小紅帽是西方童話中的經典作品，它在世界範圍內可謂家喻戶曉、童叟皆知，並且在世界文學史上產生了深遠的影響。下面小編為大家整理推薦了童話故事小紅帽，歡迎大家前來參閱。
今天，我讀了一個童話故事——《小紅帽》。
故事裡的小紅帽天真又可愛，不但漂亮而且善良;老狼呢，狡猾又凶狠;獵人呢，聰明又大膽。
故事講了一個可愛的小女孩，她叫小紅帽。有一次她去看望外婆，讓一頭狼盯上了。狼用花言巧語取得了小紅帽的信任，騙小紅帽到附近的林子裡採花，然後先吃掉了小紅帽的外婆，又吃掉了小紅帽。多虧有獵人搭救，才保住了性命，並殺死了狼。後來，小紅帽又一次到外婆家時，再次遇到一隻狼，這一次小紅帽沒有受騙上當，因為有了第一次的教訓，她和外婆用聰明才智將狼殺死了。這就叫做“吃一塹，長一智”，就是吃過一次虧之後，要記住，不能再犯同樣的錯誤了。
小紅帽因為沒有認識到狼的狡猾凶殘的本性，所以才會被騙。所以我們和一個人交往的時候一定要認清楚這個人，不要輕信別人的話，不然會吃大虧的。老師和爸爸媽媽一直告訴我們，要學會自己保護自己，所以我不會當受騙上當的小紅帽。
童話故事小紅帽篇二“自古以來大量的文學都屬於倫理文學或同倫理問題有關”(聶珍釗，“文學倫理學批評與道德批評”9-10)。童話《小紅帽》正是這樣一個極具有倫理價值的文學文字。童話是對兒童進行倫理教化最為重要的手段之一。“認知水平還沒有發育到理性階段的兒童，他們大多都具備一種初步的道德判斷能力，這就是簡單的好人和壞人之分。當兒童還沒有聽完故事的時候，他們就迫切地想知道誰是好人和壞人;當他們聽完故事的時候，好人和壞人對他們產生的不同道德影響是顯而易見的”(聶珍釗，“關於文學倫理學批評”11)。基於此，本文選取佩羅的《小紅斗篷》(1697年，法國)、格林兄弟的《小紅帽》(1812年，德國)和馬其塞特郡童話故事集(The Merseyside Fairy Story Collective，以下簡稱馬其塞特)中的《紅斗篷》(1972年，英國)三個文字①做深度的文字解析，透視文學經典改寫的倫理話語與社會變遷之間的複雜關係。之所以選擇這三個文字作為研究物件，我們首先考慮到它們都是“小紅帽”改寫史上極具代表性的文字(特別是前兩個文字)，同時又兼顧文字創作時代和國家分佈的廣泛性。
佩羅《小紅斗篷》：“寓有道德教訓的往昔故事”
查理·佩羅(Charles Perrault，1628-1703)是路易十四時期重要的文化官員，1671年被選入法蘭西學院。1697年，佩羅以他的小兒子皮埃爾·達芒古的名義，出版了著名的童話集《鵝媽媽的故事或寓有道德教訓的往昔故事》。《小紅斗篷》即是《鵝媽媽的故事》中最為著名的一篇。
佩羅的《小紅斗篷》是對中世紀的民間口頭故事的改寫。它是法國沙龍文化的產物，與中世紀民間口頭故事的生產場域迥然不同。“所謂沙龍是17世紀巴黎高階知識分子圈子中的一種名流社交聚會，它是當時名門閨秀的生活中心……沙龍變成文人墨客談書論道的樞紐，這些沙龍多半由知識淵博的公爵夫人贊助”(奧蘭絲汀11)。說故事成為沙龍裡最重要的節目之一。故事說得好令無數知識分子傾慕，成為重要的文化資本。佩羅的《小紅斗篷》正是在這樣的生產場域中通過對中世紀的“狼人”口頭民間故事進行再生產，從而脫穎而出的。“古代的口頭故事是粗俗和低下的，它們所吸引的聽眾也是未開化的。現在必須剔除那些粗俗的內容，以適應高雅的沙龍聽眾的期望”(古佳豔96)。
佩羅努力使中世紀民間口頭故事“文學化”，使散文故事成為重要的文學形式。佩羅的改寫一方面刪除了民間口頭故事中的宗教迷信和血淋淋的暴-力成分②，增加了適合17世紀法國貴族上層階級文化趣味的相關描寫，並且在文末附上了詩體的“道德訓誡”。民間故事中勇敢淳樸的鄉村女孩也變成了美麗、嬌生慣養、輕信、無助的“小紅斗篷”。戴拉魯認為：“在(佩羅)‘文學化’故事中缺席的通常是這樣一些因素：震懾了佩羅當時社會的殘忍(小女孩啃齧外婆的血肉)、稚氣(開始關於針線的描寫)和不當(小女孩對外婆毛茸茸身體的質疑)。這些因素在佩羅的作品中全部刪去”( Zipes 25)。上述相對於中世紀民間口頭故事的嬗變可以看作是佩羅在全新的倫理語境中操持的改寫策略。
