當品味完一本著作後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的雙城記讀書筆記500字，希望對大家有所幫助。
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說的創作動機在於借古諷今，以法國大革命的歷史經驗為借鑑，給英國統治階級敲響警鐘；同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。
從這個目的出發，小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，並深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統治下，人民群眾迫於生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。
這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗裡蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的物件。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
雙城記讀書筆記500字2好詞：一無所有、悲悲切切、虛度光陰、容顏姣美、大霧瀰漫、安然無事、慈悲淚雨、睛空萬里、陽光燦爛、和煦美麗。
好句：對於世界而言，你是一個人；但是對於某個人，你是他的整個世界。
這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代；這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個信仰的時期，這是一個懷疑的時期；這是一個光明的季節，這是一個黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；
人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。縱然傷心,也不要愁眉不展,因為你不知是誰會愛上你的笑容。沒有人值得你流淚,值得讓你這麼做的人不會讓你哭泣。
不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。我現在已做的遠比我所做過的一切都美好；我將獲得的休息遠比我所知道的一切都甜蜜。不要為那些不願在你身上花費時間的人而浪費你的時間。
愛你的人如果沒有按你所希望的方式來愛你,那並不代表他們沒有全心全意地愛你。在遇到夢中人之前,上天也許會安排我們先遇到別的人；在我們終於遇見心儀的人時,便應當心存感激。
不要因為結束而哭泣,微笑吧,為你的曾經擁有。我的感想：最好與最壞、智慧與無知、信仰與懷疑、光明與黑暗、希望與失望、應有盡有與一無所有……存在於那個時代，也存在於歷史的每個時刻。讓我更加深刻地體會到“矛盾才是世界的本真”。
在一個最壞的時代，暴力蔓延無邊；在一個最好的時代，愛無處不在。“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。”
雙城記讀書筆記500字3文/伊人
最近在看狄更斯的《雙城記》，關於“雙城”則指的是——巴黎和倫敦。本書以馬奈特醫生一家與德發日夫婦之間的糾葛為主，描寫了導致法國大革命爆發的誘因，那就是貴族對於農民的迫害自己殘酷對待，並在死亡抉擇中凸顯人性的華美。
而小說結尾則是卡頓代替好友查爾斯行刑結束，而這裡有著一種神話似的回望，卡頓彷彿看到露西夫婦很幸福的生活著而他們的孩子則以他（卡頓）的名字命名。而他的這次替死，也讓我精神一震。原來世間本就存在真正的情義。
這不禁讓我想起一個曾經聽過的故事，有個犯人將要行刑，因為母親病逝，於是向國王申請由他的好友代替他坐牢，而他必須約訂在真正行刑時一定要趕回來。國王答應他，只是因為他想要看看他們的友誼可以維持多久的時間。
可是結果，出乎所有人的意料，當所有人都以為犯人趕不回來時，因為下雨，他很是痛苦，於是狂奔，終於趕在行刑時趕到，而國王也在看到犯人如約而來時。被感動於是成全了一段友誼，同樣也被這樣的友誼喚起了對於友誼的回憶。
而狄更斯的《雙城記》第一句第一段是這樣的：這是最好的時代，這是最壞的時代，這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂；人們正在直下地獄。
最初喜歡這本書的緣由也是因為喜歡這一句句排比句。每一句都有可對應的展現。人，生於世，你難免不會被世俗所累。
像最近在看的《遙遠的救世主》，耳邊迴圈的是那首《天國的女兒》空靈的女聲，靈魂的每個毛孔都在張開，而書中的每個字，我都不想錯過，今天看到芮小丹與黑惡人員王明陽關於“文化屬性”“神”“道”以及關於《聖經》中的很多對話，我彷彿看到了現場他們的對話。而與此對應的，是我從心底升騰的對於他們高度的敬意與佩服。
而《遙遠的救世主》中丁元英，芮小丹這樣的人，他們生活的階層，經歷的事，我們很難理解。只是因為一首音響播放了《天國的女兒》，就足以讓芮小丹這個足夠優秀的人。可以跑遍北京古城，只為了找到一個能一樣的聲音，我想那是一種靈魂的皈依。
而在芮小丹差點被黑惡人員王明陽打死時，我得心驚了，幸虧是顆臭蛋。而芮小丹與丁元英在雨中的擁抱，也讓人心底擁有的不是對於男女戀愛的好奇，而是兩個擁有同樣靈魂的人終於惺惺相惜，彼此依靠。
