對春節的調查報告

在經濟飛速發展的今天，我們使用報告的情況越來越多，我們在寫報告的時候要避免篇幅過長。其實寫報告並沒有想象中那麼難，下面是小編收集整理的對春節的調查報告，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

對春節的調查報告1

前言：瞭解春節

我們都知道在去年奧運年的時候國家就已經實行塑料袋的禁用。但是在我的調查資料中顯示35%的人群還沒有真正地去執行。不過我們知道這是需要一個過渡期的。對於政府社在環境保護方面做法和成效方面。55%的受訪者的態度是政府的環保的監管力度還是有待提高和改進。

春節到了，意味著春天將要來臨，永珍復甦草木更新，新一輪播種和收穫季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。春節，是農曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱“過年”。

這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農曆，正月七年級古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年七年級，到了民國時期，改用公曆，公曆的一月一日稱為元旦，把農曆的一月一日叫春節。

內容：春節習俗

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

小年——臘月二十三

當代許多大學生專業不對口，發現自己所學知識難以達到市場需求，從而缺少了很多從事社會實踐的機會，自然對社會調查報告也是採取不在乎的態度。

我們北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當時它漢先民驅疫鬼，祈安康的宗教儀式。後“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。

北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”;掃年，即掃塵，實際上就是大搞家庭環境衛生。南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施乾淨徹底的衛生大掃除。

小年也叫祭灶節。祭灶，即祭送灶神昇天，據民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。

接玉皇——臘月二十五

舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

趕亂歲

調查顯示，選擇做技術工人或農民的人數合計不到8%，這樣的結果並不令人意外，當前工人和農民的'境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農村學生，參加生產勞動的時間也遠不如以前的孩子，城市的學生勞動的機會更少。家長、老師僅對學生的成績提出要求，甚至還向學生灌輸“勞心者治人，勞力者治於人”的落後思想，這些都增加了學生對勞動的鄙夷。事實上國家的發展需要大批高素質的勞動者，而且學生中的大多數也將進入普通勞動者的大軍，追求較高層次的職業本也無可厚非，但學生對勞動的鄙夷的態度既不利於國家的發展，也不利於個人成長。因此在中國小加強勞動教育，培養學生對生產勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。

送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閒暇與積蓄，對於平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個好時機。因此，人們根據現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗。

臘月二十八，打糕蒸饃貼花花

所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯、窗花和各種神碼。其中貼春聯的習俗源於古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也。” 到了五代時，後蜀君主孟昶雅好文學，他每年都命人題寫桃符，成為後世春聯之濫觴，而題寫於桃符上的“新年納餘慶，嘉節號長春”，便成為有記載的中國歷史上第一幅“春聯”。 後來，隨著造紙術的問世，才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯的習俗。

農村環境治理資金投入嚴重不足。在目前我國的發展形勢下，針對城市的環境治理資金尚且不足，更不用說廣大的農村了。環保資金投入不足，導致環保基礎設施建設落後，環保隊伍自身建設跟上形勢需要，環保機構設定滯後，缺乏有效的手段解決環境汙染問題，許多改善環境質量的措施得不到落實

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，有”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

“臘月二十九，上墳請祖上大供”

經濟、管理、旅遊和美學等多種學科協同配合，對風景區環境進行綜合考察、評價、預測合理的旅遊規模等，從而提出旅遊風景區的環境資源保護和開發利用的最佳方案。這個最佳方案，一定要從美學的觀點出發，按規劃的要求，提出嚴格禁止在風景區範圍內大興土木，建工廠企業;嚴格控制在風景區興建各種樓、堂、館、所和旅遊飯店，使風景區環境免受不必要的汙染。並提出在必要地段，實行封山育林，確保風景區生態平衡，以努力把風景區建設成為一個有益於人類健康，構成為一個適合於康樂消費的舒適、優美的旅遊環境，以促進旅遊業的發展。

對於祖先的崇拜，在我國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要標誌，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。據漢代崔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列於先祖之前，子婦曾孫各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。

大年三十是“除夕”。

有些人經常隨便地把一次性飯盒、一次性塑料杯，還有白色的塑料袋，往小河隨手一扔，就一走了之了。裡面的汙染物會滲透到深水裡。水就會汙染，也會造成白色汙染。

現在世界上的能源供應量已經為數不多了，我們必須在能源枯竭之前開發新的能源，所以我們要知道能源的發展史，這樣才可能找到新能源。而且，光這樣是不行的，如果能源的汙染太嚴重的話，恐怕還沒等能源枯竭，地球早已成為混球一個。所以我們要在開發新能源的同時保護能源。正因為這樣，我們選擇了這個課題。

指中國及其他漢文化圈地區的農曆一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。

大年七年級，開門炮仗。

道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環境中，道德和品格教育得不到正確調教。調查顯示，許多孩子沾染上不良習慣，缺乏道德約束，經不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、衝動易怒，常常將小事升級，打架鬥毆。

大年七年級早晨，待第一聲雞啼響起，每戶人家都要起來。家家戶戶開門的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以後紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為“滿堂紅”，象徵新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時滿院瑞氣，喜氣洋洋。這就是“開門爆竹”一說。而且，滿院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月七年級為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據說這樣可以聚集財氣。同時，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。現在許多地方還儲存著一習俗，大年夜掃除乾淨，年七年級不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。

被調查家庭中有近60%的家長都在雙休日為孩子安排了興趣班課程，有關子女的各項支出中，佔據前兩位的是：上興趣班(佔80%以上)和買書(近60%)。

正月十五——元宵節

這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。

結尾：春節的意義

我國傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮。

春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

對春節的調查報告2

姓名：

班級：

學號：

調查目的：瞭解本地節日傳統及風土人情，弘揚祖國傳統文化

調查時間：20xx年12月

調查地點：臨泉以及周邊縣市

調查物件：老鄉、教師以及專家、學者

調查方式：走訪、查閱資料 、網路等

春節，即農曆新年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日。在臨泉地區，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕最為熱鬧和隆重。

一、傳統流程與習俗

臘月初八

農村有句俗話：“吃了臘八飯，就把年來辦。”所謂“臘八飯”，即一種粥，因此“臘八飯”又被稱作“臘八粥”。製作很簡單，即將五穀雜糧一起煮，預示春節將近，寓意；來年五穀豐登。過了臘八，年味就逐漸濃起來。

祭灶

所謂“祭灶”，即祭祀灶神，灶王爺。俗語有：“君祭三，臣祭四，王八祭五，鱉祭六。”（這後兩句帶有玩笑罵人之意）因此，臨泉地區祭灶在臘月二十四，祭灶的貢品以當日晚餐為主，輔以必不可少的糖和蜜棗。農村地區做飯用的灶稱為“地鍋”，灶臺稱為“鍋臺”，主人做好晚餐後須先盛一份放在鍋臺上，再擺上事先準備好的糖和蜜棗。據說灶王爺是玉皇大帝派到

各家專管監視的，臘月二十三這天他要上天彙報這家的`表現。給他糖和蜜棗吃，就可以讓他嘴巴變甜，在玉皇大帝面前只說好話，以保來年富貴與平安。貢給灶王爺的吃食，家裡人人不許碰，只有在晚飯過後才可以吃，若小孩子不懂事偷吃了，便會遭到大人的訓斥。

有的人家會在灶臺上供奉灶王爺的神像，神像兩邊也通常有一副對聯：“上天言好事，下界保平安”，橫批是“一家之主”。在這一日，家家戶戶都在門前燃起了垛香空氣中瀰漫著濃濃的香氣。從此，鞭炮聲便接連不斷。時不時還有誰家放的焰火，劃破夜空，在空中爆發出五顏六色的光芒，引得孩子們發出陣陣歡呼。

臘月二十五至二十八

1、辦年貨

這段時間，集市非常熱鬧，各種年節所需的食品、用具應有盡有，雞鴨魚肉，蔬菜瓜果，小吃點心。

2、蒸饃、炸貨

除了辦年貨，大人們要忙兩件大事：一件是蒸過年的饃，一般每家要蒸好多。蒸好的饃上都要點上大紅的梅花點，以示喜慶。饃都放在饃簍裡，到吃的時候再熱一熱。這蒸的饃一直要吃到正月十五，所以叫過年饃。放在貢桌上的饃還要插上饃花，饃花多用塑料紙製成，綁在細細的竹籤上，五顏六色的，特別漂亮，增添了節日的喜慶。炸饊子這種工作是親戚朋友互相幫著炸。把搓好的麵條放進裝滿油的大烏盆裡，再一圈一圈地挽在胳臂上，把麵條拉得又細又長。一定不能斷，否則不吉利。放進熱油鍋裡反覆地炸，炸到焦黃為止。炸完饊子就是炸丸子。把蘿蔔、豆芽、老豆腐、蝦仁分別剁碎，放入大盆裡，加入調料拌勻，再加入麵粉，做成丸子，丟入油鍋，炸至表面金黃即可。除了這兩樣，還有炸一些魚塊或雞塊。在這段時間裡，家家戶戶香飄滿院，充滿著濃濃的年味。據老人說，家裡廚房炸東西的時候，小孩子是不能進的，以防毛手毛腳碰壞了東西，不吉利。

3、上墳

在這段日子裡任選一天，家裡的男主人買上火紙、鞭炮，帶著孩子到自家田裡給已故親人上墳。

大年三十

1、貼春聯

有一種說法，春聯一貼，就不能討債。不論欠多少錢，也不論多麼急著用錢，也只有等到出了正月再要。不然那叫“摳”人家的門神眼，對雙方都不吉利。一些欠債戶，甚至早在二十七八就貼好春聯了。 主門上貼好春聯後，就貼一些什上。什麼物貼與其相關的字，床上要貼“身體健康”或“身臥福地”等；堂屋後臺上方要貼“贈

福財神”或“金玉滿堂”等；後臺香爐窩上要貼“滿斗香火”等；臘臺兩邊上要貼“大吉大利”；箱子櫃子上要貼“滿箱衣裳”等；鍋臺牆壁上要先貼請的灶王爺，再在兩邊貼上“上天言好事，下界保平安”，橫是“一家之主”。水缸上要貼“水泉四海”；石磨上要貼“下面如雪”；院內外樹上要貼“滿院春光”、“抬頭見喜”、“春光明媚”等；豬圈羊圈牛棚上要貼“六畜興旺”等；架車和自行車上要貼“日行千里”等。如糞堆、紅芋窖、柴垛上等，要插上花花綠綠的紙條子。

要是頭年家裡有老人去世，過年是不貼春聯的。第二年，只貼綠紙或藍紙春聯。只有到第三年才貼春聯。臨泉舊時的對聯有許多講究，各姓有各姓的聯話。如姓張的是：“金鑑名臣第，春錢學士家。”姓程的是：“軍容周司馬，理學宋名儒”。姓寧的是：“科名高北斗，家世本兩清”。姓岳的是：“湯陰分世業，潁水振家聲”。

貼對聯的同時，舊時還要貼新灶君像，掛年畫，掛中堂字畫，張堂名燈。堂名燈就是大紅燈籠，燈籠上寫金字、堂名。堂名燈也是根據姓氏有別的。如姓王的堂名燈是“三槐堂”，姓章的堂名燈是“全城氏”，姓周的堂名燈是“友竹堂“，姓賈的堂名燈是“瑞之堂”

對春節的調查報告3

一年一度的春節就要到了，街裡小攤上有擺花燈，賣鞭炮春聯的，有賣老母雞大肥鴨的，行人熙熙攘攘，臉上都掛著一副笑容，整條街熱鬧非凡。過年的氣氛是越來越濃了。

中國農曆年的歲首稱為春節，春節是中國人民最隆重最喜慶的傳統節日，也象徵著團結、興旺，對未來寄託新的希望的佳節。據記載，中國人民過春節已有四千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月七年級。據說這就是農曆新年的由來，後來叫春節。當然也有具有神奇色彩的傳說，傳說有個叫“年”的怪獸，非常凶狠厲害，年一來則樹木凋敝，百草不生，年一過，萬物生長，鮮花遍地。但是“年”怕紅色，於是人們貼紅春聯，掛紅燈籠，放紅鞭炮把“年”趕走。第二天人們到處祝賀“年”被趕走，好運到來。也叫做“賀新春”。

