江潯十里洗凡塵，
淺味入禪枊色新。
莫道夕陽聽唱晚，
人間仙草夢幾輪。
十里洗凡塵，坐禪聽唱晚，註定了賴格寶草的與眾不同，在神話影視劇裡，夠得上仙草稱謂的屈指可數，能被人們賦詩唱和的更是少之又少了。
從地圖上看，絳溪河由北至南，貫穿了附近的十鄉八村，水草豐盛，氣候宜人，沿岸自古有〞幻出江南景〝的美譽，相傳李鐵柺當年醉打藍菜和，掉下仙草，投胎賴格寶的故事就發生在絳溪河一帶。
賴格寶草生長在野外，葉子長圓形邊緣帶有圓齒，兩邊都有毛的一種草，因其葉凹凸不平，似打坐的佛陀，人們又稱之為打坐草。
無論是溝渠邊還是山野裡，只要有水的地方，就會有賴格寶草草倔強生長的身影。
在簡陽石橋古鎮，某中藥店的線裝醫藥古藉裡，詳細記錄了賴格寶草的'各種妙用，消腫、利尿、治咳嗽、感冒、肝病，堪稱草藥之王。
誰能想到看似平淡無奇，委身於山野的賴格寶草，竟然是村民們祖祖輩輩治感冒的良方。
在西醫當道的當下，中草藥在城市幾乎難有立錐之地，然而在廣大的農村，上了年齡的老人們仍然堅信中草藥的功效。
如果說〞偏方治大病〝的論調有失偏頗，甚至給人不怎麼科學的錯覺，但千百年來，祖先遍嘗百草所得的中草藥經驗早已深入了人心，不是一個人三五幾句話就能全盤否定的。
絳溪河的上游是武廟鄉，著民的神醫鄭則仕就生長在水豐草美的絳溪河畔，他朝掘草，暮製藥，行走江湖治病，救人無數，曾以賴格寶草為藥引子，祕製一味中草藥治好了時任四川省主席劉湘的眼疾，自此宣告遠播，也為賴格寶草罩上了一層神祕的色彩。
小時候經常感冒，受制於當時的經濟條件，母親只好到落魂橋頭扯幾窩鮮嫩的賴格寶草回家，洗淨，切碎，與鮮雞蛋攪和成糊狀，放少許鹽，放入鍋中煎成餅，吃後，只需矇頭睡上一覺，感冒就好了。
很多農村出來的孩子都有過與我似曾相識的經歷，漫山遍野的賴格寶不僅成了治感冒的良藥也成了追憶過去的美食，不管熬湯，炒菜，涼拌都能形成一道獨特的味道。
七零年代，物質貧乏，省上領導陪同水利部的官員參觀三岔水庫時，錯過飯點，臨時決定到供銷社吃午飯。領導突然到來，沒有準備的掌勺的師父急得團團轉，無奈之下，只得硬著頭皮從後院扯了幾把賴格寶草，做了一道賴格寶草煎雞蛋的菜，以圖矇混過關，未曾想這一無奈之舉竟然治好了其中一位領導的風寒之病，成了美談。
賴格寶想吃天鵝肉的笑話家喻戶曉，然而，賴格寶草治療感冒有奇效知道的卻不多，讓人不得不想起一句古訓，好看不中用，中用不好看。
在絳溪河沿岸，流傳這麼一個故事，當年張獻忠攻打仁壽的時候，適逢陰雨天，北方士兵不適應氣溫變化，大部分患了感冒，渾身無力，士氣低下。
張獻忠十分著急，派人請來軍醫治病，一番忙活之後，士兵的病情不但沒有好轉，反而愈演愈烈，於是張獻忠惱羞成怒，一舉殺掉了數十名軍醫。
大戰在即，軍心渙散，張獻忠異常的焦慮，正在舉手無措之時，三岔壩一老郎中挺身而出，以賴格寶草熬製湯藥十五大鍋，讓軍士熱服，不足三日，治好了大軍的感冒。
張獻忠大喜，下令義軍不許騷擾當地百姓，並贈老郎中黃金十兩，賜匾獎勵，親封賴格寶草為仙草。
後來，張獻忠兵敗，清庭派人剷除仙草，並稱之為賴格寶草（含貶低之意），並在絳溪河岸立誅草碑一通，以示懲罰。
可惜的是，傳說中的誅草碑毀於九十年代的挖山採石之中，徒留給後人無限的想象和回憶。
〞江潯十里洗凡塵〝，賴格寶草與眾不同！
