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關於讀書筆記 11篇

文學 閱讀(1.16W)

當閱讀了一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的關於讀書筆記 ,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

關於讀書筆記 11篇

關於讀書筆記 篇1

作為世界上最早的最完整的最全面的介紹茶的著作,《茶經》集結了中國古人對茶文化的詳細認知,推動了一代又一代茶文化的發展,正因為它的存在,如今的茶才成為了中國人日常生活中不可缺少的一塊兒。誦讀茶經,最開始僅僅懷著泛讀目錄何須細品的心態,然而複雜的文言文給了我機會去細緻的品嚐,也給了我帶來了一個震撼的茶的世界。

從細緻解釋“茶”的由來,接著簡介茶的採集工具,再到茶的採集過程,茶的煮茶用具煮茶方法,最後則是茶的飲用,茶的歷史產地等。短短十篇小文章卻是記錄了整個茶文化的發展過程,從籠統到點滴細微,但是似乎僅僅這樣從文字去看待茶經有種褻瀆的味道。 其實就我自己來講還是第一次如此認真的去了解茶的文化茶的底蘊以及茶的品味,作為一個地道的四川大學生,我對茶的大概意識還停留在陽光的午後在楊柳河邊的茶棚裡打著麻將對老闆喊著:“老闆兩杯竹葉青,兩杯素茶。”現在想來,雖然這樣確實是對生活的享受但茶文化也在這種環境中慢慢發展,慢慢滋滋然的略有變味。

茶經裡的煮茶和飲茶很是一種啟迪,引用原文“凡酌置諸碗,令沫餑均。沫餑,湯之華也。華之薄者曰沫,厚者曰餑,細輕者曰花,如棗花漂漂然於環池之上。又如回潭曲渚,青萍之始生;又如晴天爽朗,有浮雲鱗然。其沫者,若綠錢浮於水渭,又如菊英墮於鐏俎之中。餑者以滓煮之。及沸則重華累沫,番番然若積雪耳。《荈賦》所謂“煥如積雪,燁若春艹敷”,有之”。說實話自己關於茶的知識有限,想到的也僅僅是手中一杯熱騰騰的飄雪,沫餑在水面飄然輕舞,別有一番滋味。在我看來,中國式的茶,應該是一種古老悠然的享受:那畫卷中的白衣飄飄的女子,一把油紙傘,婉轉的.踮起腳尖,輕盈的在荷葉間曼舞,不帶走一絲漣漪,朦膿的雨絲是天然的細簾,給少女多了一份神祕與期待。這時輕輕端起手中的茶杯,杯蓋輕蹭,緩緩吐出一口濁氣,聞著鼻尖夢幻般的清香,喝茶,淡淡的苦澀似乎成了人間極樂,生活之美不過如此。

迴歸正題,僅僅從文字上去看待學習茶經是一種褻瀆。聞道有先後,術業有專攻,茶經的茶,就是一門學問。茶,史自南方優良樹木,其樹形像瓜蘆,葉形像梔子,花像薔薇,根像胡桃,生長於向陽山坡,其芽葉可以作為降火提神之用;茶的採集工具各式各樣,從藍,灶,承,到貫,衣,穿;採茶7道工藝,時間始於二三四月為宜;煮茶方面則是山泉水最佳,水煮三沸,沫餑均勻,育華止沸等等。在一個愜意的時間段,悠然的泡上這樣一杯茶,我們所品嚐的是中華幾千年的文化底蘊。

說了這麼多,茶經之美不外如此。在這個日益煩躁的社會裡,不求能夠成為高雅之士,求學品茶看天下,只求在閒時能夠飲一杯濁茶緩解工作帶來的不安與躁動。最後,引用一句經典的語句:清心明目,心明目清,明目清心,目清心明。此即茶的韻味~

