教育的事業，是愛的事業，是奉獻的事業，是有關良心的事業。做一名老師是多麼的不容易。不但需要知識和高於知識的智慧，需要方法和高於方法的能力，還需要修養和高於修養的人格力量。我有些茫然，有些緊張，有些敬畏，知道路漫漫其修遠兮，但是不知怎樣來求索。於是，我希望找到德才兼備的楷模來模仿。其實啊，停下腳步，看看身邊的老師，我才發現真正的好老師並不是遙不可及，真正的聖賢不只是在古書裡，不只是在電視螢幕裡，師德師風也不是枯燥的理論和高舉的旗幟，它就在我們的身邊。
不會忘記，早上進入學校時，無論春秋冬夏，都會看到校長在校園裡的來回巡視的身影和對老師們一聲聲關切的問候；不會忘記，校領導們為改善教師們的工作環境而不懈的努力；更不會忘記，辦公室裡老師們一聲聲關切的問候和一次次真誠的幫助，這一切的一切，是老師們的愛心使然，責任使然，更是良心使然，這些，就是師德師風的最高體現。
所以，我可以驕傲地說，在座的每一位老師，都是我學習的楷模。師德師風其實是一種狀態，就是校長的兢兢業業，領導班子的團結向上，是每一個教師的朝氣蓬勃。
我們每一位老師都用自己的一言一行，一顰一笑詮釋了師德師風的內涵。一個會心的微笑，一句溫暖的問候，一汪感動的淚水，一次傾心的交流，一番嚴厲的批評，一節精彩的課都無不體現著老師們的風采和內蘊。沒有驚天動地的豪言壯語，卻在腳踏實地幹；沒有望洋興嘆的感慨，卻用滴水石穿的信念在前行；沒有身為人師的驕傲自負，卻在收穫著一季又一季的桃李芬芳。
老師們的行動深深地影響了我，我開始用一絲不苟對待工作中的每一個細節，從備課到上課，從學生的課後輔導到教學反思；我開始用寬容理解去對待班上的每一個孩子，關心著他們的方方面面，接受他們的每個優點和缺點,我欣喜地看到孩子們正在茁壯成長；我開始用溫真誠去接待每一位家長，我用實際行動告訴他們，老師和家長的心是一致的，一切都是為了孩子。
教師讓生命的光和熱長久不息，讓人間的真情在不斷的演繹，讓博愛之心不停的傳遞，這種基因的內涵和社會文明的進步深深地震撼著地球上的每一個人，也深深地感動著我， 我曾捫心自問：“如果我是一滴水，我是否滋潤了一寸土地？如果我是一縷陽光，我是否照亮了一份黑暗？如果我是一顆螺絲釘，我是否固守著我的崗位？點點滴滴，絲絲縷縷，匯聚起來，灌溉的是良田萬傾，照亮的是錦繡中華，哺育的是新的生命，撐起的是偉大的祖國。
奉獻是一首美妙的詩，奉獻是一曲動人的歌，在默默無聞的奉獻中，我體會到了工作的樂趣，生活的多彩，青春的亮麗，事業的輝煌；偉大的祖國需要我們奉獻，火熱的生活需要我們奉獻，可親可愛的孩子們需要我們奉獻。奉獻我們的青春，奉獻我們的智慧，奉獻我們的汗水。在奉獻中完善自己的生命，在奉獻中實現人生的價值，在奉獻中獲得真誠和坦蕩。我願把青春無私的奉獻，獻給我偉大的教育事業。
然而，我做的還遠遠不夠，課堂教學是一門遺憾的藝術，班主任工作更是一門科學的藝術。我始終只是學習者，探索者。 “有人說：“教師的事業是太陽底下最光輝、最神聖、最值得驕傲的事業。”是啊，我們是孩子們理想風帆的導航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的感情唱出我心中最美的頌歌――我，會真愛每一個孩子；我，會善待每一個生命，我，會衷情於教育事業！
教育的事業，是愛的事業，是奉獻的事業，是有關良心的事業。做一名老師是多麼的不容易。不但需要知識和高於知識的智慧，需要方法和高於方法的能力，還需要修養和高於修養的人格力量。我有些茫然，有些緊張，有些敬畏，知道路漫漫其修遠兮，但是不知怎樣來求索。於是，我希望找到德才兼備的楷模來模仿。其實啊，停下腳步，看看身邊的老師，我才發現真正的好老師並不是遙不可及，真正的聖賢不只是在古書裡，不只是在電視螢幕裡，師德師風也不是枯燥的理論和高舉的旗幟，它就在我們的身邊。
不會忘記，早上進入學校時，無論春秋冬夏，都會看到校長在校園裡的來回巡視的身影和對老師們一聲聲關切的問候；不會忘記，校領導們為改善教師們的工作環境而不懈的努力；更不會忘記，辦公室裡老師們一聲聲關切的問候和一次次真誠的幫助，這一切的一切，是老師們的愛心使然，責任使然，更是良心使然，這些，就是師德師風的最高體現。
師德師風學習體會2在素質教育中，品德教育尤為重要。教育家蔡元培先生一直把估人放在第一位。他說"學者當有研究學問之興趣，尤當養成學問家之人格"。而"學問家之人格"就是做人的標準和良好的品性。做人重要是因為"學習並沒有教會人們知識的用途"（培根語）"一個沒有德行潤澤的天才，可能會產生壞的影響"。我們這一時代的一大特徵就是科學研究碩果累累，科研成果在技術應用中取得了巨大成績，大家為此感到歡欣鼓舞。但切莫忘記，僅憑知識和技術，並不能給人類帶來幸福和尊嚴。人類完全有理由把高尚的道德標準和價值觀的宣道士置於客觀真理的發現者之上。天人受人崇拜，是超群的智力的表現，但品格更能贏得人的尊重，因為它是高尚靈魂的結晶。
師德師風在素質教育中的重要性，還意味著教師在知識傳授方面的創新與提高，很難想象，一名業務平庸的教師能培養出有競爭力且能適應時代的青年學生。布魯納說"教師不僅是知識的傳播者，而且是模範"。"模範"當然是從道德上說的，所以洛克要求做導師的人應當具有良好的教養，隨時隨地都有適當的舉止和禮貌。事實上，學生的素質不論是智力的還是品德的都與教師密切相關，因此對學生進行素質教育的第一步應當對教師的素質先行教育，這才是正本清源的方法。
提倡教師的自我教育，不以此作為素質教育的第一步，不僅必要而且迫切。我們的社會正處於轉型的時期，如果教師不能嚴守規範，社會上的不良風氣和習俗不可避免的浸入學校，教師不能教之以事而喻之於道德，相反卻滿身紅尖，以俗心對俗事，即素質教育便幾成戲語！教師本身就是形象，所謂"師者，從之模範（楊雄語）"，教師也體現了一種素質，只有以這樣一種形象和素質作為基礎，才能談得上提高學生、引導學生，有何種師德師風便會有何種學生的精神面貌，對學生而言，教師的一舉一動，一言一行都有直接的示範作用。
