當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關鍵的讀書筆記怎麼能落下！那麼如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《浮生六記》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《浮生六記》讀書筆記1
“事如春夢了無痕”，初讀沈復的《浮生六記》竟有許多感動，感動沈復與陳芸的愛情，羨慕他們的平常生活的詩情畫意，傾心他們的誠摯恩愛至逝世不渝，仰望他們畢生平常卻心懷磊落，心無羈絆，超然脫於塵俗。
《浮生六記》六卷缺失了兩卷，剩下的四卷分別為《閨房記樂》《閒情記趣》《崎嶇記愁》《浪遊記快》，這是一本自傳體散文集，四記交叉相聯，所記所敘固然都是日常瑣事，平鋪直敘，卻又情真意切，一點不靦腆作態，讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。
沈復，字三白，清乾嘉年間蘇州人，出生於衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾後家道中落。雖是平民百姓，沒有功名，卻是個多才多藝的知識分子。家計清貧，有段時間甚至是飢寒交迫，他和妻子陳芸卻志趣高尚，情投意合，矢志不渝。他們吟詩，作畫，郊遊，聚友，烹餚，興趣盎然，意興飛逸。而後來，終於因為封建禮儀家教之害，歷盡坎坷，最終天人兩隔。芸死後，三白從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時耳。
書中記錄著作者一生經歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發著感性色彩的文字，使我彷彿置身於當時的社會，體味著世間百態。
十三歲時沈復第一次見到芸娘，兩小無猜。脫金為約，她成了他的未婚妻，這是一開始的故事。金風玉露一相逢的美好。然而太美好的東西總是不能久存，他們約定的'太早，難免過早散場。洞房花燭夜，兩人比肩調笑，共論《西廂》。此夜春心動一處，不知今夕是何夕。這樣像是密友重逢的愛情，這樣互為心動的愛情，多少痴情男女想要，多少人求而不得，他們本來就是有緣的。陳芸以白樂天為啟蒙師，幼誦讀《琵琶行》而識字，以李太白為知己，愛他“姑射仙子”“落花流水之趣”。他們是如此般配的兩個人。滄浪亭愛蓮居里談詩論賦，細說相如。他愛她鬢邊濃香撲鼻的茉莉花香，愛她的多愁善感，心地善良。陳芸在沈母大壽上聽到《慘別》等劇時的不忍，沈復看在眼裡；陳芸對王二姑折花的調笑，沈復記在心上。啟堂弟婦催妝缺珠花的時候，陳芸把自己的給了她，她不以這些在別人眼裡送出便是可惜的東西為貴，卻偏偏珍惜些破書殘畫，悉心裝訂，竭力蒐集，她愛的他也愛。
然而結局總是出人意料又在情理之中，衣冠之家最後也沒給沈復仰仗，而生在衣冠之家的沈復還不能給陳芸仰仗。因替人作保被人追債，竟至於被趕出家門。幸有友人收留，卻終將疲於生計。布衣蔬食已是嚮往，家破人亡終成現實。
他們的愛情就像是水晶，他們自己也像。在這個世界上好像每個人都沒辦法得到自己最想要的東西。文人們想要仕途的時候，仕途不順；人們想要安居樂業的時候，流離失所；他們想要平平淡淡共度一生的時候，偏偏妻離子散。
塵世中的我們大都渴望著完美，完美的戀人，完美的愛情，完美的人生。可惜這個世界上根本沒有完美的事情。當愛情來的時候去愛，當苦難來的時候去承受，人生就是這樣，總有些意外等著你，既然無法預測，不如真誠接受。
《浮生六記》讀書筆記2
對芸娘，對《閒情記樂》的欣賞和喜愛，才學淺薄，詞枯言寡的我，已到了無以復加，語言不能形容的地步，只能借用林語堂先生的話來作為結語，才不至於毀其形象，沈復與妻子芸娘並沒有榮華富貴的生活，並沒有揮霍無度的享受，並沒有沉湎歡娛的閒情，並沒有風流浪漫的傳奇。但是，我最欣賞、最欽佩、最注目的是他們的：
一、同甘共苦，患難與共;坦誠直爽，體恤關愛的夫妻真情。
二、勤儉淳樸，善處憂患;布衣菜食，可樂終身的簡樸生活。
三、淡薄名利，與世無爭;恬淡自適，知足常樂的曠達胸懷。
四、逆境逢生，善解人意;無私奉獻，樂於助人的優良品德。
這也是我這類感性女子所向往和需學習的精髓所在，無論是夫妻相處之道，還是為人處世之道，抑或是生活持家之道。在何種環境下總能過好簡單，質樸又不失情趣的有滋有味生活。無論在人生情感上遭遇愛情、親情、友情的何種誤解和失意，我還是一樣一如既往的`向前看、向前走，一如既往的笑對人生，笑看愛情，還是那句話時間是最好的良藥，時間是最好的試金石，寫在這個特殊而又普通的日子，給自己，給你們。
《浮生六記》讀書筆記3
一個落魄文人的精彩自述，一段恩愛夫妻的動人故事，一百多年來，廣為流傳，深受無數讀者的青睞，甚至贏得了“小紅樓夢”的美譽。
《浮生六記》為何如此受歡迎？首先，字裡行間流露出的真情和作者沈復豁達灑脫的人生態度，具有非凡的感染力。其次，清新、雋永的文筆，也極大地吸引了人們的目光。
我最愛讀的是前兩記：“閨房記樂、閒情記趣”。雖然記錄的都是日常生活中的瑣事，但在沈復的筆下，卻又是如此妙趣橫生、清雅脫俗。閱讀這些文字，我的心中充滿著喜悅之情，這樣的生活，令人心馳神往。沈復夫妻之間兩情相悅而又意趣相投，更令人羨慕不已。
而在這樣的過程中，我絲毫沒有察覺到，沈復的家庭中已發生了巨大的變故。
在“坎坷記愁”中，我們才看到他的家庭生活由小康而淪為赤貧的過程。中年喪妻、老年喪子、父子反目、兄弟鬩牆——人生中最為悲慘的遭遇，偏偏都降臨到他的身上。這些給他帶來了巨大的痛苦與折磨。
無論是在作者生活的清代，還是在當今的社會，沈復都只能是一個典型的失敗者：事業上一事無成，與原生家庭矛盾激化，生活中常常會陷入衣食無著的境地，需要友人接濟方可勉強度日。就是這樣一個失意者，卻並沒有怨天尤人，悲觀厭世，反將清貧的生活過得有滋有味。是他的達觀與從容，幫助自己度過了一個又一個難關。
豐富的內涵，高雅的品味，廣泛的愛好，將他從眼前的困境中抽離出來。他的文字，精緻、簡約、生動，可以讓讀者感受到其極高的文學素養。他於園林設計、花卉栽培可稱得上行家裡手。他還是一位畫家，曾開過書畫店，並藉以謀生。可見其繪畫水平也達到了一定的高度。
他在“浪遊記快”中寫道：“餘遊幕三十年來，天下所未到者，蜀中、黔中與滇南耳。”即使在交通如此便利的今天，能做到這樣，也屬不易。更難得的是他對各處風景均有自己獨特的.見解，不願人云亦云。寄情山水，既可以開闊眼界，又可以陶冶性情。讓他原本不羈的性格變得更加灑脫、奔放。