酒,鶴,菊,琴,竹,樵等意象,惟獨無茶。《二十四詩品》廣引莊子意象,追慕陶淵明的風神,一切以道家為宗旨,如果歷史時間允許,是不可能沒有茶的出現的。這足可為證。

關於讀書筆記 篇2

我看了一本書,十分有趣,它的名字叫《白鯨》。

十二月的一個星期六的傍晚,一位叫麥利韋爾人青年去坐船返回故鄉,可是,麥利韋爾來遲了一步,使他無法回鄉,可他僅有一些零花錢了,所以他找了一個便宜的旅館,可是旅館已經人滿了,麥利韋爾就和一個賣人頭的水手睡在一起。那名水手高大粗壯,是一個野人,叫魁魁格。

不久,麥利韋爾和魁魁格成了水手,和三十多名水手和一個一條腿的亞哈船長去殺死一條巨大的抹香鯨!殺抹香鯨的原因有兩個,一:不殺抹香鯨,海上就無法太平;二:是給亞哈船長報仇,因為他的一條腿就是被抹香鯨吃了的。每個水手都知道,不是你死,就是我亡。

輕輕合上《白鯨》,有種悵然若失的感覺,我不喜歡悲劇,就像閱讀的過程中,我期盼著莫比·迪克的出現,但又有些害怕,因為它的出現意味著毀滅,不僅對於這抹香鯨之王,而且還有睿智又狂熱於復仇的亞哈船長、善良冷靜的斯達巴克、“裴廓德”號上終年風吹雨淋的捕鯨人……

有一段時間,媒體和論壇上鋪天蓋地充斥著對日本捕鯨船的譴責,可直到今天我才對這個行業有了模糊的瞭解。或者可以把它當作一部歷史看,傑克·倫敦筆下記錄了美國長達半個世紀的淘金熱,麥爾維爾同樣向我們展示了另一幅血腥的畫面,只不過背景從茫茫荒原轉移到了更大的一個世界——浩渺的海洋。

書中一直渲染的莫比·迪克與亞哈船長對決,是一個英雄的盛宴,而結局是早已註定的,我想到了離開南塔特時以利亞的'神祕出現,“我”在遠處看見的幾個模糊的人影。費達拉被捕鯨索緊緊綁在莫比·迪克身上,作為亞哈地域之門的領港人,他很盡責,而“裴廓德”號的覆滅則讓這個東方人的預言變成現實。我不知道是否可以將這個故事理解成人與自然之爭,亞哈是個英雄,但是當復仇的念頭佔據他的心靈的時候,英雄卻意味著毀滅;莫比·迪克也是英雄,它無意於爭鬥,但卻在捕鯨人為榮譽而戰的圈子中糾纏不休,如果是普通的一頭抹香鯨,也許它可以在海洋中頤養天年,“做英雄是要付出代價的”。錯的是人,亞哈船長的第三次追擊激怒了它,激怒了從來與世無爭的自然,自然對人類的報復是不會留情面的。

國家地理上一期關於澳洲考拉的節目,因為考拉的過渡繁殖對澳洲的森林造成了災難,有人在爭論誰之過,人類的救助固然無可厚非,但千百年來繁衍生息的生物卻在人類高度發展之際頻臨滅絕,而人類的工業現代史,只有短短不過300年。於是,我們開始付出高昂的代價,對其遷移、節育,誰又能斷言,這樣違背常理的行為不會帶來更加嚴重的後果?

麥爾維爾在書中陳述了鯨類不會滅絕的理由時說到了南極和北極,可是在他謝世百年之後,人類把觸角伸向了曾經的禁區,抹香鯨也失去了最後的蔭庇之地。當茫茫海面重歸於平靜時,我彷彿聽到了鯊魚頻頻撞擊木板的聲音,“我”伏在裡面,而這是魁魁格的棺材,是人類為自己打造的歸屬地。遠處,是那個白色的神話,莫比·迪克很安閒地浮在水面,噴水孔上插著亞哈船長的標槍,在夕陽的映照下閃閃發光……

關於讀書筆記 篇3

龍應臺女士是我很喜歡的一位作家,喜歡他敘事的方式、很細密的用語、以及文章中縝密的心思,讀它的書總讓我有無限的想法,總讓我靈魂在心靈深處擺湯,一面讀著書,也一面思考,是否有哪裡和我的生活中相同? 所以這次選了很喜歡的龍應臺的作品—目送,為我的閱讀主題。

時光,是停留還是不停留?記憶,是長得是短的?一條河裡的水,是心的舊的?每一片繁花似錦,輪迴過幾次?