我特別看重教師的個性與魅力，沒有個性與魅力的教師實在談不上師德師風。教師只有極大地發揮自己的教學風格，用個性與魅力去激發學生的興趣，我們教師的教學才不會降格成知識的販賣。教師站在講臺上就是要最大限度地吸引學生。
教師首先要意識到講臺的重要性。它是教書育人的第一準則。教師不僅滿足於"傳道、授業、解惑"，還必須重視"傳道、授業、解惑"的方法，方法之一是教師應以自己的感染力為重。假如你以真誠和學問感染了學生，他們會以你為榜樣。須意識到學生可以沒有老師，但老師卻不能沒有學生；學生不完全是靠老師造就的，但老師是靠學生造就的。人格魅力在課堂上得到了充分體現，不僅在學業上給予學生幫助，在為人處世上也要影響學生。
"為學生健康成長作奉獻是教師的第一位工作"，所以教師要以身作則，自己有好的師德師風，才能教書育人。
師德師風學習體會3一切事業成功的基礎，育人的工作尤其需要愛心。教師之愛綜合了事業之愛、學生之愛、父母之愛、國家民族之愛，美好的人生是由愛所喚起併為知識所引導的。
近12年在山區的工作歷程，有成功的喜悅，也有失敗的消沉和不振。說句心裡話，剛參加工作時，是抱著一顆對事業無比嚮往和追求之心走上三尺講臺，但由於現實的殘酷，使我這一顆幼稚的心不適合當今社會潮流，轉入渾渾噩噩，不知道自己在做什麼，也不知道做了又是為什麼。經過一次次的各類學習和師德培訓，在上級領導和同事們的關心幫助下，漸漸明白了在山區工作同樣是奉獻，明白了加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化教師隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵，深深體會到：
1、教師的愛體現在付出。一名教師愛的奉獻離不開紮實的基本功並體現在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯教育家霍姆林斯基說：不瞭解孩子，不瞭解他們的智力發展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。由此可見，愛是需要大量付出的，沒有付出愛就沒有載體，就會成為有名無實的空談。教師最大的幸福和人生價值的體現就是培養出比自已更能幹的學生，只有培養出合格的學生才能無愧於全社會對教師職業的尊重，這當然也是教師愛的付出的最好回報。
2、有愛心有知識的教師才是好教師。高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。在教育中，只有尊重學生，才能教育學生。在學生心目中，具有愛心和具有知識，才是好教師。師生間真摯的情感，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。
3、教師的對學生的愛是尊重學生。在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是以學生為本，關注學生的主體地位，尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。尊重學生就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。
4、熱愛學生，誨人不倦是教師的本職。愛孩子的感情是書本上學不到的，與學生共同學習、玩耍，成為學生的朋友，學生有什麼心裡話都願意和老師說，對學生充滿愛心和對學生保持人格上的平等。關心學生的冷暖體察學生的心理，通過各種渠道，加深師生的感情溝通，通過師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達到教育學生的目的。教育首先是一種保護，保護學生的人格，保護學生的幼小的心靈。課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什麼，怎麼講才能調動興趣，然後引導學生自讀、自悟，能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們，利用教育細節影響學生。師德，不是簡單的說教，在日常的教育教學工作中，我們更應該用實際行動詮釋著師德師風的真正內涵，用良好的師德師風，共同撐起教育美好的明天。
師德師風學習體會4當今世上，學生的品性由老師評定，那教師的師德又由誰來評價呢？
前些天聽到件啼笑皆非的事，XX市花園國小二年級的某教師給班上的孩子的期末總結上寫道“做不正經的事”，老師的解釋是，這孩子不像一般孩子那樣玩，跳大繩不會，別的遊戲也不喜歡玩，於是乎，就按上了這個罪名“做不正經的事”，我就納了悶了，這個詞是這麼用嗎，如此的將這種詞彙用在一個二年級的孩子身上，這班主任老師沒有罪惡感麼？孩子小，跳大繩遊戲怕被抽到，很正常麼，我很懷疑這老師是教什麼的，這點語言修養都沒有，怎麼為人師表呢？換而言之，如果校長對這老師的評價是不正經女人，估計那小老師會鬱悶的噴血吧！這種教師給孩子做品德鑑定，她合格麼？當然這類人當今之世大有人在，我認為當教師要有以下幾點基本素養才能稱其職：
一，教師必須要有師德
沒有師德的教師是誤人子弟的，敗壞德行的，不配為師！想來0到9歲是孩子一生中品性定位的最佳形成時期，如果沒有好老師做引導，將來給我們國家，甚至世界帶來的危害性是極大的，所以教師首重師德！如果教師無德，那麼人字都立不起，更不要談教導他人啦！建議當今教師多讀讀我們老祖宗的書，按祖宗的教導為人做事，我們中華幾千年的文化是真正的寶藏，也是讓人修身進德的指明燈，要想有個好的命運好的前程，那麼自己必須先夠格！