正是這本書擁有這樣的高度，擁有靈魂孤獨的人，看了它，才會觸碰心底最脆弱的神經，所以它被禁，而這大概也是被中國所謂的文化屬性所束縛。
我曾經給愛人說過一句話。“我不要你的依靠。我希望我們彼此依靠。”而我這種太過獨立的價值觀，也讓我面臨過很多的選擇。在我可以選擇依靠時，是我自己硬撐了下來。後來回想，我為自己的勇氣驚歎。偶爾，我很懷念那個那麼有勇氣面對挑戰的自己。
那麼，迴歸正題，情義？什麼是情義，是替朋友行刑，還是芮小丹他們那樣的靈魂超脫？我想，情義，就像那句中國流傳的話語“滴水之恩當湧泉相報”。“投桃報李”，如此，才會“無心插柳柳成蔭”。
而通過閱讀《雙城記》，也讓我對當時法國大革命有了更深的意義。這就是書的魅力，我看不到更遠的世界，但我依然通過閱讀，充盈著我的靈魂。
願每個靈魂找不到皈依的人，都可以被伯樂發現，並彼此依靠，以此，來排解這千篇一律的瑣碎日子。
雙城記讀書筆記500字4《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史《雙城記》的創作動機在於借古諷今，以法國大革命的歷史經驗為借鑑，給英國統治階級敲響警鐘;同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。
從這個目的出發，《雙城記》深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，並深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統治下，人民群眾迫於生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。《雙城記》還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。
這部《雙城記》塑造了三類人物。一類是以厄弗裡蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的物件。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
雙城記讀書筆記500字5那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節，那是黑暗的季節；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向--簡而言之，那時跟現在非常相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高階來形容它。說它好，是最高階的；說它不好，也是最高階的。
這是整本書的開頭第一章，將全書的基調定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。
這本書敘述了法國大革命時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事，這本書顛覆了我對自由，權利以及善惡的看法——法國人民不堪重負，推翻了波旁王朝，然而新政權建立之後朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎？不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之後的德發日太太濫用職權，將死敵們個個置於死地，最後卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義幹出來的。”大革命並不如想象中的那麼美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。
再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內，革命前，他放棄了國內的家業，隻身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發後，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皁白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之後，他依然是原先那個善良的達內。
而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內有著相同的長相，卻有著不同的命運，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時，毅然決然的選擇了後者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底，一直有一個信念在支援他：“耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最後的武器，愛，成了他唯一的支柱。
