古人表達失望心死是否和現代有很大的差別呢？下面是小編整理的相關內容，歡迎閱讀參考！
《辛夷塢》
【唐代】王維
木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
詩詞君：這山中的紅萼，點綴著寂寞的澗戶，隨著時間的推移，最後紛紛揚揚地向人間灑下片片落英，了結了它一年的花期。短短四句詩，在描繪了辛夷花的美好形象的同時，又寫出了一種落寞的景況和環境。
《春行寄興》
【唐代】李華
宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。
芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。
詩詞君：山花爛漫，鳥語宛轉的佳境，但著以“空啼”二字，卻成了以樂寫哀，以鬧襯寂，充分顯示了山路的荒寞；這裡不僅再也見不到那麼多的遊人墨客，而且連耕農、樵夫、村姑都不見了。“自落”和“空啼”相照應，寫出了詩人面對大好山河的無限寂寞之感。
《臺城》
【唐代】韋莊
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
詩詞君：正當潛沉到現實憂慮和歷史反思的紛紜意緒中，留連踟躕，忽地耳旁傳來數聲鳥啼，陡然惹起新的慨嘆：鳥兒不解世事無常、治亂代變的嚴重，只依時序自在啼鳴，卻讓多情的人何以為堪？
《生查子·元夕》
【宋代】歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。
詩詞君：古人如此，今人亦然。世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變，滄海桑田。回眸尋望，昔人都已不見，此地空餘斷腸人。滾滾紅塵，茫茫人海，佳人無處尋覓，便縱有柔情萬種，更與何人說？
《唐多令·柳絮》
【清代】曹雪芹
粉墮百花洲，香殘燕子樓。
一團團、逐隊成球。
飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。
草木也知愁，韶華竟白頭。
嘆今生、誰舍誰收！
嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留！
詩詞君： 曹雪芹巧妙地通過林黛玉對柳絮的`吟詠，抒寫對未來悲劇的預感。自己的命運也將要象柳絮那樣飄泊不定，不知是“誰舍誰收”。“嫁與東風春不管：憑爾去，忍淹留！”傾訴了無依無靠、無力掌握自己命運的悲哀。全詞以擬人化手法，抒寫內心的孤獨與悲傷。悽楚哀婉，感人至深。
《江城子·賞春》
【宋代】朱淑真
斜風細雨作春寒。對尊前。
憶前歡。
曾把梨花，寂寞淚闌干。
芳草斷煙南浦路，
和別淚，看青山。
昨宵結得夢夤緣。水雲間。
悄無言。
爭奈醒來，愁恨又依然。
展轉衾裯空懊惱，
天易見，見伊難。
詩詞君：夢中歡情，正如水雲渺渺，倏忽即逝，一覺醒來，“愁恨又依然”如故。回思夢中幽歡，面對眼前寒衾，展轉反側，倍覺淒涼，懊惱、嗟呀、哀嘆，全然無濟於事，於是從那飽受創傷的心靈深處發出了絕望的哀鳴：“天易見，見伊難！”詞在絕然痛語中戛然作結，尤如淒厲的旋律達到高潮時而弦絕聲止，雖然曲終韻歇，但那哀痛的餘音卻經久不息地震盪在人們的靈府空間。
《武陵春·春晚》
【宋代】李清照
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
詩詞君：“欲語淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這裡李清照寫淚，先以“欲語”作為鋪墊，然後讓淚奪眶而出，簡單五個字，下語看似平易，用意卻無比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來，感人肺腑、動人心絃。
《蝶戀花·庭院深深深幾許》
【宋代】歐陽修
庭院深深深幾許，
楊柳堆煙，簾幕無重數。
玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章臺路。
雨橫風狂三月暮，
門掩黃昏，無計留春住。
淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
詩詞君：疊用三個“深”字，寫出其遭封鎖，形同囚居之苦，不但暗示了女主人公的孤身獨處，而且有心事深沉、怨恨莫訴之感。因此，李清照稱賞不已，曾擬其語作“庭院深深”數闋。顯然，女主人公的物質生活是優裕的。但她精神上的極度苦悶，也是不言自明的。
《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
【清代】納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
詩詞君：這首詞以一個女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨悽婉，屈曲纏綿。“秋風悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運，寫曾經的愛情誓言已成為遙遠的過去。而這“閨怨”的背後，似乎更有著深層的痛楚，“閨怨”只是一種假託。故有人認為此篇別有隱情。
《醜奴兒·書博山道中壁》
【宋代】辛棄疾
少年不識愁滋味，愛上層樓。
愛上層樓。為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。
欲說還休。卻道天涼好個秋。
詩詞君：這些多而且深的愁，有的不能說，有的不便說，而且“識盡”而說不盡，說之亦復何益？只能“卻道天涼好個秋”了。比之少時的幼稚，這或許是老練成熟多了。其實“卻道”也是一種“強說”。故意說得輕鬆灑脫，實際上也是難以擺脫心頭的沉重抑塞。賙濟說辛詞“變溫婉，成悲涼”。