二，教師要有良性教導方式
良性的教育方式是必備的，也是與學生交流的工具。怎樣正確引導孩子有正確的人生價值觀，愛國主義情操，學習積累知識，是教師責無旁貸的責任。師者，教書育人解惑者也！把學生培養成品性優秀，愛國愛民，智慧勤勞的有用人才，是每個教師應該思考做到的事情！
三，教師要具備專業知識素養
知識是孩子未來生存的工具，當然智慧是大用！所以教師應該具備豐富的知識，盡心盡力的教書育人，為我們祖國培育出優秀人才！
總而言之，師德是關鍵，像是人的健康，沒有她一切免談！
願天下的教師，正其德，發揚師道精神，真正做到回饋社會！
師德師風學習體會5師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為範。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。
通過此次備課班期間學校組織師德師風教育學習，我認為為人師表事實上是應該提高教師自身素質，因此更要不斷地完善自己，要實現這個目標，首先是要發現自身的不足之處，回顧過去的一年，我還存在一些不足，如：有時還不能平心靜氣地對待犯錯的學生，對待學生還不能一視同仁……基於過去的不足，對照“教師十不準”，我簡單地談談我今後努力的方向：
一、愛學生，先熱愛教育事業
我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”。
二、愛學生，要尊重和信任學生
每一位學生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學生當做平等的人看待，不能把學生當下級隨便呵斥。重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。
三、愛學生，努力進取教好學生
作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。
四、愛學生，以身作則影響學生
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。同時，正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯絡上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏取廣大學生家長的普遍讚許。
這是我對師德師風的一些體會，我自己要從以上各方面努力，堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
師德師風學習體會6教師師德師風學習總結及心得通過這幾天的業務學習，受益匪淺，感受頗多。現將自己的感受總結如下：
一、教師必須具備職業道德。
作為教師，我們除了要具備相關的專業技能以外，還必須具備相關的職業道德。
首先，作為教師我們要愛崗敬業，只有真心的喜歡這份工作我們才會用心的去做，才能做好。我們經常說的一句話“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣，才會有熱情，才會努力。所以要想幹好這份工作，就先讓自己真心的喜歡它。
其次，作為教師我們應該關愛自己的學生，現代教學已經有權利教學轉化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點我以前就做的不夠好，我會對學生大發脾氣，會對他們大吼大叫，總是用一種權力去約束學生。學生犯了錯誤我就會很生氣，嚴厲的批評他們。事後仔細想一想又覺得很後悔。古人說：“人非聖賢，孰能無過？”允許我們大人犯錯誤，也應該允許孩子犯錯誤。我們應該冷靜的對待學生的錯誤，在處理學生問題時，要學會尊重學生，注意維護學生的自尊心。要學會站在學生的角度看問題。對學生要寬容，要給學生解釋的機會，真正俘獲學生的心。新的學期我打算改變自己的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說話，不盲目批評”，真正實現關愛教學，不依靠壓力和權力來逼迫學生學習，要用關愛去打動學生，讓他們從心裡佩服老師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會有所收穫，我很期待，也很有信心。相信我的關愛教學一定能成功。
二、終身學習
俗話說“活到老，學到老”我們老師更應該如此，我們要給學生新鮮的水，所以我們必須使自己成為源源不斷的活水，我們就必須時刻學習。做一個成功的教學者，我們就必須樹立終身學習的目標。我知道我們剛剛走出大學校門時，我以為自己的學習生涯結束了，走上工作崗位之後，我才發現自己的想法是錯誤的，工作也是一種學習，工作中更需要不斷地學習。在這任教兩年，我學到了不少知識，這些都是我在學校中學不到的。開學以後我將教五年，五年級的語文教學對教師的要求更高，要求教師有較高的語文素養。要求學生要廣泛閱讀課外書，同時也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以後的工作中除了完成必要地教學工作外，我還要大量閱讀課外書，認真學習，隨時給自己充充電。讓自己不至於知識枯竭，不要讓自己成為一潭死水。
三、學會做一個合格的老師