僅從種種遭遇來看，沈復是不幸的。但從另一種角度來看，他又是非常幸運的。他有幸遇到了人生最好的知己與伴侶——芸娘，相濡以沫，相親相愛，不離不棄。有了對方的陪伴，清苦的生活也充滿了溫馨與甜蜜。
他留下的這些文字，跨越遙遠的時空，感動了無數的後來者。如果他泉下有知，也會頗感欣慰吧。
人生的幸與不幸，有時還真的很難說呢！
《浮生六記》讀書筆記4
《浮生六記》為清代沈復所著，為自傳體散文，全書共分為六篇，文字優美、細膩，恬淡寧靜，用語雖是古文，卻也淺顯易懂，是值得一讀的美文。
本文開篇是《閨房記樂》，記錄了沈復和其妻子陳芸的日常生活。敘述以時間為軸，娓娓道來，將古時夫妻生活的點滴用筆墨描繪出一幅精美畫卷展現於讀者眼前，使人在繁華亂世之中也能感受到一二閒適之情。頗有"春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節"的韻味。
弘一大師雲："君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓而忘言，花枝春滿，天心月圓。"而沈三白和陳芸便是如此，沒有轟轟烈烈，沒有狗血劇情，有的只是止於脣齒、掩於歲月的深情。這種生活極富有詩情畫意，看似"人人皆有，確為人人所無"。
其中有篇寫到其妻陳芸愛吃腐乳，沈復鄙夷不已，後在芸勸說下嚐了一口，然後"真香"，正是"餘掩鼻咀嚼之，似覺脆美，開鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。"看到此處，我也不禁莞爾一笑，沈復對生活中小事的描寫，真是趣味橫生。其情其景彷彿跨越了300年時間隔閡，重現於世人眼中。
陳芸曾發願："他年當與君卜築於此，買繞屋菜園十畝，課僕嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂終身，不必作遠遊計也。"
是的，布衣菜飯，可樂終身。夫妻二人最喜歡在日常生活中尋找樂趣，安度流年。我喜歡沈復文字裡的恬淡如水，也喜歡那溫暖的煙火氣：守著一屋一院，一人一心，一茶一飯，遠勝過看亂世紅塵的萬千風景。
"餘年一十三，隨母歸寧，兩小無嫌"…告母曰："若為兒擇婦，非淑姊不娶。"
十三歲那年的夏天，還是少年的三白邂逅了表姐芸娘，自此情竇初開，一片光風霽月，發誓此生非芸娘不娶。
三白和芸孃的愛是活生生的，是落實到紅塵地面上的，是有情有義的溫度，是宜室宜家的。
"夏月，荷花初開時，晚含而曉放。芸用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。"
"撥釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕過。"
沈復向來好客，芸娘便準備好茶好酒好菜進行招待。有時缺酒錢，芸就拔釵沽酒，不露絲毫聲色，良辰美景，不能辜負。
"街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢僱其擔街"，"是時風日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。"
那日，城外油菜花盛開，芸娘提議大家一起去城外賞花飲酒，還機智地僱傭賣餛鈍的小販，挑著爐火，跟大家一起去，好為大家溫酒熱飯。
遊人們看到這樣一群人在盡情地吃喝，無不羨慕這奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或臥，或歌或嘯。
陳芸，會持家，精刺繡，善烹飪，有雅意，愛看山水，愛花草，愛書畫，能吟詠詩歌，才思娟秀，能工善文，德賢兼備，有生活情趣。
沈復嘆其：求之閨中，今恐未必有此會心者矣。
記得書中這樣寫道兩個人不動聲色的深情。七月初七，是民間乞巧的日子，芸娘也張羅了一番。三白就趁著佳節刻了兩枚印章，上面寫："願生生世世為夫妻。"他的那枚是陽刻，芸孃的是陰刻。每當兩個人通訊時，便用印章進行落款。
每次讀到這裡，都被兩個人的心思幽情所打動。我想，古人的很多情思是我們今人所無法企及的。一個人能細細體會並感知另一個人的`美，亦能撫琴彈得一手好曲子，聞絃歌而知雅意。見花落淚，拂風有聲，看得懂花光燈影。
隨著生活節奏的加快，每日忙碌的我們有多久沒有手寫一封信件了呢，對著一個科技的工具日夜旋轉，萬般話語只從嘴出而卻未心入，氾濫的情話使人口躁脣乾。習慣使用電腦打字的我們是否還能寫出娟秀的字呢。這樣彼此心心念唸的小心意和詩意真是難以尋覓了吧。
作家慶山說："《浮生六記》這冊薄薄的古人筆記裡，引人心動的，不盡然是一對男女之間私自的情感。這樣的生活，必然和當時的社會形態，和大眾的價值觀，和他們對待文化、自然、生命、歡樂的態度息息相通。越過兩百年，且看今日的社會，誰還能具有這樣的玩心，這樣的曠達。靈魂的宴席早已結束，剩下虛妄和空洞的遊戲。兩百年後的愛情，也已失去彼此欣賞和玩味的從容心境，失卻細膩的心思和剋制的禮儀。"
一生一世一雙人，有人問你粥可溫，有人與你立黃昏。古人的意趣及情思單純美好，花下對酌，舉杯邀月，有千年悠悠之思。抑或絲絲細雨撒落江面，江畔遊人寥寥，山水青幽，觸目皆是澄澈的靜。
當下時代熙熙攘攘，不見當年的風花與雪月，人群的喧囂與熱鬧，但終究只是鏡中花，水中月，打撈起來只是一片虛幻的影子。
通讀全書，可以發現，沈復是一個極具溫度並且積極樂觀的人，非熱愛不能寫出這樣的文字，其文透露著美，於細節之處展露生機。我想：這種對生活的熱愛、對生活的情趣，永遠值得我們學習。人間不值得，一草一木皆失顏色；人間值得，一草一木皆具風致，單看觀草觀木之人心境如何了。
《浮生六記》是可讀性很強的一本書，其用語雖是古文，但因其以"情"字見長，故特別能夠引發人的共鳴，生活中每件小事的描述不見刻意，而能輕鬆地讓我們想到自己身上最近發生的事情，從而覺得通體舒暢、有所感悟。
《浮生六記》讀書筆記5
清秋夜雨，燈影映窗紅。看完了浮生六記也該寫點什麼很少看這種言情類的貨色，但，我感動於沈復與陳芸的愛情。我贊慕著他們的平常生活的詩情畫意，我傾心於他們的誠摯恩愛至逝世不渝，我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落，心無羈絆，超然脫於塵俗。
《浮生六記》，分為《閨房記樂》，《閒情記趣》，《崎嶇記愁》，《浪遊記快》，後兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》，這個我是百度來的。這是一本自傳體散文集，四記交叉相聯，所記所敘固然都是日常瑣事，平鋪直敘，然情真意切，一點不靦腆作態，更無學究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。
