文化寶庫中不可缺少的一部分。
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮關西》、《花和尚大鬧五臺山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章，章章內容豐富，生動形象，富有無限活力，真不愧是四大名著之意啊！跟其它的故事書、小說書就是不能比！
其中，令我感觸最深的是《景陽岡武松打虎》。這片故事主要講的是：有一天，一位姓武名鬆的大漢來到離清河縣不願陽谷縣。當中午的時候，武松走進一家名叫“三碗不過崗”的酒店，坐在一張長椅子上，向店家要了一盆牛肉和三碗酒，有滋有味地品嚐起來。過了一會兒，武松喝完了酒，向店家藥，店家不肯，武松一氣之下，搶過店家手中的酒，大口大口喝了起來。吃飽喝足後，武松付了酒錢，提了哨棒要走，店家連忙說：“小心，這崗上有一隻猛虎，只在晚上傷人，已有二、三十個大漢被吃，現在已經是未初時分，不如你明早再同其它人結伴過崗吧。”武松不聽，繼續向前走。大約走了四、五里的路，已是傍晚時分，太陽漸漸落山，武松乘著酒勁，只管往景陽崗上頭走來。又走了一會兒，武松酒力發作，躺在一塊光溜溜的大青石上。突然，林裡颳起一陣狂風來，風過後，一隻吊睛白額大虎從樹林裡跳了出來。武松趕緊站起來，準備“迎戰”，就這樣，一場“人虎大戰”就開始了。武松終於將猛虎打死，為民除了害，並得到了官府的賞賜——做了谷陽縣的都頭，深受縣裡老百姓的喜愛。
《水滸傳》這本書中所寫的一百零八位英雄好漢每一個都神勇無比，一心為民，寧願自己受苦也要幫助老百姓們度過難關，過上幸福的日子。最後，這些英雄好漢們終於聚在了一塊兒，在梁山上無憂無慮的生活了下來，舉起“替天行道”的大旗，一起為貧苦的老百姓們度過了一次又一次的難關，創造更美好的明天。偉大的經典名著帶著給人的影響是能伴隨人的一生的，希望這本能讓青少年讀者朋友們在閱讀名著的同時還能瞭解相關的基礎知識，提高自己學習成績的《水
滸傳》，就能開啟古典文學的寶庫，讓廣大青少年讀者朋友們更好地領略到我國古典文學名著的藝術魅力和很不一般的超凡能力。
讀完《水滸傳》這一本聞揚四海的中國四大名著之一後，我彷彿回到了古代，開始了自己全新的生活，正如高爾基所說：“書是人類進步的階梯。”在這兒，我向全中國13億人提一個建議：多讀一些像《水滸傳》一樣的中國文學名著，多瞭解一些歷史，多了一些知識。
水滸傳讀後感2
短暫的暑假轉瞬即逝，忙中偷閒的我讀了幾本課外書，讀後我的心情久久不能平靜。
有一本書讓我記憶尤為深刻，它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的事情，當時封建者昏庸淫逸，外敵入侵，加上連年的自然災害，民不聊生，於是便爆發了大大小小的農民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不願“上山為賊，落草為寇”，然而最終被逼上梁山，究其緣由則不盡相同，歸根到底都是因為當時社會的黑暗與汙濁。
這本書描寫了性格迥乎不同的108個好漢的故事。武松因為大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓；青面獸楊志是因為失了生辰綱；魯智深是因為拳打鎮關西；宋江是因為寫了一首反詩，遭人誣陷，差點失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫，因為當時社會的不公平，朝廷上的官員大多數狼狽為奸、草菅人命、攀權富貴，在社會上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當時社會不公平的事情太多了，他們認為唯有推翻現在的統治，才能過上好日子。這讓我懂得了一個國家需要公平、平等，要用法治來治理社會，否則不會長遠。正是因為世界上不公平的事情太多了，所以才需要法律來規範人們的行為，才能夠營造一種文明、和諧的社會氛圍。作為國家的公民，同時也是一名高中生，我覺得我們應該遵守國家的法律法規，做一個文明、有文化的社會公民。
讓我印象最深刻的一個人物是豹子頭林沖，八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強，但卻遭高太尉誣陷，被髮配到滄州看管草料場，高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場，目的是要將林沖弄死。不料的是，林沖無意聽到了談論暗害自已的計謀，殘酷現實迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜，林沖滿腔保家衛國的熱血就這樣被澆冷了。一個愛國的英雄就此不見了。他十分友善，面對扒手的是真誠的幫助；對待百般虐侍他並想殺害他的公差，他仍向魯智深求情。一個英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深，同時他也是一名強盜，但他盜亦有道，俗話說：君子愛財，取之有道。在我們現在的社會當中，缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。
在這樣的現代化社會中，一個誠信、友善的人寥寥無幾，現在社會上炒得沸沸揚揚的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題，這個問題難倒了大多數人，在這個問題中決定的是自已。在這個繁華、喧囂的城市中，唯有誠信、友善讓自已立足於社會，生存於社會。
讀完這本書後，我深刻地認識到了維持一個國家的和平與穩定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯絡於社會，社會由個人組成，只有每個人做好自已分內的事情，不去觸犯法律的“禁區”，做一個愛國、敬業、誠信、友善的人，為祖國的發展貢獻自已的一份力量。
《水滸傳》中那蕩氣迴腸的文字，還有那栩栩如生的人物，無不令我心弛神往，回味無窮。我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格，梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個國家富強起來，才能給老百姓營造一個民主、文明、和諧的社會生活環境。
作為一個高中生，我要學習吳用的足智多謀，也要學習李逵的直來直往，但我更要學習的是“愛國、敬業、誠信、友善”的優秀品格。
水滸傳讀後感3
天下（事）莫易於說鬼，而莫難於說虎。無他，鬼無倫次，虎有性情也。說鬼到說不來處，可以意為補接；若說虎到說不來時，真是大段著力不得。所以《水滸》一書，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫虎則不惟一篇而已，至於再，至於三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂此不疲也。