過年的習俗一直流傳至今，現在對人們來說已經成為了一種習慣也成為了人們傳承中華文化的一種方式。以前說起過年，大家都很開心，尤其是小孩子。過年就能穿新衣服、吃好多好菜、買好多零食、還可以放鞭炮煙花、和小夥伴三三兩兩到處玩，當然還有一件值得高興的事那就是給長輩拜年長輩們會給壓歲錢，小朋友就會拿這些錢去買零食、玩具、漫畫書等。現在隨著物質文明的迅速發展，人們的生活水平大大提高，每天都可以像過年一樣生活。穿新衣服、吃好東西早已不足為奇。那麼現在的人們還會認為傳統節日春節有現實意義嗎？

經過調查，大約有56%的人認為春節是有現實意義的。32%的人認為春節已經失去了現實意義，人們不再需要過春節。而另外12%的人則表示無所謂，過也行不過也未嘗不可。

贊成的人認為春節是中華民族文化的優秀傳統重要載體，它蘊含著中華民族的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄託，傳承著中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。而且我國的`春節也形成了特色的春節風俗文化。

家家戶戶貼春聯，掛紅燈籠，放鞭炮，吃年夜飯即喜慶又圖個吉利。而且年輕人一年忙到頭，春節也是個休息娛樂的機會，走走親戚、打打牌、睡覺、看電視，好好地過幾天清閒日子。老人也高興，平時兒女在外工作，家裡孤孤單單，而到過年兒女都回家了，全家團圓其樂融融。有錢沒錢回家過年嘛！圖個團圓熱鬧，儘儘孝心。小孩子也高興，吃好喝好穿好玩好，輕鬆不用做作業，還可以到處走人家拿壓歲錢。除此之外過年電視節目較平常也很精彩。富有特色的春晚自

是不用說，還有各個電視臺的精彩節目大放送，在你空閒的時候讓你給你看個夠！

不贊同的人則表示如今的春節早已失去了現實意義。以前的春節寄託了人們美好的願望、和對來年的祈盼。而現在的春節在許多方面發生了變化，並且讓人不滿意。比如在消費金額方面大大提高。尤其是春節送禮這一方面支出相當大。春節期間商家趁機賺錢，商品迅速漲價。說起春節送禮，有50%的人基本上會送菸酒茶類，時尚大方拿得出手；30%的人會送食品、補品、保健品高雅實惠；還有20%的人說乾脆送錢，不知買什麼合別人的心意，所以不如直接給錢，簡單方便。真是讓人哭笑不得。不過一般給人拜年都會送禮，所以這讓商家看到了商機，提高商品價格，趁機賺錢。除此之外正月裡家裡來人，首先買菜、菸酒、飲料就要花上好幾百，其次燒菜做飯也比較累、麻煩。所以有的人直接給請到飯店去吃一頓，花銷更是大。還有壓歲錢，有一個小孩給100元的，有200元的還有更大方的給500元。可想而知春節的消費額度的確是讓人承受不起。經調查顯示：15%的人消費較少只有幾百元，40%的人消費中等達上千元，25%的人乾脆在外地不回家，還有20%的人消費竟達上萬元。這樣的春節完全是錢辦出來的，的確是失去了原始的意義。令人不滿意的還有春運買票，坐車。在外地的打工者、上學的大學生等都急著趕回家過年還有春節期間出遠門走親戚，這不僅造成了春運期間人流量、車流量增加使得交通擁擠，而且交通事故的發生率也不斷上升，其中醉駕情況也較嚴重。人一多就混亂，什麼不良現象都有可能出現。春運期間買票也令人頭疼。汽車票提價就不說了，關鍵是人多，排隊既傷神又費力還耽誤時間。惹得人們滿口抱怨。整個春節是需要精力付出和人命幣支援的呀！

另一小部分表示無所謂，春節和其它節日一樣只是一個形式，春節有利也有弊，過不過對他們並無多大影響。如果過大家都會有春節消費，再說錢在哪都是花，儘儘孝心表表心意也未嘗不可，如果不過那也行，既省錢又省力何樂而不為呢？ 而且有的單位開工比較早，過了年就得上班，他們又和平常一樣忙，當然這樣春節支出就不會很高，而且春節對於他們可以說有也可以說沒有。所以他們表示有沒有並無大礙。

社會上主體不同對春節的看法都不同。普通老百姓覺得過年好，他們對過年寄有簡單樸素的願望，祈禱全家平平安安，幸福安康，全家人一起吃個團圓飯，看春節年歡晚會，守歲迎新，正月裡走走親戚聯絡感情，就比什麼都開心，只圖個平安、團圓、熱鬧、高興。商人也覺得過年好，他們生意紅火，財源滾滾來，自是高興。學生老師也贊成，放假了可以好好休息，不用像在學校裡那麼忙，那麼累，那麼緊張還有壓力感。而那些在外工作的高薪人員，則不贊成，年假裡沒收入，又高消費而且耽誤工作，浪費時間。都從各自的利益出發各抒己見。

總的來說，贊成春節的人還是佔大多數。畢竟春節是中華民族優秀的傳統節日，寄託著人們的美好夙願，祥和安定也是人們一直以來的追求。春節所形成的特色風俗文化，不僅早已在中國人心中根深蒂固，也受到了外國人的一致好評。這對中國文化起到了很好的傳承和弘揚作用。現在隨著經濟全球化趨勢逐漸增強，中西方文化的交融結合越來越緊密。西方節日對中國的影響也越來越大，聖誕節中國人照樣過得很紅火，很喜慶，甚至也有平安夜送蘋果之說，還有聖誕搞特價促銷優惠等活動，較之中國傳統節日中秋，端午有過之而無不及。過西方情人節更是不用說，大街上處處可見情侶，手拿玫瑰花的更是隨處可見。中國傳統情人節七夕，既有悽美的愛情故事又有流傳的優美詩句反而有許多人記不起或者根本就不重視。所以春節是中華民族獨特的傳統節日，彰顯的是整個民族的精神面貌。作為龍的傳人，華夏子孫繼承並弘揚民族傳統節日是我們的責任和義務。

新的一年更是代表著新的開始，人們也會更加充滿新春的朝氣和激情，頭髮甩甩，拋去過去一年的不愉快；換種心情，期待新的一年有更好的突破。努力工作，好好學習，生活既充實又愉快。

春節固然有不好的一面，但只要我們正確對待，以積極地心態來看，就不會再對春節持反對或無所謂的態度。

在21世紀，作為中國人，我們要大力弘揚春節所凝結的優秀傳統文化，突出除舊迎新，祝福團圓平安，興旺發達的主題，努力營造家庭和睦，安定團結，歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新，不斷髮展壯大。

對春節的調查報告4

調查目的：

時至今日，新一代的人卻紛紛過上了洋節，漸漸淡忘了我們自己的傳統節日。春節臨至，身為華夏子女，更應瞭解這豐富多彩，帶有濃郁民族特色的節日——春節，現在我就帶大家領略一下我家鄉的春節習俗及其文化內涵吧！

調查時間：

20xx春節期間

調查地點：

甘肅省天水市

調查物件：

家中及附近男女老少，風俗習慣，網路，書籍

調查方式：

通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察，向老人們瞭解，通過書籍網路，實地考察進行查詢，觀看家鄉春節節目“過個大年，忙亂半年”，古人從臘月開始忙“年事”，一直到過了元宵，這年才算過完了，我居住的天水市甘谷縣的春節習俗也是十分具有典型的地方特色。通過親身體驗，上街走訪，網路書籍我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其獨特的文化內涵。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹：

1、臘月二十三—“送灶爺”

在臘月二十三這天下午，家裡的婦人，尤其是經常在家做飯的女人會準備好“獻飯”（是一種由小碗盛裝的、用土豆絲，粉條，炸豆腐片，炸雞蛋等做出來的色香味美的飯菜），通常家裡廚藝好的婦女會將它做的色香味俱全，而且食材更多。不過，婦女們將會使出自己的最好的廚藝獻給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房裡打掃的乾乾淨淨，在灶前放一碗水、一把草、一把五穀，這是給灶神坐騎的草料。然後拿來獻飯供奉在鍋灶的正中心，讓灶神享用，以示堵口。燒香畫馬，磕頭作揖打發灶神上天彙報主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時，唸唸有詞，最為普遍的頌詞“今年又到二十三，敬頌灶神上西天，有壯馬，有草料，供的糖果甜又甜，見到玉皇說好話，回到家裡降平安”然後放炮以示歡送。之後每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究：婆媳做飯是要說說笑笑，就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福。長幼有序，對老人不能惡言，不能不敬。對上門的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹慎。因為灶神爺時時觀察你的一舉一動，否則會得報應。

2、臘月二十四到二十五—“掃房”

這兩天家裡人都會忙著打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過個乾乾淨淨的年，永珍更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家裡打掃得一塵不染。

3、臘月二十五到二十九—“辦年”

家裡的年輕人會去街上買年貨，不過現在交通方便了，需求也大了很多，於是大多數人都去甘谷縣城裡，有的還去天水市裡面買。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買下。說到肉我們甘谷縣人大多是自家養豬的，所以豬肉一般不會買了。買些魚肉等等。還有寫對聯的紅紙或者直接買寫好、印刷好的，門神，香。

小夥子，姑娘們都打扮得神采飛揚、花枝招展。說不定就找個好物件，等到年後初五、六就準備定親。

4、臘月二十九—蒸饅頭，炸“塊塊”

饅頭一般常見的，不過有大小兩種。“塊塊”有很多種，面是前幾天就準備，已經發酵好的，要看家裡婦女的廚藝怎麼樣了，手巧的女人會做各種各樣，色香味美，脆而不幹，甜而不膩。女人們會使出十八般武藝，將“塊塊”做得最好。得到正月裡來的客人、親戚的贊。

5、臘月三十日—“耙對紙”，“接先人”，“年夜飯”，“守歲”。

“耙對紙）”即春聯，在我的家鄉，家家戶戶要貼上新的春聯，其含義是以示辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節，它也暗藏著每個家庭對新一年的期待；家裡有當兵的：“人軍屬門上光榮匾，戰士胸前英雄光”等等。“對紙”一般是由村裡的老師，老文化人寫的。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙，去老文化人家去寫；

“接先人”是一種北方的祭祀活動，也是活著的人懷念先人的'一種方式。屆時，一個家族的男人和小孩在下午5、6點聚集在放排位的一家，年長者拿著香盤（有香，斟餞即漿水或者茶水，），中年人拿著紙錢（有印刷和自己用模印的），少年拿著鞭炮等等。人到齊後就出發到大路上朝著埋葬先人的方向，磕頭祭拜。之後大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜並燒香放炮，表示將先人接回來了。之後知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會做好獻飯供奉在排位之前。

年夜飯有餃子，煮骨頭（其實是煮豬肉），等等；

守歲是全家都在一起吃著瓜果，看著春晚，聊著這一年來的見聞及收穫，青年們打著撲克，喝著酒，吃著菜，等著00：00點的到來。等到00：00是準時放炮，迎接新年的到來。

6、大年七年級—“去拜年”，“迎喜神”，“壓歲錢”，“去廟裡燒香”

“去拜年”：早上6點起來穿好衣服，青年和孩子們一起去各家的親房（家族的人）給先人燒香，給長者拜年。

“迎喜神”其實是迎喜神和財神，一般都是男人和孩子去打麥場上拿著香，斟餞，去迎接喜氣和財氣。

“壓歲錢”，“去廟裡燒香”和平常一樣。

7、大年八年級到初六—拜丈人，走親戚

8、正月“抬老人家（神像）”

