南朝的八卦專業戶劉義慶，在他的八卦專著《世說新語》中記載了這樣一則故事：
時間是東晉元帝在位的某一天，地點在都城建康的宮廷之中，天氣想必也不錯。有人從長安來，元帝詢問那邊的情況。當時元帝的兒子——學齡前兒童明帝——正坐在父親的膝蓋上，對大人們的談話一知半解。元帝就問他：“你說長安遠還是太陽遠啊？”他回答：“太陽遠。因為聽說有從長安來的人，從沒聽說過有從太陽來的人。”元帝對兒子機智的回答驚歎不已。像天下所有殷殷父母一樣，他也務必要顯擺一下兒子的能耐，於是第二天大宴群臣的時候他就迫不及待地把這件事告訴了大家，並且叫出兒子又問了一次。誰知這次兒子回答：“太陽近。”父親臉上掛不住了：“不對啊！你昨天不是這麼說的啊！”於是明帝這樣解釋：“舉目見日，不見長安。”
多麼聰敏的小孩！和孔子路遇的辯日兩小兒有一拼。
“舉目見日，不見長安”，八字一出，故事也便戛然而止。然而在兒童智慧的閃光下，這則小故事卻有著蓋不住的悲痛的底色。
長安，對於東晉王朝並不算正牌故都，只是在洛陽陷落後，晉王朝又在長安苟延殘喘了幾年。然而兩座城池休慼與共，幾年之內，相繼落入異族手中。此後，它們就成了偏安江南的東晉心中永遠的痛。君臣上下心心念念都是——收復它們、收復它們、收復它們……執念的陰霾籠罩了東晉的整個生命歷程，難得有片刻快樂的時光。元帝大宴群臣那一天，大家心情應該都很好吧，可是小小的皇子偏偏反昨日之言而行之，說了一句：“舉目見日，不見長安。”太陽是抬頭就能見到，而長安呢？
劉義慶沒有接著講下去。但是我們可以想象，氣氛必然是突然僵冷了，黍離之痛再一次縈繞君臣的心間。佳餚美酒都味如嚼蠟，黃鐘大呂都恍若無聞。一個失去了自己都城的王朝，註定享受不了真正的快樂。
縱觀整個歷史程序，所有曾經一統天下後來偏安一隅的'王朝都是憂戚的。南宋甚至把它的都城杭州叫作臨安——臨時安頓之所。並且有宋一代，從沒承認其為都城，只是“行在”。無獨有偶，近代的重慶也曾被當時的中央政府稱為“陪都”。這個民族的“根”意識，一直極為深重，家如此，國，更是如此。
千餘年之後的今天，地圖上已經找不到“長安”這個名字了。它去了哪裡？是不是比太陽還遠的地方？不，其實長安已經在我們的血液裡，成為記憶和夢想中的都城。正如搖滾樂中唱的那樣：
生命沒有了
靈魂他還在
熱血洗沙場
江河回故鄉
