《離婚》是魯迅先生的一部短篇小說，作者塑造了一個性格直爽，敢作敢為的農村婦女形象——愛姑。在她身上我們又感受到矛盾，一種看似開始為自己爭取的思想萌芽了，但最後還是由於認識與覺醒的不徹底而逃脫不了被壓迫摧殘的結局。
愛姑的丈夫施家兒子姘上了寡婦，要離婚，愛姑不幹，為這事鬧了三年，這回要找七大人“討回公道”，原來愛姑一切張牙舞爪的努力，據理力爭的抵抗，都是為了能繼續同施家“小xx”繼續生活而不願成為一個棄婦。這又讓人心涼，她所做的努力都是因為對封建禮教堅定的信奉，甘願做一個被壓迫的物件。她所體現的勇敢潑辣，也不過是一個愚昧小媳婦的賭氣罷了。“自從我嫁過去，真是低頭進，低頭出，一禮不缺。”愛故認為施家沒有趕走自己的理由，她認為自己佔盡了理。可愛姑還是被降伏了，被自己所信奉的封建勢力降服了，一個小小的愛姑，在這些地主官僚面前顯得如此渺小且不堪一擊。
七大人說，“公婆說走就得走，沒有你反抗的餘地。莫說府裡，就是北京上海，就是外洋，都這樣”，封建主義的族權，夫權竟如此至高無上，婦女只能逆來順受，沒有半點話語權。愛姑反抗道“就是打官司也不要緊，縣裡不行，還有府裡呢”“那我拼出一條人命，大家家破人亡”。可七大人幾句話就打發了她這番“豪言壯志”，公婆是權威，官司打到哪裡都是無用。此時愛姑對自己本來的堅持動搖了，“覺得自己完全孤立了”她開始自我懷疑，可能道理不在自己這邊。但還是進行了最後的抵抗，或者說掙扎，但七大人一句“來兮”，讓她立刻投降了。“先前都是自己的誤解，所以太放肆，太粗魯了”“我本來是專聽七大人吩咐”。失敗早已成定局，她又一次被封建勢力治的服服帖帖。原來是自己的問題，自己對倫理解讀的不夠，終於覺悟了，七大人一句裝神弄鬼的“來兮”，擊碎了愛姑所有的信心，她根本就不明白自己在抗爭什麼，自然不堪一擊。
愛姑的失敗，其實沒有所謂失敗，整個社會都是失敗。她也並沒有真的醒悟而陷入更深的荼毒中去了。愛姑看似是魯迅筆下最潑辣最強勢的'婦女，但這隻停留在個性上，她的思想同樣的麻木，做不成男人的“努力”反而不高興，她的勇敢也只是為了保住“奴隸”地位，這抗爭也不是真抗爭。
封建禮教是一張大網，籠罩著底層人民，籠罩著婦女，她們追求的竟是這沉重的枷鎖，是這“吃人”的禮教。愛姑這樣膚淺的抗爭也實屬無用。