開啟《閨房記趣》，沈三白刻畫了一個清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態，令人之意也消。”這是他年少時初見陳芸的情景。那夜，芸給他吃自制的醃菜暖粥，吃的正香時，芸堂兄擠身而入，戲謔笑道:“我要吃粥你不給，本來是專門給你夫婿籌備的!”呵呵，當時沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑，圓滿姻緣一粥引之。
爾後便是兩人成親，一段最幸福美妙的時間。我一遍遍地被他們的真愛打動著。他們的戀情並不驚天動地，也非曠世絕戀，更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點點滴滴而深深激動。
夫妻飲茶談詩論詞，芸曰:“杜(甫)詩鍛鍊精絕，李(白)詩灑脫落拓;與其學杜之深嚴，不如學李之生動。”
春景，三白欲攜芸遠出遠足，芸巧扮男裝，見人問則以表弟對之。呵呵，竟無人識辨。
夏日，芸頭戴茉莉花，三白戲謔說佛手為香之君子，茉莉為香之小人，何以親小人而遠君子，芸亦笑說:“我笑正人愛小人。”夫戲妻謔，笑俗為雅。
《浮生六記》是清代文人沈復寫作的自傳散文。因其以真言述真情，從不刻意造作，得以渾然天成，獨樹一幟，達“樂而不淫，哀而不傷”之境界，深為後世文人所推崇，流傳至今，已成經典。
《浮生六記》我相信淳樸恬適自甘的生活——如芸所說“布衣菜飯，可樂終身”的生活，是宇宙間美麗的東西。在我翻閱重讀這本小冊之時，每每不期然而然想到這安樂的問題——讀了沈復的書每使我感到這安樂的奧妙，遠超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。《浮生六記》儼如一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色；只見精微，不見製作精微的痕跡。然而我自信這種說法不至於是溢美。想讀這書的，必有能辨別的`罷。以上這兩段話是俞平伯和林語堂對此書寫的精彩書評，覺得說的很好，和大家分享下。
我讀此書有從書中的感觸到，過度教養的影響，不只是教養問題，也是社會問題。現代父母對孩子付出更多的照顧與教導，正面回饋卻似乎不如預期，究竟教養出了什麼問題？過度的保護、指導與關愛，不僅是個別家庭的教養問題，更是影響整體發展的社會問題，值得反思與警惕。我們都忘了，我們該養出的不是好小孩，而是好大人教養的目標，應該是養出一個心智、情感、能力都與年齡並進相襯的成年人。本書以此為中心思想，希望幫助父母平撫擔憂與恐懼，先放下亟欲為孩子鋪設成功坦途的急切情緒，而以更穩健的心態、更明智的愛，創造真實永續的教養效果。
在教養孩子之前，父母請先照顧好自己，完成自己的人生。本書打破一般教養思維，除了指陳過度教養的影響並提供解決方案，更聚焦於父母的心理建設與自我關照，懇切提醒父母別為了教養孩子而失去自己的人生。當你能好好生活、工作與愛人，孩子就會以你的身影為榜樣，找到自己實踐成功、創造幸福的方法。
《浮生六記》讀書筆記6
《浮生六記》是清朝沈復的自傳體散文。“浮生”二字出自李白詩《春夜宴從弟桃李園序》中“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”。全書與妻“芸”和丈夫“三白”的夫妻生活為主線，描寫了一個可愛的女子和一段令人嚮往的詩情畫意的夫妻生活，然而這段世外桃花源般的生活並未持續許久，最終被現實打破，佳人化作一縷青煙，生者從此擾擾嚷嚷，不知夢醒何時耳。
林語堂《生活的藝術》中曾經提到過此書，說書中的女主人公“芸”是最可愛的女子。當時曾經覺得好奇，大概是讀書不多，我能想到的書中可愛女子就《紅樓夢》中的史湘雲，《傲慢與偏見》的伊麗莎白班奈特。而看完此書的前兩章，“閨房記樂”和“閒情記趣”後對芸的可愛結論完全贊同，甚至暢想我要是男人也要娶個芸這麼可愛的女子。
全書寫描寫芸可愛的趣事特別多，芸因為想去廟會看花燈，於是女扮男裝稱是三白的堂弟。正沾沾自喜，遊遍廟會竟無人認出，突然偶遇一熟悉的女眷，芸竟直接上去打招呼，身子一側，依在了夫人的肩膀上。夫人大驚，旁邊的丫鬟怒曰“你是什麼人，如此輕狂，不知法紀？”芸一看情況不妙，立刻脫掉帽子和鞋子，抬起腳丫給他們看，說：“我是女子啊。”旁人面面相覷，然後鬨然大笑~
芸愛吃臭腐乳和滷瓜，三白笑她“狗沒有胃所以才吃糞便，因為它不知臭”芸強行用筷子把滷瓜塞到三白嘴裡說“我都做了很久的狗了，就委屈你嘗試一下。”並一本正經地說“情之所鍾，雖醜不嫌。”
芸喜歡在發間別上茉莉花做裝飾，即美觀又香氣襲人，三白笑曰“這茉莉花的香味竟蓋過了屋裡佛手的香味。”芸說“佛手是香料中的君子，香味清醒脫俗，似有似無；茉莉則是香料中的小人，香味有點諂媚。”三白問“那你為何近小人而遠君子乎？”芸笑著說“我笑君子喜愛小人啊？”
芸素來豁達不拘小節，一日與三白一起在橋下與船孃飲酒至深夜，次日朋友之妻告曰“聽說你丈夫昨日在橋頭與兩失足婦女飲酒到深夜啊。”芸笑曰“確有此事，其中一個就是我。” 芸不僅可愛還是一個聰慧又有情趣的女子，對詩詞歌賦也頗有天賦，年少就曾寫出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”這樣的句子。三白從湖邊拾得假山的石頭，她親自用石墨畫上紋理，種上藤蘿做成逼真的盆景，與三白一起暢想老來隱居於此山，在山的這頭建上小屋，那頭引入溪水。在鄉下避暑的日子，芸利用豌豆花製成格子花架放在窗前，靚麗可愛，既能遮蔭又不會擋住風和光線。因為家境不富裕，芸會裁衣還會刺繡補貼家用。三白愛喝酒，芸製成梅花盒，盒子呈梅花型，每格放一個白色的磁碟，磁盤裡放些精緻小菜。三白愛花藝盆栽，芸又建議花雖美但少了些靈動，夫妻兩人又製作昆蟲標本把昆蟲固定於花葉上，使盆栽更加生動。芸還會製作蓮花香片，把茶葉放入荷花的花苞中待次日荷花盛開取出茶葉，再用荷花上採集的露水烹茶，茶清香撲鼻。 芸素愛美，對美的事物和人都特別痴迷，一日聽說三白的堂弟得一美女，芸欣然前往想看，事後搖頭“美則美矣，少了些韻味。”堂弟戲謔“難道你打算將來給三白納一個又美又有韻味的美女嗎？”芸竟然之後真致力於給三白納一真正的美女。後來一次在虎丘偶遇江南名妓“園”，特別高興地說“終於找到一個又美又有韻味的女子了。”芸欣然與之結伴為姐妹，並贈送翡翠鐲替三白做聘禮。然最終園辜負了芸的好意嫁與富人之家，芸傷心落淚，也竟因此被公婆詬病結交不良女子，為日後最終失去公婆喜愛埋下伏筆......
