竹子亭亭玉立，婆娑有致，清秀素潔，節堅心虛，值霜雪而不調，歷四時而常茂，修修有君子之風。下面是小編給大家整理的竹子的象徵意義和精神相關內容，希望對大家有所幫助!
竹子的象徵意義
堅忍不拔：竹子具有良好的可塑性，可以用來編制各種竹籃、揹簍、簸箕等。這些竹製品的使用壽命也比較長，充分反映了竹子的堅韌與結實。
正直不屈：大家可以看到這樣一個現象，幾乎所有的竹子都是筆直生長的 ，它的這種生長狀態就反映了竹子正直不屈的象徵意義。
蓄勢待發：竹子用三年的時間只會長高十釐米，而在第四年它就能長高到三米，三年的積累只為第四年的蓄勢待發。
寬容大度：竹子中間都是空心的，人們都用空心的竹子來象徵大氣、寬容、有度量的人。
不畏嚴寒：竹子一年四季都是蔥蘢的綠色，從不會因為冬天的寒冷褪去自己的綠衣，象徵了的不畏嚴寒的一類人。
清新脫俗：竹葉特有清新的'香氣，不同於一般的花卉，具有象徵清新脫俗的象徵意義。
竹子的精神
堅韌專注
竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。儘管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
清淡高雅
竹子心無雜念,甘於孤寂,它不求聞達於莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細巧、 四季常青,儘管有百般柔情,但從不譁眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
文人墨客的憧憬和尊重
竹在清風中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。而竹於風霜凌厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。王子酞說：“何可一日無此君”;蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗無可醫。”顯示出竹的悠久文化精神已經深入士人骨髓。
竹子的文化傳承
中國竹博園：安吉竹子博覽園前身為安吉竹種園，位於中國著名竹鄉--浙江省安吉縣境內，它是竹鄉旅遊的經典之作、王牌景點，是集竹文化、竹工藝於一體的中國竹子博物館和亞洲規模最大的安吉竹種園的完美結合，也是國家"AAAA"級旅遊景區。整個竹博園是融科研、生產、生態、旅遊等諸多功能為一體的竹類大觀園。素有"都市後花園"之美稱的安吉竹博園，全園總佔地面積600畝，彙集了大江南北，海內外竹子34個屬304個品種。
1977年，在北京成立了一個《國際竹藤組織》這是一個總部設在我國的全球性政府間的國際組織，作為國際竹藤組織成立十五週年紀念活動之一，是出版了中英文版的《綠竹神氣——中國一百首詠竹古詩詞精選》。去年12月22日，首發儀式在北京人民大會堂舉行。
竹子的相關詞集
竹林七賢：魏晉年間七個文人名士的總稱。《魏氏春秋》：“嵇康與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子鹹琅邪王戎、沛人劉伶相與友善，遊於竹林，號稱七賢。
松竹梅：歲寒三友 松竹越冬而不凋，梅耐寒而開花，謂歲寒三友。明程敏政有《寒歲三友圖賦》。
竹山詞：詞集名。宋未蔣捷(號竹山)作。
竹坡詞：詞集名。宋周紫芝作。紫芝字少隱，號竹坡居士，曾媚事秦檜，時論簿之
竹素：竹簡和白絹，指書、史。張協《雜詩》之九：“遊思~~園，寄詞翰墨林。”《抱朴子 論仙》：“況列仙之人，盈乎~~矣。”
竹枝詞：樂府《近代曲》名。又稱為《竹枝子》。唐教坊曲名。後用為詞牌。有時詞曲合稱《竹枝》。原巴渝(今四川東部)一帶民歌。唐詩人劉禹錫根據民歌改作新詞，歌詠三峽風光和男女戀情。此後各代詩人寫《竹枝詞》的很多，也多詠當地風俗和男女愛情。
竹塢聽琴：全名《秦攸然竹塢聽琴》。雜劇劇本。元石子章作。寫道姑鄭綵鸞在竹塢彈琴，同秀才秦修然相遇，兩人互相愛慕而結合的故事。
竹書紀年：中國古代的編年體史書。因原本寫竹簡而得名。
竹葉亭雜記：書名。清姚元之撰。所記有清代掌故、清宮儀制、科場典事、東北西北地區風土習俗、名人軼事等。並反映了兵制、鹽政、吏治等腐敗的情況。
竹香齋象戲譜：清張喬棟輯。與《百局象棋譜》同一型別。竹打中空，即兩條傷痕，中間有長條形空隙。