可能說出來大多數不會相信，他們會說，你就是老師，怎麼還要學做老師呢？以前我一直認為自己就是老師，只要上好課，批改好作業，輔導好學生就可以了。但是我這樣認真做了這些以後，我發現只能給自己打70分。經過這次學習之後，我才知道自己一直不會做老師，如果我想成為一名優秀的人民教師，要想在教育事業上作出點成績的話，我必須先學會做一名幸福的教師，教師除了上課，批作業，輔導學生以外，還有許多工作，還有很多學問。首先我們對待學生要一視同仁，堅信自己的學生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對不同的孩子採取不同的教育方法。這樣我們就不會為有的學生成績差而大發脾氣，我們就能夠心平氣和的看待差生。其次，我要認真分析自己的教學策略，要精講精煉，上課的時候教師不要講得太多，不要讓學生對教師產生依賴性，要教會學生思考，讓學生的主體地位得到真正的體現。本學期有很多略讀課文，我打算把這些課文放手讓學生去講。鍛鍊學生的表達能力，也鍛鍊學生的勇氣。還要讓學生適時的批改作業，讓學生真正成為學習的主人。此外，我還要時刻給學生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學習中，相信自信會創造奇蹟。我要在教室裡貼上這樣的橫幅“生命會因努力而精彩”。
四、做一個幸福的老師
大多數的老師都認為教師這一職業註定不會幸福，每天面對的是愛闖禍的孩子，大大小小的事情都等著老師去解決，學生的學習也讓老師時刻生氣。我也是這樣，我認為自己很累，每天都在和學生生氣，時刻都是面帶怒容。聽了陶老師的話以後，我收穫很多，每天生氣不能夠歸咎於學生，這完全是因為我不夠大度，不夠寬容所致。陶老師說：“宇宙浩渺無涯，人之生存其中特別是與人相識相處，都是一種天地機緣。因此，我們必須珍惜”我們和學生相識一場，是一種緣分，我們不要因為自己的一時衝動而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學會優化自己的情緒，把自己的煩惱弱化，陶老師說的好：“不要做一隻杯子，而要成為一個湖泊”我覺得自己以前就不會控制自己的情緒，心情不好時我會很不耐煩，致使學生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。今後我要努力做一個湖泊，學會優化自己的情緒，時刻做學生眼中的快樂的老師！
我班的成績一直不是很好，我曾想到過要放棄，但是每當我看到那一張張純真稚嫩的臉，我就不忍心放棄他們，聽了陶老師的課以後，我更加堅定了，我決不放棄，哪怕我會再次失敗，哪怕我會再一次失望，我也決不放棄他們，這是我作為老師最基本的道德。我和他們一起努力，相信我們會取得進步，哪怕很小的進步我們也會很幸福！“一分耕耘，一分收穫”新的學期我會和我的孩子們一起加油，相信他們會讓我成為一個幸福的老師。
20xx-x-x
師德師風學習體會7教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。“書中自有黃金屋”“讀萬卷書，行萬里路”這正是我們常教學生的名言，而我們教師呢？常常只會埋頭教書，當抬起頭時，發現這個世界已變得讓他難以辨認，自己學過的知識已不能適應孩子們的需求了。這時，教師必須博覽群書，彌補其不足，使自己的內涵豐富，自信地走上講臺走向教改之路。
正如《生活在網路中還是網路在生活中》一文談到的，教育就是要賦予孩子用自己的頭腦評估哪一條資訊更有用更可靠的能力。而這種能力就是一種不斷學習的能力。因此，我們常常有這樣的感覺，覺得自己需要學習的東西很多很多，可當真正接觸新東西時，又有一種應接不暇的感覺。由此，我想到了我們的校本培訓，應在苦練內功訓練上再加一條，接受資訊及運用資訊的能力，這種能力才是不斷學習的能力。我在一本書上還看到這樣一段話：現在衡量人才的標準已經由知識的積累改變為知識的檢索和知識的創造，人應該在最短的時間內，用最有效的方法獲得原來不知道的知識，這是新時代有學習能力的象徵。做新世紀的教師，那就必須具備以上的學習能力。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，才能培養出符合社會發展需要的人才，我深深地感受到了這份責任和使命！努力去幹吧，精彩的人生還期待自己努力去創造！
師德師風學習體會8本學期以來，學校連續開展了4期“以人為本，和諧發展”十八談，在薛校長的親自帶領下，全體教師認真學習：學不可以己、恪守勤儉節約的美德、保持對公共衛生的高度敬畏、在成就自己中成就別人收穫快樂。應該說，通過這一階段的學習，在全體教師中初步形成了檢閱自己、提升自我、共同發展的學習氛圍，為教師的全面發展注入了新的活力，為我校師德師風建設和爭創文明單位開了個好頭。
從教20多年以來，我一直在努力嘗試著做一名優秀教師，通過“十八談”學習，我更加堅定了這一想法，要對得起“教師是太陽底下最光輝的職業”這一說法。雖然教師的地位和待遇目前還不高，生活還很清貧，更多時候是捉襟見肘，但是你選擇了這個職業，又無法跳出這一行列，就只有改變自己某些不現實的想法，努力去欣賞教師這一職業，積極去幹好教育教學這一工作，快樂著去當一名優秀教師，幸福著去贏得“桃李滿天下”。
首先，優秀教師要有愛心。愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育，無論是家庭還是學校，無論是家長還是教師。愛是博大的、無私的、不求回報的。我一直說，教師要像愛自己的孩子一樣去愛自己的學生。愛需要寬容，需要呵護，更需要理解和支援。當一個學生出現的錯誤時，教師千萬不要一味地去指責，去批評，而要認真的去傾聽學生的想法，理解學生的做法，幫助學生認識做法的不妥，促使學生及時改正，一定要讓學生充分認識到你是在幫助他，而不是在指責他。
