成為你自己這本書是佛學的東西，講過的是靈性成長的描述。讀了成為你自己這本書後，你都有什麼樣的感想呢?下面小編為大家整理推薦了成為你自己讀後感，歡迎大家前來參閱。
一個人需要隱藏多少祕密，才能巧妙的度過這一生，這佛光閃閃的高原，三兩步便是天堂，卻仍有那麼多人因心事過重而走不動。——題記每個人都希望自己的一生是幸福的，無憂無慮的。只有真正的認清自己，進而成為自己，才能把握人生方向，找到生活座標，獲得真正有意義的人生。霧裡看花，認識你自己人類最難認識自己的內心，一個人如果不能看清是非善惡，很難在社會上有立足之地，更不會真正地認清眼前人。
有一隻小鷹，他從小跟著雞群長大，小鷹也一直認為自己是一隻雞。所以，當主人真正要放飛這隻鷹的時候，怎麼誘惑、怎麼打罵，鷹就是飛不起來，因為它認為自己是一隻不會飛的小雞。最後主人失望了，說：“我白養了一隻雛鷹，一點用處也沒有。我把它扔了吧。”主人把這隻小鷹帶到了懸崖邊，像扔一隻雞崽一樣將小鷹扔下懸崖。小鷹垂直的從懸崖上掉下去，就在急速墜落的過程中，這隻小鷹撲稜撲稜翅膀，在墜地之前竟突然飛起來。這是為什麼呢?是因為就在從懸崖下落的高空的落差中，鷹的天性被激活了，恢復了，它知道自己的翅膀是有用的。我們在生活和工作中，有時處在的環境不同，所以造就的不同的價值觀。
給自己適當定位，能夠不受外在條件的干擾，才能夠在世界上找到最根本的出發點，才能夠真正的認清自己。茅塞頓開，成為你自己對於每個人來說，最寶貴的莫過於自己的生命，每當腐敗之風盛行時，人們都將希望有救世主出現，其實救世主就在我們心中，耶穌是基督教公認的救世主，可他也說：“一個人得到了整個世界，卻失去了自我，人生又有何益?”人世間根本就沒有什麼救世主，只有人們內心的信仰和期盼，好的機遇好的前景都是自己努力的成果和智慧的結晶。有一天清晨，沐浴後的釋迦摩尼對著自己的石像鞠躬致敬。旁邊的弟子看到這一幕，都感到詫異：‘師傅，您的像，是弟子們敬拜用的，為何您親自敬拜?’釋迦摩尼輕輕一笑，答到：‘求人不如求己’。”所以，離我們最近的、最熟悉的，往往是我們最難認知的，這裡麵包括我們自己。
人生的每一條路都是自己丈量的，真正的成為自己，我們的心靈會更加的平靜，我們會收穫到意想不到的效果。最重要的是需要我們有自知之明，保持一雙靈透的眼睛，始終審視自己，反省自己，用自己的眼光看世界，用自己的雙手去開拓未來，用自己的心靈去放飛夢想，人生終將輝煌，終將成為真正的自己。人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，也不是內在的虛榮，而是自己對人生意義的領悟，從而形成自己的價值觀，讓自己在陽光大道上越走越遠，使自己的人生散發光彩，成功的人生就是，——成為你自己。
成為你自己讀後感篇二童年總是充滿著美好的理想。每個人對於自己的未來，有著許多漂亮的答案，譬如說，想成為拿破崙那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都很好，不過，我認為比這一切都更重要的是：首先應該成為你自己。
“成為你自己!”這句話如同一切道德格言一樣知易行難。我甚至無法判斷，我究竟是否已經成為了我自己。角色在何處結束，真實的我在何處開始，這界限是模糊的。有些角色僅是服飾，有些角色卻已經和我們的軀體生長在一起，如果把它們一層層剝去，其結果比剝蔥頭好不了多少。
演員尚有卸妝的時候，我們卻生生死死都離不開社會的舞臺。在他人目光的注視下，我們至死都是在扮演一種或多種角色。所以，一個人，活在這世上，就脫離不了社會。人與社會是互相聯絡的。盧梭說："大自然塑造了我，然後把模子打碎了”。當人來到世上，都有一個公共的模子，有些人打破原有的，有些人打不破，就繼續用公共的模子。但是，正因為人離不開社會，我們可以在與他人交談時，融入自身的感情觀點。這樣，即使做不到真正的自我，也可以過著非常真實的生活了。
中國當代著名學者，哲學家，散文家，作家周國平先生在成為你自己這方面有很大的研究。他說 “跟別人一起遊山玩水，那只是旅遊，唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時，才會真正感受到與大自然的溝通”。
別人的永遠都是別人的，我們只能借鑑，即使有些東西，你可以把它變為自己的，那也不是你原本的，成為你自己，就要開創屬於你自己的東西。其實，唯心主義很大部分的反應了這個觀點。所謂唯心主義，就是將客觀的事物以至整個世界是心的產物，是依賴於人心而存在的。古往今來，那些大人物，都有自己的性格和為人，他們堅信自己，於是，他們便成為他們自己。
成為你自己，首先，你得耐得住寂寞，你得學會獨處。獨處的確是一個檢驗，用它可以測出一個人的靈魂的深度，測出一個人對自己的真正感覺，他是否厭煩自己。對於每個人來說，不厭煩自己是一個起碼要求。一個連自己也不愛的人，我敢斷定他對於別人也是不會有多少價值的，他不可能有高質量的社會交往。當你在獨處時，寂寞伴之而來。如果你耐不住寂寞，那麼你也就難以知道你對自己的真實感覺了。