看第一二卷是輕鬆又愉快的閱讀，然後看到第三卷“坎坷記愁”又難免惆悵芸的命運。真應了那句浮生若夢為歡幾何。始芸淡泊名利，她的.夢想是過像滄浪亭蕭爽樓那樣的生活，布衣暖，菜飯飽，一家人其樂融融不問世事的生活。然後現實生活並不是桃花源，需要面對的依舊是柴米油鹽貴和人情世故，多情率真之人也多因情和真而傷，何況又是在那樣的時代裡。
芸的悲切命運即是那個社會造成，也是芸本身造成的。芸太愛三白，在對三白的愛裡完全失去了自我，一心為三白尋覓真正的佳人，與失足婦女結為姐妹被人詬病；因為擔心三白與弟弟的關係不和，寧願受委屈也不願意告知公婆小叔在外借債的真相；因為三白的愚孝，擅作主張為公公納妾，結果失去婆婆歡心；又因為傷了婆婆的心，心中自責寫信給三白，在信中稱公公為老頭，讓三白把此女送回老家。結果信被公公看到，勃然大怒驅趕出門，從此飄零在外，客死異鄉。
此書看到卷三實在是覺得惋惜，芸娘死後的第四卷已無心去看。在前兩篇時還羨慕這樣情意濃濃的夫妻生活，而看到最後實在覺得芸娘這樣的女子嫁給三白有些可惜了。雖然三白對芸娘清深意重，未曾離棄，但到後期從芸娘遭遇委屈開始，他都並未給出半分解決方案。一生未給芸娘帶來富貴和現世安穩也就罷了，在芸娘遭遇冤枉和委屈時未勇敢站出來替芸娘說話，只是眼睜睜看著這種悲劇的發生。身為長子，明明應該承擔家庭重任，卻因過於清高任由弟弟胡作非為，家道中落；身為丈夫，完全沒有照顧好妻子兒女，妻子飄零在外重病而亡，女兒草草嫁人，兒子早夭，自此以後渾渾噩噩聊度餘生。
全書始於歡樂，終於憂患，死別生離，悲切動人。可惜、可嘆、又可悲！卷三之後再無心去看後卷。做女子可如芸之聰慧、可愛，善良，卻不能太深情，太心軟，沈三白雖好，卻只能做吟詩作對之友，實不宜選為夫婿。
《浮生六記》讀書筆記7
遷到倉米巷之後，我在臥樓門楣上題字“賓香閣”，都是以芸命名而取如賓意思。院窄牆高，一無可取。後面有廂樓，通往藏書的地方，開啟窗戶，正對著陸氏廢棄的園子，有荒涼的感覺。
滄浪的風景，時常讓芸掛懷。有一個老婆婆居住在金母橋的東面，埂巷的北面，環繞著屋子都是菜地。大門是籬笆編的。門外有一池子大約有一畝左右，花光樹影，在籬笆旁邊錯落有致，這個地方是元末張士誠王府的廢棄地基。
屋子西面數步遠的.地方（古代六尺為步，半步為武）瓦礫堆成土山，登上巔峰可以遠眺，地曠人稀，頗有野趣。老婆婆講話中偶爾提到這個地方，芸非常神往，對我說：“自從別離滄浪，我常常魂牽夢繞，今天不得已於是退而求其次，這是老婆婆居住的地方嗎？”
我說：“連日來秋暑灼人，我正想到一個清涼的地方去避暑，卿如果願意和我一起，我先看看她家可以居住否，包好衣服打點行李前往，去住上一個月左右怎麼樣？” 芸說：“恐怕父母不同意” 我說：“我去請求父母”。
《浮生六記》讀書筆記8
初見這本書時，它被放在書店的書架上，首先，是它的素雅潔白引起了我的注意，然後，便是書封面上那幾個淡淡的文字“浮生若夢，為歡幾何”讓我有想要閱讀它的衝動。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復所著，因同為蘇州人，便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復居於滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建築。書中有介紹園林的地方，我因幼時去參觀過，能大致在腦海裡勾畫出園林的樣子，便不覺得枯燥乏味。
這本書讓我印象深刻的，並不是沈復，而是他的妻子陳芸。正如林語堂先生所言：“芸，我想，是中國文學中最可愛的女人。”，芸孃的可愛之處在於，在一個女子無才便是德的時代，她生而穎慧，幼時“即能成誦”《琵琶行》，還自己學會吟詩作對，對於詩歌，有自己獨特的見解。她的可愛之處還在於，她賢淑能幹，懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草，還自己設計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精緻，是一種食盒，形如梅花，內建中五六隻瓷碟，裝上飯菜，如裝於花瓣中。芸娘還曾女扮男裝，同沈復一起參加廟會。因那時並不是一夫一妻制，芸娘還真心真意的幫沈復物色小妾，要既漂亮又有韻味才行，後遇到憨園，芸娘很喜歡憨園，但因種.種原因，沈復未能娶到憨園，這也讓後來芸孃的病情更嚴重。
《浮生六記》中的.閨房記樂是它的獨特之處。正如陳寅恪指出：“吾國文學，自來以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關係，而於正式男女關係如夫婦者，尤少涉及。蓋閨房燕暱之情意，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列於篇章，惟以籠統之詞，概括言之而已。”一般人不會寫閨事，夫婦生活，而沈復以直率平實的語言敘述閨中樂事，寫出了夫婦之間真摯的愛情，琴瑟和鳴，伉儷情深。後來，沈復仕途坎坷，芸娘病重，家中貧窮，生活艱難，芸娘仍為沈復想辦法賺錢，去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動，不幸的是芸娘紅顏薄命，沈復漂泊各地。
“浮生”應就是指沈復浮蕩不定，如浮萍般的人生。他的前半生，與芸娘在一起的時光雖短暫，但很歡樂，美好，但相比較他後大半生坎坷遊歷，那些歡樂的時光便如夢境一樣虛幻飄渺，曇花一現。浮生若夢，為歡幾何?
