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高中語文教師讀書筆記閱讀心得體會

文學 閱讀(1.49W)

作為一名語文高中老師,平時多閱讀一些教學類的書籍來提高自己的教學能力還是很有必要的。今天小編分享的是高中語文教師讀書筆記,希望你會喜歡。

高中語文教師讀書筆記閱讀心得體會

  高中語文教師讀書筆記篇一

近日將雷婷老師撰寫的《語文教師的高雅氣質與童心本質》一文反覆讀了好幾遍,收穫頗豐。

在雷老師眼中:

國小語文教學,應該是高雅而不失童真的:優美地表達,智慧地建構,巧妙地引導,縝密地預設,靈動地生成。最關鍵的,是要有兒童的情趣和深度。

國小語文教師,應該是優雅從容的:擁有翩翩的風度,儒雅的氣質,豐富的內涵,博學的底蘊,書香的氣息,健康的情趣,柔善的愛心和童心。特別是這顆童心,應該是一顆“人之初,性本善”、對人對物先不下定論、先不存芥蒂、先不設防、對複雜的人性有同情的瞭解和寬容的赤子之心。

語文教師的高雅氣質與童心本質在語文課堂中要充分融合,高雅氣質中見童趣,要精於預設,巧於生成,以最簡單的線條拉動最豐富的語言材料,從文字所提供的語言資訊中發現並提取最具語文價值的部分,然後用兒童的視角解讀它,以更好地讓學生在學習語言的同時,豐富內心體驗和心靈世界。

在文中,雷老師以自己獨特的體驗與視角飽含深情地闡述了三大問題。

第一個問題是:語文教師為什麼要具有高雅的氣質?雷老師認為:1、語言藝術是高雅的藝術,語文教師應是學生語言學習的榜樣。教師的一生就是運用語言表達思想、傳遞知識、培養人才的一生,語言應該具備以下一些特點:簡潔、準確,語速疏緩、抑揚頓挫,語調富於情感,富於啟發性。2、優秀的語文教師必須是高雅的文人。語言有一個底座即文化,語文教學不僅僅是語言的教學,更是文化的教學。教師要多接觸優秀的書籍,努力成為一個文化的研究者,做一個有思想的人。3、語文教師要有對人類的無限熱愛和健康的生活情趣。只有快樂的有幸福感的教師才能給孩子帶來快樂和幸福感。教育的意義在於使人擁有幸福美好的一生;播種幸福的第一要義,是讓自己活在幸福之中。

第二個問題是:語文教師為什麼要具有童心的本質?雷老師告訴我們:1、要認識兒童,教師就要保持對未知世界的探究渴望,對生活進行細緻觀察和感悟,從而正確把握兒童心態。語文教師要有一雙孩子的眼睛,有一顆孩子的童心,應該是一名“長大的兒童”,要以一種真誠的教師情懷把教學的成功建築在對兒童的理解和引領上。2、語文教師要真正地使教學關注學生,把孩子看作一個完整的人,與孩子同呼吸、共感受,一起成長。真正的閱讀來自孩子的感悟和對話,來自師生的共同成長。3、一個優秀的語文教師,需要有兒童的視角,兒童的意識,還需要有兒童文學的修養。解決語文教育與兒童文化衝突的一條根本的途徑是全面匯入兒童文學的資源和方法,實現國小語文教育的兒童化。

第三個問題是:語文教師怎樣才能做到高雅氣質和童心本質的融合?雷老師說:1、語文教師要具備深入挖掘文字內涵的能力,要把語文教學內容中反映語言文字最優美的東西用兒童化的語言呈現出來。2、教學的起點應該是學生現實的學習狀態,學生的困惑、疑問和需要應該成為教學的主要生長點。但同時教學的價值在於引導學生到達“最近發展區”,語言修養和思想情感均得到發展。只有在童真的世界中融入高雅,學生才會在優美的語言氛圍中成為文學的愛好者、文化的繼承者。

品味著這些雷老師以親身實踐為基石,用真情和智慧凝結而成的真知灼見,我看到了語文教學的本質,知道了作為一個優秀的語文教師應該具有的情懷與追求,也更加清晰地認識到了自身的不足。一條充滿陽光的語文教學之路鋪展在我眼前,一直延伸到遠方,路的盡頭不時傳來一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲。我願踏著這條幸福之路,去實現一個為人師者最大的生命價值。

  高中語文教師讀書筆記篇二

餘映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語,即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當我們談論教師這一職業,或談論教育事業的時候,首先要關注這一個個“人”——生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態等等,都需要互相的關注、關心、理解、幫助。教育教學是一份充滿“愛”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩定,對自對人對社會的心態調整不好,能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業,“育人”首先要“育師”、“育己”,然後才能“育學生”。“一流的教師”才能育出“一流的學生”。由此,無論是從學校、還是社會和國家層面看,教師是第一位的,有全社會敬重的第一位的生活,有充滿智慧和激情的第一位的工作。