其次，優秀教師要博學。學高為師，德高為範。現在的社會是開放的社會，知識爆炸的社會，學生了解的知識不見得就比教師的少。同時，知識又沒有明顯的學科界限，這就要求教師要有廣泛的知識，不斷豐富自己，讓學生始終認為你有無限的智慧、淵博的知識。這樣，學生會從內心佩服你，最終接納你。
第三，優秀教師要研究。教師不僅要研究教材，研究教法，還要認真研究學生。“沒有不合格的學生，只有不合格的教師”這是教師的教學理念，已經有了很大的影響。它不僅培養學生的自信，更多的是給教師一種正確引導，提升教師的教育境界。這就要求教師要不斷地去研究學生，分析學生的個性特點。一副藥不可能治百病，即使是同一種症狀，也不一定是同一種疾病。我們渴望醫院沒有庸醫，都是名醫，而我們自己正在做哪種醫生呢？
第四，優秀教師要“小有名氣”。我們都是從求學路上過來的學生，每每回憶起中學時代，我們都能想起幾個佩服的老師。$2老師課講得精彩，$2老師字寫得漂亮，$2老師歌唱得好聽，$2老師輔導得認真，$2老師口語講得流利…這些會永遠記在你我的心中。我們現在正被學生給自己定位，我們都在做著什麼呢？
優秀教師的內涵是非常豐富的、全方位的，我現在雖不是優秀的，但在教育教學道路上，我要努力去當一名優秀教師，更願意與各位同仁一路同行！
師德師風學習體會9教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典範。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。
一、心靈關懷的無知。比比皆是的傷害教師對於學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還並未明確地意識到這一點，以致於對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經有一位探索教師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學生就教師傷害學生一事進行了調查。在調查中表現，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學生；還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。曾經有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心裡很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他後面的同學，這時，這位學生感到侮辱，後來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優質課、示範課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認為英語老師可能一時疏忽，但對於這個學生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業發展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且發展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對未來的焦慮。當然，引發無意傷害的根本原因也應歸之於這個學生，歸之於她的無中生有和過度自尊。但是，這並非說老師沒有任何責任，從心靈關注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經心。
二、心靈關懷的前提。瞭解學生的心靈事實上，許多教師行為偏差，也正是由於不瞭解學生的心理特點而造成的。我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴於我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關係來看的，教育首先是一種社會現象，它必須為社會的政治、經濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特徵，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，併為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關係出發來看的，這就是說，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那麼，就很難言人的身心發展了，因此，教育中的有關年齡特徵的問題，是不能被忽視的。在這兩條規律中，就教師的工作性質而言，主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關係往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師並無權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規範與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了；第二，教育為社會服務的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質的發展，是為了人類的生存幸福而服務的；同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內在的，永恆不變的身心素質之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發展，外在教育影響要凝結為人的內在素質，則又都離不開教師對學生現有身心發展水平與特徵的瞭解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關注的角度來看，兒童的'心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善於學習的心靈。所以教育的效果，並不在於教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特徵的尊重與瞭解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特徵，並以此作為教育的起點。