“抬老人家”的具體時間各個村子都不一，我們火石屲組是在大年九年級。我們村子裡沒有“老人家”的神像，我們村人信仰的是龍王爺，去隔壁河南村“抬”，這是老祖宗遺留下來的，老一輩人說是認為將神像抬出來遊街，與民同樂，神保佑四方百姓和驅散邪魔。

9、正月初九—煙花表演及社火，耍秧歌表演

正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演，因為這天是眾神的節日，也可以說是我們貫寺村的廟會，到時會有周圍３個村子的社火表演齊聚一堂，甚是好看。焰火表演更是火樹銀花，精彩絕倫。

10、正月十五—元宵節，“送先人”

過元宵節就是吃一個“餃團”也是一種麵食，有漿水的（酸的），有湯水的。

還有就是“送先人”：家族的人去原先接來的地方送別先人。

調查心得：

通過這次寒假社會實踐，我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的願望，人人都希望生活的幸福、美滿，希望工作順利，前途無量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝願中積聚力量，春節，給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節還意味著團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“常回家看看”，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著春意融融，春天來了，永珍更新，憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉澱在冬天的冰雪中，當春風輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時，每個人都能體會到光陰流轉之速而增添寬容和大度。春節實在是一個與眾不同的節日。春節是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發，所以多一點期望，就多一份珍惜；多一點幻想，就多一份激情。

對春節的調查報告5

“北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。”“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”“鄉心新歲切，天畔獨潸然。”這些有關春節的古詩詞無一不是古代人過春節最有力的歷史印證。

自新中國成立後，人們的生活水平不斷提高，但也有人說道，春節的年味越來越淡了。於是，我對我國的春節傳統文化進行了調查。

正所謂“百里同風不同俗”“各處鄉村各處例”，根據我的調查，在中國各個地方的`人都有不同的文化習俗。北方人愛吃臘八粥，粉條，凍梨，粘豆包，而南方人多吃湯圓，年糕，紅燒魚，扣肉。不同的食物就連吃的不同的日子也有不同。

通過我的調查得到，中國人普遍會過小年。在這一天，各個家庭的婦女都會帶著孩子們一起拜神這預兆著新的一年，即將開始，人們都會過上更美好幸福的生活。年二十五，就是家家大掃除的日子。再往後，到了除夕，全家人坐在一起吃年夜飯，必須有魚，象徵年年有餘，再者，要有雞，象徵著吉祥如意。大年七年級，第一件事是要“開門炮仗”，接著要拜年、佔歲、吃齋等。而大年八年級是回門的日子，各個家庭裡又添了幾分喜慶。

在以往中國的春節裡，大家都要貼春聯，放鞭炮。大年除夕的晚上，一家人坐在一起吃團圓飯，看春晚。大街上還有各種舞龍，舞獅，人們都喜歡去逛廟會，猜燈謎，年味兒十足，城市裡，農村裡，所有人激情四射，一片熱鬧聲，一片歡笑聲，一片紅。

而在這幾年裡，老一輩的人們評價道：“現在的年過得不像年，春晚依然那麼精彩，可是有一些祖上傳下來的風俗，早已被工作和忙碌沖刷的一乾二淨。大街上的吆喝聲，歡鬧聲都也慢慢褪去了，一家人坐在自己的房子裡玩手機，看電視，還是一樣的貼春聯，放鞭炮，但是已經沒有往年的味道了。過年呢還是要回到農村裡，即使大家蹲在地裡，拔拔蘿蔔，耕耕田，種種地，大家一起流汗，也挺幸福，這年過的就舒心！”

是啊，我們是不是應該反思，中國文化博大精深，但是，我們炎黃子孫，卻沒有將那些傳承下來的習俗發揚光大。春節，是於中國人而言最重要的節，所以我們更應當重視它。雖然，現在科技發達。但是，我們一家人坐在一起也應該放下手中的電子產品，和家人一起享受這最美好的時光。

對春節的調查報告6

調查地點：溫溪菜場和周邊商店，街道

調查內容：部分食品價格

調查方式：詢問，採訪，親身體驗。

前言： 當前，正是春節前期間，各部門也在歡渡春節。有人說：“這一年的辛勞賺來的錢，正是為了歡渡春節。”所以也就是說這是一年中花錢最多的一次節慶。於是趁勢我也走訪了溫溪菜場和周邊商店，當了回顧客，去親身體驗春節消費的`感受。 進距離體驗。

調查物件：瑪利琅快餐店 肯德基人民店 麥當勞快餐店

調查時間：xx年1月16日

調查結果： 第1站：瑪利琅快餐店

時間：中午

店裡情況：比較清閒

調查桌數：五桌 衛生 環境 服務態度 食物味道 點餐速度 五桌滿意 四桌滿意 一桌一般 一桌滿意 三桌不滿意 一桌一般 一桌滿意 二桌不滿意 二桌一般 一分鐘不到買到快餐

第2站：肯德基人民店

時間：中午

店裡情況：非常忙

調查桌數：

五桌

衛生環境

服務態度

食物味道

點餐速度

五桌滿意

二桌滿意

二桌太差

一桌一般

一桌滿意

四桌不滿意

四桌滿意

一桌一般

二分鐘不到買到快餐

對春節的調查報告7

調查概括：

調查時間：xx年x月x日

調查人：

調查方式：查資料，詢問長輩

調查目的：

瞭解春節習俗

調查背景：

春節是我國傳統節日，也是我國人民最重視的節日。每當春節期間我國各地方人民都會舉行各種活動來慶祝，這些活動有很多是從歷史的長河中遺留下來的，並形成了地方風俗。

調查內容：

春節一般指除夕和正月七年級，是一年的第一天,又叫陰曆年，俗稱“過年”。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮春節。春節的前奏要數小年了。

1、小年

小年是我國漢族傳統節日，也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶，在不同的地方日期不同，在農曆臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。小年是民間祭灶的日子。據說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話。“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。過了二十三，離春節只剩下六、七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內，俗稱掃塵，掃塵為的.是除舊迎新，拔除不祥。過了小年，便迎來除夕。

2、除夕

除夕又稱大年三十，初夜，歲除。 除夕是一年中最後一天了，含有舊歲到次夕而除、明日即另換新歲的意思，一般指農曆二十九或三十。這天，一早起床，男子準備貼對聯，福等。也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”，家中女子便開始忙碌起年夜飯來，年夜飯又稱團圓飯，我們年夜飯中一般都有雞，魚，肉，湯圓這四道菜，魚的意思是年年有餘，湯圓的意思是團團圓圓。年夜飯是春節家家戶戶最愉快最熱鬧的時候，一桌豐盛的菜，和家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。我的家鄉每家每戶吃年夜飯時會先放掛鞭炮，然後關上門一家人坐一起和和美美吃團圓飯。年夜飯過後，孩子們會得到長輩給的“壓歲錢”又稱守歲錢等。因為是用紅色的袋，故又稱紅包。在大年三十傍晚時分，在祖宗像前點上香燭，倒上美酒，擺上菜餚，全家人舉行隆重的祭祀儀式，表達“慎終追遠”的感情。等各位先人用過年夜飯之後，人們才開始享用。

3、湯圓

過完除夕，便迎來了新的一年，接下來的幾天，父母會帶領孩子到親朋好友家祝賀新春。

4、拜年

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。 我的家鄉正月七年級早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。七年級的早晨我們各家都會準備好果盒，糖果和各種各樣的食品。八年級，父母會帶我們到外婆家拜新年，那天一早父母會帶上很多禮物比如菸酒飲料等，去外婆，外婆則準備一桌豐盛的伙食招待我們。 接下來的幾天，便到親戚朋友家拜訪，同樣主人家會準備一桌美味佳餚招待客人。

對春節的調查報告8

春節春雨春花豔，新年新歲新日紅。值此新春佳節之際，廣東省華南師範大學南海校區知行學社的部分成員利用寒假的閒暇之餘就“春節文化”這個課題在廣東省XX市展開熱火朝天的調查活動，經過一系列的訪談、觀察和問卷的形式對梅州地區的春節文化進行認知、瞭解，最後對調查春節傳統習俗、春節期間的活動、以及春節期間的開銷三個方面的總結如下：

一、隨著觀代社會的進步和時代的發展這一連串的急劇化，使得些十分重要的春節民俗面著無形的危機。

“祭祖”這個春節中最能代表傳統文化的重大儀式，是春節的靈魂。如今的人們，尤其是一些城鎮的新一代，他們一出生，就已經身後無憂了，不僅不用再耕田種地，而且也遠離了宗法家族，在春節裡慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退，據調查將近有23.4%的人因公出差，外出打工等諸多因素導致新年時未能回家“祭祖”；有10.5%的人因地處城區，傳統觀念較為淡薄也未有“祭祖“；而餘下的66.1%尚還有延續”祭祖“的活動。由此可以看出，隨著這種社會生活日趨現代，人們越來越相信科技，也不怕鬼敬神了，“祭祖”是否會隨著歲月的累積而丟失，現在已成為一個值得人們深思的問題。

“守歲” 則是春節的核心，如果說，連它也要省略掉的話，那麼肯定會影響到節日的地位，會減弱民眾的節日心理，使人們覺得節日跟常日沒有多大的區別。節日氣氛不濃，進而就會影響到節日的傳承。它本來的意義在於為了祈求長命百歲，而現在人們已經失去了這樣的信仰和熱情，就不太願意熬夜了。但是我們把“守歲”當作一年中的不眠夜，這樣大家可以在一起聊天、說話、娛樂，總結過去，暢想未來，這沒有什麼不好的。因此，仍有72.2%的人依舊熬夜“春晚”，共度這樣辭舊迎新之夜；只有餘下的少數人或者沉溺於網路，無心“守歲”。“守歲”便利了人們的溝通，在日新月異的洪流中仍在進行。

20世紀以來我國的主流文化：反傳統、反宗教信仰的觀念盛行，加之國外節日文化的引入對我國傳統年節產生巨大的衝擊。近年來，物質享受為主的西方節日的興盛。現代生活中的人們較為個性化同時又喜好多元化，因而需要多樣化的節日，這些因素讓人們對春節的傳統的風俗民情，深層的春節文化逐漸淡忘，拯救春節傳統習俗文化已經是必要而不可少的了。雖然春節依舊在，但人們隨著生活的發展進步而改變，有些人在春節中只是走走形式而從未留意春節偉大文化遺產的不斷流失，所以一些重要的年節傳統仍需要我們繼承發揚。

二、當代社會，平時工作日的逐漸縮短，休息，娛樂時間的增多，但過年不再是們停耕休作的休息時間，溫飽問題基本解決，人們已經不再像從前那樣等著過年吃大餐，穿新衣，戴新帽，串門走親戚，更多的是工作繁重等造成精神壓力藉此尋求解放，特別值得一提的是，社會的飛速發展，過春節的花樣不斷變化更新，幾年變一次。呼機拜年，簡訊傳情，餐館年夜飯，至今又有旅遊過大年一說。回憶起以往過春節的重點、主題，可以看出物質生活豐富陳設 ，年卻越過越淡了。據所查資料顯示，在50年代春節著重於年夜飯：幾年肉快活吃幾天：而在60年代的瀟灑:在廣闊天地裡過年：70年代的.年貨:新奇玩藝造出來:80年代則是娛樂:看春節聯歡晚會:90年代的拜年話:身體健康排第一.春節的活動就是這樣一點一點地變化,據我們的問卷得知, 除了涉及與春節有關的活動,有12.3%的人還會在家學習讀書,其大多數為學 生:有27.6%的人覺得出外觀光不乏是一個有趣的設想,其大多是在家賦閒的退休人群及高薪的高層領導人:有5.7%的人則認為在春節之作還應做一些在職的工薪階層:有54.4%的人則認為還應有其它更好的活動來豐富春節的空餘時間,這當中包含了各個階層的人群,因此,現代的人們也更多地渴望春節裡能夠有屬於自己的自由和快樂,每個人都有對春節的不同詮註。