一開始覺得要批判這本書實在很難,母子的.親情哪有批判的餘地? 後來,當我在一次的仔細閱讀,很驚訝的發現,這一次的閱讀是一個很大的收穫,以前的這本書,在心中是驚不起多大的波瀾的,而現在,讀完這本書,種種思緒卻紛紛如潮水湧入。上了大學之後,離鄉背景之後,對於一切的觀感都變了,對父母的愛也不再認為是理所當然,很珍惜回家的時光,

對於父母,總覺得對他們虧欠許多。

其實這本書中常常說的是父母對子女離去的嘆息,可是,子女也和不是如此感嘆?因為有自己的命運,不得不離開家鄉,離開父母,我們身為子女也是如此失落,常常在夜半人生盡絕時,默默的流下思鄉的眼淚,每一次回家,都覺得父母為何以如此衰老?為何父母也是如此的漸漸離去? 總是為了不讓他們擔心,讓他們覺得自己過得很好,遊子在它鄉為了自己的夢想努力,總是在告別時微笑的說再見,在上車時獨自在心中流淚。

想討論的第一點,這本書可能是敘述著父母的情感,以她有個倔強的青春期孩子做對比,卻總忘了,世上多少孩子,有多少人是如此的目送父母親的離去,對於孩子,那更是痛苦,又有多少人曾如此公開的表明孩子的想法? 我知道有一些書有類似的想法,但是通常被歸類為心理教育用途去了。相信有許多人和我一樣,每次回家,最不忍心去面對的是父母又更白了的頭髮,而父親因為工作產生了無盡皺紋的雙手,每一次回去總是擔心,是否他已漸漸垂下的肩膀也洩漏了她的蒼老。

每一次返家總是仔細的為他塗上層層的護手霜,因為平常的他總覺得,手已經有了厚厚的皮塗上去也是沒用,所以我只是默默的希望,至少在我回家的時候,他辛勞的雙手可以不因凍傷龜裂,其實我一直明白,我們常常在目送著他人遠去,可最不捨的也是自己的家人,子女總是知道父母對目送自己的背影感到不捨,父母卻總是不知道,目送著他們漸漸老去的子女,心中也有著不少於父母的不捨,子女離鄉了,總會有回來的一天,而父母老去了呢? 卻是再也換不回的了,所以既然名為目送,龍應臺女士想必也曾經目送著自己的父母目送自己離去,是否,是否這種感覺已經隨著年齡增長而漸漸消失了?

關於讀書筆記 篇4

相信大家對《西遊記》每一個片段都很熟悉,我也一樣。每次細細研讀《西遊記》,聰明智慧孫悟空,憨厚貪吃豬八戒,堅持不懈唐憎,忠誠老實沙憎就清晰展現在我面前。

在《西遊記》中,我最喜歡孫悟空。因為我與他差不多,一樣愛打抱不平。他有一身高超絕世武功,天不怕,地不怕,有一種不屈不撓奮鬥精神。敢作敢當、機智勇敢,敢與高高在上玉皇大帝做鬥爭,大鬧蟠桃會,砸壞了太白金星煉丹爐,多次大鬧天宮,還機智與妖魔鬼怪做鬥爭,面對困難絕不低頭。這就是我眼中孫悟空,一個敢作敢當大英雄。孫悟空那伸張正義,頑強不屈鬥爭精神,深深地觸動了我心。他是廣大民眾心中一位榜樣,反映廣大民眾美好心願。

我們應該學習孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題精神。把這些精神用到你學習與生活中去,會使你生活變豐富多彩。