教師的成長,生活和工作是分不開的,生活中樂觀、有情趣、自我認同感強的老師,在學校裡肯定自信、積極,有個人魅力。同樣,許多工作優秀的教師,他們對生活現狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以,許多名家、大家優秀的表現和出色的成績,除了用專業理念技術去解讀外,還可從其生活中的個人性格、品質和精神上去理解。看餘老師的《致語文老師》一書,其長者、智者的風範令人敬仰。餘老聊的是教學,也是個人迎難而上的成長修煉,這修煉的過程,有堅定的`目標,有系統的規劃,有艱苦的執著,有挑戰的智慧,有說不盡的苦樂滋味,有沉甸甸的收穫。其修煉的智慧之語,既可心引領我們認真地工作,也可以啟發我們用心地去生活。

我們無論是自願,還是巧合從事了教師這個職業,註定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價,因為職業的特點,我們的生命歷程真的有些特別。我們需要(應該)掌握更多的文化,我們有機會站在人類思想的前沿,這是我們有時清高的原因;我們肩負著文化傳承和思想播種的責任,我們的工作與其說是教育教會學生,不如說是薰陶和潛移默化地影響著學生的現在和未來,往大了說,我們的事業真的能改變命運和世界;我們的工作物件是有豐富思想和鮮活情感的學生,我們每天的工作少有重複,我們每個教育教學的細節需要更多的創造性和人文個性,我們每天都新奇有趣的挑戰;我們此生真的要“活到老學到老”,需要吐故納新,才能與時俱進,很少有職業像我們這樣需要終生修煉和成長。

凡職業,都需要為了生活,從事教師職業也需要“養家餬口”,這點標準不一,爭議不斷;凡職業,都需要有敬業的精神,都可以經營成事業,“三百六十行,行行出狀元”,說的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是鳳毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個人都會有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰,不是每個人都能勇敢地、努力地堅持下去。

所以,餘老在序言中對年輕教師(在餘老面前,凡站在講臺上的先生們,都是年輕的)諄諄告誡:

“我視成長智慧為第一。”

“我珍視在事業奮鬥中對生命的歷練。”

“趁著年輕多做事。”

不能失去“追求的勇氣”,要“保持追求人生目標的永續性和忍耐性”,“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅強意志”。

要承受“刻骨銘心咬牙堅持的歷練”,要有“板凳要坐十年冷的精神”。

要能“苦做”,“成功的機會在八小時之外”;還要“巧做”,成功講究方法,能讓我們更早、更多地品味奮鬥的快樂滋味。

要“永遠相信‘積累’的力量”,“學會摘抄、摘錄、摘記”並“分類研究”,“越是有豐富的積累,越是容易看到事物的空白,越是容易觸發靈感和把握成功的機會”。注重學習積累的人,會擁有“很高的洞察力”。“中學語文教育教學研究中還有無數個空白無人問津或者涉之不深,任何時候進入這種研究都不能稱之為‘遲’”。

所謂“專家”,“是哪些幾十年堅持不懈的人。”

“心靜”,是一種情緒和心態狀態,“專心致志,這其實是非常高妙的思想方法”。

做教育教學研究,沒想像的那麼深奧可怕,其實就是“比別人花費更多的時間與精力來做好同一件事”,並“能夠在細節上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家,都是這樣起步的。

教育教學需要“創新”,什麼是“創新”?“主要在四個字上下工夫:角度,難度。‘角度’好加上‘難度’大,就是高層次技能,就是創新。”

讀著餘先生的“修身警言”和“思想火花”,覺得“高山仰止”,讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?

那麼,餘老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現實的意義呢?

作為教師,每個人的學識基礎有不等,天賦條件也不一,外在環境機遇也不同,誰能說這些區別是無法改嗎?我們學習餘老,期望個個成為餘老那樣級別的人,那是不自量力。餘老對我們一線廣大普通教師最大的啟發是,堅持做事業的規劃,珍惜時間,堅持用巧妙的方法去踐行,用心把教學工作中小事做到精緻,做得有意思。人們常說“心有多大,舞臺就有多大”,可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數。我們更多的普通人其實是“舞臺有多大,心就有多大”。一個教師,三尺講臺,一本教材,幾十個學生,這是我們世界,很小。我們其實不需要大抱負,只要能腳踏實地,在教室裡,在學生心裡,把每件小小的事做精緻,做的有意思,我們就會漸行漸遠,越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下,一步步走出來的,不是仰頭遠望出來的。堅持做精緻的小事,這就是餘老“靜下心來”的修煉之道呀。