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨衝突，作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而癒合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中，梅尼特醫生從監獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年後，他們在法庭上為名叫查爾斯？代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結婚。1792年，法國大革命爆發，故事場景轉至法國。代爾那因身為貴族後裔而遭逮捕並判死刑，在千鈞一髮的時刻，一直愛戀露西的英國青年西得尼？卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最複雜的角色之一。頹廢、消極，求學時，他只替同學寫作業；出社會後，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自己的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現，為愛而犧牲，這在那個大時代、甚至現代，是多麼高貴的舉動！
相較於代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活；為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最後終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而慄，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的法國，被這種執拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼，相同的悲劇依舊會重演。兩百年後的今天，希望活在這個世代的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個個漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那會是我們的世界。
雙城記讀書筆記500字6這是最好的時代，也是最壞的時代。 ——題記
眾所周知，法國大革命是人類史上的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統治階級的凶殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。
《雙城記》以法國大革命為背景，描繪了十八世紀的一位醫生梅尼特從監獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年後，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結婚。1789年，法國大革命爆發，代爾納因身為貴族後裔而遭逮捕並判死刑。在千鈞一髮時刻，一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力，也是最為複雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學時，他只替同學寫作業，工作後，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執著的愛著露西，甚至最終為了露西願意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代，卡爾登對露西的愛都顯得那麼珍惜和高貴。
相較於卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象徵。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而慄，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國，就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也讚美了其他角色：梅尼特醫生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統治階級指明出路的人。這些人物表現出來的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情讚頌的。
作者狄更斯是19世紀英國現實主義文學的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細緻入微的心理分析，以及現實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史，來影射當時的英國社會現實，預示著這嘲恐怖的大火”也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的：“復活在我，生命在我。"
雙城記讀書筆記500字7有人說《雙城記》是一部偉大的愛情小說，著眼於卡頓對露西的博大的單戀，為了後者的幸福，前者不惜犧牲自己去搭救後者的丈夫。不過如果從情節和人物關往中，比較難以感受到卡頓怎麼會深深愛上露西，在單戀的前提和基礎似並不牢靠的情況下。
我想《雙城記》並不重在寫情，露西與達奈的相愛結婚，卡頓對露西的單戀其實比較概念化，個人認為《雙城記》是狄更斯對革命和人性痛苦深思所交的答卷。