關於讀書筆記 篇5

今天我看完了一本又好看又感動的書,名字叫《草原英雄小姐妹》,這本書主要講的是11歲的姐姐龍梅和9歲的妹妹玉榮在大草原上的真實故事。故事裡的大概情節是這樣的:龍梅和玉榮是一對在草原上放羊的小姐妹,她們性格開朗、活潑好動。她們幸福快樂的生活在一望無邊的`大草原上。可是在一天放羊中,下起了暴風雪,她們倆為了保護羊群不讓國家失去這些重要的財產。龍梅失去了大腳指,而玉榮失去了雙腳。

她們倆完回家去,可是為了不丟掉一隻羊,她們沒有這樣做。這本書感動了我,她們是在保護祖國媽媽的財產安全,不讓國家失去這些重要的財產啊!在剛建國時國家還比較貧窮,這樣一群羊是很大的一筆財產。同學們讓我們好好學習草原英雄小姐妹保護國家財產安全的精神吧。從小事做起,從一點一滴做起,讓我們的家園更美麗,國家更加繁榮富強。

關於讀書筆記 篇6

《愛的教育》的精彩之處和在於,每一篇小故事都有一個或幾個主人公,把每個故事拆出去也並不影響它的完整性,這尤其是照顧了讀者,特別是我們學生的閱讀心理和特點,使我們更容易理解作者想要表達的某個道理,使書中的人物更形象,性格特點更易於展現,其中讓我印象深刻地是有一篇“可愛的老師”的日記,作者細心地勾勒出每位老師的形象,“性格柔和”的“修女”老師對孩子們“發大聲和動怒是絕對沒有的`”,但孩子們對老師的訓誡還是肅然起敬,這讓我想起了我們的王老師,還有另一位老師,則截然不同,她“用教鞭擊桌用拍手來使他們鎮靜”,但並沒有給孩子們帶來恐懼,反而讓孩子們依附著她的快樂,一幅幅畫面,表明了孩子們對老師真摯的感情,更證明了老師對孩子們的關心和崇高的,無微不至的,這位老師倒像極了我的陳老師,還有一篇“家長”的日記讓我印象深刻,它敘述著 “學生的父母”他們是與學校教育息息相關的一群特殊的人,他們容貌不同,職業各異,但卻都有著一顆“為孩子著想”之心,他們默默地接送孩子,關心著孩子的學習和生活,他們把對自己孩子的愛,遷移到孩子的同學和夥伴身上,他們因為同為父母,而變成“平等的友人”讀著這樣的描寫,記敘“學生的父母”的日記,我的心也會隨溫暖起來,會被其中濃濃的親情所感動,作為學生,我們更應該進一步理解,領會天下父母心,把感動和感恩扛在自己的肩上。

同學們,讀了這本《愛的教育》我們懂得了素質教育的重要性,成績知商雖然重要,但品德更重要,這本書可以說是素質教育的最佳讀本,它可以讓我們明確地感受到什麼是我們應該學習,什麼是我們不應該去做的,如此,我們才能更健康,更完善地體會出素質教育的魅力。

