上帝對任何人都是公平的，當生活中關閉一扇窗的同時也為你打開了另一扇窗，就像我們失去一些東西的同時也會得到一些東西一樣，但前提是我們不要為失去而過度的悲傷，那樣很可能會看不到下一個希望！
生活中的得失在簡單不過了，就像每天的日夜輪迴一樣，當我們失去太陽的時候，我們便可以夜晚漫天的繁星，而如果我們對失去天陽而傷心，很可能就忽視了天上的繁星，所以當我們失去一些東西的時候請不要傷心，因為下面還有不一樣的風景等待我們去欣賞！
生活中的失去都是為下一個得到做準備的，就像失去了綠色，可以飽覽金秋的肥沃；失去了青春，可以 領略成熟的感悟，失去了機會，可以品嚐彷徨的苦果。而當我們為失去而傷心的時候，很可能會為失去綠色而煩惱，就會遠離收穫；為失去青春而悔恨，就將失去凝重；為失去機會而抱怨 ，就將失去春播！
上帝是公平的，人所攜帶的包裹也是有限的，當我們失去一些東西的同時就能夠得到新的東西來填充我們的包裹，所以不要太為失去而傷心，從而影響了我們下一次的收穫！
人生得失感悟散文2人生感悟話得失 患得患失，世人通性。常有所得，難免欣欣然，不禁惶惶然。凡人大都如此，自己也不例外。不久前曾應約給一家報紙的副刊寫過一篇《管它得與失》，其中就毫不掩飾地坦露過自己，實話實說，自己還遠不是那麼灑脫，患得患失的場合和心境有的是。儘管隨著歲月的遷移，已不像年輕的時候情緒變化有那麼大的落差，然而也免不了時有波瀾甚或漩渦。猶如自己生存在這繁華喧鬧的城市，天清氣爽的時候偏少，而陰沉燥悶的灰色居燥悶的灰色居多。
自己坦誠地承認，自己的為靈魂中已垢積著許多需要清除的雜質，心管面對周遭的汙染，自己也有自己的辛酸，然而自己卻願意向上蒼自供。 掩飾自己的患得患失是一種虛偽，包裹著自己患得患失卻還要去指責別人更是一種虛偽，這兩種角色自己都曾扮演過。也不知道這世上多少人曾經演過過和正在扮演著。我不敢說別人，只敢說自己，說自己心安理得，說自己省得筆墨官司乃至對簿公堂。這世上說自己的人似乎越來越少，不知這是否也是一種時髦？追不上這時髦的人只好說自己，而不敢說自己以外的任何人。 這世上實在需要坦誠，包括坦誠地面對得與失，坦誠地述說得與失。
包裹自己不僅嚇唬不了別人，甚至也欺騙不了自己，倒不如坦誠地露出自己，才多少對得起自己的良知。良知是不會貶值的，儘管昧著良心也可以炒靈魂賣高價，但歷史終將證明，那過眼雲煙也不如。反躬自己省。，近幾年來，由於不屑為金錢折腰，不著良知撰寫搶手的地攤文學，損失了很多財源，這也許是一種失；然而閒下心來，閱讀生活這本大書，讀自己歪歪斜斜走來的.足跡，這也許又是一種得，得到的是對若干錯失的省悟，大約此後就不會真話抒真情的人潑汙水。 靜下心來想，人生在世本來就既有得又有失，有失必有得。
得與失自是人生的兩個支撐點即會落地。猶如走路，人生就是從無數的得與失中交行走過來的。得與失繪成的座標，即是人生的曲線，它標示著人生的品位。 得與失具有或然性與排它性，或者得其此或者得其彼，二者或有選擇，得到某種東西就會失去另一種東西。猶如在這浩瀚的宇宙，太陽與月亮不可兼得；猶如在這微妙的內心，泛愛自會失去專一。得與失的天平是公正的，二者的磕碼是成反比例，大可不必在它們之間求得平衡。陶淵明說過“悟憶往之不諫，知來者之可追。”倒不失為一番深透的得失之悟。失去的就讓它失去，跨進一步就是所得，又何須欣欣然，更何須惶惶然？失去的在背後，得到的在前面，背後已成夢幻，腳下才是現實！