世界上，最完美的女子莫過於《芙蓉女兒誄》所言：“其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。”然而，這個世界不可能是完美的，當然也就不會有完美的產物，所謂的十全十美，只是一個人所追求，所向往的罷了。
大體而言，世間有兩種女子，一種是初見時美貌驚人，風情萬種，相處久了才發現豔而不麗，麗而不雅，泯然俗人矣；一種是初見時相貌平平，相處久了卻發現舉手投足皆有法度，一顰一笑正顯風韻，值得一個人用一生去品讀。她，無疑屬於後者。
她，沒有牡丹的雍容華貴，卻具蘭花的清新淡雅；她，沒有桃花的美豔逼人，卻具梅花的清純徹骨。她，靜默時，如一朵睡蓮；行動處，似款款和風。她，垂淚時，梨花帶雨；她，歡笑時，玉珠落盤。
她，對自己，毫不寬恕；她，對別人，寬容大度。她，慕富貴，但不苛求；她，憎貧賤，但能接受。她，“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，在生活窘困時依然有閒情雅趣，有濃情蜜意；她，“素女為我師，儀態盈萬方”，在寬裕時不改淡雅如蘭，虛懷若谷。
她，可愛，既不因為美貌；她，可貴，也不因為賢良。她，血肉俱全，平淡中真情依依；她，笑淚兼有，簡約處丹心昭昭。她，似清泉，給人以純潔淡雅之情；她，如流水，讓人有纏綿悱惻之意。她，惱而不怒，有似月閉微明；她，柔而不嬌，恰如花開含笑。
她，多情只為真情；她，大愛只因真愛。她，一個心照不宣的微笑，穿越彼此歲月的鬱結；她，一次若有所思的凝眸，留給世間最美的側影。她，輕如風，淡若雲；她，柔似水，潔比玉。
她，生命中的匆匆過客。她，脫俗，因而可遇而不可求；她，不凡，註定可望而不可即。人生本就如此，事事難為傷身傷心，事事順遂又傷情傷意。
人生，本來就是一場漂泊，遇到誰都是一個美麗的意外！
《浮生六記》讀書筆記9
讀完《浮生六記》，感覺像是無意間獲得了一枚質量上乘的溫涼好玉，放在手裡細細摩挲、端詳，熨帖踏實的觸感便從掌心一直傳達到心底。起初，將作者感情慢慢咀嚼，只覺得口齒纏綿生香，到後來竟也有了微苦的味道。方知，這部顛沛流離了兩百年，而仍舊散發芬芳書香的珍貴記錄，貴在沉重，貴在悲愴，貴在深情。
謫仙人詩云：“夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”——本書作者沈復，出於此詩及自身經歷的感慨，即落筆作文，取書名為“浮生六記”，分為“閨房記樂”、“閒情記趣”、“坎坷記愁”、“浪遊記快”、“中山記歷”與“養生記道”。其中的閨房記樂，道盡了沈復與妻陳芸間動人的愛情，以及難能可貴的知己一般的默契，讓讀者歡喜讚歎，暗自欽羨；而坎坷記愁，則訴說了作者生活的艱辛與苦澀，字裡行間透出的無奈，更是讓人不勝唏噓。
伊始，沈復用清麗溫柔的筆墨，勾勒出了一個嬌憨清秀的`女子形象——“其形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態，令人之意也消。”這女子如此平凡，美得恰到好處，舉手投足間盡是知書達理的落落大方；她又如此非凡，你的身影落在她水靈的雙眸之中，頓覺清爽，彷彿感受到了一股溫柔而堅定的力量。是了，她叫陳芸，是長他十月、會照顧人的好姊姊，他兒童伶俐，每每都親親熱熱喚她一聲“淑姊”。時光不緊不慢地滑行，天公將她對他的好、他對她的情，悉數看在眼裡，於是成全一樁美事，讓她順理成章地成了他的妻。從此，二人飲茶論詩，遊山玩水，夫妻間的生活趣事，更是俯拾皆是。
他是青衫磊落的書生，他邀她暢談古今。她淺笑，抬首答：“杜（甫）詩錘鍊精絕，李（白）詩瀟灑落拓；與其學杜之深嚴，不如學李之活潑。”全然不是平時小女兒的忸怩姿態，而是自信地、堅定地說出自己的看法。他歡喜不已。
他是疏朗好玩的夫君，他請她遠出郊遊。她巧扮男裝，見外人便解釋說是他的表弟，卻哪裡藏得住眉間的秀麗風姿？他暗歎，眼前一亮。
他與友人於外觀花，發愁飯菜冷熱。她“靈機一動，從城中僱來餛飩擔子，推來烹茶暖酒熱飯。酒餚俱熟，坐地大嚼，各已陶然。”他的朋友由此對她讚不絕口：“非夫人之禮不及此！”他含笑，毫不謙虛地接納，心道：“好一個秀外慧中的芸娘！”
然而，這命中註定的好姻緣，卻被早早地收回。芸娘素懷頑疾，加之沈復家境並不十分寬裕，夫妻二人生活得艱辛，卻又因心思單純而幾次三番地被人欺侮。沈復的父親鐵石心腸不肯施援手，而芸娘向來不討婆婆的喜歡，二人跌跌撞撞，終於無法改變這窘迫的境地。最終，陳芸因病逝世，將沈復留在這反覆無常的冷漠人世，從此，悲歡都只能獨自下嚥。酒，只能自酌，身邊沒了那個臉色酡紅的美好女子，周圍的一切人事都成了難以忍受的寂寞。
不禁愴然。
這時候，便想起簡嫃的話。“深情即是一樁悲劇，必讀已死來句讀。”似乎每一場催斷人腸的生離，都只能以死別作為結束。生命脆弱如此，哪堪更別離？在歷經滄桑之後，沈復渾濁的眼裡，也生出了浮生若夢的辛酸悲苦，憶起當年與陳芸相知相伴的點點滴滴，悲傷一如一場暴烈的雨，在春寒料峭的日子裡，重重地、直直地砸進心裡。自此，陰陽兩隔，知交零落，黃昏裡燃一封永遠寄不出的家書，清明時節擁抱冰冷的墓碑聊以慰藉，彷彿靈魂已隨她遠去。而在夢裡，她緩緩歸來的倩影，對著他泣不成聲。
他驚覺：用情不勝深。
原約定要踏遍祖國河山，而如今，人世間哪一條路，他都不能與她同行。
《浮生六記》讀書筆記10
當學習開始與時間平行，當喜歡被忙碌掩蓋時，你是否還記得曾經的初衷？——題記
當一個人問起你最開始喜歡什麼的時候？你會怎樣回答他。是運動？是藝術？還是閱讀呢？
一次偶然的機會，讓我知道了一個叫閱讀的東西，不過它平凡的字眼，並沒有引起我的注意，直到一次和同學一起去書城，廣闊的書海，安靜的氛圍，隨手拿起一本《格林童話》，色彩繽紛的配圖，精彩的故事情節，使我一下子成為眾人中的一員。那是一個全新的世界，彷彿書中的場景就展現在我的眼前，醜小鴨對夢想的執著追求，灰姑娘的善良，賣火柴小女孩的可憐等等，一個又一個情節，好像也牽引了我的喜怒哀樂，彷彿我的靈魂與書已然融為一體了。不知不覺中，閱讀已經把文學的種子播種在了我的心中，等待它慢慢綻放開來。這無與倫比，無法言喻的美好，應是我當初為什麼如此喜愛閱讀的原因了吧！