寫虎能寫活虎，寫活虎能寫其搏人，寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎，寫活虎要寫正搏人時，此即聚千人，運千心，伸千手，執千筆，而無一字是虎，則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費墨無多，不惟寫一虎，兼又寫一人，不惟雙寫一虎一人，且又夾寫許多風沙樹石，而人是神人，虎是怒虎，風沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！
讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門榜文後，欲待轉身回來一段：風過虎來時，叫聲“阿呀”，翻下青石來一段；大蟲第一撲，從半空裡攛將下來時，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一隻出來，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鑽出兩隻大蟲，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與後來沂嶺殺虎一篇，更無一筆相犯也。
但是我卻和金聖嘆有不同的看法。
金聖嘆的這篇頌揚文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過其實，而且邏輯混亂。他說：世界上的事情，最容易說的就是鬼，最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過，可以信口開河，而老虎是實實在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼，卻一而再、再而三地寫打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其實，這是偷換了大前提的詭辯術。你想啊，鬼雖然誰也沒見過，難道老虎就是人人都看見過的麼？宋元時代，老百姓還沒有動物園可進，除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、倖存者，誰又能看見活老虎吃活人呢？那時候，就是做成標本的死老虎，也不是人人都能夠看見的。儘管施耐庵先生曾經在杭州當官，後來終生定居蘇北，我估計他很可能連標本也沒看見過，更不用說是活老虎吃活人了。
我小時候聽老師說：施耐庵寫武松打虎，是先請一個畫家畫一隻老虎，掛在牆上，天天琢磨老虎吃人的神態，所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人，能畫得活龍活現麼？就算他看見過老虎吃人，也畫出來了，但那既不是動畫，更不是電影，施耐庵看見的，依舊是靜態的死老虎。
這種憑想象畫出來的死老虎，和憑想象畫出來的鬼怪有什麼不一樣？施耐庵既然沒見過老虎怎樣吃人，憑想象寫的老虎抓人，還不是根據主觀想象和感受寫的？這和憑想象描寫妖魔鬼怪有什麼不一樣？再說了，他這樣說，不是分明貶低了專寫妖魔鬼怪的吳承恩麼？
水滸傳讀後感4
《水滸傳》這本書是一部經典的中國名著，是我國元末明初作家施耐庵，與《水滸傳》相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱“中國四大名著”，《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家、戲曲家，是我國章回小說的鼻祖，一生著作頗豐，主要作品有《趙太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》等一些劇本，而且還有小說的著作，有《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》等。
《水滸傳》是施耐庵的合著， 《水滸傳》這本書是寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，寫出了各路英雄好漢走上了反抗的道路。
在《水滸傳》裡是以一個“義”字寫的，在《水滸傳》一共有一百零八個英雄好漢為兄弟，都是為朋友赴湯蹈火，兩助插刀， 就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字，在《水滸傳》裡寫了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，寫了每個英雄好漢被當時的朝廷的腐朽和黑暗，被逼上梁山起義反抗，這本《水滸傳》裡寫了一百二十回，每一回都是十分地精彩，寫出了每個英雄的起義的原因，其中第二十八回 武松威鎮安平寨 施恩義奪快活林和第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門神這兩回最讓我深刻，而且這本《水滸傳》讀了之後，令我懂得了許許多多的道理與知道了在古代的英雄故事和那時的朝廷的管理十分腐朽。
在那兩回裡是寫了武松在張青的照顧下，管待了三天，最後武松再辭了要行，張青要和武松結拜為兄弟，送來十多銀兩，在出門前，武松只得灑淚別了，去路投孟州來。來到了城裡，直至州衙，武松卻被髮本到處牢城，公人帶武松到單房裡，武松自到單身房裡，早有十多個一般的囚徒對他說道：“好漢，你新到這裡啊……都是對他說怎樣討好那些官兵，如果不討好那些官兵就會有怎樣懲罰。但武松在那裡卻被款待了三天，武松被囚犯對他說的話忍不住了，要見他們的首領，最後施恩接見了武松，對他說了對他款待的原因，是有事情要請求武松，所以十分熱情地款待武松，讓武松回覆元氣。接著武松和施恩就去天王堂，讓武松證明自己的狀態了，武松一個人把三五百斤石頭抱了起來。
接著武松就以一個”義“字去為施恩幫忙了，而且還顯出打虎的威風，來打翻那廝蓋世的英雄。啊!讀了這本書之後，我懂得了許多的道理，知道了水滸英雄的反抗精神和封建社會腐朽黑暗的一面，一個人在世上都是以一個”義“字來為朋友幫忙，而且我們的社會很自然的少了一份關愛和一份及其重要的關懷， 也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開， 《水滸傳》裡寫出了一個義氣和當時朝廷的腐朽，在
《水滸傳》裡的英雄都是十分地勇敢，而且十分講義氣，只要說過幫忙就會盡心盡力地幫忙，不會像當時的朝廷一樣要什麼獎賞，令到當時的社會腐朽，在我們社會中一定要互相幫助與互相關愛，才能讓社會充滿愛呀!
