當細細品完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收穫和感想記錄下來吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的讀書筆記作文10篇，歡迎大家分享。
經常會有朋友來信，讓幫助推薦一些書。
我過去的確做過這方面的推薦，但每個人的知識結構不一樣，需求差異很大，推薦好書其實很難。所以，我想談一下自己的讀書經歷，與大家分享一下。
小時候讀書是非常困難的事情，關鍵是找不到書——在偏僻的農村，能夠接觸到的書非常有限。我記得我買的第一本書，是《三國演義》連環畫中的一本，是我把家裡的廢鐵廢銅（有的其實還有用，並非真正的“廢”）賣掉，用得到的零錢買的——那一年我7歲。那個時候讀書基本上沒有太多選擇，能夠遇到什麼書就讀什麼書。儘管如此，差不多到國小5年級的時候，四大古典名著都看過了，又陸陸續續讀到一些世界名著。
當時閱讀最多的是文學類書籍和雜誌。有時候聽說誰有一本好書，要跑很遠去借，借書就需要在短時間歸還，逼迫著爭分奪秒地閱讀。這也幫我培養起了快速閱讀的習慣。我曾經在一個晚上讀完了一本小說集，因為第二天天亮人家就要求還，而我絕對要認真維護這種信用。 我讀書和寫作受表哥的影響很大。他酷愛寫作，立志成為作家——這也是當時很多人的理想，當時的人聽到帶著作家頭銜的人，常常流露出仰慕之清，連年輕人找物件都在簡歷中註明“愛好文學”之類的。表哥那裡是一個書籍交換站，很多人把書借給他，也從他那裡借書，這大大方便了我的閱讀。
書籍幫我打開了一個視窗，一個廣闊的世界。我小時候對做農活之類的沒有任何興趣，經常在農忙時還手捧著書看，以至於大人常取笑我，說讀書讀傻了將來可能討不來媳婦。 羅曼?羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、莎士比亞戲劇、肖洛霍夫的《靜靜的頓河》、大仲馬的《基督山伯爵》等書，是我當時很喜歡的書。《約翰·克里斯多夫》讓我感受到音樂世界的奇妙和震撼，它喚起我對音樂的熱愛。莎士比亞戲劇中，美妙絕倫的語言，常常讓我愛不釋手，以至於能夠大段大段的背誦裡面的對白。
肖洛霍夫的《靜靜的頓河》對我的影響是深植於靈魂的。土地、民族、掙扎、苦難、悲愴、奮爭、愛情、死亡??這些絕非幾個關鍵詞所能涵蓋。它促使我閱讀有關我們這個民族的歷史，那是更深的苦難??說起來有點荒誕，是《靜靜的頓河》而非那些空洞的說教，讓我深切地愛這片土地，愛這個民族。有關這一點，我在《抄家事件——故鄉記憶》第9節《靜靜的土地》中寫過。
對於《紅樓夢》這部偉大作品，當時還不大懂，等後來再讀的時候，愛不釋手，在書上密密麻麻地寫了很多感悟。每讀一遍都會有新的感悟，以至於書中的空間被我的評語佔滿。這樣的書才是真正意義上的經典。
讀書筆記作文 篇2一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之餘，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天 24小時，問題還是出在疲於應付上，整天是事情在後面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急於“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜誌上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的後果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。” 我再反省自己：我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自於不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》後的一些感想，其實它裡面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
讀書筆記作文 篇3馬克·吐溫曾經說過：“十九世紀有兩個奇人，一個是拿破崙，一個是海倫?凱勒。”這個暑假，我認真閱讀了《假如給我三天光明》——海倫?凱勒的自傳。這本書主要講述了又盲又聾的海倫坎坷的一生。她在世間生活了88個春秋，而有87年的光陰卻被幽靜在無聲無光的黑暗世界。但在安妮?蘇立文等老師的關愛下，在親朋好友的幫助下，海倫克服了許多常人無法想象的困難，學習了英、法、德、拉丁、希臘五種語言，以優異的成績完成了哈佛大學學業，並取得了學士學位。她始終致力於殘疾人事業，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福。
這本書是如此的感人，除了精巧的構思、優美流暢的語言、豐富的表現手法等原因外，還在於它深邃的主題。這是作者心靈的讀語，海倫用濃縮了所有對視覺世界的渴望——假如給她三天光明：
服輸，樂觀向上，毫不怨天尤人。她與蘇立文等老師一同努力，立志要考上哈佛大學，功夫不負有心人，海倫以絕對的優勢成功考上了哈佛大學，那毅力難道不值得我們敬佩嗎？當我讀到這裡時，很驚訝。一個又盲又聾的小姑娘竟然上了大學，而且所有科目都是優等，這真不可思議！對我們正常人來說，海倫簡直是個奇蹟。在驚訝的同時，我也感到一絲愧疚，作為新一代的青少年，有著良好的學習條件，健康的身體，卻不肯好好學習，浪費時間，沒有毅力。所以，從現在開始我要努力學習向海倫學習，要學會勇敢地面對困難與災難，永不言敗；信心是命運的主宰；外部世界的光明雖會收到視覺的限制，但內心世界的光明卻是無法剝奪的；其實黑暗世界並不存在，只要自己給自己光；要懂得感恩，要學會愛??