三、慶祝春節當然少了經濟支出

並且春節的開銷也可算得是衡量春節物質文化的一個重要標誌。首先主要支出：吃吃喝喝還是一件大事：其次負擔漸重：送禮開銷高過贍養費。這兩個是春節中的常見現象。近幾年時，隨著打工熱潮高漲，春節回家過年的打工仔們的車費也就算到了春節的消費中：還有科技發展，手機簡訊拜年又成了當今的時尚，其費用算來也是不小的一筆。據瞭解，低層人群在春節期間消費大約在100—500元之間：中層人群消費在700—1000元之間：高階層人群則在1000元以上。因而可知，隨著社會經濟發展，大多數人已能夠過上一個富足的好年。

時代賦予春節新的內容，時代也不斷給予它新的挑戰，不同的時代雖然內容上不斷增新，但基本形式和主題相信會始終保持不變。“風調雨順，五穀豐登，六畜興旺，國泰民安，”正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。無論怎麼變，它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。現在大多數春節家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累，春節那幾天一定要好好過，這是個生理調整的需要，也是社會和諧的需要。無論是旅遊過年，上網過年，還是晚會過年，人們尋求的還是人與人之間的溝通，人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個人的需要，是社會的需要，也是民族的需要。

每個時代都為春節增添新的魅力，塗抹上新的色彩，我們身處於一箇中華民族的全面復興偉大時代，自然應該為春節這個古老的節日增光添彩，因為民俗應該是大眾生活中自發形成和傳承的，來體現民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個契合點，我們才可能構出一個新的民族文化體系，也就是在與時俱進的過程中，傳讀我們的春節文化，強化它的本土性，再向世界人民展示它具有燦爛文化的一面，讓它成為世界人民同賀的和諧佳節。

對春節的調查報告9

春節是民間季節中最受重視的節日，其活動面之廣，活動專案之多，活動時間之長，為其他傳統節日之首。從農曆臘月初八至三十日謂之年尾，從正月七年級至十五日謂之年頭，在這段時間中，統稱“年頭歲尾”，有種種民俗活動。

臘八

農曆臘月初八日，簡稱臘八。淮北俗話說：“過了臘月八，就把年來辦”。臘八是進入春節活動的第一階段。在這一天，各地都要吃“臘八粥”，吃臘八粥有悠久歷史。據說是出於朱元璋的憶舊，也有說是佛教的節日食品。

臘八粥為八樣食品混合製成，一般為秈米、糯米、綠豆、豌豆、栗子、醃菜幹、醃豇豆等。也有用大米、小米或麵條、花生米、粉絲、豆腐皮、黃豆芽、蘿蔔等，加入蔥、姜、辣椒粉、胡椒粉等多種佐料，混合熬成粥。考究的還要用胡桃、香菇、紅綠絲、菱米、藕、白菜等入粥。味道有鹹有甜，尤重辣味，故又稱辣八粥。吃臘八粥含意慶祝當年人壽年豐，也預祝來年五穀豐登、國泰民安。寒冬臘月吃辣粥，也有防寒之意。好些地方，親鄰好友，還互贈臘八粥，並將臘八粥分給家禽家畜吃，還在果樹、農具、門窗上都抹上一把粥，這是預祝家畜興旺，果樹茂盛，多結果子，祝願門窗也能善解人意，照看好家門。皖南一帶，還要攜臘八粥去祭掃祖墳。

過了臘八節，上街“趕年集”、“辦年貨”、“做年活”。買香、蠟、紙張、爆竹、對聯時，要說“請”，不能講“買”。直到春節，時時處處都要講吉利話。淮北一帶，把臘月初八當做百無禁忌的“黃道吉日”，是男女訂親、婚嫁的喜慶佳期，故此日多辦婚嫁喜事。臘月初八也是佛教的宗教節日，寺庵僧尼多送粥給居民和兒童吃，說吃了可免災避禍。

掃塵，謂之“打揚塵”。春節前，家家戶戶要進行一次大掃除的清潔活動。室內外垃圾、髒汙要徹底掃除，廁所糞便要挑淨，乾乾淨淨迎新年。掃塵的傳統日期為臘月十九日，稱為“掃塵日”，如遇特殊情況，可提前一、二日進行清掃，但不能退後。將室內傢俱、衣物清理、洗刷一新，以美化室內環境。

送灶

灶神謂之“九天東廚司命灶君”，又稱為“灶王”，是民間普遍信仰的神，家家都要供奉。崇拜灶神是由崇拜火轉化來的，其起源甚早，當發現火以後即已產生。送灶君上天過年日，稱為“送灶”，是在臘月二十三日晚間，儀式各地大致一樣。皖西潛山一帶，晚飯後，婦女們收拾好鍋臺，回房休息，由家主一人送灶，首先洗臉、洗手，然後用楷書填寫灶疏，在鍋臺上擺上米糖及清茶、清水各一杯，再點燃香燭。家主跪灶前，默默祝禱，焚燒灶疏。焚畢，點燃燈籠掛大門外，並用雙手捧清水潑於大門之外，潑水時，口唸禱詞：

“一碗清水一陣煙，送您老人家上西天，好事請多奏，惡事切莫言。

三十晚接您回來，七年級向您拜早年”。

祈禱畢，再叩頭，取下燈籠，儀式算完畢。淮北一帶，送灶前，在鍋臺上貼灶君像，其中有的是端坐長鬚的男像，謂之北灶像。有的是男女雙人像，謂之蠻灶像。灶像旁邊貼綠紙對聯：“上天言好事，下界保平安”，橫聯是“一家之主”。送灶時家家燒香點蠟，把鍋臺上原貼的舊灶君揭下焚燒，表示送灶君上天。為了要灶君多講好話，要在鍋臺上擺上用糯米熬製的“祭灶糖”。意為以糖粘住灶君的嘴。當塗等地還把祭灶糖粘在灶門上，同時將碗中清水灑幾滴到地上，最後放爆竹為灶君送行，送行時供正方形的豆腐一塊，意為“刀切豆腐兩面光”，要請灶君上天多言“好事”;還要切草禾做馬料。祭灶時，由主婦叩頭致祭。主婦一邊叩頭，一邊祈禱：“剪草禾，做馬料，好把灶馬喂得飽，灶馬上天昂昂叫，快送灶君歸府早”。還念：“灶王爺，上西天，好話多講，壞話莫言。”

祭灶日，有的地方晚上吃麵條，麵條象徵吉祥如意，有的地方烙麵餅，稱“祭灶餅”。淮北一帶農諺說：“臘八祭灶，新年來到，閨女要花，小孩要炮，老媽媽吃著桂花糕，老頭子戴著新氈帽。”這說明過了臘八和送灶活動，人人都在喜洋洋迎接春節了。

從送灶活動看，是說明人們把可懼的火神當成家神來崇敬了。

小年

臘月二十四日，接祖這天就是“小年”。民間有諺語：“長工、短工，二十四滿工”。長工在這一天辭別東家，回家過年。是晚接祖後，堂屋的香火桌上擺設蠟燭臺、香爐、磬、供品等祭祀物，桌前系大紅桌圍，堂屋壁上掛大小燈籠。孩子們從這天開始提著燈籠放鞭炮，到處呈現過年的熱鬧氣氛。晚餐菜餚豐富，僅次於除夕的“年飯”。這天晚上，有些地方還有一個慣例，即為成年的“童養媳”圓房，或為已過門而未正式結婚的新媳婦正式拜堂成親。這種結婚儀式比較簡便，不張燈結綵，不驚動親友。凡已出嫁的兒女必須返回婆家，不留孃家住宿。

美化環境

春節來臨，家家戶戶都要美化環境，全家大小都動手佈置。

張貼春聯：大門、房門、後門，在“除夕”傍晚，都要貼上用紅紙寫的春聯，春聯形式有四言、五言、七言多種，講究對仗用韻，內容多為賀節祝福之辭。如“一元復始，永珍更新”;“旭日臨門早，春風及第先”;“爆竹一聲除舊歲，桃符萬戶樂新春”等等。還在大型器具上貼上“和合紙”，多彩多姿，滿目生輝。

張貼“門神”：神像有多種，一般城鎮書攤出售“門神”，主要有兩種門神，據傳說一是唐太宗李世民的秦叔寶、尉遲恭二將;也有說是神荼、鬱壘二“神”。群眾認為貼了“門神”，可避邪祟。

張貼門前花：“門前花”是用紅紙刻制的藝術品，類似北方的窗花。以四張或五張為一套，上有各種圖案及吉祥等字句，貼於大門橫披之下。張貼吉祥頌語：大都為春節祝福之辭。如“東成西就”、南通北達”，則貼於廳堂;“春安夏泰”、“秋吉冬祥”則貼於堂屋兩壁;“六畜興旺”，貼於豬圈牛欄;“步步高昇”，貼於樓梯上;“抬頭見喜”，貼於門頭高處;“百無禁忌”，貼於牆上;“對我生財”，貼於牆頭屋拐等等。貼“福”字，要倒貼，意味福已到了家門。

張貼年畫：廳堂、內室要張貼傳統年畫，如“八仙過海”、“和合兩神仙”、“嫦娥奔月”、“老鼠嫁女”、“鯉魚跳龍門”、“梅蘭竹菊”等等。這些年畫多為群眾喜聞樂見，可以增添春節喜氣。

張燈：懸掛燈籠，燈籠有方形、圓形、八角形多類，顏色為全紅色或白底大紅字，大都用紙糊成的，也有用絹綾糊的。小圓紅燈為手提燈籠，大方白底紅字燈則掛於大門口或堂屋正中。燈籠上要標明各家的姓氏，如“百忍堂張”、“三槐堂王”、“三高堂何”等。美化環境，都要在除夕前佈置完畢。

除夕

農曆臘月三十晚上，稱為“除夕”。這是春節民俗活動的高潮。閤家團聚：家人有外出者，都要在除夕前趕回來，同家人共度春節。不準說不吉利的話，春節期間，只能說吉利語言，為防止小孩亂說話，母親事先要用紙給小孩擦下嘴巴，表示小孩說話不算數。換年，又叫“還年”、“酬年”，也就是“祝福”。一般在天晚時舉行，也有在三十日黎明舉行。在堂屋當中擺設香案，案前系桌圍，案上陳列各種祭品，其中三牲俱備，五穀齊全，還有果品糕點、豆腐年糕……。夜色降臨時，便點燃大紅金字蠟燭和香爐裡的檀香、信香，並燒黃表紙錢，當鞭炮噼啪炸響。鐘磬齊鳴之時，全家男性成員在家長率領下，向天地、祖先叩頭作揖，畢恭畢敬。鞭炮聲此起彼伏，到處響聲一片，烘托出春節的熱烈氣氛。皖西望江一帶，不同日期，用不同供品還年。二十七日用黑餈粑還年，謂之還黑餈粑年。二十八日用白餈粑還年。二十九、三十日用豬頭還年，謂之還豬頭年。