水滸傳讀後感5
讀過水滸，但僅僅是讀過。
不得不說，讀這本舉世聞名的大厚書時確實是有那麼一些些不情願的。我嗜書，但只愛細膩婉轉兒女情長如紅樓一般的書，無愛不歡，無悲不歡，著實很是變態呢。
粗略一看，就是一些漢子來到一個地方遇見另一些漢子殺頭牛喝杯酒惹點事殺個人啊。或許因為我區區一個小姑娘，沒什麼腦子，非但不明白這些兄弟義氣、同仇敵愾有什麼深刻意蘊，還覺得他們怪傻氣的。
很羞恥地，我確實沒細看這本凶殘的名著，倒是用盡心思去發掘裡面欲說還休的那點點事，然後佩服得一塌塗地，情愛描寫當真是少極了。
林沖和林夫人，王英和扈三娘，燕青和李師師。很俗套的愛情，動人之處有是有，只是甚無特色。
而黑旋風李逵，粗獷暴躁的硬漢。無妻無子，一生無所牽掛。
太過單純灑脫的人，命中是會有孽緣的。
和燕青去泰安打擂的時候碰見了龐萬春和他的兄弟，這弟弟生得面如桃花，明眸含星。李逵一愣，哪有這麼秀氣的小兄弟？後來打擂時小兄弟現出姑娘家的原形——喜歡武術的美麗姑娘，名叫龐秋霞，人和名字一般活潑妍麗。
舞動的身姿，睥睨眾生的笑容，深深印在他從未溢位情意的眼中。我猜他一定默唸過她的名字——“龐秋霞”，“秋”字念得輕盈喜悅，“霞”字念得溫柔曖昧。
他不是故意看她的，可是眼神就這麼不由自主地膠在她身上。說好的對女人不上心、說好的對男女之事不甚在意就這麼通通都沒了。
鍾情後總是無奈至極的分別。他上梁山，她下江南。
他站在原地，目送著佳人騎馬離開的倩影——岔路口，那樣緘默的一條小路，尾端伸向落寞的夜空。月光如水，愛人在前，伴隨著無聲的酸澀和暗許的真心，一去難回。
這個背影就化作一絲愁緒，纏在他的心上中，揮之不去。
他緩緩開口：“我這心裡，貓抓似的。”燕青卻未聽出這話裡的隱忍著的苦澀，只以為是怕宋江怪罪他私自下山罷了。
再見已是各為其主，兵戎相見。整個烏龍嶺的刀光劍影晃花人的眼睛，他卻能夠在茫茫人海中一眼看見心心念唸的人。他腦海中也許會模糊她的容顏，卻能從千軍萬馬中輕易辨認出她的背影，那般的好看，讓他鼻頭一酸。
他故意打到她身邊，用自己的板斧護著她，對她低語：“快走。”她卻只是朝他一刀一刀砍過來，他全部生生受了——他歡喜的女子啊，錚錚鐵骨，心懷抱負，不肯苟且偷生。他無奈，他著急，卻也只能守在她身邊，放下男子的驕傲，對來來往往的自家兄弟求情：“別殺她……別殺她……”七尺男兒的哭嚎，悲傷無助。可殘酷得如此不容分說的戰爭，他單槍匹馬如何保住一個人？
眼睜睜看著血從她姣好的身體中濺出，像一朵盛放的，嬌豔得刺痛他的心。深愛的、鮮活的女子，就在他懷中，一點點消逝——再也不會朝著他淺笑盼兮，再也不會對著他眼波流轉，連半分念想都不再給他留。他泣不成聲，想說些什麼，可那些語句被淚水澆得溼漉漉的，黏在脣齒間，無聲而寂寞。
後來。他的母親葬身虎口，只留下幾根白骨和幾縷如骨一樣白的發；梁山被招安，樹倒猢猻散，兄弟各自離去；好友攜娘子遠走他鄉，永無再見之日。而她也過世，很久很久了。
一杯毒酒下肚，他淡定而從容。
她過世前沒說出口的那些話就那樣一直溼漉漉地藏在心裡，此刻被曝晒得乾巴巴的，帶著幸福和滿足，安詳無比，絲毫看不出曾經傷痛不捨得沁出淚的`原貌。
真好。他想。又可以見到她了。
並非愚忠，只是殉情。
水滸傳讀後感6
《水滸傳》第九回是“柴進門招天下客，林沖棒打洪教頭”，開始一段寫魯智深救了林沖並一路護送林沖直到安全的地方，再次說明魯智深做事有始有終，看似魯莽，實則精細。
接著柴大官人首次出場，我就覺得有點奇怪了，柴大官人結交江湖好漢、犯罪囚徒，他到底想幹什麼?僅僅是為了交朋友嗎，恐怕未必。柴進對林沖很熱情，但是你不要以為他真這麼好客，洪教頭按理來說應該也是柴大官人莊上的客人，只因為比武輸給了林沖，灰溜溜地離開，柴大官人竟然絲毫不作挽留，可想而知，如果輸的是人林沖，恐怕也是同樣結局，可見柴大官人看重的是有本事的人，而不是為了交朋友而交朋友。再聯想到柴大官人是前朝皇室後裔，我很懷疑他的動機，不過他量才結交，不是個有度量的人，成就終究有限。另外比武時柴進把銀子扔在地上讓林沖和洪教頭搶，我不知道當時的習俗如何，在我看來根本就是對兩人的侮辱，洪教頭是個庸人就不說了，堂堂林教頭淪落到像街頭賣藝一樣，真夠可憐的，也可見柴進對這些人根本不是真心結交。
一段情節把貪官汙吏的醜惡嘴臉描寫得活靈活現，可見當時大宋官場的黑暗，從中央到地方，沒有幾個是乾淨的，牢城營的貪官唯一的好處就是拿人錢財，與人消災，林沖也首次感覺到了錢的作用，有錢可以通神。不過看到一身本領的林沖這麼忍氣吞聲，委曲求全，實在讓人有些痛心。
讀這一回我認為他們是有一定結果的，但我也學到了。凡事不要瞧不起別人，有些人雖然看起來落魄潦倒，但是可能身懷絕技;其次做人要謙虛，正如孔子所說：“三人行必有我師焉”，不要盲目的自負;還有無論對什麼人都要好的態度，不能凡事都咄咄逼人，否則吃虧的只有自己。洪教頭就是沒有注意這以上三條，自視甚高，瞧不起林沖，結果自己丟醜!