無意翻開這本《平常茶平常道》，禪師以茶論人生，像不經歷風雨，以溫水浸泡的茶，它便只是在表面漂浮，不能釋放茶深蘊的清香。但經歷風雨後，把茶用沸水浸泡，方能飄出絲絲沁香。
生命中，誰都不會一帆風順，只會有一條佈滿荊棘和坎坷的路。浮生若茶，從書中覺醒的我，彷彿明白了許多，困難它就像彈簧，遇強則弱，遇弱則強，閱讀是一盞明燈，它指引著我，其實困難並不可怕，它就像一張薄薄的窗戶紙，只要敢於面對，勇於將它捅破，便能戰勝挫折。但如果你是一味的退縮，逃避，那麼它將一直壯大，讓你不敢於正視它，一直到你有能力克服它為止。閱讀，又是一節階梯，領導我們感悟世界的`奇妙，感嘆生活的美好，使我們與作者產生共鳴。閱讀踏著成長的腳步向我走來，當失落填滿了天空，閱讀便會浮現出另一個美好，廣闊的世界，它能幫助我們開啟心扉，使我們重新步入自信的軌道中。這淳樸的感動，應是我到國小結束仍喜歡閱讀的原因吧！
當學習開始與時間平行，當忙碌覆蓋了閱讀，當閱讀變成了一件生活中，非常草率的事時。那曾經信誓旦旦堅守的初衷？那曾經對閱讀的熱情和喜愛？那曾經帶來的快樂和感悟？這一路上，我與閱讀一同成長，在這路上仍能不忘初心，書中的故事還有小人，它們都會一直在身邊的。
當時光如煙花般轉瞬即逝，青春、成長不過是一張張熱血的書籤，可人生卻是一本馥郁芬芳的書，太值得人們回味。浮生如茶，與書相約。讓閱讀成為你的知己，用它來伴奏成長的旋律吧！
《浮生六記》讀書筆記3月23日讀完本打算第二日寫讀書筆記，今始得開寫。浮生六世，文中記載了四世，有兩世文稿遺失。四世分別是閨房記樂、閒情記趣、坎坷記愁、浪遊記快。芸是文中我頂頂喜歡的人物，她的賢惠淑德、心靈手巧、聰慧無不讓人喜歡。看到有人評判她幫老公找妾，我到是覺得在當時那個男尊女卑的背景下，做出這種事是正常的可以理解的。
我只是在弟弟弟媳挑撥離間他們和他們爹孃時有些氣不過，有些話說出來更好，但是不說卻是孝道。自古婆媳妯娌關係就是一個錯綜複雜的關係。單單沈復父親去世後，沈復才回家，沈母埋怨他問什麼才回來時，沈復答女兒跟他說父親去世才知道訊息，沈母聽完看了一下另外一個兒媳，單單那一眼就可以讓人品出很多東西，讓我想到芸被公公婆婆不喜大概率是沈復弟弟和弟媳的功勞。
閒情記趣開頭餘憶童稚時，能張目對日，明察秋毫……讀來很是順口，後想起國中時學過這篇，當時老師還讓背誦。文中詳述盆景相關，我本是粗人一個，從未接觸過，也欣賞不來。坎坷記愁，苦中作樂，貧困時芸能將日子打理的樂趣橫生也不失為一件美事。跟沈復記載的浪遊比，我所記述的遊玩簡直小烏了，我喜看沿路的風景，對經典人文趣事所知甚少，有時會希望每遊玩一處，就有人來講講這處的前世今生，那當是一件美事。
《浮生六記》讀書筆記《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫到“古來通文辭，善解語的才女，和通情達理，痴情一往的妻子許多時候是相互矛盾的，但在芸身上，渾身璞玉地湊成了一體。”林語堂也曾經評價過芸是“中國文學中一個最可愛的女人”
芸，就是沈復所編寫的浮生六記中閨房記樂中的重要人物。 沈復自小便有親事的，但由於對方病逝，也是無可奈何的，同時也讓他在一次機遇中結識了芸這個溫暖賢良的人。 芸所生長的環境不是那麼良好，多年來一直都在除了丈夫疼愛而沒有什麼地位的家庭裡當媳婦兒，雖然有為人婦的許多壓力，但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜，落落大方，總是十分寬容沈復，這做為一個女子，確實是十分可愛的地方。也是芸之所以成為本書的亮點之處。
在__中我印象很深的便是芸女扮男裝同沈復出門去逛廟會，害怕惹了麻煩，大方地承認自己的女人身份。將芸的活潑可愛寫的活靈活現。還有一處十分令人動容的故事，便是芸主動幫沈復找妾室，而且十分樂意，並說這樣一來便有姐妹同自己一同了，這樣便不會孤獨。後來認識了憨園，也是十分優秀的女子，便幫丈夫暗示，雖說最後憨園還是因為社會的封建而被嫁到有錢人家裡，但這件事卻寫出了芸的心胸開闊，溫婉賢良。
芸是《浮生六記》的一抹美麗的色彩，芸的早逝也無不是一個遺憾，但芸的可愛之處卻被眾人所頌讚。
《浮生六記》讀書筆記11
說是“情深”，其實炫耀
說是“豁達”，其實自滿
江上狎妓，以“合幫之妓無一不識。每上其艇，呼餘聲不絕。”為傲。我不曾看出深情。不論芸娘，亦或喜兒，三白必曰“惟一人喜而”，與他在一起必定風流倜儻，好不快活。我卻認為此乃對自己的肯定與炫耀罷了。若真喜芸娘，怎會狎妓？最可惡的還是，就連狎妓時候，也要無處不體現自己的“深情”，選中喜兒，只因她像芸娘。這樣的說辭，我真的無法接受。
說其面對逆境，仍豁達面對，通篇無抱怨之語，生活仍然妙趣橫生。我卻覺不然。三白一生自視清高，不欲追求功名利祿，只求生活雅緻而已。他做到了。他做到了他心中理想的生活，又怎會抱怨？
而我也不能說他是錯的。他沒有因為生活裡的其他而放棄自己對生活風趣的追求。
而書中生活場景的刻畫，風景的描寫，的'確溫暖動人，入木三分。
然而正如他自己所言，
餘凡事喜獨出己見，不屑隨人是非。即論詩品畫，莫不存人珍我棄、人棄我取之意。故名勝所在，貴乎心得，有名勝而不覺其佳者，有非名勝而自以為妙者。聊以平生所歷者記之。
他的作品，他的三觀便是我所覺得的“有名勝不得其佳也。”
唯取其精華，去其糟粕爾。
《浮生六記》讀書筆記12
《浮生六記》或許有我、有很多人想要的東西，特別是男人。芸娘不易做來，來世的事，會不會有人提前拒絕？這也沒什麼不好。
一、同甘共苦，患難與共；坦誠直爽，體恤關愛的夫妻真情。
二、勤儉淳樸，善處憂患；布衣菜食，可樂終身的簡樸生活。
三、淡薄名利，與世無爭；恬淡自適，知足常樂的曠達胸懷。
四、逆境逢生，善解人意；無私奉獻，樂於助人的優良品德。
所謂情投意合，所謂舉案齊眉，閨房裡的舊事，果真如文字渲染中的美好？
“知己如君，得婿如此，妾已此生無憾。”林語堂說芸娘是文學史上第一可愛的女人，也難怪有人對我說“芸娘不好當”。