吃團年飯，換年畢，取下大門掛的燈籠，關上大門，謂之“封門”。接著就吃團年飯，又稱“年飯”、“團圓飯”。淮北一些地方，年飯吃水餃。皖中、皖南一帶，年飯菜餚豐盛，多為十大碗，表示十全十美。雞、魚、肉、鴨、香菇、木耳、金針、豆乾、雞蛋、紅棗等等，都要備好。烹調十分講究，一般是燉、燜、煨、煮、炒等技藝，調製各種口味，以供全家老小食用。吃年飯時，全桌老小圍桌而坐，家庭人多就用兩三張方桌併成一桌。如家庭人口少，也要將杯筷擺成整數，即滿杯十個，筷子十雙，團團擺滿一桌，以示全家團圓。吃年飯時，全家老小都可盡情吃喝，喜笑顏開。年飯桌上也有一些規矩，燒的魚不可吃，這是說“有吃有餘”、“年年有餘”，因“餘”與“魚”諧音。只能用湯匙喝湯，不能端起湯碗淘湯。說年飯淘湯，當年就會多雨成災。年飯要多煮，可連吃三、四餐或多至三天，這表示糧食會年年有餘。菜也不可吃完，名為“留碗底”。說話有禁忌。如吃豬蹄稱為“元寶”“金錢爪”，雞腿、排骨不能說吃骨頭。肉、魚丸、山粉丸也一律稱“元寶”。大家邊吃邊談，要“慢慢過歲”。先吃完的放下碗筷後，也不要隨便離席，就在原位上吸菸喝茶，待大家吃飽後，才離座撤席。撤席後，桌上及地上的殘渣剩食，掃存室角中，不能倒屋外去。新年頭三天不能倒垃圾，不能向屋外潑水，以防止“財源外流”。

守歲與辭歲：吃過年飯，全家人圍坐火盆邊，喝茶、吃糕點、嗑瓜子、談家常，或說故事、講笑話，以聚天倫之樂。兒童則提燈、放爆竹全家廳堂、寢室及牛欄豬圈，都是燈火通明，大人不時巡視各室燈火，以防自滅。因通宵燈火明亮則為吉利，如中途熄滅則視為不祥。全家通宵不眠，謂之守歲。友好鄰居相互打招呼，表示慶賀，謂之辭歲。皖中、皖南、皖西一帶山區農村，還有“燃歲”之俗，即將大樹根在火塘中燃燒，全家在煙氣騰騰中圍坐守歲，這稱為“燃元寶火。午夜要喝紅糖水，吃紅糖雞蛋、紅棗，稱為“金元寶”。守歲叫“候歲”又叫“熬年”。民諺說：“一夜連雙歲，五更分二年”。

押歲錢：又稱“壓歲錢”。許多地方，在吃年飯時，家長把事先準備好的紅紙包分贈全家成員，每人一包。有些地方給小孩押歲錢，在小孩入睡後，將紅紙包放枕頭底下。等小孩大年七年級起床時發現了紅紙包，就分外喜悅。也表示孩子新一年裡大吉大利。

拜年

春節期間，拜年是人際交往的重要活動。淮北一帶拜年的規矩：七年級拜叔，八年級拜舅，九年級、初四拜岳父。皖中、皖西等處，家庭內給長輩拜年，鄰居相互拜年，還有登門拜年和敲門拜年。登門拜年是晚輩拎糕點到外公家、岳父家、姑母家等長輩家拜年。正月八年級就開始登門拜年，不能遲於正月初七日。要向長輩恭敬叩頭拜年，還要說幾句吉利話，如“祝老人家加福延壽，長命百歲”。長輩也要拱手還禮，還根據不同年齡、不同職業恰當的祝賀年節。如“萬事如意、早生貴子”;“生意興隆、財源茂盛”。“風調雨順、五穀豐登”、“發憤讀書、進學高升”、“聰明智慧、易長易大”等等。祝詞一般切合來人的身份與希望。拜年後即熱情招待，燒茶後吃飯。燒茶是以麵條、豬肉、雞蛋、雞腿等滿滿裝一大碗，可飽飽地吃一頓。雞腿是外婆或岳父母留給外甥或女婿吃的。招待拜年客，有的用四個糖鮮蛋招待。皖南一帶，習慣用五香茶葉蛋招待拜年客，叫“金元寶”。每人最少三、四個蛋。如果兩個蛋是失禮，這意味著“滾蛋”。“敲門拜年”，是皖西一帶正月八年級的禮俗，就是拜年者不進門，只在大門外呼喚拜年，雙方只是相互招呼。如客在門外敲門呼喚：“開門拜年，開門拜年。”主人在門內回答：“勞賀勞駕，您是那位?”客答：“我是某某，前來府上拜年。”主人在門內致謝：“勞駕勞駕，謝謝!謝謝!”這樣三言兩語，一喚一答，就算拜了年。這樣禮儀簡單，拜年者一天就可到左鄰右舍普遍的走訪問候，既簡單又盡到了禮俗。

送年

正月初五，霍邱一帶早起放鞭炮，謂之“送年”。撤掉堂屋裡的.供品，倒掉家中積存幾天的垃圾，恢復了正常的生活程式。但有些地方稱初五為“小年”，又叫“破五”，要放鞭炮驅惡避邪，早、中、晚三餐都要放鞭炮。晚上，小孩提燈籠跑屋前屋後和路口井邊放爆竹

結論：縱觀古今許多習俗已經淡出人們的視野，然而，這些變化的原因不是唯一的，首先是時代的變遷，隨著社會的進步，科技的發展，人們的生活……而像古代豐盛的大餐逐漸就被不如上館子取代了;第二，年味淡了……第三，過年載體的缺失，因為春節有著許許多多的風俗，由於現代與傳統社會之間反差比較強烈，故而的確有許多習俗難以融入現代社會，喪失了賴以存在的載體。

總之，春節民俗的繼承與否，它需要大家聚集社會方方面面的力量加以應對，我們既不能坐視傳統習俗的消失和變異，也不能漠視新奇習俗的注入，阻礙春節民俗進一步發展的活力。而應該像魯迅先生描述的“拿來主義”的態度對待，要“去粗取精”。

對春節的調查報告10

春節將至，1月14日國內最大的旅遊集團攜程旅行網釋出了《20xx中國人春節出遊意願調查報告》。報告顯示近八成人希望用旅遊來度過20xx年春節，出行意願遠超往年，因害怕國內過於擁擠，超50%有出行意願的旅遊者計劃出境旅遊，出境遊意願首次高於國內遊。在預訂渠道選擇上，超過8成客戶傾向於通過旅遊網站來選擇、比較旅遊產品。40%使用者青睞在手機端選擇和預訂旅遊產品，春節出遊正在走向“移動化”。

此次調查面向來自全國30多個城市的網民，共回收有效問卷1331份，報告全面展示了今年春節國人旅遊在出行意願、費用、時間、目的地、關注點等諸多方面的傾向。

攜程旅遊專家分析，受到出境旅遊門檻放寬、國內高鐵自駕航空便利化、網際網路旅遊技術創新與價格競爭等重大利好因素影響，我國旅遊者在20xx年的旅遊意願將進一步提升。今年春節預計將成為遊客規模史上最高、“旅遊”程度最高的春節黃金週。今年旅遊的價效比也創新高，攜程等大型旅遊網站和APP已經推出數萬條線路以及“買一送一”、一元門票等優惠活動。從目前春節假期的預訂情況看，出境遊、高鐵與自駕遊、跟團遊與自由行、門票等產品，將會出現爆發式增長。預計國內的東北、海南、華東、雲南、四川，出境的日本、泰國、臺灣地區、澳洲、美國等將是春節旅遊的熱點，熱門線路遊客量有望增長50%以上。

春節旅遊意願超八成九成是家庭同遊

距20xx年春節黃金週假期只有1個多月了，調查顯示，有出行意願的網民達到八成。17%的網民已經訂好了出遊計劃，65%的網民仍在考慮中。18%的客戶表示沒有出遊計劃。

春節是中國人每年最重要的節日，近9成旅遊者傾向與家人一同出遊。選擇一個人出遊的只有5%。閤家團圓、走親訪友也是大部分人極為重要的安排，因此36%的客戶傾向於年九年級或初四出行。其次是春節前(23%)、年七年級或八年級(20%)。在出遊天數的選擇上，大部分人傾向在3-6天，兼顧休息和出遊時間。 25%的遊客選擇春節旅遊6天以上。

攜程旅遊專家分析，目前處於春節國內遊、出境遊的預訂高峰，出境遊已經預訂過半，歐美、澳洲等部分長途熱門線路的名額已經很緊張。建議有出遊計劃的旅遊者儘快安排。從訂單分析家庭遊客是主力，報名攜程旅遊團的兩大一小或者三代同行比例很高，私家團、爸媽放心遊、高階小團遊等很受歡迎。

出境遊意願首次高於國內遊

在目的地的選擇方面，約4成客戶傾向於境外旅遊，37%偏好境內旅遊，選擇出境遊的客人比例略高於國內遊,另有23%的客戶表示“不確定”。超過一半的客戶不考慮境內出遊，主要是因為境內目的地在節假日人較多。調查發現，男性客戶更傾向境內旅遊，而女性則更傾向於境外。

國內目的地集中在傳統、熱門的旅遊勝地，如三亞、雲南(麗江、昆明、大理等)，其次是廈門、東北(哈爾濱、吉林等)。境外目的地則呈現出百花齊放的姿態，無論是較近的港澳臺、日韓、東南亞，還是中長線的'美洲、歐洲、中東線等都有不同需求的客人進行選擇。

春節網友最嚮往的國內目的地前十是：三亞、雲南、廈門、東北、九寨溝、桂林、成都、杭州、張家界、上海

春節網友最嚮往的出境目的地前十是：泰國、巴厘島、馬爾地夫、歐洲、澳大利亞、日本、港澳臺地區、新加坡、紐西蘭、韓國

攜程旅遊專家分析，從調檢視，出境遊意願首次超過國內遊，將是今年春節的旅遊熱點。這主要是受到眾多目的地國家簽證條件放寬等利好的影響，攜程網上相關國家的線路產品遊客量都出現大幅增長的趨勢。很多報名的遊客是第一次出境遊或者首次在網上預訂，說明越來越多國人有條件走出國門。

超過8成傾向網上選擇、比較旅遊產品 40%青睞在手機端預訂

旅遊者調查顯示，今年春節旅遊消費方式的最大變化是網路化、移動化。超過8成客戶傾向於通過旅遊網站來選擇、比較旅遊產品，4成客人在手機端用旅遊APP做出行準備，比例遠超通過傳統旅行社的客人。調查顯示，透明度高、產品豐富、預訂便捷是客人選擇在網路和移動端預訂的主要原因。

攜程旅遊專家分析，在移動資訊科技的助推下，客人的旅遊預訂習慣從線下向線上轉變，現在正在向手機端遷移。攜程等大型旅遊網站與各家旅行社合作把產品都搬上網，今年旅遊者在一個網站就可以完成比價、比產品。從目前春節假期的預訂情況看，出境遊、高鐵與自駕遊、跟團遊與自由行、門票等產品，將會出現爆發式增長。其中通過APP預訂的比例將創新高，比如攜程門票訂單預計80%以上來自APP，跟團遊產品手機預訂比例在部分城市也可能達到40%以上。

春節旅遊花多少錢?三分之一花每人5000元以上

春節出行，客人關注的問題仍主要集中在價格、線路安排、服務幾方面。71%的客人關注價格問題、68%關注線路安排、49%最看重服務問題。另外春節出行的安全、天氣等因素也是客人特別看重的方面。

在消費水平上，國人也越來越有錢，在春節相比平時旅遊更願意花錢， 30%客戶認為3001-5000元是較為合適的人均消費，有三分之一的被調查者將花每人5000元以上在旅遊上。調查還發現，旅遊者對價格的關注度隨著年齡的增長而逐步降低。這主要因為40歲以上國人的消費能力相對較強，且更為看重春節出遊對家庭的影響，願意投入更高的旅遊費用。

攜程旅遊專家分析，因為需求旺盛、熱門的酒店和航空資源較平時緊張，春節出遊價格一般都有30%以上上漲。不過今年春節線上旅遊網站爆發促銷戰，網上特別是手機APP預訂的價效比創新高。攜程等大型旅遊網站已經推出數萬條線路以及500元免費紅包、“買一送一”、一元門票等優惠活動，以及99元國內遊等最低1折的爆款產品。消費者獲得的優惠力度最多可以達到50%以上。“春節爆款”的出現，說明消費者對價格依然非常敏感，也體現了市場競爭的激烈。但建議消費者除了價格，也應該在品牌、行程安排、服務保障等方面綜合考慮。