最讓我記憶猶新的是“景陽岡武松打猛虎”這一回。有一天，武松走到景陽岡下，不顧店家喝了很多酒，上了“三碗不過岡”的勸告，也不管店家說岡上有老虎傷人，喝了很多酒，上了景陽岡。他正要躺在大青石上休息，樹後跳出一隻吊睛白額大老虎。讀到這裡，我捏了一把汗，生怕武松被老虎吃了。武松拿起棒子打老虎，誰知哨棒斷了，他非常鎮定，空手打老虎，用盡平生力氣把老虎打死了。我太興奮了，武松竟然那麼厲害，真是令人佩服。他不僅英勇，而且為人忠厚、俠義，在“快活林醉打蔣門神”這一回中，他還幫助施恩把蔣門神搶走的快活林給要了回來。
我覺得在作者筆下，“行者”武松就是勇敢和忠義的化身，這也是我心中的英雄偶像。我們無論在生活中還是在學習上，遇到困難都要像武松一樣時刻保持冷靜，通過堅持和努力把每一件事做好。也要學習他的仗義、行俠，遇到有困難的人我們要盡力幫助他們。
除了武松，我還很喜歡武藝高強的“豹子頭”林沖、心粗膽大的“黑旋風”李逵、足智多謀的“智多星”吳用，讀完這本書，我都想去到他們的年代，和他們做朋友。
東方朔說過，太平盛世，用之為虎，不用為鼠。
趙佶當了皇帝用了高球。高球充其量也就是個宋朝的馬拉多納。他懂啥!還好宋朝還沒有女子為官的制度，不然李師師恐怕也會成為行政辦公室主任，併兼碩士導師學科帶頭人了。不過李師師搞公關應該很在行。
金聖嘆在評《水滸》第一回有，“蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下作也;不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也”。
古今一理，我不知道中國人是不是有智慧，能在歷史中吸取教訓。
金聖嘆不愧是才子，這一番話，入木三分，發人深省。
水滸傳讀後感7
捧著《水滸》感觸頗多，因為早已過了那個左手倒影，右手年華的歲月，現在，我已不再年輕。輕輕摩挲著那本曾經陪伴了走過不知多少個寒暑假的小說封面，早年的種種全都湧上心頭，再讀《水滸》，致我即將逝去的青春。
致青春之一。宋江，人稱“及時雨”，刀筆純熟，一介將才。初讀《水滸》對宋江為人處事很反感厭惡，覺得他婆婆媽媽向來行事總要說上一句賢弟且慢，渾不像那幫兄弟個個暢快淋漓，說幹就幹，豪氣干雲，事情每每一到宋江的手裡，就會變得以另外一種形式開展，經常期盼著有什麼事兒，能不經過宋江，懷念那個晁蓋。可此番再讀，發覺其實宋江才是一百零八單將的主心骨，沒有了他，這一百零八人就是一盤散沙，人再多，眾人拾柴，沒有點火的，也燃不起來。宋江在的時候，梁山真正達到了頂峰，其中兩次敗童貫，三次贏高俅以及天下八方節度使，讓朝廷側目，讓黎民欽拜，讓梁山揚名天下。然而梁山成也宋江，敗也宋江，從聚義到反抗到招安到被陷害，宋江一路坎坷，有過高潮有過低谷，大起大落，宋江念著的終究是對朝廷的忠義，他上梁山，被逼反抗，大敗朝廷官軍，都是為了讓朝廷‘認’梁山。他認為朝廷雖，但是自己的朝廷，只要讓那幾個奸佞之臣改正，朝廷依舊是可以長治久安的，所以要歸順，維持大宋的統一，然而宋朝的豈是那幾個奸佞造成的，是根深蒂固的腐朽，是頑疾，縱使宋江歸順，反宋的星星之火，依舊可以燎原。致青春之二。盧俊義，人稱玉麒麟，梁山一百零八將之首，一身的好武藝，棍棒天下無雙，一杆長槍舉世無敵。縱觀盧俊義的一生，鬱郁不得志，盧俊義出身北京大名府，官拜員外，名震河北，在當時大宋朝內憂外患的情況下卻得不到重用，反倒落個落草為寇的境地，這種反差，讓盧俊義難以接受，怎奈生不逢時，大丈夫空有一腔本領，卻不能為國盡忠，奸臣當道令他遠大抱負不能成為現實，而在梁山，這才有了他施展抱負的機會，活捉史文恭，活捉酆美，大敗耶律四將擊殺厲天閏等等，都把盧俊義的武藝高強表現的酣暢淋漓，讓人直呼痛快。然而生於宋朝末期，內憂外患，即使招安，英雄的下場也不得善始善終，而是遭小人陷害，落水而亡。致青春之三，林沖。頭一次聽到林沖，是看得一個電影《林教頭風雪山神廟》，頭戴一個皮帽，斜斜揹著一杆槍，槍上挑著一個酒葫蘆。後來得知林沖綽號豹子頭，一杆大槍使得出神入化。林沖本是八十萬禁軍教頭，然而因為宋朝政治，奸臣當道上至天子下到群臣都是腐化不堪，不務正業，生活在個腥風血雨的時代，林沖的存在無可避免的成為官場的犧牲品。從得罪高衙內開始，林沖的命運就出現了轉折，和高衙內的矛盾一步步的激化，林沖的命運一步步地迎來新的轉折，殺妻，陷害，讓林沖忍無可忍，被逼上梁山，然而林沖的目的只有一個，殺盡賊寇，還大宋清朗河山，然而水生火熱的大宋朝，又豈能是單單一個林沖能夠挽救的了的。
重讀《水滸》，記憶的已經不再是那些刀劍相交的戰爭場面，有的只是英雄不得志的惆悵，時代的潮水把那些已作古的英雄們淹沒，留下的只有一個個為人稱道的傳說。合上這本書，我知道自己再也回不去了，回不到自己的十八歲，然而在夢中，卻總能聽到那“大河向東流”的歌曲，提醒著我，它們從未曾遠去，借用趙薇電影中的一句話，致，我終將逝去的青春。
水滸傳讀後感8
撲天雕雙修生死書宋公明一打祝家莊
通過杜興，楊雄與石秀才知道,這獨龍岡是由三個村子相連,中間是祝家莊,東邊是李家莊,西邊是扈家莊,這三個村子為抵禦不測,防止梁山冒犯,結成了生死同盟。
現今的杜興,正是這獨龍岡李家的大總管,他想借這三家是生死同盟關係,與祝家要回時遷。
李家莊主人“撲天雕”李應,應杜興的要求,便修書一封,派個副總管去祝家贖回時遷,祝老爺同意,可祝家三兄弟不同意。李應見此不成,又給祝家修書一封,派杜興去,杜興被祝家罵了回來。失了面子的李應,全身披掛,親自去祝家要人,同祝家三公子祝彪打了起來,不幸中了祝彪的暗箭,傷了臂膀,是楊雄、石秀、杜興救回李應。
李家與祝家這場衝突,都錯也都沒有錯,李莊是義字當頭,卻忘了三家結盟的旨宗。祝家以抵禦梁山強盜為由,不放時遷,同李家鬧翻了,壞了同盟關係,這是個不明智之舉,為自己的失敗埋下了禍根。
李應為贖救時遷,兩修書信,親自上門索要,落得傷了臂膀,算是盡心了。此事可見李應是個重江湖意氣的好漢，這一點後來被宋江利用。李應給了楊雄和石秀一些金銀，便閉門謝客了。