周國平說要做自己的忠實朋友。有的人不愛自己，一味自怨，彷彿是自己的仇人。有的人愛自己而沒有理性，一味自戀，儼然是自己的情人。而這兩種場合，更高的自我都是缺席的。成為你自己並不是讓你目中無人，並不是堅持主觀唯心主義。在這方面，必須得認清。
有時候，當你在做某事時，人們不支援，就連你的好友也不支援，但你卻認為是對的，想要拼搏一試。這個時候，你就得對自己忠實。做自己的朋友，這是人生很高的境界，誠如塞涅卡所說，這樣的人一定會是全人類的朋友。
成為你自己，就得擁有你自己的國土，活出真性情。一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會活得有意思。這愛好完全是出於他的真性情的，而不是為了某種外在的利益，例如為了金錢，名聲之類。做自己所愛，想自己所想。
成功不是衡量人生價值的最高標準，比成功更重要的是一個人要擁有內在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事。只要你有自己真正喜歡做的事，你就在任何情況下都會感到充實和踏實。
成功是優秀的副產品，在確定自己的人生目標時，不應該把成功作為首選。首要的目標應該是優秀，其次才是成功。對於成功，就像書中說的“把自己喜歡的事做得盡善盡美，讓自己滿意，不要去管別人怎麼說”。
活出真性情，沒有豪華的房子與車子，沒有奢侈的品牌，沒有萬貫的家產，也沒有虛偽的笑容。有的只是你，一個真實的你。周國平是這樣解釋真性情的“成熟了，卻不世故，依然一顆童心。成功了卻不虛榮，依然一顆平常心。”
世界上只有一個你，每個人都是特別的。活出你自己，成為你自己，不需要你多麼的特立獨行，只要遵循你的內心，簡簡單單的生活也能滿足。
成為你自己讀後感篇三在網上看到周國平的《成為你自己》銷量很高，而且老師也要求我們寫讀書心得，所以就買來看了，一開始是抱著看過就看過的心態去看這本書的，因為現在大學了，真的“擠”不出時間去看書，總把時間擠去煲電視劇，擠去參加機構，社團的活動，就是不想把時間留給自己去看點書。可是在看過《成為你自己》這本書之後，真的帶給我一些想法，一些心得，特別是裡面的一些話，一些哲理，對我產生了影響。
“所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什麼，一個人認清了他在這個世界上要做的事情，並且認真地做著這些事情，他就會獲得一種內在的平靜和充實。”當我讀到這句話時，我有一種白活十幾年的感覺，不要說知道自己究竟想要什麼，我們甚至很少去捫心自問：“我們究竟要什麼?“”我們周圍的人，我們的父母，我們的老師在我們還沒考上大學時，總是對我們說，認真讀書，好好讀書，考個好大學，所以我們就把老師，父母對我們的期望當成我們的使命，努力啊，競爭啊，補習啊，現在我們終於上大學了，我們好像沒有了方向，迷失了自己，過著過一天是一天的大學生活，有的時候真的就很迷茫，不知道要去幹嘛，沒有目標，曾經聽過一句話——沒有目標的人，寸步難行。真的.覺得，我們應該清楚自己的目標，明確自己未來的方向，就像周國平說的，我們要認清自己在這個世界上要做的事，並且認真去履行，只有到那時候，我們才不會虛度光陰，虛度人生，當我們白髮蒼蒼，回頭望我們的一生，才會覺得我們的人生充滿意義，才會享受到內心的平靜與充實，無愧於自己。家喻戶曉的iphone創始人喬布斯，我想他就是一輩子堅守了這一點，明白自己想做什麼，認真去做，為自己想要的去拼，最後走向成功。
“倘若普天下的兒子們都記住母親真正的心願不是用野心和榮華，而是用愛心和平凡的家庭樂趣報答母愛，世界和平就有了保障。”我曾經看過一個故事：兒子家在城南，母親家在城西，每天，兒子往返於城東和城西之間，兩點一線，卻忘了城的西邊還有一個家，那就是母親的家，憶子成病的母親每天都會打電話問兒子什麼時候回家，然而兒子的回答總是一句：“媽，我沒空。“終於有一天，電話又響了，但是不同的是，兒子聽到的不是母親溫柔的聲音，而是母親離開人世的噩耗。我想，在這個世界上，最大的遺憾莫過於“子欲養而親不在”這是一種何等的悲劇，天下的父母，他們最大的心願並不是希望自己的子女有多大的野心，做多大的官，和多好的榮華富貴，他們要的不過是子女能多陪陪她們，多回家看看，他們要的不過是再平凡不過的家庭樂趣。我一直感到慶幸，我在填大學志願時沒有報考外省，或許到外省讀可以給到我更多的鍛鍊自我的機會，可以讓我自立，但如果真的到外省，我就無法像現在這樣每星期回家，陪陪爸媽，和他們開開玩笑，聊聊天。我想，這就是我理解的愛心和平凡的家庭樂趣，這也是對爸媽的一種報答，讓小小的愛撐起溫暖家庭的一片天，難道不是嗎?