1、 出遊計劃安排

17%的客戶已經訂好了出遊計劃，65%的客戶仍在考慮中，而18%的客戶表示完全沒有出遊計劃。

2、出遊同伴

近9成客戶傾向與家人一同出遊，另有28%的客戶選擇與伴侶一同出遊。

3、出遊天數與時間偏好

超6成客戶認為春節假期合適的出遊天數在3-6天，36%的客戶傾向於年九年級或初四出行，其次是春節前(23%)、年七年級或八年級(20%)。

4、出遊方式與人均消費

超8成客戶偏好自由行;且30%客戶認為3001-5000元是較為合適的人均消費，其次是5001-8000元、20xx-3000元。

5、目的地偏好

約4成客戶傾向於境外旅遊，37%偏好境內旅遊，另有23%的客戶表示“不確定”。

6、境內遊偏好

境內出遊目的地方面，大部分客戶比較偏好傳統、熱門的旅遊勝地，如三亞、雲南(麗江、昆明、大理等)，其次是廈門、東北(哈爾濱、吉林等)。

而在其他項中，超過一半的客戶不考慮境內出遊，主要是因為境內目的地在節假日人較多。

7、出境遊偏好

客戶偏好的境外目的地比較分散，可能是受出遊天數、預算等的限制，東南亞地區，尤其是海島相對較受歡迎。

8、 春節出遊關注因素

價格、線路安排是客戶春節出遊時較為關注的因素，其次是出行安全、天氣等。

客戶對價格的關注度隨著年齡的增長而逐步降低。

9、 預訂渠道

超過8成客戶傾向於通過旅遊網站來選擇、比較旅遊產品。

對春節的調查報告11

調查結果顯示，今年春運客流總體呈上升趨勢，交通運輸部門壓力較去年有所增加，但相關單位已經做足準備，有信心打好這場持久戰。

從今天起，《浙中城事》推出春運專版，為準備回家的你提供服務。首先我們要告訴你的，就是這份剛出爐的“金華XX年春運客流調查報告”，以便你瞭解今年春運的“大勢”，更合理地安排出行。

運管部門預計，今年春運道路旅客運輸總量為3101。7萬人次，比去年同期增長2。3%；

預計旅客週轉量16。9億人公里，比去年同期增長1。6%；

預計高峰日客流量預計在81。2萬人次左右；

預計全市春節黃金週旅遊客流量將達到5。9萬人次。

返鄉流分2個方向，在外地經商、打工的金華人，準備春節回家的預計有65萬左右。另外，在金華做生意或務工的外地人大約有260萬，預計六成左右將返鄉過節。

探親訪友流將在大年八年級至初六時達到高峰，短途客運班線在這個時段會比較緊張，出行的'市民要提前做好準備。

學生流主要由大專院校學生和民工子弟學生構成，預計人數約為27。2萬人。由於今年各類學校的放假時間普遍比往年提早一週，因此學生的離校時間大約在1月13日前後，而返校高峰將出現在元宵節之後。

中轉流是金華地區比較特殊的一種客流，作為全國23個民工中轉地之一及全國37個民工輸送地之一，金華有著特殊的交通地位。運管部門預計，節後來金華中轉的人員大約有128萬，高峰主要集中在節前10天和正月初八之後的12天內。

春節前後有冷空氣容易出現霧霾天氣

根據氣象部門提供的XX年1～2月冬季天氣趨勢預報，春運期間，金華地區氣溫變化幅度較大，有階段性寒冷、冰凍和降雪天氣。

其中，1月28～31日、2月15日～19日2個時段均有強冷空氣影響，2月22日～24日則會有冷空氣影響，總降水量比常年偏少。

由於氣溫變化幅度大，冷暖變化交替出現，氣象部門預計，今年春運期間，容易出現霧霾天氣，影響公路、航空的正常執行。

鐵路：預計不會實行實名制

今年春運客流高峰期，火車票“一票難求”的狀況依然會出現。全市幾個火車站特別是義烏火車站，將不可避免地出現火車客站擁堵現象。

為了緩解客流壓力，鐵路部門將進一步增加臨時加班旅客列車，如鐵路遇突發事件造成旅客滯留，將根據實際情況在旅客壓力較小的線路上抽調客運運力和機動運力應急。

不過，具體的春運計劃目前尚未公佈，火車票實名制預計不會在金華實行。

公路：運力充足，措施便民

今年春運期間，全市可投入營運客車共有7412輛，客位147622個，營運車輛數與去年相比有所增長，基本能滿足我市春運期間道路旅客運輸週轉需要，如遇到特殊情況，還可從城市公交、農村短途、旅遊包車等處調配運力。

記者從運管部門瞭解到，最近，全市客運站都已開始逐步推行各項便民措施，如送票下鄉、延長預售票時間、在流動人口集中點設流動車、上門售票、增設候車棚等。

以浦江為例，1月4日起，浦江縣汽運中心專門開通了“農民工返鄉客運專線”，共投入20餘輛豪華旅遊客車，並主動與用工企業聯絡，協助辦理包車客運業務，只要農民工返鄉團體包車，中心將提供優惠客票，並隨時發車，做好便民服務。

民航：義烏正在申請臨時航班

為了應對春運，義烏民航正在向上級部門申請增加春運臨時航班，平時停航的航班也準備復班。運管部門預計，春運期間，義烏飛往汕頭、廣州、香港等方面的客流量將有所增加。

對春節的調查報告12

春節是中國一個古老的節日，也是全年裡面最重要的一個節日。所以，在這個節日裡面也有很多的習俗。借這個調查機會給大家介紹一下吧！

1.貼春聯

春聯是從兩千多年前戰國時期的“桃梗”演變而來的。《淮南子》上說，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。五代後蜀皇帝孟昶在過春節時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯句：“新年納餘慶，佳節號長春”。這就是中國最早的春聯了。至於春聯這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵後，曾在除夕時下旨：“公卿士庶之家，須寫春聯一副，以綴新年”。以後，春聯得以推廣，沿襲至今過年時，各家各戶都要貼春聯。

2.年夜飯

在大年30晚上，家家戶戶都會團聚在一起吃團年飯。當然，這是新年的第1餐正餐，既可以在自己家裡吃，也可以在長輩家裡吃。對於團年飯的菜式和菜數都是有很嚴格的規矩的。在我們家。每年的團年飯上都得有8道菜，其中魚和雞是必不可少的菜。魚象徵年年有餘，而雞又是廣東人最喜歡的食物。它們都是吉祥如意的好兆頭呢！

3.徐夕夜晚上0時放鞭炮

在大年三十晚上的.0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗，它寓意著“辭舊歲，迎新春”.對於迎接新春還有一種說法叫做“守歲”這麼說吧，“守歲”其實就是指從大年30到七年級期間不睡覺。對於大部分年輕人來說，這是玩的最好時間。當然這也不是盡然的，有些老當益壯的老年人也會和著年輕人們一起鬧新年呢！

4.應節活動

七年級早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。八年級、九年級日鄉鎮會組織有慶新春文娛活動。如映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興遊賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

5.給紅包

給紅包春節習俗中重要的一項，長輩要分錢給後輩，能掙錢的後輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個利市包中。這俗稱為“壓肚腰”，意謂一年從頭到尾，腰包裡都會滿滿實實、富富裕裕。

6.拜年

給家人鄰居拜年也是有規矩的，在大年七年級，必須去爺爺奶奶家拜年，八年級的時候則必須去外公外婆家拜年，只有到了九年級和初四才能外出給街坊鄰居家和朋友家拜年。

總之，新年新開始。我相信在充滿激情、熱鬧的20xx年裡，我們所有的人都能夠健健康康，開開心心！

對春節的調查報告13

春節是中國人最重要的傳統節日，有開始、有尾聲、有思想、有儀式，通過無數形式和內容統一，譜寫了閤家團圓、辭舊迎新的篇章。、隨著人們生活水平的提高，春節習俗也潛移默化地變化。如：過年發壓歲錢的形式，人們交流的內容，看春節聯歡晚會的方式以及家人們選擇過春節的形式……

具體的變化有如下：

一、包壓歲錢的方式有很大的變化：

付款方式上，以往只能是面對面地發壓歲錢，距離一遠的話就愛莫能助，現在不同了，既可以面對面地給也可以通過社交工具遠端給，另外，包壓歲錢的理由也比以往豐富的.多了。

二、過節是人們交流的內容也有所變化，之前都是詢問你的成績，生活小事，現在多注重健康方面的試論。

現在家人們在看春節聯歡晚會時，觀眾與節目的互動更多，春節選擇出去玩的也是很多。

三、在燃放煙花炮竹上。

過去過年不管城市還是農村都允許燃放，現在只有部分農村允許。

雖然現在中國的春節在有些的表現形式上發生了變化，但是春節貼春聯、串親戚、吃餃子等形式亙古不變，這也從側面凸顯出中國的歷史文化悠久文化底蘊深厚。現在之所以在春節發紅包和交流形式上發生了變化，是中國現在的經濟水平在不停的提升。在這個多媒體迅速發展的時代，變化既可以突出社會的進步也可以呈現出人們生活需求的變化、人生價值觀的變化。至於禁止燃放煙花炮竹上，是因為普通煙花炮竹汙染環境，說明人們的環保意識有了進一步的提升。此外，中國悠久的傳統文化還是要不斷的繼承和發展，對於外來文化取其精華去其糟粕。

對春節的調查報告14

20xx年1月15日

——在過年前的這段日子裡，各地掀起了一股“裝修旋風”，裝修材料別的，而是“夠氣派的”的黃金，對此人們有著各色的爭論……

20xx年1月30日

——農曆正月初四。前幾天過新年的熱鬧氣氛，人們投入到工作中去而慢慢退散了。可是，令人吃驚的是家家戶戶所剩餘的過年禮品、糖果……

20xx年2月2日

——農曆正月初五。在網上衝浪，一條標題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告，顯眼地在網際網路上。好奇心驅使，我在搜尋欄上打上了“浪費水資源”，結果36,200多條資訊！

包括“湖南的地水資源”，“治理水資源浪費低效”，“餐飲業水資源浪費嚴重”等等。

近年來人們的生活過得越來越好，“節約”一詞在人們的心裡已日漸和淡忘了。我國是人口大國，種種的浪費下去的話，其後果是很嚴重的！

13億人口，全世界人口的四分！每人每天浪費1元，一年全國就浪費了4745億元；每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬噸糧食；每人每月浪費1噸水，一年全國就浪費了156億噸水！

積沙成堆，積水成河。每天都能夠節約一點點的話，就不會巨大的浪費了！

春節誠然是個喜慶的節日，在玩鬧的，也不要忘記節約。據調查顯示，人們春節期間的浪費竟是平時（非節假日）的'10倍！

數字真要算起來也可說是天文數字了。

人們種種的浪費，水、電資源與食物資源的浪費嚴重。

“節約用水，從點滴做起”的廣告隨處可見，並人們的真正。我國是有的“水”，但好的水資源畢竟是有限的。人們再節制地浪費水資源和汙染水資源，只靠汙水是難以扭轉缺水的！

現在，讓一起看看最新的水資源十大浪費：

1．刷牙時不關水龍頭；

2．洗澡塗肥皂時不關水龍頭；

3．自來水管漏水或爆管未修理；

4．用過量水洗車，洗車的水未能迴圈使用；

5．隨意開啟消防龍頭用水；

6．老式便器水箱容量過大，大小不分檔；

7．洗衣服時不用手搓而只用水衝；

8．直接用自來水沖洗道路；

9．在公共浴室洗澡後“人離水未關”；

10．解凍海鮮使用“自來水常流法”。

顯而易見，這熟悉的日常，勿庸置疑，的節約意識還有待提高！

調查結論

節約是“寒酸”的生活，現在的生活過得這麼舒適，哪一點點浪費又算得上呢？我是的，假如換看法，大家眼裡所謂的“寒酸”，其實便是節約了。節約是尊重別人的勞動，是好習慣，是品德。“節約資源，從我做起。”杜絕浪費，說易不易說難不難，關鍵是從做起，從小事做起，從現在做起！

對春節的調查報告15

一、調查目的

瞭解中國春節有哪些習俗，這些習俗的由來，感受人們過春節時的喜悅心情和歡樂氣氛。

二、調查時間

20xx年春節期間

三、調查方式

1、利用談話的形式，詢問長輩。

2、跟爺爺奶奶準備、幹活，親身感受迎接新年的到來。

時尚資訊消費。大學生中手機的普及率較高。為了找工作方便和交友，很多大學生都購買了手機用於與外界聯絡，還有的大學生用手機進行娛樂活動，如點歌、照相、彩鈴訂購、發簡訊等。手機已經成為他們一個重要的通訊工具，價廉實用的手機是大部分大學生的首選，但手機費在逐步提高

3、查閱資料，瞭解春節習俗。

四、調查內容

1、除塵

臘月二十四這天，爺爺早早把我叫起來，我們一同打掃衛生，房間的裡裡外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什麼講究呢?