楊雄、石秀上了梁山。晁蓋與宋江面對楊雄、石秀、時遷在祝家莊的遭遇，產生了分歧，晁蓋認為他們的行為辱沒了梁山，要殺了楊雄、石秀，然後蕩平祝家莊，以壯梁山之威，而宋江認為，此事是因時遷而起，不關楊雄、石秀什麼事。祝家本來就以梁山為敵，應將計就計拿下祝家，若勝不但能壯軍威還能收穫幾年的糧食。宋江說：“小可不才，親領一支軍馬，啟請幾位賢弟們下山，去打祝家莊。若不洗盪得那個村坊，誓不還山！一是山寨不折了銳氣，二乃免此小輩被他恥辱，三則得許多糧食，以供山寨之用，四者就請李應上山入夥。”宋江的主張得到吳用、戴宗及眾好漢的支援。
宋江又勝了晁蓋一著。宋江完全可以同晁蓋私下裡商量好，再做決斷，或開個常委會再定奪，可宋江總是挑戰晁蓋的臉面和權威，而每每得逞。這是宋江有意為之。
宋江領二隊人馬，二十多位好漢，六千士兵，幾百匹軍馬來打祝家莊。這就是宋公明一打祝家莊。
宋江一打祝家莊以失敗而告終。失敗的原因是，自己在明處，人家在暗處，沒有知彼便冒進，結果損兵折將，楊林、黃信被俘。好在石秀探得了真實情報，才避免了更大的失敗。
石秀與楊林同去刺探情報，石秀就棋高一著。所以說石秀是個極心細的。說時遷是小偷，楊林也是個小偷。如何見得，看鐘離老人說：“有人認得他，從來是賊，叫做錦豹子楊林。”
梁山有幾位以小偷為業的?除了時遷、楊林還有誰?
《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"xx".
《水滸傳》是部龐大、複雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發生，發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，併成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結果被逼上山落草.勇猛地向統治階級進行衝擊.他們是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸傳讀後感9
《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二，它記錄著農民起義，宣揚了投降主義和奴才哲學，塑造了市民階級的英雄形象。
梁山好漢中，我最欣賞的是林沖，他威武老實，身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義，對家人關照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州，他是一條鐵錚錚的漢子，過程中無畏艱難，寬容大度，因心思純樸，幾度險些被押送的官吏陷害，幸虧有魯智深身後相助。他重情重意不想讓魯智深護送，在自己的安危與家人的安危下，他無疑慮地選擇後者，便讓魯智深回去照顧他的家人。
由此可見，高大魁武的漢子心裡卻也有一條涓涓流淌的溪流，滿腔熱血中也藏有幾番殷柔，他對家人的那番關愛充斥了魯智深的心，魯智深便也又多了一番對這位英雄的瞭解，這卻又增強了魯智深暗暗保護這位英雄的決心，我想他看出了兩位官吏的奸詐陰險，他怎可放心讓一位英雄在這種人的手上白白送了性命？
行走人世間，朋友之間最重要的就是肝膽相照，在困難的時候，為彼此拔刀相助，魯智深俠肝義膽，不會置林沖於危難間，於是他毅然決然地留下來，護送林沖至滄州才肯離去。
林教頭為了家人永遠的生存下去，無論忍受怎樣的痛苦，運用怎樣的手段，林教頭為了求生，不得不求助柴進大人。久聞柴進專愛結交英雄好漢，向他展示自己的才幹必可以逃過一劫。柴進也久聞林教頭之名，頗有幾番景仰，恰逢柴進的師傅洪教頭來此地，高傲自負的洪教頭不服林沖之名氣，對他不敬並且予以輕視，向林沖發起挑戰，林沖謙虛並不肯接受，畢竟他也是柴進的師傅。
在洪教頭的再三挑釁和柴進迫切想要見識林沖才幹的情況下，林沖不得不答應洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷，棒藝不凡，洪教頭相比之下便顯得不值一提，林沖看洪教頭腳步亂了，便把棍棒從地上一挑，洪教頭措手不及，就那一挑裡，和身一轉，那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棍棒，撲地倒了。柴進見識林沖一番武藝後便對林沖佩服得五體投地，便好酒好肉相持，林沖是真英雄呀！
英雄也有走投無路的時候，面對奸人高俅一而再再而三的陷害，他鬧下了人命，只好投奔梁山。舊時社會風氣令人窒息，腐敗的封建專制加上奸臣掌權總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經受不住迫害迫不得已逼上梁山，落草為寇。更何況無數無名的小卒呢？為了一個“忠”字，8個好漢齊聚水泊梁山，揭竿起義：又為了一個“義”字，好漢們征戰各地，鋤強扶弱，劫富濟貧。在漫漫歷史長河中，他們彷彿就是8顆閃耀的星辰，照亮了一片天空。
但星辰總會隕落，8位好漢中，既有地主階級、農民階級又有奴隸階級，因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領，他們“忠”於起義，反對專制統治而不支援詔安。而宋江、盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人出生於官宦世家，他們深受“三綱”思想的影響，“忠”於朝廷，是支援招安的。
也就是這個決定導致梁山泊的滅亡。
為了各自內心的“忠”，他們走向了一條不歸路。
水滸傳讀後感10
記不得是哪一天了，只知道那天感覺太無聊了，才隨手拿起桌上的《水滸傳》，漫不經心地看了起來，好為自己找點樂趣。
聽說《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來有關水滸的故事、話本、戲曲的基礎上加工整理、創作而成的，而且是白話文，光憑這一點我就得看看。封面左上角有一首詩：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈泊內聚英雄。看樣子這一百零八好漢不是吹的。
我拿起《水滸傳》，翻開第一頁，天哪!一百二十回!施耐庵怎麼寫的?我仔細一看，咦?怎麼不見人名，全是綽號。不管三七二十一，我看正文。走你。