在這本書裡，我們看道一個失去視覺光明的人卻向我們擁有視覺光明的人展示了光明的意義，一個完全用觸覺感知外部世界的人卻有著最為光明的內心世界。創造這一奇蹟，全靠一顆百折不撓的心，海倫接受了生命的挑戰，以驚人的毅力面對逆境，終於在黑暗中找到人生的光明，最後又把慈愛的雙手伸向世界。
讀書筆記作文 篇4《三國演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫的長篇歷史小說，記載了從東漢末年黃巾起義，到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣迴腸的故事，表現了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。
這本書中的許多人物都令我難以忘懷：神機妙算的諸葛亮，大義凜然的關羽，陰險狡詐的曹操，忠厚守信的魯肅，才智過人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營心在漢的徐庶……作者為我們刻畫了一個個呼之欲出的英雄形象。書中的故事更是精彩絕倫：三英戰呂布、草船借箭、赤壁之戰、七擒孟獲、長阪坡救主……那一幕幕感天動地的往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄讚歌，讓讀者們浮想聯翩。
讀書筆記作文 篇5《拜堂》是臺靜農的作品，描寫了年輕窮困的汪二偷偷買了香表，蠟燭與有身孕的寡嫂草草拜堂成親的情景，叔嫂二人為度日，圖吉利，決定拜堂成親。這是一件很難堪，羞於公開而又不得不向社會公開的事。
在《拜堂》裡，我看到了他們的恐懼與無奈地追求正常的人性的生活；看到了封建制度與無知迷信力量的強大；也看到了底層人民間的相互理解。
讀書筆記作文 篇6寒假裡，我認真的閱讀了英國作家丹尼爾·笛福寫的《魯濱遜漂流記》，我非常敬佩這本書的主人公魯濱遜，讀完這本書收穫很大。
魯濱遜一生富有傳奇色彩。他當過海上商人，薩累海盜的僕人，也當過成功的種植園主。魯濱遜從小就想航海探險，他不怕父母反對阻撓，下定決心，踏上航海之路，成為了熟練的海上商人，卻遇到了海盜，成為了海盜的僕人。他逃出後逃到了巴西，經營了一塊種植園。不久後，他再次出海探險，卻遇到了大風暴，船沉了，他流落到了荒島。我讀到這裡，心想，在荒島上怎麼生存下去呀？原來，魯濱遜用勤勞的雙手和聰明才智建造房子，開墾荒地，種植莊稼，還飼養山羊等，他不但自己生存了下來，還救了很多人。28年後，他終於返回了故鄉。
讀書筆記作文 篇71、海德格爾在“此在的存在論分析”一節中說：“應當在此在的平均的日常狀態中顯示這個存在者。我們就日常狀態提供出來的東西不應是某些任意的偶然的結構，而應是本質的結構。”
文學理解：現實諸多作家及日趨熾熱的新聞行業，致力於追蹤日常狀態下的非常存在，譬如：吸納存在者——人的眼球的灰色新聞、新奇事件，沒有時間把捉存在者存在方式的平均日常狀態。特別是80後的文學創作者，借多元化文學趨勢，意造出諸多憑空的脫離存在者平均日常狀態下諸多存在的存在事件，藉以獵奇，換取人的脫離日常狀態下的思維方式。誠然，倘若臆斷出《蜘蛛俠》似的科幻倫理道德，仍然值得讚賞。《誅仙》有種科幻成分，只可惜平均日常狀態的成人描述化匱乏了一些，只能限於一種特殊人群閱讀。存在者存在的細節，即自古統一的平均日常狀態的關係，被褥奪了，只留下了“面向事情本身”的假象、病理現相、單純現相。存在者此在的細節結構鍛造，理應是文學創作家們極端關注的平均日常狀態的周圍世界。無論在什麼場境下，平均日常狀態的細節描述，勢必成為一部文學作品或者說一部小說中至關重要的內涵，也就是海德可爾所說的“本質結構”。