爺爺告訴我說： “ ‘臘月二十四，撣塵掃房子’ ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要灑掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內塵垢蛛網，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生，立春後就不可再打掃了，防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去。”

哦，原來是這麼回事，這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

2、貼春聯

臘月二十九這天，吃過早飯，我就和爺爺忙著貼春聯和福字。

“爺爺，‘福’字為什麼要倒著貼呢?”

“哈哈，這是因為‘福’到了”。“哈哈……”“哈哈……”

“爺爺，你給我講講貼春聯的來歷吧!”

大學生良好消費風氣應該成為良好校風的重要組成部分良好校風是師德師風和學生學習、生活作風的有機組合。其中學生的消費心理和行為是體現學生生活作風的體現。

“你呀應該多讀書了，等會兒我給你一本書，你自己好好查查吧!”

原來春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯，更增添了喜慶氣氛。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。

3、守歲

年三十的晚上，媽媽做了一大桌好吃的，瓜果點心應有盡有。一看到好吃的，我狼吞虎嚥的吃起來。奶奶說，你這孩子，這頓年夜飯要慢慢吃，還要守歲呢!

“守歲什麼意思?快給我說說。”

本次調查物件是瀋陽工程學院全體在校大學生。本次調查採用分層抽樣與隨機抽樣相結合的方式,在調查時, 先把政法系的全體同學分為男生和女生兩類,然後採取簡單隨機抽樣或系統抽樣的方法,分別從男生和女生中各抽取30名學生,形成一個由60名同學構成的樣本。同時，根據瀋陽工程學院具體特點, 選取教學樓、宿舍、圖書館為主要調查地點, 以性別、專業方向為分層標準, 採用問卷調查的方式收集資料。此外，為了對調查物件進行更加深入的瞭解,在調查問卷之外 ,我們對部分在校做過兼職的大學生進行了訪談。

爸爸說：“我國民間在除夕有守歲的習慣，我國至少在南北朝時已經有吃年夜飯的習俗。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。”

我們有說有笑的吃著年夜飯。“媽媽，蘋果我們總吃，今晚你怎麼還擺一大盤呢?”“這你不懂了吧，這叫作‘平平安安’這桌上的瓜果可都有說法”。

“年夜飯這麼有講究?”我纏著奶奶給我說道說道。

支持者居多，反對者較少，大部分支持者的前提是“要正確對待，有限制地上網”。但很多中學生的.家長反對或控制孩子上網。其反對原因大多是“上網耽誤學習”及“上網容易受不良資訊影響”;

原來在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗(春來早)，吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃長生果(長生不老)，吃年糕(一年比一年高)。

現在除夕之夜，一家老小，邊吃邊看晚會，談笑暢敘。

4、放爆竹

12點的鐘聲剛敲響，爸爸就去點響了鞭炮，“啪”“啪”……聲音真大，我趕緊捂住了耳朵。

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

相傳此舉是為了驅逐“山魈”。山魈，據說是古時深山裡的一種凶惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥後，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，後用紙製筒，也稱爆仗或炮仗。到現代，人們已不相信什麼“山魈”了，但還是習慣在春節放鞭炮，藉以歡慶節日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年七年級清早，鞭炮聲總是連綿不斷。

5、拜年

七年級那天，我早早起來，穿上最漂亮的衣服，媽媽、奶奶也打扮得整整齊齊，我們出去拜年了。我之所以這麼積極早起，是因為這一天我會收到好多的壓歲錢。

月消費總額貧富差距大。大學生總體的月消費額主要集中在350元～500元和500元～800元這一幅度，少於350元或多於1200元的兩極分化現象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少於350元。貧困生的生活標準與消費能力與普通學生差距相當大。

不論從性別還是從年級來看，超過70%的同學偶爾遇到過困難，20%左右的同學多次遇到過困難，只有極少數同學從未遇到過困難。所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學認為是由於用人單位過於刁鑽。遇到困難時，80%左右的同學積極想方設法解決，10%左右的同學忍氣吞聲，自認倒黴;還有極少數同學不知所措。

通過查閱資料，我瞭解了拜年的許多知識。新年的七年級，人們穿戴整齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。

第二，重新定位學校德育的目標，把青少年兒童的道德成熟度作為網路德育的首要目標，著力培養學生正確的道德價值觀、判斷力和自制力。

拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

五、調查結論

我們中國春節的這些習俗，其實寄託了人們對幸福生活的嚮往，對未來的美好祝願。

對春節的調查報告16

一.過年長輩為什麼要給孩子壓歲錢

每到除夕之夜，小孩子將會得到長輩給的壓歲錢。為什麼過春節的時候要給孩子壓歲錢呢?

這裡有一個流傳很廣的故事。傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜裡出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然後就發燒，講囈語而從此得病，幾天後熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了痴呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為"守祟"。

在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢閤眼，挨著孩子長夜守祟。半夜裡，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊進裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學著在年夜飯後用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以後祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫"壓祟錢"，又因"祟"與"歲"諧音，隨著歲月的流逝而被稱為"壓歲錢"了。

在我國曆史上，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如"千秋萬歲"、"天下太平"、"去殃除凶"等；背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、鬥劍、星斗等。

唐代，宮廷裡春日散錢之風盛行。當時春節是"立春日"，是宮內相互朝拜的日子，民間並沒有這一習俗。《資治通鑑》第二十六卷記載了楊貴妃生子，"玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢"之事。這裡說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。

宋元以後，正月七年級取代立春日，稱為春節。不少原來屬於立春日的風俗也移到了春節。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的："以彩繩穿錢，編作龍形，置於床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。"

到了明清時，壓歲錢大多數是用紅繩串著賜給孩子。民國以後，則演變為用紅紙包一百文銅元，其寓義為"長命百歲"，給已經成年的晚輩壓歲錢，紅紙裡包的是一枚大洋，象徵著"財源茂盛"、"一本萬利"。貨幣改為鈔票後，家長們喜歡選用號碼相聯的新鈔票賜給孩子們，因為"聯"與"連"諧音，預示著後代"連連發財"、"連連高升"。

從上面的敘述中不難發現，壓歲錢的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年裡健康吉利。

二.過年時為什麼要吃餃子

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳期餚。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時的餃子煮熟以後，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗裡混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陝西等地的人吃餃子，要在湯裡放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子裡單獨吃。

宋代稱餃子為“角兒”，它是後世“餃子”一詞的詞源。這種寫法，在其後的元、明、清及民國間仍可見到。

元朝稱餃子為“扁食”。明朝萬曆年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“七年級日正旦節……吃水果點心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古語。

清朝時，出現了諸如“餃兒”、“水點心”、“煮餑餑”等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。

民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農曆正月七年級的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天闢地，結束了混狀態，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時，由於天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的.另一端放在黃土人的嘴裡咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡(線)，用嘴咬吃。

餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音，二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡裡，以寄託人們對新的一年的祈望。

在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡裡。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象徵全家幸福；吃柿餅，象徵事事如意；吃三鮮菜。象徵三陽開泰。臺灣人吃魚團、肉團和髮菜，象徵團圓發財。餃子因所包的餡和製作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然後連湯帶餃子一起吃；河南的一些地區將餃子和麵條放在一起煮，名日"金線穿元寶"。

餃子這一節目佳餚在給人們帶來年節歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

三.少數民族是怎樣過春節的

中國傳統的春節不僅是漢族的傳統節日，也是少數民族的傳統節日。春節期間，少數民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動，豐富多彩，喜氣洋洋。

對春節的調查報告17

春節是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。寒假期間，我利用走訪的形式，對家鄉附近的一些老人進行了諮詢調查，並結合自己的所見所聞，對我的家鄉的春節風俗進行了彙總整理，並作出如下調查報告。

關於我們邢臺人的春節習俗，據傳頌的民謠來形容：“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年七年級轉一轉......” 在我們這裡，春節前十天左右，人們就開始忙於採購物品，年貨包括雞鴨魚肉、油鹽醬醋、菸酒瓜果、乾菜蔬菜，都要採買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，要添置新衣新帽，準備過年時穿。春節是從臘月廿三開始的，這一天被稱為“小年”，是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三，祭灶官”說法，而且在這天還要包餃子。在我們這裡，很多人家的廚房設有灶王龕，有的人家裡是將灶王爺神像直接貼在牆上。據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時，人們在灶王像前擺放供品，這樣，他就不會在上天之後在玉帝那裡講壞話了。舉行過灶祭後，便正式地開始做迎接過年的準備。我們這裡有“二十四，掃房子”的風俗，這一天開始，家家戶戶都會認真的屋裡屋外徹底地打掃一番，要把這一年一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門，寄託著人們除舊迎新，來年更好的美好願望。之後的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭，炸丸子，許多人家要在臘月裡置辦上半個正月的飯。而到了正月，尤其是七年級到初六，天天要吃臘月裡置辦的年飯，預示著來年天天有好飯吃。

進入了臘月的二十七八了，就開始貼對聯了。一般城市裡大多住的是樓房就是在門上貼個門神或者福字，而在我們這邊鄉村中，要把紅對聯貼滿整個院落，不用說門口，甚至拖拉機等農用工具上也要貼個“一路平安”。但其實大多數人文化程度不高並不注重對聯裡寫著什麼，就是圖個喜慶、紅火。不得不提的是，在此期間還有抽空去理個髮，因為在我們這裡有正月不能理髮的習俗，按照民間說法，“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”但經詢問考證，這一傳統來自於清初對漢人強制實行的“剃髮政策”。為了抵制清王朝，漢人以正月不理髮來寄託對明朝的“思舊”之情，不過在人們世世代代口口相傳之下出現了偏差，變成了“死舅”，也演化成了一種習俗。不過近些年來這一習俗也漸漸不再被年輕人認可，只有一些年長的人還在注意並沿襲這個風俗習慣。