翻開第一頁我就傻眼了，看全看不懂，還白話文呢，純屬騙人!算了，將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節徹底迷住了。書中那個害人精高俅高太尉原本竟是一個無業遊民，後來因為那端王喜好氣氈而被提拔為太尉，真是好人沒好命那，楊志原本應該是一個殿司制使，可是因丟了花石綱被高俅發配北京，當時的朝廷真是太黑暗了。
《水滸傳》讀了一些，自己又想了一些，覺得自己能生活在這個時代真是在幸運不過了。一百零八位好漢，個個都是大人物，特別是林沖，我最佩服他了，林沖敢作敢當、救弱濟貧、剛烈正直，是一條真漢子，後來，他假裝生病，離開了宋江，其實他是因為想歸隱山林，才這樣做的。宋江他最後在朝廷有了一個位子，卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個奸臣害死了，真是太冤了。
《水滸傳》的成功不僅在於它思想內容的豐富，還在於其寫作藝術的成熟。難怪清代著名小說理論家金聖嘆所說：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。”《水滸傳》真不愧是全國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。《水滸傳》讀後感 記不得是哪一天了，只知道那天感覺太無聊了，才隨手拿起桌上的《水滸傳》，漫不經心地看了起來，好為自己找點樂趣。 聽說《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來有關水滸的故事、話本、戲曲的基礎上加工整理、創作而成的，而且是白話文，光憑這一點我就得看看。封面左上角有一首詩：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈泊內聚英雄。看樣子這一百零八好漢不是吹的。
我拿起《水滸傳》，翻開第一頁，天哪!一百二十回!施耐庵怎麼寫的?我仔細一看，咦?怎麼不見人名，全是綽號。不管三七二十一，我看正文。走你。 翻開第一頁我就傻眼了，看全看不懂，還白話文呢，純屬騙人!算了，將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節徹底迷住了。書中那個害人精高俅高太尉原本竟是一個無業遊民，後來因為那端王喜好氣氈而被提拔為太尉，真是好人沒好命那，楊志原本應該是一個殿司制使，可是因丟了花石綱被高俅發配北京，當時的朝廷真是太黑暗了。
《水滸傳》讀了一些，自己又想了一些，覺得自己能生活在這個時代真是在幸運不過了。一百零八位好漢，個個都是大人物，特別是林沖，我最佩服他了，林沖敢作敢當、救弱濟貧、剛烈正直，是一條真漢子，後來，他假裝生病，離開了宋江，其實他是因為想歸隱山林，才這樣做的。宋江他最後在朝廷有了一個位子，卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個奸臣害死了，真是太冤了。
《水滸傳》的成功不僅在於它思想內容的豐富，還在於其寫作藝術的成熟。難怪清代著名小說理論家金聖嘆所說：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。”《水滸傳》真不愧是全國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。
水滸傳讀後感11
《水滸傳》也許是中國第一部武俠經典小說。王朔罵金庸可以抄襲一百單八條好漢的性格特點，來塑造他書中的人物，也不完全是冤枉。《水滸傳》的作者描述了一個文字的《清明上河圖》，使今人能夠理解當時的綠林好漢和農民起義。至於它的思想性，那就是仁者見仁，智者見智了。
前文講到宋江歷史上確有其人。其實《水滸傳》中有很多歷史名人。《水滸傳》“第一回 王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村”中提到好多人，的確是歷史上確有其人。
比如說高球的發跡，先是由東京城裡金樑橋下開生藥鋪的董將仕推薦給小蘇學士，後又由小蘇學士推薦給小王都太尉，再由小王都太尉處遇到後來的徽宗趙佶，以致發跡。這裡提到的人物歷史上都有記載。這裡作者用了幾個“小”字，可見對這些人的鄙視和厭惡。
南宋王明清的《揮麈後錄》說，“高俅者，本東坡先生小史，草札頗工。東坡自翰苑出帥中山，留以予曾文肅，文肅以史令已多辭之，東坡以屬王晉卿。”
從這篇記載來看，高俅實為蘇東坡的書童，而且書法很好。蘇東坡被貶中山，把他送給了曾布，曾布以家裡的書童太多了為由沒要高俅。蘇東坡又把他送給了王晉卿，即駙馬王詵。蘇東坡對這位小書童挺負責，可見東坡很喜歡他，也說明高俅為人很乖巧。
這裡提到的小蘇學士有的人說是蘇東坡;另有一小蘇學士，可能是蘇東坡的兒子蘇過。蘇過的詞和字都很好，有“小坡”之稱。北宋末年的宦官樑師成以及翰林學士孫覿，都自稱是蘇東坡送人之妾所生的蘇軾之子，據說蘇東坡被貶時送出去的小老婆都懷有身孕。好像是《三言》裡的一個故事，說蘇東坡曾經用小老婆換個一匹好馬，小老婆就自殺了，臨死前寫了首詩有一句“來生莫做婦人身”;還有一個故事是蘇東坡在杭州時，喜歡上一個妓女，但妓女要從良，不接客了，老蘇派了個船伕，在這個妓女去會情郎的渡船上，把她姦汙了，她也吟了一首詩，老蘇以這首詩為要挾，終於如願以償了。
但是小說畢竟不是歷史，這些故事我都不喜歡。林語堂《蘇東坡傳》裡都沒有提這些事，可能只是傳說。
小王都太尉，即駙馬王詵。《宋史》裡記載這位駙馬爺比較拽。王詵娶英宗之女魏國大長公主，封為駙馬都尉。應該比徽宗趙佶的長一輩，王詵是趙佶的姑父。王詵有才華，長得應該不差，可惜人品太差。雖然公主溫柔賢淑，盡心侍奉公婆，而王詵卻偏偏寵愛小老婆。他的小老婆們很大膽，竟然給公主臉色看，還罵罵咧咧的。他的大舅子神宗為此曾兩次將王詵貶官，但他卻不思悔改。甚至在公主生病時，當著公主的面與小姘 do this。就是這麼個東西，但卻是趙佶的哥們。兩個人一起搞破鞋，一起逛窯子，一起寫詞畫畫。
最有名的是徽宗趙佶，有人說是唐後主轉世。這小子書畫是一絕，瘦金書寫得很好，毛主席的字其實也有瘦金書的影子，東郭的字也有點像瘦金書，不過總是被朋友叫做受精書，討厭討厭!!
