記敘文是國中生最熟悉的一種文體，而編入我們中學語文教材中的文字，大都是文質兼美、內涵豐富、具有一定審美價值的文學作品。這些作品，無論是敘事性散文，還是小說，都離不開人物形象的支撐。那麼，如何分析並把握記敘文中的人物形象呢？我們可以從以下幾個方面入手：
一．抓住文中的人物描寫，揣摩人物的內心情感，感受人物的思想性格。
記敘文中的人物形象都是鮮活無比的，這種生命的活力源於各種生動的描寫：外貌描寫呈現的是人物的外在形象；語言、動作、神態、心理活動刻畫的是人物的內在性格和思想。只要牢牢抓住人物的各種描寫，深入分析，揣摩人物豐富的內心情感，就定能把握住人物的思想和性格。
【例】 最後，帶著歎賞的舒心，他扔下刮刀，就象一個男士把披肩披到他情人肩上那樣，溫存關懷地把溼布蒙在女正身像上。於是，他又轉身要走，那身材魁梧的老人。 《從羅丹得到的啟示》
【分析】 句中，一個“扔”字傳神地刻畫出羅丹大功告成後的無比興奮的心情；而後句中的“披”、“蒙”二字則又生動地再現了羅丹對自己作品的珍愛；最後“又轉身要走”表明羅丹工作時的忘我和投入，他完全忘記了站在自己身後的 “我”。由此，羅丹專注於雕塑藝術併力求完美的忘我精神就讓我們瞭然於心了。
二．聯絡上下文，關注作者的整體運思，全面把握人物的思想性
格。
文學作品尤其是小說中的人物，是作家源自靈魂深處的感情人格化的產物，他們支撐著整個小說的故事和主題。這些文學人物形象之所以能超越不同民族、穿越時間隧道、震撼人們心靈並最終留在了人們的記憶深處，完全在於作者的精心塑造。因此，我們在閱讀這些文學作品時，一定要聯絡上下文，關注作者對作品及人物的整體運思和表現手法，全面把握人物的思想性格。
【例】 那同志一隻手抖抖索索地打開了紙包，那是一個黨證；揭開黨證，裡面並排著一小堆火柴。焦乾的火柴。紅紅的火柴頭簇集在一起，正壓在那硃紅的印章中心，像一簇火焰在跳。“同志，你看著”那同志向盧進勇招招手，等他湊近了，便伸開一個僵直的手指，小心翼翼地一根根撥弄著火柴，口裡小聲數著：“—，二，三，四” （《七根火柴》）
【分析】 對於這段話，絕大多數學生都能理解，它表現了無名戰士對黨、對革命事業的無限熱愛和忠誠。但如果我們再進一步追問：它到底是如何表現出無名戰士的這種精神和品質的。恐怕學生就說不太清楚了。我們不妨回頭看看前文中有關無名戰士的一段描寫： 他倚著樹根半躺在那裡，身子底下貯滿了一汪渾濁的汙水，看來他已經有很長時間沒有挪動了。他的臉色更是怕人：被雨打溼了的頭髮像一塊黑氈糊貼在前額上，水，沿著頭髮、臉頰滴滴答答地流著。眼眶深深地塌陷下去，眼睛無力地閉著，只有顎下的喉結在一上一下的抖動，乾裂的嘴脣一張一翕地發出低低的聲音：“同志!——同志!——”
這段描寫，呈現在我們眼前的是一個奄奄一息、瀕臨死亡的人物形象：即使身子半躺在汙水中，也沒有絲毫的力氣來挪動；粘在額角上的頭髮、順著臉頰流下的雨水，他都無力去拂一下。要知道，雨水順著臉頰流下的滋味是極其難受的，就像蟲子在臉上爬行。然而，當他看到盧進勇時，卻要“伸開一個僵直的手指”，“ 撥弄著火柴，口裡小聲數著”。無名戰士使出最後一點力氣做出的這番舉動，意在告訴盧進勇：我交給你的是七根火柴，你可要一根不少地如數交給黨組織。這樣，無名戰士的高大形象不僅躍然紙上，同時也會深深地紮根於我們的腦海和心田。
三．調動自己的生活積累，品讀人物的言行表現，感受作品的人物形象。
文學源於生活卻又超越了生活，她是生活的集中化、概括化與典型化。文學作品中的人物大多是生活中的典型，他們是我們中的某一類人物的縮影，他們也和常人一樣，有著豐富的情感和思想。因此，我們在讀文學作品的時候，千萬不能把文學和生活決然地割裂，而是應該充分調動自己的生活積累，真正走進文學人物的內心世界，以便於更加感性地認識並把握這些人物形象。
【例】 在一家小店鋪的門口，昏暗的燈光下站著一個男子。他的嘴裡叼著一支沒有點燃的雪茄煙。警-察放慢了腳步，認真地看了他一眼，然後，向那個男子走了過去。
“這兒沒有出什麼事，警官先生。”看見警-察向自己走來，那個男子迫不及待地說，“我只是在這兒等一位朋友罷了。這是20年前定下的
一個約會。你聽了覺得稀奇，是嗎？好吧，如果有興致聽的話，我來給你講講。大約20年前，這兒，這個店鋪現在所佔的地方，原來是一家餐館” （歐·亨利《二十年後》）
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