佩羅在每則故事的後面都加上詩體的“道德訓誡”，這固然是為了增強故事的“文學性”，以適應法國貴族的審美需要。同時，“道德訓誡”也是佩羅故事的精髓所在，它使故事的意義更加豐富、也更加晦澀。“基本上，貝侯(即佩羅——引者注)散文故事的‘教訓’都有這樣的兩面意義。不僅點出保守的讀者對於這些流傳久遠故事的道德解讀，另一方而也以詼諧的口吻，揶揄‘不保守’的讀者(在這裡為上流社會的貴族仕女)的價值觀”(古佳豔173)。在《小紅斗篷》的“道德訓誡”中，故事的倫理教化意義昭然若揭：“有這麼一些孩子/特別是年輕女孩兒/漂亮、苗條、溫柔有禮/卻不理智地聽任所有人的話/難怪這麼多人被狼兒吃掉/狼分多種/種種不一/有的真討人歡心——/平靜、不沉悶、不慍怒/私下裡體貼、親切、又殷勤/跟著年輕小姐進了家門、鑽入內室/殊不知甜言蜜語的狼/正是最危險的狼!”(Perrault 93)
以上“道德訓誡”也應該從兩方面進行解讀。歷史地考察，西方兒童觀念的形成是現代性的產物。產生於17世紀的《小紅斗篷》還不是嚴格意義上的童話。因此，它的目標讀者不僅僅是兒童，還包括成人——沙龍裡的貴婦、宮廷裡的朝臣。“這些‘兒童類古典名著’都是經過一番修飾的嘲諷寓言，其字裡行間緊繫著17世紀法國宮廷、社會發生的事件”(奧蘭絲汀10)。從文後的“道德訓誡”的字裡行間，可以明顯見出其忠告物件不僅僅是小孩子，還包括上流社會的妙齡女子③，要她們警惕野狼般的假紳士。
小紅斗篷離開家，獨個兒去探望外婆，在森林裡與狼相遇。這一情節象徵著兒童離開父母的懷抱，獨自面對複雜的外部世界。社會是複雜的'，野狼是凶惡的，兒童萬萬不可輕易與陌生人說話，更不能輕信陌生人的甜言蜜語，否則就會招致災害甚至殺身之禍。小紅斗篷與狼的故事就是慘痛的教訓。佩羅作為路易十四時期重要的文化官員和法蘭西學院院士，致力於建立法國封建貴族的倫理秩序。因此，“道德訓誡”也包含著對貴族少-婦、小姐的警示。
戴拉魯蒐集的民間口傳《外婆的故事》中，沒有對於小女孩外貌和裝束的描寫，佩羅首次引入了“小紅斗篷”，形成了“歇紅色—斗篷”的三元結構。從此以後，小紅斗篷抑或小紅帽，成為了這個故事最為重要的標誌，同時也是對故事的主人公的稱呼。“斗篷本為衣物，但此地卻變為小女孩的綽號，表示二者已合併為一體”。“此地斗篷為騎馬專用的斗篷，小女孩一來並不騎馬，二來以她小小年紀穿著豔紅的斗篷招搖林中，既不得體，又有招惹歹徒之嫌”(周英雄250-251)。佩羅為什麼引入“紅斗篷”，學界對這個問題還沒有一個確切的回答。賽普斯認為，紅斗篷作為最疼愛小女孩的外婆送給她的禮物，暗指小女孩嬌生慣養的特性。佩羅明顯在警告：寵壞了的小女孩必將招致狼/男性的侵害(Zipes 26)。賽普斯的見解倒也符合《小紅斗篷》作為帶有“道德訓誡”的警世故事之初衷。
童話故事小紅帽篇三從前有個可愛的小姑娘，誰見了都喜歡，但最喜歡她的是她的外婆，簡直是她要什麼就給她什麼。一次，外婆送給小姑娘一頂用絲絨做的小紅帽，戴在她的頭上正好合適。從此，姑娘再也不願意戴任何別的帽子，於是大家便叫她“小紅帽”。
一天，媽媽對小紅帽說：“來，小紅帽，這裡有一塊蛋糕和一瓶葡萄酒，小紅帽快給外婆送去，外婆生病了，身子很虛弱，吃了這些就會好一些的。趁著現在天還沒有黑，趕緊動身吧。在路上要好好走，不要跑，也不要離開大路，否則你會摔跤的，那樣外婆就什麼也吃不上了。到外婆家的時候，別忘了說‘早上好’，也不要一進屋就東瞧西瞅。”
“我會小心的。”小紅帽對媽媽說，並且還和媽媽拉手作保證。
外婆住在村子外面的森林裡，離小紅帽家有很長一段路。小紅帽剛走進森林就碰到了一條狼。小紅帽不知道狼是壞傢伙，所以一點也不怕它。
“你好，小紅帽，”狼說。
“謝謝你，狼先生。”
“小紅帽，這麼早要到哪裡去呀?”