《水滸傳》裡把王進和高球做了個對比，王進是個忠臣孝子;而“高俅這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，亦胡亂學詩書詞賦;若論仁義禮智，信行忠良，卻是不會，只在東京城裡城外幫閒。”被他爸爸告了忤逆，發配邊州。
水滸傳讀後感12
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為裡面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一夥做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現代，肯定會不用經過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關槍掃射，可見他們劫的富是多麼的富。至於濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說裡並沒出現。我們可以想象：黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過各種不為人知卻又被人瞭解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們如果這樣想是絕對的錯誤，我們不應該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應該更“官”方一些，應該說是更“校”方一些：英雄們得到錢財後商討著進行一次“大型的捐助活動”，最後定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結束前到達此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應該的嘛，因為他們以後還要帶領我們起義，他們就是領導我們的人啊！他們就是領導啊！當天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷裡帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領導人物時時刻刻的想著我們人民啊！百姓們正置身於水深火熱之中他們豈能坐視不管！當然，也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病，也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗統治壓迫，也可能是因為他們個個身負人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了
但是換做現在絕對不會出現這種狀況，因為縱使窮家蕩產，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們製造了硝煙戰火，同時製造了汙染，但這一點也不重要，因為這點汙染是虛無的，即使真有，在我們現代社會也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢於反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續！是中國歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說裡！他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業異常強大的影響力波及了不同的時空。
最後，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
水滸傳讀後感13
自從《水滸傳》問世以來，一直對宋江的評價褒貶不一。梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領軍人物。他是《水滸傳》中最複雜的人物形象，也是最經得起琢磨的一個人物形象。他是陰險奸詐，還是忠義兩全？是道貌岸然，還是江湖好漢？
大學問家金聖嘆對宋江貶得非常厲害，他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”，下等裡邊的下等。當然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道，《水滸傳》裡邊的每一個英雄好漢，基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號，而他每一個綽號，都表現了他在這個方面的特點，也表現出了這個人物的複雜性。一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“於家大孝”，對待自己家裡的父母親的一個態度，突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨，第18回也有介紹。說他仗義疏財，喜歡扶人之困，喜歡救濟別人，所以就好像需要雨的時候，雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨，第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字，宋江以“自呼保義”來表示謙虛，意思是說，自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢，說保，就是保持的保，義就是忠義的義，保持忠義，呼，大家都那樣叫他。那麼“呼保義”這個詞，大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態度，對待朝廷的態度，對待皇帝的態度。
另外一點，我們應該如何評價宋江這個人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒有一個統一的意見。《水滸傳》第18回宋江剛出場的時候，就對他有一個全面的介紹。他是世代務農，世世代代種地，守一些田園過活。自幼攻讀經史，受到傳統的文化教養。更主要的一點，就是他所從事的職業。他在縣衙裡邊當一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養和所從事的職業，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業養成他處事謹小慎微，隨機應變的習慣，也培養了他喜歡玩弄權術的手段。實際上“權術”這個詞，我覺得它僅僅是處理問題的一個手段，喜歡玩弄權術，並不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現，而是他一個處理問題的一個手段。