關於讀書筆記 篇7

顧城在《我是一個任性的孩子》中宣佈自己是被幻想媽媽寵壞的孩子/我任性、這一句描述了他的一生,任由自己的想法,固執地編制自己的夢,這是顧城的執著,也是他的魅力。在紛繁、骯髒的成人世界裡,顧城情願閉上眼,世界就與我無關了。他甘願守住的是自己心中的世界,他要集合起星星、紫雲英和蟈蟈的隊伍,向著沒有汙染的遠方出發。顧城認為詩是理想之樹上,閃耀的雨滴,他要用心中的'純銀,鑄一把鑰匙,去開啟天國的門,去表現純淨的美。這種詩觀,建立在這樣的信念之上:現實世界的不可彌合的分裂,不和諧的痛苦將在詩觀中得到解決,以實現人的心靈的絕對自由。這追求在未經涉世的孩子的眼中和未經人類涉足的大自然中流露出來。《我是一個任性的孩子》採用兒童視角,在兒童的理想裡改造著成人世界。顧城此詩裡的孩童形象如清新的風,敲擊著成人世界的汙塵。他在用稚氣的理想拯救天地,他要在大地上畫滿窗子/讓所有習慣黑暗的眼睛/都習慣光明。悲涼又崇高,非常聖潔。這很有力量,一語洞悉了大世界的斑駁。而用孩子般的夢想,訴說這一切更具震撼,比成人的吶喊更振耳發聵。北島吶喊著卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓誌銘時,顧城卻在執著的畫著笨拙的自由,他讓小河快樂,讓長滿淡淡的茸毛的丘陵相愛,讓每一陣靜靜的春天的激動/都成為一朵小花的生日,他沒有詛咒黑暗,而是把自由和光明搬進詩中,就像一場暴風雨後,一切都非常平靜,世間甚至沒有一星塵埃飄動,受了洗禮般,世界變得乾淨,心也不染風塵。在一群汙七八糟的人寰世界裡,會出現一個非常無辜的小孩子。德國作家托馬斯?曼的《浮士德博士》中,就出現了這樣一個小天使,他幫助陷入絕望的音樂家萊維屈恩創作出輝煌的音樂。

在決定寫這篇文章前,有意在網上查閱過顧城詩的表達特點概括地說顧城詩歌的意象世界常用的表現手法:首先是象徵隱喻法;第二是抽象變形法;第三是通感法;第四是物象疊合法;第五是物人轉換法;第六是因意取象法;第七是省略跳躍法。

說實話,這麼多複雜的表現手法,我並不瞭解許多,但顧城的詩歌確實是看了不少,就簡單總結一下感受吧。

關於讀書筆記 篇8

最近,錢老師推薦我們讀《三國演義》,說這本書很好,描寫得很生動,值得我們讀一讀。我一聽,心裡癢癢的,恨不得立馬衝到家中去吸《三國演義》那甘甜的汁液。

好不容易到了放學,我一腳踹開門,衝進書房,從舊書堆裡去把它挖了出來。不看不知道,一看就看得五體投地。那老羅寫得確實妙,特別是那“關羽敗走麥城”一回,感動得我都要流下眼淚了。那關羽練得一身好武功,曾經為劉備打下多少座城池,斬過多少個地方將領,曹操為了讓關羽歸順自己,給了關羽多少兩金子,多少座豪宅,可關羽面對這些厚禮不為所動,反而起身對曹操說:“吾一生跟著主公南征北戰,曾桃園結義,吾是不會拋棄主公的。”可到頭來,關羽被孫權的軍隊圍攻麥城,關羽應士兵少,被孫權活捉了過去。臨死前,孫權還說:“你只要歸順我國,可饒你不死,還可以給你高官厚祿。”可關羽卻說:“要殺要剮隨便你,可要吾做個叛國之人,那是絕對不可能的。”那聲音多麼響亮、多麼堅決啊!孫權聽了惱羞成怒,命令手下把關羽宰了。一個英雄就這樣悄然無聲地離開人間。

還有諸葛亮在五丈原那一回,我也感動得流下了熱淚。諸葛亮一生清正廉潔,不圖錢財,本應該輔助劉備一統天下,可最後,誰都想不到,劉備自己最後卻是被自己的得力助手魏延害死的。這使我對諸葛亮的`死非常敬佩,也非常惋惜。敬佩的是諸葛亮為國捐軀,為國身亡,是常人沒有的。惋惜的是一代豪傑就這樣消逝了。

讀了《三國演義》,我忽然發現,那些《爆笑樂園》啊,《阿衰》啊,都很幼稚、無聊。不知怎麼,《三國演義》就像吸鐵石一樣,時時刻刻吸引著我的眼球。

關於讀書筆記 篇9

我們都是父母栽下的一棵樹而已——題記

父母那天親手將我栽種,我的任性,我的嬌縱,使我很難服下這方水土。於是,我竟變的瘦小,甚至有點枯萎。那樣的平凡,那樣的不起眼。但愛卻是生命中最好的養料,哪怕只是一小勺清水。它卻能使生命之樹茁壯成長,枝繁葉茂,最終長成參天大樹。