2、海德格爾對笛卡爾的“我思故我在”這樣解釋：“在這個歷史過程中，某些別具一格的存在領域曾映入眼簾並在此後主導著問題的提法（笛卡爾的我思、主體、我、精神、人格）；但同時，與始終耽擱了存在問題的情況相適應，人們從沒有就它們的存在及其存在結構發問。”“就笛卡爾來說，事情還不止限於耽擱了此事因而使（思執，無論其為心智還是精靈）在存在論上陷入全無規定之境。”
哲學理解：“我思故我在”著重強調“我思”的主宰性，將存在的導因，劃入“我思”這個唯質、唯一的迴圈之中，唯心成為存在的全部核質。就此在而言，此在物的發現這一事實在哲學上已經一無所獲。而就哲學研究的終極目標而言，更是糟糕透頂，“我思故我在”，“在”的目的論被扼殺，“在”的物件、方式以及場境再現的周圍世界，全然被“思”給遮蔽掉，此在的時間概念、此在的形體將是一無所有的虛幻物，作為存在者存在的人的本體此在需求不知何蹤，依此存在者內在的本質特性存在，亦被“思”遮蔽，也就是說，“人性”一詞，全被“我思”遮蔽掉。倘若這種理性的命題，一旦沾上統治者駕馭的政治、道德、階級化的鎖鏈，存在者的人的存在，亦被幻化為一種工具。我統治、我道德、我善、我惡，皆由“我思”套上一道美麗的誘人光環。一切真實的謊言，也就有了真實的理論的依據。
3、海德格爾在“在周圍世界中照面的存在者的存在”一節中，使用了“上手狀態”一詞，他拿“用具”作為參照物，“用具的整體性一向先於人別用具就被揭示了”。他說：“上手狀態乃是在世界內首先揭示的存在者的存在方式，甚至證明上手狀態對純粹在手狀態的源始性。”
哲學理解：海德格爾所說的“上手狀態的源始性”，事實上就是哲學家們所說的事物的普遍聯絡性。譬如其“整體性”，首先印入眼簾的是人、房子，人、房子作為人的首先上手狀態，繼而聯想：人的衣物、頭髮、面板，聯想到人體結構內的五臟六腑。房子是首先印入眼簾的，房子裡的傢俱，傢俱內的飾物等等，均會形成一種上手狀態的鏈條存在。我們使用錘子敲打石頭，錘子是首先的上手狀態物，錘把，錘把所需的木頭，依此類推，一些隱藏的上手狀態瞭然一胸。如此說來，海德格爾繼承了這樣一種哲學基礎命題，那就是：世界是相互聯絡、通達、牽絆的，由此及彼，關係是存在的核心。這個命題的存在，從意義上說，人的存在有著其相互牽絆的存在物，有著系列牽絆的存在鏈條，抽掉其中一部分，將成為斷裂的日常狀態，人的日常生活狀態的每一個過程的存在，都要相互聯絡的上手狀態存在，打亂一個環節，其它的均會可能斷裂。那麼作為人的存在、活著，為其“整體性”活著，就是一個積極的命題了。對於文學創作，亦然，創作中產生一種存在的上手狀態，就必須為其準備系列的隱藏的隨時讓讀者可觀的可思的上手狀態存在著。
讀書筆記作文 篇8在地下艱苦奮鬥十七年，換來的只有一個夏天，它為什麼，就只為了繁衍後代嗎？不，它是為了自已而活！
------題記
蟬是一個很小的動物，每年夏天，它都會出來，知知不倦地唱著使人煩厭的歌。人們啊！你們知道你們所看到的蟬，是經歷過怎樣的磨鍊才能飛上樹梢，唱著它們勝利的凱歌嗎？
不同種類蟬的幼蟲在地下生活的時間不一樣，有3--5年的，最長的是17年。17年啊！朋友們，這對於過著多姿多彩生活的我們來說，已經很長了，大家換位想一下，在一個滿是泥土的黑暗世界裡，沒有玩具，沒有快樂，甚至連自已的父母是誰都不知道的情況下，能堅持17年之久的等待，也只有蟬了。終於昂立在樹梢上的蟬是那麼小，歌聲卻是那麼的響，不畏懼人們對它歌聲的討厭，竟響徹了一個夏天！
看到這兒的朋友一定會想問，蟬這是為什麼呢？一直到生命終了，它留下了什麼痕跡呢？它何曾留下像遊絲樣的痕跡呢？只不過是聒聒聲罷了。那它用十七年的等待，換來的`評價，就只是聒聒聲嗎？不！蟬它很快樂，因為它是為自己而活的！它是為了生命的延續而活的！哪管是90年、90天，都不過要好好的活過。
寫到這兒，我陷入了沉思。良久，我從蟬的身上懂得了一個令我受益一生的道理：無論生命長短，為了自己，都要好好地活著！
讀書筆記作文 篇9今天，我向大家推薦一本好書，書名叫做《校園三劍客》。這本書裡面講述的是三個聰明機智的夥伴，分別是楊歌、白雪、張小開。他們用聰明機智展開了一段一段的奇異冒險。