“一個人在衡量任何事物時，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們在市場上能賣多少錢，這樣一種生活態度就是真性情。” “真性情”是一種多麼難能可貴的生活態度，也是一種高境界的人生信仰。我是這麼理解“真性情”的：它應該是一種在現實巨棒的打擊下，在利益的誘惑下，仍能做到不背叛親友，不背離親情，而堅守自己信念與原則的莫大勇氣。它在我們的生活中有著重大的意義，一個人擁有了“真性情”，我想他不會在“義與利”，“金錢與友誼”，“對與錯”，“是與非”……面前走向偏的一方，失了足，走向無底深淵。有時候，現實擺在我們面前，它並不是像選擇題那麼簡單，一定會有個答案，但是至少，我們應該知道：世界就是因為有殘缺，才顯得更完美，無論現實多麼殘酷，渦輪我們需要面對多大的難題與選擇，我們都要有一顆返璞歸真的心，用“真性情”的態度去應對外面的千千世界，而保持一顆純潔的心。這就是我看完這段話的感觸吧。
讓我有更大感觸的是這段話：“高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間，它
的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此，重要的是使自己真正有價值，配得上做一個高質量的朋友，這是一個人能夠為友誼所做的首要貢獻。”我總覺得，身邊的朋友是什麼樣的，不管自己本來是什麼樣的，自己或多或少都會受到他們的影響，身邊如果都是損友，那可想而知，就算自身本來很好也會誤入歧途，而那些朋友也不可能是我們真正的朋友。相反我們身邊有互相學習，互相尊重，互相欣賞，互相幫助的朋友，在這個過程中，不斷的讓自己變得優秀，這樣的友誼才是陪伴我們一生的。但是現在我卻真深深體會到交到個真心朋友不容易，不像小時候，送個糖就成了好朋友，牽個手就玩一起了，這真的是越長大越孤單嗎?我們都封閉了自己的心，手機也封閉了我們的世界，就算是每天都走到一起的朋友，一坐下手機也不離手。真該說我們是慶幸自己活在科技發達的21世紀呢?還是為我們活在封閉自己的開放社會而感到悲哀?
讀周國平的《成為你自己》，真的讓我有很多感觸，他的哲理耐人尋味，他用他真誠感人的筆觸，溫厚如詩的文字像還是青少年的我們發出忠告，要做自己的主人，而不要盲目的隨波逐流，並教給我們做人的道理，教會我們為人處事要真誠，富有愛心，有道德，有理想，有自己高貴的靈魂，不是人云亦云，毫無自己的想法。著名作家楊小云也說過: “隨波逐流，任意浮沉在別人的標準中，過分在意別人的看法，過分小心別人的評價，只會令自己的自尊變得越來越低，屬於自己的形象，便永遠一片模糊 。”以前的我，很在意別人對我的評價和看法，只要被別人說到一句不好的，我的心情就會變得不好，並在之後根據別人的喜好去“做”我自己，完全沒有在自己的個性，我知道我是因為對自己不自信，我總感到自卑，後來我告訴自己，如果別人說什麼我就去做什麼的話，那一千個人說一千種觀點，那我是不是都要照做呢?那樣的話我就只會越活越累，只會活在別人的世界裡，無法自我。我也可以由我自己的天空，我也可能有自己的精彩，為什麼要活在別人的陰影下呢?最後我真的做到了，個性飛揚，要讓自己過得不一樣。在《成為你自己》中，我也體會到了，不管是親情，還是友誼，還是對待未來的愛情，周國平都教會了我，怎麼去做，怎麼去面對，這種與作者好像心與心的交流，讓我懂得如何在以後的道路上走下去，要成為自己，成為我們自己的主人，不再被周圍的人與事左右。
讀這本書，從一開始只想應付性的看，到最後為裡面的話沉思，現在讓我受益匪淺，寫下這篇讀書心得。我想說的是，每個人在社會上都有自己的任務和位置，對於我們來說，人生的大半都是未知的，都需要我們去探索，可是如果在邁出步伐前，連自己的目的的不清楚，或者在行進中迷失了方向，我們前進的步伐也不能停止，周國平他的散文教給我們把握出世入世的度，總結過去，展望未來，認識自己，這是一本解救處於迷茫的我們的書。
以上是我讀《成為你自己》的心得，我收穫良多。