不好當，感染氣息總是好的。人的一生，會遇見多少不期的人和事。比如某個人，起初對他的瞭解是空白的，如今，隔岸觀火，只見得煙霧，近不得身。探多了，還被染指“好奇”。好奇有什麼不好呢，又不是專為覓你隱私而去，不準，我也不會興嘆，懊惱、惆悵之後，不作罷又能如何？
當時，遇見他，卻是每日一點一點的收緊，又一點一點的誘惑，終成為其囊中之物。若是錦囊也罷，就怕是一塑料袋，毫無透氣性，窒息而亡。亡也無畏懼，就是時間一長，不亡，大腦因缺氧，真真地成了整神經。
這已然消磨掉的四十年華年，都積攢了些什麼？都沉澱下了一些什麼？
那日的工作沒有如期完成。好似學生交卷一般，不到最後一刻，絕不直面。讀書、聽音樂可以讓人安靜。前日下載的歌胡亂的，看來要重新來過。其實我的耳朵不能塞耳機，長時間的聽音樂，聽力已經嚴重不行了。電腦播放上班時間是要顧及的，只能委屈自己的耳朵。讀書卻是隨時都可以的，心又焦著事情，也沒讀幾個字進去。敲打鍵盤估計是最安全的，身邊的同事已經習慣我敲打鍵盤都不來攪我，否則，會遭辣脾氣。
寶玉和黛玉在花樹下讀《西廂記》，兩個人的相約，無聲，其香也是久遠的。斯人想必歡喜這樣的性情。芸娘與君亦如此，讀書議文憶事懷情。好景總是不長。好歹也有過。
“與君不曾半日賦閒，縱然安排那樣的時刻，想聽君一席言，想與君談古，君卻移情別意，不予理睬我的纏綿。其實，女人的想念不全是肌膚之間的相親，兩情，默默，或言，或什麼都不做，靜下來的安逸，才是最寶貴的珍藏。”那日的日誌，如今讀來，依然動己心絃。
被人忽視的細節，又或許是他人刻意湮滅的細節，只能說明我與君心未能息息相通。又如何的相惜，相親，相愛呢？
讀六記作什麼呢？囫圇留下的痕跡，惹得疑惑團團生。芸娘為何與君生離死別？死別是命運裡的事情。生離，該是宿命了。世有才情的女子多是坎坷的命運，如此，我還是做個不讀書不識字不作文的女人的好，平淡的肉身，至少苟且的時間長些。長些又有何為？心靈的枯萎和靈魂的走失，空留肉身，有何意？橫豎左右，一個“難”，何以了得？
芸娘是一切男人夢想的'女人。也難怪君之前說那話了。我不是君夢想的女子，夢得太遲也沒什麼，就怕不曾夢過。也不會去刻意努力做芸娘式樣的女子，我本是我，為了人，把自己弄得面目全非，也不是我的作為，君怕更是不喜歡的了。
“用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。”果真有這樣的閒情，那真是隻有人間桃源有。十丈紅塵，哪許人心如此得閒。縱然半日，若真能放下世間事，與君同看花也不失來人世一遭。
小閒情，小矯情的心致偶爾歇在眉間心上，如品茶般，萬般賦閒之後方解其中味。何況，同與佳人往？不多，不多，時日不多也。
沈復是一個喜小飲之人。誠然，梅花盒的發明盡顯芸娘靈心巧手，只要動了情用了心，任何一個女人都可以對心愛的男人做出絕色的美味，騰出浪漫的氛圍。
我是喜花的。入冬以來，只有銅錢草還在努力地為我綠著。秋時採回來的野菊早已枯萎，花粉落在玻璃桌上，並不去擦，那是野香之骨呢。每每受夫責備，指責我不擦去，髒了桌子，我並不理會，一意孤行讓那些黃色的花粉留在那裡。再晚些日，我是要搬回水仙過冬的。再說，去年的風信子已經發芽了，春來，想必會開出紫色的花。養了三年的風信子，大蒜一樣的，花謝之後留得蒜果，入冬之後植入土種，還是年年復活，春來開會。我的小閒情，不精緻，這些許年一直在續著。
芸娘收集斷簡殘編。每日，我寫閒字斷章。不過，芸娘有君相佐。我是孤單一人的。
芸對名利看得很淡，生活無論富足落魄，都從未鼓勵沈復讀書做官。這麼地，我突然明白了那日君為何莫名的吼我了。君想做理想中人，無奈身在紅塵中。但“理想”是關不住的，很幸運，我願意做君“理想”的桑田。不曉得，我又多情了沒有。
“沈復何其有幸，娶了這樣一位賢惠體貼又蘭質蕙心的妻子。同樣，陳芸也何其有幸，嫁給了沈復，從此擁有一位志趣相投又患難與共的丈夫。”
於廝，我錯過今生。餘下的日子，也只能隔著江水、隔著螢幕相望。時間長了，還不曉得誰先厭了誰——君，終是不歡喜我接近你、探究你，好奇你的。
芸娘之夫是真大夫。比起陸游和唐婉，我情願不要那“紅酥手”，縱然長年臥病，也要不離不棄。所謂相濡以沫，就是這個樣子的吧。
《浮生六記》讀書筆記13
生活本是無趣的，但是和愛的人在一起，因為一些奇怪的由頭和共識的信念，去做一些看似無聊可笑的事情，這就是人生最大的樂趣。讀這本書前半部分是嚮往，後半部分是氣憤。
這老婆真好。林語堂先生說芸是“中國文學中一個最可愛的女人”，讀完“閨房記樂”深表認同。生活在一個清貧家庭，芸沒有鄙視自己丈夫，反而是和丈夫情趣一致，賞詩作畫，無拘暢談；面對公婆的誤會，芸默默承受，事事忍讓，不讓丈夫為難。這個女子，有才華、有情趣，時而溫婉大方，時而調皮可愛。真的是理想的另一半。
古代文人真閒。苦於古代的制度和發展，那時候的書生是真的閒。沒有固定的職業，又不種地不經商，整天都是遊山玩水，吟詩作畫，喝酒逛窯子。所以才會有“閒情記趣”和“浪遊記快”。我是不欣賞這種無聊的.做作的生活。
家家有本難唸的經。看著沈復夫婦琴瑟和鳴、閨中作樂，想著他們的家庭應該是富足和諧的。沒想到這麼可愛賢惠的媳婦，卻不得公婆喜愛。再遇上個軟弱的丈夫，事事逃避，最終造就了芸的悲劇，令人惋惜啊。
《浮生六記》讀書筆記14
我很少讀傳記或者小說，昨天看到《浮生六記》的封面——群山環繞，白雲悠悠，頓覺優雅淡然，宛如世外桃源，似乎可以讓我暫時脫離這凡塵俗世，尋找到一方淨土。
於是開了盞燈，讀到停不下來。
沈復無疑是幸福的，他放浪形骸，自由不羈，骨子裡特別愛遊山玩水，不太被凡塵俗世所擾，即使沒錢依然要快意生活，邀請一眾好友飲酒作畫。
那個年代車馬如此之慢，他居然都能走遍很多地方，看遍世間無數美景；且娶得賢妻，志同道合，即使被公婆冤枉趕出家門無錢治病，典當首飾也要供老公與朋友飲酒玩樂，從未埋怨過他半分；雖然弟弟無情傾吞全部家產，但還有不少好友在他最落魄的時候出手相助，也算是在伸手不見五指的黑暗中，找到了一絲光明。
但最終因為他的無能和懦弱，妻離子散，兒子夭折，老婆病逝，父親遺產也被弟弟搶奪一空。
人生，很美好，卻也很坎坷艱難。