三、心靈關懷的策略。掌握教育的方式與藝術心靈關懷在瞭解了學生心靈發育的特點之後，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒？”農夫看著他一言不發，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問：“你幹嘛用那麼小聲地說活？”農夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音裡分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優秀的牛心裡會難過……”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那麼，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎？尤其是教師的評價性語言，其意義對於學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。縱觀上述所言，教師應當有高尚的職業道德、精深的專業知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關懷、親切的態度與學生溝通，探究行為的原因，教師應當走進學生的心靈。
師德師風學習體會10通過學習、總結近年我校教風師風工作的形勢，使我對師德師風有了進一步的瞭解。作為一名教師，必須自覺地加強自身的職業道德修養，既要以學問教人，又要以道德範人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造學生的人格和品質。
為人師表，授之以道。教師在向學生傳授知識的同時，用自己的品德、修養、情操、作風、儀表；對學校、對學生良好品質的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師，猶如一臺文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學兼優的畢業生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優良的文化和道德傳統得以代代相傳。而更關注教師心靈深處的豐富內涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂於幫助學生的教師。
眾所周知，師德也是職業道德的一種，是教師在自己的職業生涯中以善惡評價的方式調整自己與他人、個人與社會之間相互關係的思想與行為規範的總和。師風是教師在職業活動中表現出來的一種長期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個人的作風，也可以表現為教師群體的作風。
我認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的師魂。
師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。
在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。
師德師風不像其他有些事情，可以一俊遮百醜。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。
因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的俊去遮德行上的醜。學生看老師，既看才，也看德。無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼備，學生才會真心擁戴你。
師德師風學習體會11萬物生長靠太陽，沒有太陽，就沒有生命。天上的太陽給予我們光明，給予我們溫暖；而我們的父母、老師、親友、夥伴，也給予我們關心，愛護，幫助，鼓勵……在我們成長的道路上，他們也像太陽一樣，時時給予我們希望和幸福！所以，我們要常懷感恩之心，感念太陽以及像太陽一樣的人們！
但是，不管怎麼樣，一切生命的成長最終要靠自己的努力，靠自己內在生長的力量。所以，我們每個人的心中，都要有一個屬於自己的太陽，那就是像太陽一樣的心靈！仁愛，柔韌，融通，曠達……面對困難，迎刃而上；面對逆境，奮勇向前；面對失敗，重頭再來；面對危機，鎮定自若……心中的那個太陽能讓我們每個人始終積極地面對一切，微笑著生活，充滿熱情地學習和工作；心中的那個太陽能讓我們每個人始終感覺到世界是那麼美好，處處春暖花開，即使遇到寒冬風雪，也能對未來充滿希望，充滿奮鬥的勇氣和力量！