革命是社會階級的矛盾的產物，當體制失去了自我調節的能力後，下層積累的仇恨最終會大爆發，沖垮舊的體制。由於下層的仇恨缺乏構築合理的新體制的能力，革命往往會演變成單純的毀滅性的暴力，而最終建立的體制可能與舊體制相距並不遙遠，但這個宣洩仇恨的過程付出的社會成本是相當慘重的。在這個過程中，維繫過程中維護人的起碼生命、尊嚴、道德、法律，都被當成舊體制的'一部分被否定了，因此種種人間悲劇也就不可避免了。革命政權的官方意識形態傾向於認同為革命的理想可以不擇手段也並非全部，也有相當的一部分人只不過將革命作為改變個人命運的機會，也不排除有些人，包括革命領導在內將革命作為宣洩個人仇恨或是爭權奪利的工具，而革命這種形式制度上的缺陷，更是使一部分人大有可為。可以說包括法國革命在內的一切革命概莫能外。所以人道主義作家對革命無不抱著矛盾的態度，它們一方面贊同改善民眾處境的革命理想，另一方面又痛苦於血腥而非理性的革命現實，如果它們非要堅持個人觀點，那麼在
不寬容，不允許中間路線的革命時代，它們個人命運往往是悽憐的。
狄更斯在《雙城記》中即從人生角度對以上的部分觀點作了生動的闡述。《雙城記》的兩個主角應該是厄尼斯和卡頓。酒館老闆娘厄尼斯是受壓迫的勞苦人民的代表，她的弟弟和妹妹都被貴族艾弗蒙害死，她因此形成了瘋狂的仇恨，表現為要利用革命的混亂殺掉每一個和艾弗蒙家族有關的人，包括其有人道主義思想的管家，其外甥達奈，以及達奈的妻兒。革命就是報仇雪恨，而且是不受限制的濫殺，這是相當一部分受殘害的普通民眾的態度。甚至有些人道知識分子在深受迫害的時候，也會喪失理智，產生這一想法。莫奈特醫生被艾弗蒙陷害，在巴士底獄關了18年，在獄中身心具殘，變成了精神病人，獄中他即寫到要向艾弗蒙討回血債，直至他這個家族中的最後一個人。當然當他出獄神志清醒時，其人道思想佔了上風，他能夠分清敵我，可以接受敵人的親戚作為女婿。而正是瘋狂的仇恨使他付出了代價，他在獄中偏激言論最終使女婿上了斷頭臺，差點斷了他女兒的幸福。仇恨使人瘋狂，瘋狂的仇恨造成瘋狂的革命，瘋狂的革命最傷害瘋狂的革命者，作者通過這兩個人的命運豐滿的闡述了這一觀點。
而卡頓則寄託了狄更斯關於人性的理想，書中無卡頓自暴自棄的原因，我想這是人道主義者反對現實人性的種種醜陋而造成了理想的失落，卡頓從事法律工作，他才華橫溢，但看到了太多的爾虞我詐，民眾墮落，他看不到光明，看不到出路，又不想同流合汙，爭取那些易如反掌的利益，於是不如自暴自棄，甘於被庸才利用。狄更斯通過對這個人物的歌頌告訴我們仇恨對抗仇恨只會使人瘋狂，而自己犧牲
利益，它才會帶來福音。當然這也是理想主義的想法，絕大多數人都會達到這種境界。所以這種理想主義，也只能是寒夜中的星光。
狄更斯在全書最後回到了基督教，“主說，復活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復活著；凡活著信仰我的人，必永遠不死”。這句話在托爾斯泰的《復活》中也被引用，看來基督教的道德思想一直被這些人道主義作家奉為圭臬。
雙城記讀書筆記500字8本書作者狄更斯，是英國文學史上古典作家除沙士比亞外最偉大的作家，這本書是狄更斯巔峰之作，過了一個多世紀，依然奉為經典。讀完這本書後，依然覺得回味無窮，整個故事不是跌宕起伏，而是娓娓道來。整本書中，讓我感受到狄更斯有著很強的敘事能力，故事情節給我帶來了深深的震撼。
《雙城記》是一部非常優秀的作品，故事的大環境是法國大革命，雙城指的就是法國巴黎和英國倫敦，狄更斯通過來回切換場景的手法，描述了當時大革命下人民的生活狀態、思想狀態和社會狀態。狄更斯筆下的人物比較坦誠，從一出場就能看出這是一個怎樣的人，譬如卡頓的才華橫溢、正直勇敢，露西的美麗善良，馬奈特先生醫術精湛、心地善良、為人正直，洛瑞的能幹精明等。
首先狄更斯在開篇佈下巨集偉背景，在這樣背景下，講述了一些小事，譬如洛瑞先生前往法國營救關了18年的馬奈特，在酒館與德發日太太對話，返程時在船上遇到達內等等，看了三分之一後，我依然迷茫，沒有理清楚到底故事有怎樣的關聯，繼續讀下去，你會發現，前面每一個人物的刻畫，每一個場景的描述，都與接下來的情節有著密佈的聯絡，讀完後，反過來再看看，從一開始狄更斯就做了層層鋪墊，直到爆發的那一刻，這種震撼，是當今文學作品無法比擬的。讀著讀著，刻畫出了每一個人物的形象，刻畫出每一個場景，彷彿我穿越到了十八世紀的歐洲，就站在每一個故事發生的地點。毫無疑問，從文學上來講，這是一部好書。如果單單是文學上的好書，我想《雙城記》也不會成為經典，因為文學著作創作的誕生，不僅僅是讓讀者看了打發時間，而是在特定的時間，影響人類社會的發展。書中至始至終都是在革命，自由、民主、博愛、飢寒交迫，被貴族剝削的人民站起來反抗，勢必要打到貴族，實現自己的民主自由。一旦革命沾了獻血，一旦讓反抗的人民嚐到了獻血的滋味，他們又怎麼能適可而止，當這些革命人士站在勝利的舞臺，他們瘋狂的殺戮，報復，勢必要把貴族們徹底消滅。這應該就是恨的力量了吧，恨讓他們革命，恨也讓他門殺戮，恨也讓他們站到制高點後失去理智，比如德發日太太的行為。
雖然這本書有很多震撼之處，但是男主查爾斯.達爾的人物形象並不豐滿，只單方面對其道德水平和自身修養進行了突出和美化，並沒有充分描寫其思想基礎和社會基礎，以及他對貴族的種種抗爭也顯得很抽象，是理想化的抗爭。另一個德發日太太的人物塑造，雖著重刻畫了她可怕、凶狠和冷酷無情，但並沒有將她童年時期家庭遭受重大變故的悲慘人物塑造成正面形象。全書我最喜歡的人物是卡頓，他愛喝酒，看起來很頹廢，但是工作一絲不苟，正直勇敢，他沒有因為向露西表白失敗後而恨，也沒有因為露西結婚生子而放棄對她的愛，露西的女兒愛卡頓叔叔，睡覺前都要向卡頓說晚安，卡頓也愛這個小女孩，對他來說這就是幸福。最後卡頓為了救露西的丈夫達內犧牲了自己，死的時候，他毫不畏懼，寧靜安詳，神態莊嚴。他告訴我們愛比恨更有力量！