我現在在看的其中一個系列《恐龍世界歷險記》，我來介紹下其中的一些精彩片段！
三個小夥伴在奧林匹克公園的湖中，遇到了一隻恐龍蛋，一隻小蜿龍破殼而出。不知為什麼小蜿龍卻生病了，他們只要求助由於鼎鼎大名的秦關博士。博士告訴他們，為了小蜿龍的安全與世界的秩序，必須送它回去原來的世界。由此三個小夥伴和秦關博士，坐著他製造的時空機器，帶著蜿龍回到了侏羅紀時代。
看到了很多的蜿龍，他們就把小蜿龍送回了他自己的家。之後留在侏羅紀時代，考察遠古的動植物。
但是，同伴張小開被翼龍帶走，他們在救回同伴的過程中，遇到了未來獵殺恐龍的狩獵者。那些狩獵者手段殘忍，三個小夥伴奮力與那些壞人爭鬥，最後遇到了追捕壞人的時空特警。解除了侏羅紀時代的危機。並救回了小夥伴，平平安安地回到了二十一世紀。
三個小夥伴智勇雙全，利用他們的智慧、勇氣和正義，於邪惡鬥爭，關愛自然。有很多品德需要我們學習。
讀書筆記作文 篇10《追風箏的人》是第一本能夠在我內心引起諸多共鳴的書籍，使我能在閱讀過程中慢慢審視真實的自己。
此刻，我仍然不是很清楚為何我的感觸會如此強烈;是由於這是我經過重新洗禮決心好好看書的第一本，所以格外傾心;又或者是在這本書的人物性格上看見了自己曾經的影子，然後在別人的故事裡藉著批判別人來重新認識與完善自己。
這本書給我感觸最深的幾點：
一、生理上的不完美並不能成為別人愛惜你、尊敬你、讚美你、願與你交好的障礙;同時，也不應該成為斬斷你幸福、快樂的利劍，它只算是一種屬於你的一種標誌。
二、我們經常在做一些事情來救贖我們的心靈，以消解我們的愧疚感，往往最能讓我們心生歉疚的是一顆最誠摯的心，它讓我們無路可逃。
三、也許很多時候我們都很懦弱，並怯於擔當;但總會有機會，我們甘願為了自己或他人不顧一切，哪怕刀山火海。就如，為你千千萬萬遍。
四、在社會的殘酷凌略下，哪怕有極度害怕，也別讓心死去;只要心仍活著，活著就能夠看到希望;活著，就有機會賦予生命以新的色彩。
五、我們的一生會有很多不如意的事情，或許跟我們的希望偏差很大，以至於失望到絕望;既然無法改變結局那就試著調整自己最初的標準，降低一點要求，讓失望減至最小值。放開雙手，放開被束縛的心。六、收起嫉妒別人的時間，用心去發現屬於自己的美好，用愛回報愛，別讓自己的過失葬送別人幸福的權利。
故事中，阿里右腿殘疾，半臉僵硬，經常被別人嘲笑，如果按照現代人的標準，阿里又應該如何忍受別人嫌惡的眼光與自己內心的苦楚呢!但是在我看來，阿里雖然有生理上的缺陷，但是他比很多人都過得輕鬆，因為他看開了這些世俗的標準，別人在乎的他不屑一顧;他每天做著自己認為該做的事情，愛著自己堅持愛著的人，這是一種類似於不喜不悲的人生境界。
哈桑，他是一個心靈慧巧克力的人，他能夠讀懂別人內心世界，同時包容別人的一切，無私的奉獻自己的真誠，有如天地般厚愛，完全沒有想過回報是什麼。他最令我感動、憐惜、揪心的是他對阿米爾百依百順、無怨無悔、至矢不渝的忠誠。這次是憐惜心疼，而不是以前所認為的不足與謀。他在困境之中逆來順受，把自己的一切置之度外，這是一種無我的境界，讓我覺得他並不是屬於這個混濁的世界，所以無法以世人的角度去衡量他，僅有的只是由心的不忍。
阿米爾，雖然他曾經妒忌過、欺騙過、虛榮過、背叛過，猶其是對這麼愛他的哈桑，但是我對他並沒有絲毫指責，只是靜靜的觀看他的歷程，他成長的歷程。這才是真正的人，這才是人最難避免的過錯，每個人在權衡自己利益的時候往往會出現一些偏頗。我也曾經無視過別人的真心，所以我理解他，並希望看到他成功的救贖自己的心靈，過得新的開始，就像他父親一樣成功救贖;被過去所困無疑使最悲慟的事情。
《追風箏的人》描寫了很多人性的弱點，但我依然覺得它很美，它的美在於告訴了我一個道理：人可以有不完美，只要用真心去面對，去完善，就會找到存在的價值。
天空中，隨時都有一隻懸浮著的風箏，只願存留那顆甘願去追逐的真心與堅持不懈的豪情。
為你，千千萬萬;隨你，天涯海角。