某天,我欣喜我終於長大了。

但我也發現父母已是腰彎背駝,兩鬢斑白,父母為了我們而壓斷了脊樑,累彎了腰。

當城市了的父母牽著兒女在公園散步時,農村的父母在辛勤勞作著,沒有絲毫的慍色與怨言。我們是父母的全部希望,是他們含辛茹苦的動力,他們細心的呵護著幼小的我們,總有一天,我們會長大的。

我懂的父母盼我長成參天大樹那顆熱烈的心。

我奮力拼搏,努力掙扎,我用自己所掙的第一筆錢,那僅有的四元的稿費,買了一袋水果糖,讓他們一同分享我的快樂,他們說那是吃到最甜的一塊糖,我用第一次得到的獎學金,給父親買了一件汗衫,給母親買了一雙皮鞋,他們高興的流下了眼淚。那張飽經風霜的臉,只有在兒女們取得好成績後。才得以燦爛的笑。所以我好好讀書不僅僅是為自己的`幸福謀出路,更多的是為了父母笑的更舒心,笑的更坦然。讓他們徒然的生活增添一絲希望。

我還只是一條寄生蟲而已,我還不能讓父母過那種舒心坦蕩的生活。但他們卻能讓我衣食無憂,他們給了我上學的機會,我們能回報他們的只有那一個個燙金的榮譽證書,我只能幹一些“幫媽媽刷刷筷子洗洗碗,幫爸爸捶捶後背揉揉肩”的小事。我卻只能讓自己成為一個乖巧聽話的好女兒,一個認真學習的好學生,學校的生活是枯燥了一點,但這比起父母的辛勞,又算得了什麼?這樣的優越環境,這麼有利的條件。我們有什麼理由拒絕知識,去拒絕父母一個燦爛的笑臉?

我生長的這片土地不算得肥沃,但卻安全,有我成長所需的養份。

相信有一天,我會為父母遮風蔽雨的。

關於讀書筆記 篇10

《空氣是免費的》是常新港的作品之一,心情抑鬱的男孩紙方弟是主人公,講述的是他尋找快樂自由和空氣街的故事。讀完後我氾濫的思潮難以平復。

方弟和苗子處處不順心,到處碰壁,以大聲尖叫發洩不好的心情,可換來的卻是大人們異樣的目光,朋友們的不理解。這和我的遭遇是多麼的相似。遇到不順心的事情後難道不需要發洩嗎?答案顯而易見,只是每個人的發洩方式不同罷了,當熱沒有道德和不合理的發洩方式是不可取的。

如雷轟頂,這次的數學成績頻臨不及格,是超出我父母的預料的,我的心裡很是難過滿面愁雲,媽媽恨女不成器的言語更是重創了我,我撞進臥室杵在寫字檯前死死地盯著硃批,心情壓抑無比抄起卷旁的演算紙撕了個粉碎丟向空中,七零八落地散在地板上。瞪著地板上的紙屑,我心頭的巨石像是有了裂縫,我不斷的撕毀著紙張。媽媽鐵青著臉推門而入,見到眼前的情形,冷冷的丟下一句'收拾乾淨!便摔門而出......我同一只被主人拋棄的小貓。

我承認,這件事我的確有錯。

方弟遇到了空氣街的引領員,他感受到了空氣街寧靜美好的快樂,但他沒有獨善其中,他離開了空氣街,想帶自己的朋友瑩子一起來。方弟的舉動讓我感動,他是一個重情義並不自私自利的人。的確,在生活中,我們應該學會分享,不要只想著自己。方弟讓我想到了劉瑩。

劉瑩是我國小的同班同學。暑假時,我急需新書預習,但周圍人的書早就被借走了,我迫不得已只好到書店去買,但沒有賣的,我急的像熱鍋上的螞蟻,右肩被重重的拍了一下,氣急敗壞地扭頭“幹嘛”?“恩?你呀。”劉瑩不知所措,茫然的問“怎麼了嗎”?“沒什麼”,我平復下心情“大熱天的真巧。”“是呀,我來看書,你呢?”“買新書”我一臉懊惱。“明白了,一起吧。”“什麼”?每週六日我去你家啊,咱們一起學!不許不歡迎!“謝,謝謝......

