元宵節的傳統習俗
1、吃元宵：正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。
2、觀燈：元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以後，已發展成為全民性的狂歡節。
3、情人節
元宵節是一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來遊玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女藉著賞花燈也順便可以為自己物色物件。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。
元宵節其他地方的習俗
1、永平府元宵節，有病的婦女群聚窯下，稱“陶灸”。兒女交錯度橋，稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩，信手打結以卜休咎，稱“結羊腸”。又以十二個面盞貯油放入鍋中蒸熟，以面盞積水之多寡來預卜該月的晴雨。靜海縣上元節以大饅頭為節食。慶雲縣元宵節男子請五祖教拳棒，女子請紫姑卜休咎。
2、淄博市淄川區的元宵節臨水人家多放河燈。泰安市寧陽縣的元宵送燈至祖墳。濱州市博興縣的元宵節有照燈的習俗。男孩子提著燈，繞棗樹六圈，口唸“嘟佬嘟佬，開花結棗”六遍，就能使棗樹豐收。日照市莒（jǔ）縣男女老少於正月十六到野外踏青，稱之“走老貌”，據說每年走一次可永葆青春年少。
3、襄城縣元宵吃餛飩湯，稱之“團圓茶”，孃家接已嫁的女兒回家過節，縣元宵慶燈時，老幼有病者，皆以火灸石龜。本地有河橋的'，相率過橋。若無橋，則以木板搭數丈高之“天橋”，稱為“走百病”。
元宵節十二個風俗習慣
（1）吃元宵：始於宋代
“元宵”作為食品，是元宵節的一項重要食俗。吃元宵的風俗始於宋代，元宵以白糖、玫瑰、芝麻、核桃仁、果仁、棗泥等食物為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。
（2）賞花燈：早前為了弘揚佛法
漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院、燃燈表佛，因此形成了元宵放燈的習俗，以後歷代的元宵燈會不斷髮展，而到了清代，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀，並一直延續到今天。
（3）猜燈謎：獨特的民俗文化
燈謎是元宵燈節派生出來的一種文字遊戲，將謎面貼在花燈上供人猜測，謎底多著眼於文字意義，並有謎格24種，常用的有捲簾、鞦韆、求鳳等格，已形成了一種獨特的民俗文化。
（4）耍龍燈：民間娛樂活動
也稱舞龍，也叫龍燈舞，是我國獨具特色的傳統的民間娛樂活動，有單龍戲珠和雙龍戲珠兩種。在耍法上，各地風格不一，各具特色。
（5）舞獅：能驅邪鎮妖
古人認為舞獅能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以逐漸形成了在元宵節時及其他重大節日裡舞獅的習俗。在漫長的發張過程中，形成了南北兩種表演風格。
（6）送孩兒燈：以求添丁
簡稱送燈，即在元宵節前，孃家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。
（7）踩高蹺：群眾性技藝表演
是民間盛行的一種群眾性技藝表演。表演者不但以長木縛於足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。
（8）偷菜節：做白菜宴
流行於貴州省苗族一帶，正月十五日這天，姑娘們便成群結隊去偷別人家的白菜。大家把愉來的菜集中在一起，做白菜宴。據說誰吃得最多，誰能早得意中人。
（9）迎紫姑：民間傳說
紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，她因窮困而死。百姓為同情她、懷念她，便有了正月十五迎紫姑的風俗。
（10）走百病：驅病除災
又稱烤百病、散百病，參與者多為婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋或走郊外，目的是驅病除災。
（11）逐鼠：期望老鼠不要出來搗亂
人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。於是人們就在在正月十五熬上一大鍋粥，用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、牆角，期望老鼠吃飽後不要出來搗亂。
（12）情人節：情人相會的絕佳時機
在古代封建社會，年輕的女孩是不允許隨意出門的，但是在元宵節這天是可以出門遊玩，這就給未婚的年輕男女提供了見面的機會，也是情人相會的絕佳時機，因此元宵節又是中國的情人節。
