味由情生。
春華秋實、夏蟬冬雪，酸甜苦辣、人情冷暖都有其味道。
酒的味道在於醇，煙的味道在於烈；愛情的味道是甜蜜，親情的味道是溫暖；音樂也罷，美術也好，只要你肯細細品味：或是絲絲，或是淡淡，間或濃郁芬芳，也可沉鬱憂傷。
古來哀者悲秋風！因此，得意者猖狂，悲哀者落寞。真是桃花開過人鮮豔，流水無情春去也。走過了春景，熬過的夏熱，迎來了秋愁，送走了寒冬——原是四時之中，各有不同！
然而，愛也好，恨也吧。滋此味道，亦非心境使然！？
陶淵明雅愛高潔，隱居田園，豈為五斗米折腰；李白豪放不羈，浪蹤仙影，安能摧眉折腰事權貴；魯迅憂國憂民，橫眉冷對（千夫指），俯首甘為孺子牛。白娘娘為情壓在雷峰塔下，陳勝、吳廣揭竿起義鴻鵠志。如此云云。
亦或他的本志豪氣沖天，她的氣質傾國傾城，它的美麗流連忘返。然而，吳三桂一怒為紅顏，蘇妲己奸詐狠毒禍國殃民，天山雪蓮奇異瑰麗引多少英雄埋骨他鄉。一怒、一變、一貪之間，天下大變、烽煙雲起、屍橫遍野。哀哉？悲哉？其情、其境也？
若說，梅花開自春天，桃花冬天綻放。北方的白菜種植南方，南方的橘子移植北方。豈不另是一種結局。
因是，現在的人談物件講究“談得來”就好。自行車固然不比賓士寶馬好，為錢，謬哉？豈為幸福！？門不當、戶不對，認識不同，心境不同，或為奴隸、或為人偶、或為財迷。人心耳！
“蓬生麻中，不扶自直”、“白沙在涅，與之俱黑”環境使然。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”心境使然。吳三桂、蘇妲己、天山雪蓮為環境所囿，失其純真。陶淵明、李白、魯迅潔身自好，其味悠揚。
此時，我忽然想到：修身養性，才能齊家、治國、平天下；固本守己，才能幸福、美滿、笑人間。
李煜嘲笑顏真卿的字為“叉手並腳田舍漢”，可見不知其字之妙；中國人不看好外國歌劇，亦如淄博人揶揄萊蕪人說話老土，豈不知萊蕪人聽淄博話更是“拉巴子什（澀）”……這些，於我看來都是偏見，只是沒有好好體味其中的味道罷了！
你說，辣椒夠辣吧？常常辣的你一把鼻涕一把的淚。花椒夠麻？亦是麻的你上下嘴脣打顫顫。然而好好利用之、烹飪之，豈不是一種很出美味的.佐料。人亦是。她很醜，可是孝順誠信、溫柔大方、談吐非凡，你能詆譭她容貌的醜陋，於是，直誇她人好。
因此我們要善於從不同的角度發現美、涵養美才好。譬如，一塊醜石，既不規整也不光滑。然而究其千瘡百孔之態，擺放在家中當盆景，頗具玩味。又如，寒風凜冽、大雪飄飛，實在是凍的夠嗆。然而能儲存食物（天然的冰箱），又能堆雪人、打雪仗，更重要的是還能看雪景。近年，有人嘲笑趙本山的小品低俗，可是某人卻謙說“我只是上海人的小菜，人家可是全國人民的水餃”。可見，有人愛，有人怨，有人哭，有人喜。體味不同。
……
不多說了。善於發現美的本色，善於創造美好，善於體味美得味道，美才會永駐人間。