我明白,我會向她看齊。

方弟在也找不到空氣街了,但他沒有放棄,他一直在努力的尋找空氣街引領員。方弟被父母強行轉學到一所名“太陽”的學校。課上,方弟的同學如木偶一動不動地聽講,方弟發現他們竟都戴著脖套,老師和同學們之間對答如流,但方弟覺得他們很木訥,自己對於他們是個另類,他們需要空氣街。我為方弟的同學感到同情,也慶幸方弟還是方弟。學習固然重要,但成績真的可以決定一切嗎?我們真的要做木偶嗎?

我們的成長道路早已經被父母規劃好,一步一步去實現,我們是囚籠中的小鳥,無法展翅自由飛翔。可是,又有多少人的成長可以一直沿著軌道走行呢?儘管無規矩不成方圓,但還是請多給予我們幾個分岔口吧!不要讓沉重的書包壓彎我們的.脊樑,不要讓平繁的課外班擠壓我們的自由時間,不要讓瓶底厚的眼片壓塌我們的鼻樑。

我慶幸,我們的教育在改善。

方弟度日如年,但他沒有放棄自己尋找空氣街的理想,他在太陽交到了志同道合的朋友,他們最終找到了空氣街,方弟依舊沒有留在空氣街,他成為了哪兒的領員。方圓實現自己的理想,憑的是他心中堅定不移信念,憑的是他堅持不懈的精神,憑的是他積極向上的態度!

當我們有了自己的理想之後,一定不要動搖,請堅信,竭盡全力為它而努力,為它而付出,為它而改變,就一定會實現!

我榮幸,我品了這本書。

關於讀書筆記 篇11

時光急馳著把我推進九年級,面對九年級,我茫然了,於是我問:“九年級是什麼?”有人說,九年級是黑色的,沒日沒夜地拼命;有人說,九年級是負擔,我們被壓得無法動彈。

棉隊六月那場殘酷的戰爭,同學們不惜把自己大好青春年華,消耗在馬拉松式的辛苦而又漫長的學習中。

每天,同學入門就像是條件反射一樣徘徊在家庭學校食堂這三點一線詞。上課是隻聽見老師的講課聲同學們沙沙寫字聲和低沉的討論聲,各種考試頻頻不斷,把同學考得暈頭轉向,從旭日東昇到夕陽西下,我們都機械地遠轉著。

回家的感覺有酸也有甜,每當回到家中,父母總免不了做些好吃的飯菜,從父母那慈祥的目光裡看到的是無限希望的寄託。此時,我們肩上彷彿挑了幾百斤重的擔子,好怕,怕辜負了父母。在父母的慈愛中,我們卻感到無比苦悶和壓抑。

其實,九年級就像是一枚帶著苦味的糖果,要知道:“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”正所謂“苦盡甘來”沒有事先的苦,又哪有甘甜呢!在此過程中,我們正是要學會在失敗中拯救自己,在彷徨與失落中超越自己。

有人說:“沒有經歷過九年級的人生,便是不完整的人生。”我們不能因為九年級“苦”而怨天尤人,不加重視。任何事情都具有兩面性:既有消極的一面,也有積極的一面,不能否認九年級的我們苦悶過,徘徊過,我們在這甘甜而苦澀的日子裡,經受了更多的.風雨,但經歷國失敗的洗禮,我們又開始振作起來,努力拼搏,不怕驚濤駭浪,繼續風雨兼程,經歷九年級,我們鍛鍊了自己的意志和毅力,崇拜著馬恩偉大的友誼,樹立了自己的人生目標。

九年級是什麼?九年級是一首戰歌。九年級是什麼?是選擇,是拼搏,讓我們抓住飛馳的光陰,攜手前進,直到成功!