除非有人永遠罩著你，護你周全，不然如果不早做打算，積累生存必須的錢財或者資產，隨著年齡的增長，終究會被現實拖垮，悽慘了結餘生。
成年後，所有的天真，都是因為有人在替你負重前行。
如果能保證這個人一直存在，你可以永遠按照自己的心意生活，不用擔心材米油鹽，不用考慮買房買車，可以隨時開啟說走就走的旅行，因為資本夠，無所畏懼。
可是普通老百姓哪會這麼幸運，即使父輩有一定資產，放在現在，通貨膨脹這麼嚴重，各種物價水漲船高，不管是生活成本，居住成本，教育成本還是醫療成本，哪一項不是特別昂貴，再怎麼餘糧豐富也經不住下一代坐吃山空啊。
如果家裡還有兄弟姐妹爭奪財產，可能更吃不了幾年安心飯。
芸作為老婆，真的是特別賢惠，沒得說。不僅對無能的老公沒有半點怨言，甚至還親自張羅幫老公納妾！娶妻如此，可能是所有男人的夢想吧。
但是，生活就是生活，人需要吃飯，會生病，需要錢！
一味的袒護和體貼如果能換來老公的覺醒和發奮圖強自然最好，但是人不經歷巨大變動是很難改變的`。
她給了沈復一個永遠的溫柔鄉，雖然沈復後來也知道節儉，知道要賺錢，但是一來太晚了，到了那個年紀，錯過了很多機會，再想翻盤就很難了；二來，他的改變也只是被動改變，並不是自己主動思考，發奮精進帶來的改變。這種改變最多隻能勉強維持生計，並不會帶來太大的改觀。
芸死後，沈復跟著琢堂做事，在閒暇時間依然想的是哪裡有快活的景緻，哪裡可以愉快的玩耍，卻從來不記得母親還等著他匡扶家業。
利用閒暇時間，去做點生意，賺點錢，多找些出路，不好嗎？
活到四十多歲，依然沒有搞清楚錢的重要性！也沒搞清楚作為男人的責任和擔當！
如果不是因為沒錢，又怎麼會妻離子散？兒子如果能一直在身邊，夭折的概率是不是會小很多？如果兒子一直在身邊讀書，是不是可能會有另一番天地？如果有錢，直接搬出去住，不聽那些閒言碎語，不用舟車勞頓逃到朋友家，一家人在一起心情愉悅，老婆是不是可能多活幾年？女兒是不是可以嫁的更好？
由於書卷殘缺，後面沈復的人生究竟如何，沒人知道。不知他是否想清楚了一些事情？作為丈夫的責任，作為爸爸的擔當。
人生不僅僅有興趣愛好，還有很多關卡磨難。而人生絕大部分的關卡磨難，都可以用錢解決。想要絕對的快意生活，前提一定是有足夠的資本積累，否則就是自私無能，最終只有讓最親的人買單，而這些買單的代價往往比較大。
享受生活沒有問題，但是也千萬不要忘記了，錢也特別特別重要，很多時候甚至比快活更重要！錢，才是根生立命之本！
當然，我無意批判，畢竟一來我沒有資格，二來他把自己的故事記錄下來，確實能給後人很多借鑑參考，也算是公德一件！
《浮生六記》讀書筆記15
蘇州的滄浪亭每日晚間都會上演實景園林沉浸式崑劇《浮生六記》，我在最早公演的時候就去看過，很別緻，放上幾張照片，可見一二。
不過，其實隨著深入閱讀《浮生六記》，卻又覺得，論到別緻，劇曲尚不及書中一二。
沈復的原文雖然是用文言文寫成的，但是並不難讀。不過，出版社為了普及這本文字，還是請張佳偉先生進行了白話翻譯，閱讀體驗更為流暢。較佳的閱讀順序是，先讀白話文，體驗故事之美，然後必須再讀原文，體驗文字之美。(心中對故事梗概有了理解，文言文讀起來完全沒有障礙，如行雲流水般。)
本書之所以得以傳世，最精華之處，是書中關於日常別緻生活小情趣的記載。沈復雖然出身書香，但家底並不豐厚，且不得父親寵愛，因此娶妻自立門戶後生活並不富裕，甚至可以稱為拮据。在這樣的家境下，沈復和妻子芸娘依然利用有限的資金，過出了自己神仙眷侶般的`生活。
書中有幾處描述特別有意思。
一個短故事，荷花茶
夏天荷花初放時，晚上閉合，白日盛開。芸便用小紗囊，撮少許茶葉，放在荷花心。第二天早晨取出，烹了雨水來泡茶，香韻尤其絕妙。
一個長故事，花中對飲
蘇州有南園、北園兩處好所在。菜花黃的時節，我苦於沒有酒家可以作小酌之飲。如果帶著食盒去，對著花喝冷酒吃冷食，那是一點兒意思都沒有。有人商議道，不如就近找地方喝酒，或者看完花回來再喝酒，可一尋思，終究不如對著花喝熱的來得痛快。大家商量未定時，芸在旁笑道：“明天你們各自帶好份子錢，我自己擔著爐火來。”大家笑著答應了。
眾人走後，我問芸：“明天你真的自己去麼?”芸道：“不是。我看見市井中有賣餛飩的，他的擔子裡鍋爐灶，無不齊備。何不僱個餛飩擔子去?妾身先把菜餚烹調端整妥當，明天到了地方，再一下鍋，茶酒兩樣都齊全了。”我道：“酒菜倒是沒問題了，卻沒有烹茶的器具。”芸道：“帶一個砂罐去，用鐵叉串著罐柄，去了餛飩挑的湯鍋，把砂罐懸在爐灶上，加柴火煎茶，不也很方便嗎?”我大為贊同，鼓掌叫好。街頭有位姓鮑的，賣餛飩謀生。我們出了一百錢，僱了他的餛飩擔子，約到第二天午後出發。鮑先生欣然答應了。
第二天看花的諸位到了，我把前因後果跟他們一說，大家一起歎服。吃完飯後，我們一起出發，帶著席子墊子，一起到了南園。揀擇了柳樹蔭下，團團圍坐。先把茶烹起來，飲完茶，再暖酒熱菜餚來飲食。當時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖在路上來往，蝶蜂亂飛，讓人不飲都要醉了。酒餚都燙熱溫熟，大家坐在地上放懷大嚼。挑擔子的鮑先生挺不俗氣的，便拉了他來，一起飲酒。遊人見了我們，無不嘖嘖稱羨，讚我們想法奇妙。酒食用罷，杯盤狼藉，大家各自都陶醉了，有的坐，有的躺，有的唱歌，有的長嘯。紅日將要西墜，我想吃碗粥，挑擔的就去買了米，現煮了粥，吃飽了肚子才回家去。芸問道：“今天這次遊玩，可開心麼?”大家都道：“若非夫人，一定不能這麼盡興。”大家歡笑而散。
我們經常會說起一個詞，叫作“生活的儀式感”。我認為，那麼沈復的妻子芸娘，應該就屬於，用小小的心意，過出生活的儀式感。
而正因為這小小的心意，無數人被感動，《浮生六記》也因此被流傳。
寫在後面：
其實，《浮生六記》並不是一個只有風花雪月的愛情故事，沈復也並不是一位始終如一的如意郎君。恰恰相反，除了第一篇章，後面有很多很多讓人覺得憂傷和憤怒的部分。比如，喜兒的一片痴情，結果只被這位男子驕傲為“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”。
可是，這也是古代價值觀的一部分吧。