心中的那個太陽其實早已藏在我們每個人的心底，只不過有太多的陰雲，遮蔽了它的光芒。陰雨天，我們看不見天上的太陽，然而你乘飛機，飛上一萬米以上的高空，你在雲端之上，就會看到太陽其實一直就在那裡照耀著你，那麼燦爛，那麼明媚。我們心中的那個太陽也會被我們心中那些煩惱、憂愁、鬱悶的陰雲所遮蓋。只要換個角度想一想，你就會驅散心頭的陰霾，露出那個太陽來。愛迪生在發明電燈時，僅燈絲材料的實驗就失敗了1000多次，很多人見了都不以為然，也有好心人勸他算了，說：“你已失敗了1000多次了！”愛迪生回答說：“不，我沒有失敗，我已經發現了1000多種材料不能用作燈絲。”愛迪生並不把失敗看成是簡簡單單的失敗，而是通過失敗，看到了成功的希望。這樣的心態就是陽光的心態，這樣的人，心中就有一個太陽，一個充滿光明與希望的心靈世界！假如你答錯了題，千萬不要懊惱，只要你積極思考、努力改正，就連上帝也會原諒你；假如你受了冤屈，千萬不要憤恨，那是考驗你的耐心和修養，然後自然會還你一個公道；假如你被人欺騙，千萬不要傷心，那會擦亮你的眼睛，分清是非善惡……一切的挫折和磨難，其實都在磨礪你的心智，修煉你的內心，使你更加智慧，更加完美。要知道，陽光總在風雨後！你心中的那個太陽也會在你經歷了生活的風雨之後，才會更加燦爛輝煌！
向著你心中的太陽走，把所有的煩憂和陰影，都拋在你的身後！在你的前方，永遠都是光明和希望！
師德師風學習體會12育人表示一個教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業工作，是區別於其他職業的根本標誌。教書育人的業績如何，除取決於教師的敬業精神外，還取決於教師的業務水平。作為一門專業的技術，需要教師勤奮訓練，對其中的規律刻苦鑽研。教師教書育人的業務水平可以有四個不同的層次：技術、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進，但受智力或非智力因素的影響，並非每個教師都能達到高階的境界，否則也不會有出類拔萃、技巧超群的說法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學之士；勤練教書育人技藝，使自己成為專業高才；深研教育教學規律，使自己成為教育行家，應成為每個教師終身為之奮鬥的目標。
師表表示一個教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負培養“四有”新人的神聖使命，這就決定了社會對教師的品行比其他行業的從業人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節。教師的一言一行，一舉一動都應是規範的，是學生學習的模範，而優秀教師還是其他教師學習的模範，是社會各界學習的模範，這就構成師表維度的四個不同層次：規範、垂範、模範、世範。
以高尚的道德為人師表教師的素質如何，直接關係到我國科教興國戰略的實施，關係到21世紀我國教育事業的改革與發展。多年的教育實踐表明，培養全面發展的合格人才，要靠教育者的教學行為和道德行為相結合才能達到目的，因為教師的理想信念、敬業態度、為人處世、道德情操、文化知識等都會對學生產生直接或潛移默化的影響。“為人師表”要求教師時時處處為學生做出榜樣，包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律，即使細微之處也應表現出“為人師表”的風範。培養人才是個系統工程，是綜合性勞動的成果，不是哪個老師的個人功勞，學生的成才是由各級學校、家庭、社會共同培養的。出了人才，也沒有勞動成果的獨享性，不可能像出本書那樣有個人的版權，能獲得直接的經濟實惠。因此，教師應該具備比常人高尚的道德情操。在當前，加強教師隊伍建設，尤其加強師德建設具有重要的意義。當代教育的任務不僅僅是培養適應社會發展的人才，更應培養能夠建設、推動社會進步的創新人才。教師要把優秀的傳統文化和當前世界發展的前沿科技知識傳授給學生，更要用自身完美的行為感染學生、影響學生。所以，既然選擇了教育事業，教師就應該努力加強個人修養，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。
努力使自己成為終身學習的楷模。知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裡，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優良的東西，然後把這些優良的東西貢獻給學生。
師德師風學習體會13聽了師德師風講座《怎樣做一名優秀的教師》，我對師德又有了更深的理解和體會。那麼怎樣才能做一名優秀的教師呢？我認為：
首先，要愛崗敬業。“十年樹木百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。選擇了教育事業，也就意味著選擇了清貧。熱愛教育事業，要像呼秀珍老師一樣認真的備好每一節課，仔細批改每一次作業，認真輔導每一個學生，不敷衍塞責。
其次，要熱愛學生。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長。我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
最後，要尊重學生，也就是講教育藝術。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。
師德師風學習體會14教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風。所以強化教師隊伍管理，加強師德教育是德育工作中的重要環節。
做為一名人民教師，在教學上應有強烈的責任心，當我們一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到全面發展。