思慮至此,便不再對餘老“敬而遠之”了。

  高中語文教師讀書筆記篇三

朱永新老師說:“一個教師不在於他教了多少年書,而在於他用心教了多少年書。”用心的前提是什麼?是“愛”,愛這一職業,愛自己的崗位,愛自己的學生。作為一名教師,最重要的任務就是使自己的教育教育教學質量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優秀教師》這本書,書中一些新的教育資訊、新的教育理念、新的教學方法,對我今後的教學有很多的幫助。

從這本說中,我知道了要想成為一名優秀教師,我要做到以下幾點:

1、 我認為一個優秀的教師不僅要有淵博的知識,更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學生。

書中說教師的巨大力量在於做出榜樣,教師應該以自己的人格魅力感染學生,激勵學生,在教師的高尚人格的影響下,學生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識所陶醉,心甘情願地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那麼何謂教師的人格?那就是四個方面形成的文化品格。

先說“德”。任何國家,任何時代,任何學校,都要求教師具有高尚的道德品質,這是支撐教育大廈的棟樑,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強師德修養,提高自身素質,在與學生的交往中,“以德服人”。只有良好的師德修養,學生才能“親其師,信其道,”進而 “樂其道”,才能完成教育新一代的神聖使命,才能不辱教師這一神聖而崇高的職業,才能實現自己真正的人生價值,最終也能得到學生的尊重。那麼,教師的德包括哪些具體內容呢?首先,要無限熱愛教育工作,甘願把自己的聰明才智毫無保留地貢獻給“太陽底下最光輝的事業”,全身心地投入到教育工作中去。“一切為了孩子”,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,具有神聖的責任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師,才會有任勞任怨、兢兢業業的工作態度;老師只有熱愛、尊重學生,才會關心學生的成長。其次,要對教育事業有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用,沒有教育,人類就無法前進。俗話說十年樹木百年樹人,教育是一項長期工程,不可能產生“立竿見影”的效果,因此,急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養未來的建設者的,因此,教育工作者必須立足現實,著眼於未來。第三,要作風正派,待人以誠為貴,交往數信為最。寬以待人,嚴以律己。具備了以上三點素質,教師道德品質之燈便高懸於講臺之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會產生無窮力量。

再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊,點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進學生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章,下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善於組織管理學生。一個不會管理的教師,就無教學效率可言,就更談不上高效了。

第三說“學”。衡量教師合格與否,“學問”很要緊。一個具有豐富的學識水平、嚴謹篤學、專業精深的教師才能贏得學生及家長的尊敬,也才能激勵學生刻苦攀登科學高峰。很難設想一個不學無術、胸無點墨的教師能夠勝任培養下一代的工作。大量的事實證明,現代的學生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學識淵博,而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學識淵博,才會被學生信服。上課講得清楚,學生明白,對學生而言,無疑是一種收穫,而教師良好的、淵博的學識功底,則會使教師處處顯示出智慧與靈氣,讓學生陶醉,獲得享受,感受到心靈的衝擊,這才能使課堂產生迷人的魅力,所以說教師應是好學之人。

最後說“識”。作為教師,對事物的認識應比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考,思考之後要有主見。教師的任務是培養未來的建設者,培養未來的接班人,因此必須具有遠見卓識,教孩子六年要為孩子想六十年,為國家民族想六百年。教師要把教育教學工作置於巨集大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的,面對不同特點的青少年,教師要“知人”,尤其對那些在別人眼中是“差生”的學生,教師應充分調動他們上進的積極性,培養他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個學生都能成為對社會,對國家有用的人。動輒訓斥學生,諷刺挖苦學生,對學生前途妄下斷語是目光短淺的表現;善於從學生身上找閃光點,才是智慧的表現。

“德、才、學、識”構成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質,就不可能成為一名優秀的人民教師。在學生心目中,每一個教師都有管理學生的權力,因此,學生基本上是服從教師管理的。但是教師必須明白,權力的作用畢竟是有限的。為什麼會發生學生不聽話,甚至與教師吵架的現象呢?根本原因就是學生也是人。學生有自尊心,有人格。當教師不尊重學生的自尊心和人格的時候,學生自然會產生反抗情緒。我們發現,凡是學生敬愛的教師,都具備熱愛學生的品質,都具有較淵博的知識和較高超教學藝術。這樣的教師待人平等,不諷刺挖苦學生,不動輒叫家長,而是用崇高的精神品質去感化學生,身教在先,言教於後。學生的心也是肉長的,只要教師火熱的心能溫暖融化學生的心,只要兩顆誠摯的心息息相通,學生必定會被教師所折服。這就是教師的人格魅力。

教師對學生的關心與熱愛,學生對老師的敬佩與愛戴,是產生師生情感的源泉,桃李不言,下自成蹊。不斷提高自身人格修養,這是教師適應時代發展的需要,也是全面實施素質教育對教師的要求。作為一名新世紀的人民教師應該加強以師德為核心的全面修養,做一名優秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫就輝煌的人生。