“我要到外婆家去。”
“你那圍裙下面有什麼呀?”
“蛋糕和葡萄酒。昨天我們家烤了一些蛋糕，可憐的外婆生了病，要吃一些好東西才能恢復過來。”
“你外婆住在哪裡呀，小紅帽?”
“進了林子還有一段路呢。她的房子就在三棵大橡樹下，低處圍著核桃樹籬笆。你一定知道的。”小紅帽說。
狼在心中盤算著：“這小東西細皮嫩肉的，味道肯定比那老太婆要好。我要講究一下策略，讓她倆都逃不出我的手心。”於是它陪著小紅帽走了一會兒，然後說：“小紅帽，你看周圍這些花多麼美麗啊!幹嗎不回頭看一看呢?還有這些小鳥，它們唱得多麼動聽啊!你大概根本沒有聽到吧?林子裡的一切多麼美好啊，而你卻只管往前走，就像是去上學一樣。”
小紅帽抬起頭來，看到陽光在樹木間來回跳蕩，美麗的鮮花在四周開放，便想：“也許我該摘一把鮮花給奶奶，讓她高興高興。現在天色還早，我不會去遲的。”她於是離開大路，走進林子去採花。她每採下一朵花，總覺得前面還有更美麗的花朵，便又向前走去，結果一直走到了林子深處。
就在此時，狼卻直接跑到外婆家，敲了敲門。
“是誰呀?”
“是小紅帽。”狼回答，“我給你送蛋糕和葡萄酒來了。快開門哪。”
“你拉一下門栓就行了，”外婆大聲說，“我身上沒有力氣，起不來。”
狼剛拉起門栓，那門就開了。狼二話沒說就衝到外婆的床前，把外婆吞進了肚子。然後她穿上外婆的衣服，戴上她的帽子，躺在床上，還拉上了簾子。
可這時小紅帽還在跑來跑去地採花。直到採了許多許多，她都拿不了，她才想起外婆，重新上路去外婆家。
看到外婆家的屋門敞開著，她感到很奇怪。她一走進屋子就有一種異樣的感覺，心中便想：“天哪!平常我那麼喜歡來外婆家，今天怎麼這樣害怕?”她大聲叫道：“早上好!”，可是沒有聽到回答。她走到床前拉開簾子，只見外婆躺在床上，帽子拉得低低的，把臉都遮住了，樣子非常奇怪。“哎，外婆，”她說，“你的耳朵怎麼這樣大呀?”
“為了更好地聽你說話呀，乖乖。”
“可是外婆，你的眼睛怎麼這樣大呀?”小紅帽又問。
“為了更清楚地看你呀，乖乖。”
“外婆，你的手怎麼這樣大呀?”
“可以更好地抱著你呀。”
“外婆，你的嘴巴怎麼大得很嚇人呀?”
“可以一口把你吃掉呀!”
狼剛把話說完，就從床上跳起來，把小紅帽吞進了肚子，狼滿足了食慾之後便重新躺到床上睡覺，而且鼾聲震天。一位獵人碰巧從屋前走過，心想：“這老太太鼾打得好響啊!我要進去看看她是不是出什麼事了。”獵人進了屋，來到床前時卻發現躺在那裡的竟是狼。 “你這老壞蛋，我找了你這麼久，真沒想到在這裡找到你!”他說。他正準備向狼開槍，突然又想到，這狼很可能把外婆吞進了肚子，外婆也許還活著。獵人就沒有開槍，而是操起一把剪刀，動手把呼呼大睡的狼的肚子剪了開來。他剛剪了兩下，就看到了紅色的小帽子。他又剪了兩下，小姑娘便跳了出來，叫道：“真把我嚇壞了!狼肚子裡黑漆漆的。”接著，外婆也活著出來了，只是有點喘不過氣來。小紅帽趕緊跑去搬來幾塊大石頭，塞進狼的肚子。狼醒來之後想逃走，可是那些石頭太重了，它剛站起來就跌到在地，摔死了。