1、以身示範——以情感染每一個學生在課堂上，要對學生進行孜孜不倦的教導，一絲不苟地傳授書本的知識。
在日常生活中，從道德、行為、言談、學風等方面對學生進行嚴格的要求，制定出行之有效的措施。對於教育工作，老師應做到不計較報酬，不講條件無私奉獻，教師既要向學生傳授課本的知識，也要傳授有關社會生活中的知識。在午間休息中，老師要率先示範，言傳身外。老師是學生的朋友，要讓學生愉快而又很好地接受老師灌輸的知識並與老師做“知心朋友”：首先要做的就是要消除師生之間的“代溝”。只要能掌握學生的心理，老師就可以抓住其中的某些因素因人施教，要做好這些工作，老師要深入到學生群體中，跟每個學生一一談心，與他們做知心朋友，從中瞭解他們的優點、缺點、愛好和困難等，在課堂上和平時的生活中對他們的點滴進步進行表揚和鼓勵，使他們樹立自信心，因為教師事業是一首愛心讚歌，是需要付出心血的，要我們的教師有耐心、有恆心、有愛心才能散發出的高尚的師風師德。
2、學會寬容——公正對待每一個學生教師必須學會寬容。
人非聖賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時教師還應該尊重學生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學生。
良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興巨集偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。
每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。 再則，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。 其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
師德師風學習體會15教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質教師隊伍。
俗話說：“學高為師、德高為範”，中國小教師的服務物件正是成長中有很強可塑性的青少年，教師良好的師德必然能夠影響學生的一生。身教重於言教，在廣泛開展教師職業道德教育，提高師德修養的今天，他們不僅用自己的實際行動推動了公民道德建設的深入開展，更是所有教師學習的楷模，行為的指南。作為新課程改革背景下的新型教師，我們應該建立新型的師生關係，從觀念上徹底清除“師道尊嚴”思想，改變教師高高在上的舊思想，在教學中與學生共同探究新知，在生活中與學生成為朋友，無微不至的關注學生成長的全過程，建立好朋友式的平等師生關係，尊重學生的人格和主體地位，公正、公平地面向全體學生，這不僅是教師職業道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質。
通過學習，使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內涵。“以身作則、為人師表”就是指教師躬行自明，言於律己，言行一致，表裡如一，時時、事事、處處做學生的表率。教師個人的範例，對於學生的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
首先，教師要做高尚情操的垂範者。情操是指人的情感和操守，是人們思想觀念、情趣愛好、品德操行的總稱。高尚的道德情操是教師優秀道德品質的主要標誌，也是教師應有的重要師德風範。教師道德情操不僅是自身從教的基礎，而且是作用於學生的教育手段，在學生道德品質形成的過程中佔據主導地位，是學生高尚情操形成的催化劑和推動力。教師高尚的道德情操應表現為忠誠於人民的教育事業，具有敬業樂教、無私奉獻、用於創新的精神和熱愛學生、公正無私、追求真理的道德境界，以及正直誠實、和藹善良樂於合作的道德修養。
其次，教師應做健全人格的表率者。所謂人格，是指由人的生物遺傳和後天經驗共同形成的，包容人的各種心理要素，能根據客觀條件變化的、相對穩定的內部行為和外部行為的統一。教師健全人格標準具體說來包括以下幾個方面：首先，追求高層次的人格需要。表現為具有崇高的教育理想的教育信念，具有為教育事業獻身的精神，忠誠人民的教育事業。其次，具備高尚的人格品質。表現為具有強烈的事業心、責任感和敬業精神，熱愛、尊重學生，平等待人，以生為友，為人師表，民主公正，誠實守信，為人正直，淡泊名利，甘為人梯。
再次，具有優良的人格心理。健康的人格心理是指教師應具有客觀的自我認識和積極的自我態度；具有客觀的社會知覺和建立適宜的人際關係的能力；具有對生活的熱情和有效解決問題的能力；個性結構具有協調性，即胸懷坦誠，個性鮮明，情緒穩定，思維敏捷，興趣廣泛，善解人意，樂觀向上，有與他人健康交往的願望和能力，人際關係和諧。另外，具有優良的人格智慧。表現為具有教師職業所需要的基本技能和較高的文化素養，智力、能力協調發展。
最後，教師應做身體力行的踐履者。教師的模範行為對於學生的成長，教師自身的榜樣作用對於學生能夠產生巨大的影響作用。因此，教師要努力在政治態度、思想作風、道德品質、治學精神、行為習慣等各方面做到嚴於律己、表裡如一、謙虛謹慎、言行一致、儀表端莊、言行得體，從而成為學生的楷模，成為對學生言傳身教的指導者，身體力行的踐履者。
學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益匪淺，我會用它時刻鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈！