那麼第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之後的幾件事來分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。並且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來說，我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那麼上梁山之後，他就變成了一個義軍的首領，他領導梁山兄弟的幾次戰役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之後，他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這是一個國家的忠臣才有的行為。
所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，說他是打著仁義旗號的機會主義者，動機不純的義軍首領，出賣梁山投靠朝廷的投降派，還是具有革命者氣質的農民領袖，都不能否認他是中國古典文學人物畫廊裡一個成功的藝術形象。
水滸傳讀後感14
水滸傳第一回讀後感
當得知假期要完成《水滸傳》讀後感時，我真的有點不安。以為我從來沒有從看過《水滸傳》的同學口中聽到過關於這名著的好評。只知道故事描寫一百零八個好漢的事蹟，而且篇幅很長，不少人還沒有看到一半就放棄了。“唉，雖然不太想看，但節氣的語文功課也只有這些，總不能不做的。”就這樣，我便跑到朋友的家裡去借來了一本比較精練的版本看了起來。
第一回說的是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”。史進也就是其中的九紋龍，這《水滸傳》中第一位出場的好漢一出場便在舞刀弄槍，而且繡了一身的刺青，看見人客時說的第一句話竟然是“你是什麼人？敢來笑話我的本事？俺拜過了七八個師父，我不信還不如你！你敢和我比一比麼？”就單單看這幾行字，不論是動作、外貌還是語言都表現出他的自信、粗野和無禮。但比試過後，史進認賭服輸，對王教頭的禮讓表現出對其的敬佩和拜師學藝的誠意。其前後態度的差異形成了鮮明的對比，這又說明了史進雖然粗野，但做事爽快利落，絕對不會不痛不癢。
看過第一回後，我感覺其實《水滸傳》也不像別人口中說的如此沉悶枯燥，故事的因果關係很明顯，環環緊扣的情節令我相當感興趣。《水滸傳》的確是一本很值得人們品味的小說！
水滸傳第二回讀後感
今天，我讀了《水滸傳》中的第二回。
書中，講述的是：魯達三拳打死鎮關西后，為了安身避難，於五台山文殊院出家做了和尚，法名魯深。因為魯智深不守佛門清規，所以被推薦到相國寺做執事僧。相國寺方丈見其長得凶悍，命其看管酸棗門外的菜園，魯智深於菜園內製服眾潑皮，倒拔垂楊柳。
本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重，一個粗獷不失慎密、武力過人、敢於鬥爭胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中，每次校運會都非常緊張、害怕，不敢參加。看過本章，我學會了勇敢。
通過讀文章，我立志要像魯智深一樣做個勇敢的人。
水滸傳第三回讀後感
大家好，我又和大家見面了，今天，我看了水滸傳的第三回，看完後，使我感悟頗深……
這一回講的是：當魯達知道金翠蓮被一個殺豬的鄭屠所欺負時，便給了這金翠蓮父女倆一些銀子讓他們回家。第二天魯達就找到鄭屠，準備為可憐的父女倆打抱不平，但因下手有些過火，一不小心把鄭屠給打死了，魯達一看大事不妙，被嚇跑了……
看完了這篇文章，我不由得想起了發生在我身邊的事：我在看電視時，看到了這樣一條新聞，上面說有一位七旬的老太太走在大街上時摔倒了，有一位樂於助人的好叔叔將老奶奶扶了起來並驅車將老奶奶送到了醫院，可事後，那個老奶奶卻說是那位叔叔給她撞到的，結果那位叔叔賠了那的老奶奶的家屬了許多錢……
唉！這真是好人沒好報，狗咬呂洞賓那！”我想，“就算最後那位叔叔賠了錢，但是我還是覺得那位叔叔是我的榜樣！
經過這件事後，沒有人再敢樂於助人了，看見老人摔倒或有困難，都視而不見……
看到了這一點，我被魯達的正義所感動了雖然最後失手把鄭屠給打死了，但是我還是覺得魯達是好樣的！
水滸傳讀後感15
這一回是為雷橫、朱仝立傳的。
雷橫因公務，路過樑山時，被奉為上賓，當宋江委婉邀請他上梁山，他以“老母年高，不能相從。待小弟送母終年之後，卻來相投。”為由謝絕了。他得了梁山“一大包金銀”回鄆城縣去了，繼續當他的都頭。
雷橫以“孝”道為由，婉言拒絕宋江的好意，是最好的辦法。實際此時的雷橫，沒有一絲想上梁山。他在鄆城縣當都頭，得人的尊重，自己不但放賭債還開作坊，日子甚是滋潤。可樂極生悲，一場橫禍改變雷橫的命運。
雷橫出差回到鄆城，一日聽幫閒的李小二說，新近，來了叫白秀英的藝人，那是色藝雙絕，來參過雷橫，因其出差未歸，未曾謀面。近日正演得熱鬧。
經李小二一誘惑，雷橫便隨李小二來到白秀英演出的場所，專挑了個首席就坐。
說這場演出，書中活畫出了那時的場景，讓人置身於那個時代，那個特有的場景之中。白秀英果然是色藝雙絕。但天下沒有免費的午餐，這戲也不是白看的，當白秀英的父親白玉喬前來討賞錢時，坐在首席的雷橫卻沒有帶錢，一方是都頭雷橫，另一方有縣令撐腰，一場較量就此展開，雷橫經不起人家的數落，更經不起眾人的和倒彩，便狠狠地打了白秀英的父親白玉喬，他受了重傷。
因白秀英原是知縣的情人，雷橫被刑罰、示眾，白秀英撒潑，定要嚴懲雷橫，當街加倍羞恥雷橫，遇著雷橫之母來送飯，兩個婦人又是一場互相辱罵，雷橫的母親也專揭人家的不是之處，更激怒了白秀英，當白秀英動手打了雷橫的母親時，雷橫一怒之下用枷打死了白秀英。
這一段故事，真實地反映了那個時代。身為官家的知縣，吏員的雷橫，藝人的白秀英，三者都不是什麼好東西。知縣不能潔身自愛，藝人仗勢欺人，而雷橫又何嘗不是當地一霸，他將事也做絕了，做到知縣頭上，沒有可蔽之處。雷橫說沒有帶錢，請人去家中取來就是。
雷橫愛財的毛病，劉唐知道，晁蓋知道，梁山中人也都知道。
雷橫為了“孝”不願上梁山，為了“孝”而殺了白秀英，如果不是朱仝捨身相救，他的“孝”連同他的性命一起就飛灰煙滅了。
朱仝在押送雷橫前往州府的途中，將雷橫放了，雷橫回家接著老孃上了梁山。雷橫是自己將自己逼上了梁山。
朱仝私放雷橫，憑他人脈關係多麼好，憑他怎樣多方打點，終究逃不過，斷二十脊杖，刺配滄州的結果。
朱仝私放雷橫的義舉，又勝過當年私放晁蓋。私放晁蓋尚可掩蓋，而私放雷橫，就將自己逼上了絕路。
朱仝給自己的絕路，不是絕路，而宋江給他的才是絕路一條。
朱仝被髮配到滄州，深得滄州知府的喜愛，就連府內押番、虞候、門子、承局、節級、牢子人等都喜歡他。朱仝會為人，口碑好，形象好，知府的兒子，四歲的小衙內也毫不例外喜歡朱仝。朱仝也喜歡這端莊美貌小衙內。
七月十五是孟蘭盆大齋。什麼叫孟蘭盆大齋，就是鬼節。拿這個日字說事，正是說朱仝撞著鬼了。這一天，朱仝帶著小衙內去玩耍，遇著雷橫、吳用來勸他上梁山，朱仝回絕了，卻失了小衙內。當朱仝趕到城外二十里地，見到的是小衙內的屍首，小兒被李逵殺了。朱仝要同李逵拼命，便一路追趕，到了柴進家中，才知真相，原來這是梁山設的局，定要誘騙朱仝上梁山。就這樣，朱仝及一家老小都上了梁山。
此事讓朱仝與李逵結下了樑子，李逵只能在柴進家暫避一時，可李逵又惹出事來。
此一章，主角是朱仝與雷橫，二人都不願上樑為強人，但最終都上了樑上，可二人的高低自有分曉了。