到大年三十，我們這裡值得額外闡述的.地方性風俗是有請爺爺奶奶回家過年”儀式。這裡的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人，過年的時有要請回家來一起過年。兄弟幾人如果父母在，在父母住處設供桌上供；如果父母不在，在老大家裡設供桌；老大不在，老二家設供桌，依次類推。在北屋正堂供桌上方，將畫有家庭祖輩家譜的佳布掛上；然後，將爺爺奶奶的神符貼在佳佈下方。隨後將“天地三界十方真宰” 的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最後是再擺放上貢品。請爺爺奶奶的過程是由男性長輩帶領子孫，攜帶三柱香、燒紙和鞭炮，從家裡出發，來到老墳地（墳地遠的可以在村外路口邊）。然後一人將香插在墳頭（路邊請的，堆個土堆插香）點燃，一人燃放鞭炮。全體跪拜，長輩口唸“過年了，爺爺奶奶回家過年吧”，隨後長輩持香帶領全體回家，中途不準與人交談，不準串門，不準回頭。接著再到正月七年級拜年的時候，兄弟子孫先面對供桌上方的“爺爺奶奶”神符，給“爺爺奶奶”下跪拜年，然後再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來家拜年，也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年，然後再給其他人拜年。而到了大年初五這個送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子，先給“爺爺奶奶”上飯，上貢臺上擺上一碗餃子，再燒一炷香。“爺爺奶奶”吃完飯後，折貢、撤貢，把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下，然後去上墳，在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個習俗整個過程就結束了。請祖先歸家過年，是延續古代神靈崇拜的“請神”習俗，也是每到佳節倍思親，後人寄託對先人思念的一種方式，表達出後輩不忘先輩的養育教導之恩，逢年過節對已故先人的思念之情。

到了三十晚上，就是每家要好好吃一頓年夜飯的時候了。吃年夜飯之前，村裡的人們要把貢品擺在院落裡，意思是上貢請眾神，過了一年了，他們要讓神先享用年夜飯，之後就是一家人坐在一起，聊聊一年發生的事，開開心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天，大人小孩幾乎都一宿不睡，有的玩牌、有的串門拉家常，更多人守在電視機前看春晚，其樂融融，心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱守歲。等到十二點整要跨年的時候，各家都要把準備好的鞭炮拿到院子裡放，一時間鞭炮齊鳴，過年的氣氛瞬間點燃，伴隨著喜鬧的鞭炮聲，舊的一年離去，新的一年來臨。

大年七年級這一天，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉，七年級早上必不可少的是吃餃子，接著換上新衣服，準備好糖果、瓜子、花生、煙，敞開自家的大門，歡迎鄰里街坊、親朋好友前來拜年，當然自己也會先到鄰居家裡拜年，然後回到老家給家裡鄉村的親戚拜年。大年八年級是女婿看望老丈人，出嫁的女兒回孃家的日子，有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席，跟女婿女兒坐在一起吃頓飯，好好聊一聊。九年級初四就沒有那麼多說法了，基本就是親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子，去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢祭祖，放鞭炮，送走“爺爺奶奶”。在我們這的風俗中，過了初五這個年就算是基本過去了，上班的也依次開工，之後就只有一個正月十五元宵節看花燈放煙火的日子。

春節這個盛大而隆重的節日，習俗還有很多種，春節習俗也在不斷的演變。春節民俗充分體現出了我國五千年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，作為祖國的新一代接班人，我們要把這些優良的傳統文化發揚光大。此次調查活動，儘管用時不長，但讓我對家鄉的一些民風民俗有了更加深刻的理解和認識，瞭解家鄉的一些習俗的來源，增長了見識，也增添了對傳承家鄉民俗文化的責任感。同時，此次調查的圓滿完成，少不了家鄉中人們的積極配合，也讓我深切的體會到了家鄉民風的淳樸，對家鄉也更添一份親切感。

對春節的調查報告18

除夕

農曆年的最末一天稱歲除，這天晚上稱除夕，潮汕習俗謂之過年。

除夕前人們便忙碌張羅備辦各式年貨了：買雞、鵝、鴨、魚肉；添制新衣飾；新購傢俱、器皿；選購年畫、春聯等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象徵吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過年前，男必新理髮，女必挽面，現女子多為剪髮美容。

農曆十二月二十四日是神明上天述職之時。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之採囤。

除夕前一二天，家家戶戶製作各式品，以備過年之用。

除夕日外出家人都得趕回家團聚。除夕夜全家圍爐吃團圓飯。飯後大人們給孩童、子女給父母上輩，分發壓歲錢。是晚農家水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能熄滅，以象徵歲歲有餘、年年不斷炊的好兆頭。

過年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來臨，新年鐘聲敲響，家家戶戶鳴放鞭炮。

春節

農曆正月七年級日稱元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大吉（即柑，柑大於桔，故稱大吉）、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結綵，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐後大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發財添福等吉利話；主人請客以大吉、檳榔（古俗敬檳榔，今用青橄欖代之），共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉敬式換吉，意在回敬美好祝願。

七年級早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉（俗謂搖錢樹）或手執書有招財進寶等吉利句小紅紙貼於人家門上的；或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的，都趁著討點賞錢。八年級、九年級日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨遊行表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興遊賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

吃團年飯

家家戶戶的住宅打扮得煥然一新後，除夕將至。於是，主婦們便忙著準備做一年之中最豐盛、最富意義的團年飯。團年飯，顧名思義，是一家在過年時歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗也不忘記的。因此，家家戶戶做好團年飯之後，首先必須拜老公（祭祖宗）。祭祖時，應該將代表祖宗的香爐從神龕上請下來安放在供桌上，然後焚香禱祝，請祖宗用餐。然後長幼依序跪拜，這充分表現出潮人慎終追遠、百善孝為先的傳統美德。祭畢，將祭祖用的飯菜重新熱過，設大桌於大廳，一家人團團圍堅，這是每個家庭大團圓的.美好時刻。一家人不論平時天各一方，或者平時有多少疙瘩，這個時候也應該歡聲笑語，不能說傷心事或吵鬧。

用過晚餐，家中主婦就忙著收拾飯桌，於是，一場大清掃活動便開始了。這一次清掃不用很講究，純粹是為了清潔衛生而已，不像年底的那一場，必須用松枝掇草掃刷。然後便生爐起火，開始準備明天祭神的供品--齋菜。齋菜的種類很多，有芋頭做的，有番薯做的，也有的是用棗子做的，有的則是用花生米、芋頭與番薯合起來做的。做齋菜的料都應該在下午時就準備完畢，讓其晾乾。炸齋菜時，等爐火生好的時候，放上一口鐵鍋，註上大量花生油。等油沸時，用這些料子拌以粉漿往鍋裡一放，它就在油鍋裡吱吱地冒氣泡。熟時，黃澄澄、香噴噴地格外誘人。這時，家中若有客人，女主人就會獻上新炸齋菜一盤，再泡上香醇的工夫茶，讓你嚐嚐遐邇聞名的潮汕小食的美味。

送壓歲錢

送壓歲錢是潮汕春節習俗中重要的一項，長輩要分錢給後輩，能掙錢的後輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個利市包中，或者用一塊紅紙包看。這俗稱為壓肚腰，意謂一年從頭到尾，腰包裡都會滿滿實實、富富裕裕。特別有趣的是，小孩臨睡前，父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中，睡醒後即將鈔票取回。

拜年，送大桔

拜年，又稱為拜正。七年級一早，人們起床穿好新衣後，第一件事是自家對拜，往往是後輩先祝福長輩，然後長輩再給後輩曉以期望。早飯後，就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說：有心拜年七年級、二，無心拜年九年級、四。說的是拜年越早越見其誠意。故此，有的人起床後就立刻向親戚朋友拜年去了，回來後才吃飯。

拜年的人，無論帶了多少禮物，其中大桔（潮

州柑）是不可少的。大桔取其諧音大吉，帶多帶少都沒有關係，但是不能是奇數。拜年者進了親友的門，應該看不同物件說不同的祝語。對老人說新春如意壽比南山，老人會咧開沒牙的嘴笑；對有工作的人則說工作順利、新年進步，聽的人會覺得十分順耳；如果是做生意的人，最中聽的莫過於新年大賺、發財利市了；如果是正在讀書的小孩，他們最希望的莫過於新年學習進步、成績突出。送他們這種祝語，他們會對你十分友善。落座後，主人會殷勤沏上聞名遐邇的潮汕工夫茶待客。臨走，主人便會從來者的禮物中留下兩個大桔，然後取出自家大桔交換，意在互贈吉祥。有好詣詼諧者新正出門給人拜年，往往只在褲兜裡裝上兩個大桔，一一拜年後，褲兜裡依然是裝著兩個大桔不變。因此，民間有善詣者稱年初的拜年禮俗為換柑運動。

對春節的調查報告19

調查時間；20xx年1月23日下午3時

調查地點：溫溪菜場和周邊商店，街道

調查內容：部分食品價格

調查方式：詢問，採訪，親身體驗。

前言：

當前，正是春節前期間，各部門也在歡渡春節。有人說：“這一年的辛勞賺來的錢，正是為了歡渡春節。”所以也就是說這是一年中花錢最多的.一次節慶。於是趁勢我也走訪了溫溪菜場和周邊商店，當了回顧客，去親身體驗春節消費的感受。

近距離體驗

下午，我隨著人流進入了喧鬧的溫溪菜場，發現各種商品市場價格多少都有增加……

於 是，我向攤主詢問了小白菜的價格，發現原來的小白菜是1.5元，現在漲到2 .5元，比原來增張百分之六十六點七。豬肉攤上掛出8.5元/斤的牌子，原來豬肉只要5.5元一斤，漲幅達55%，原來可以買1.5斤的錢現在只能買一 斤。不僅肉和蔬菜有漲，糧油也油漲。比如色拉油從原來每斤3元漲到4元，漲了33%。粉幹每斤也漲了5角錢，消費者表示還可以接受。

詳細列表如下：（單位：元）

小白菜 雞毛菜 花菜 豬肉 色拉油 餛飩 粉幹

原價 1．5 2 2 5．5 3 2．5 1

現價 2．5 3 2．5 8．5 4 4 1．5

漲幅 66．7% 50% 25% 54．5% 33．3% 60% 50%。

對春節的調查報告20

端午節來了，很多家庭都會有粽子。為了慶祝端午節，我們不僅會吃粽子，還會賽龍舟，放河燈等等。你知道端午節的由來和為什麼要吃粽子嗎？不知道？那我告訴你！

下午去街上問一些公公婆婆，有的說:“端午節的由來是為了紀念一個叫屈原的人。屈原於五月五日投汨羅江自盡，死後為惡龍所困。世界很難過。他每天把五色粽子扔到水裡驅蚊，以免讓龍吃了屈原的屍體。”有公公說:“屈原投河汨羅江後，當地百姓立即劃舟相救，直奔洞庭湖，但屈原的屍體始終不見。當時正好是下雨天，湖上的船隻聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知他們正在搶救神醫屈時，他們又冒雨外出，衝進了無邊無際的洞庭湖。為了悼念，人們在河上划船，然後逐漸發展成龍舟比賽。端午吃粽子、賽龍舟似乎與紀念屈原有關，唐代文秀寫的`《端午》一詩就證明了這一點:“千古傳為屈原。楚江的空虛我笑不出來，也洗不直。"

當我問公公婆婆端午節的一些食物和龍舟比賽時，他們說得更起勁了。他們說:“端午節的食物和賽龍舟已經成為人們慶祝端午節不可或缺的東西。是中國人兩千多年的傳統習慣。由於地域遼闊，民族眾多，故事傳說眾多，不僅有許多不同的節日名稱，而且不同地方的習俗也不同。其內容主要包括:女兒回孃家，掛鐘馗畫像，迎鬼船，藏午間，掛菖蒲、艾草，遊百病，戴香囊，備喪事費，賽龍舟，比賽，打球，盪鞦韆，給孩子畫雄黃，喝雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子、時令鮮果等。賽龍舟等一些活動有了新的進展，突破了時間和地域的界限，成為國際體育賽事。

在一年一度的端午節，人們總是懷念屈原，在月光下，他們訴說著對世界的美好祝願…

對春節的調查報告21

春節，是我國傳統節日中最有影響力的。春節歷史悠久，是全國各民族人們都過的傳統節日，以祭祀神佛和祖先，除舊佈新迎喜接福，活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色，是中國人最濃重的傳統節日，它象徵著團結，興旺，是對未來寄託著希望的佳節。

但是隨著物資經濟的繁榮和多元文化的出現，不少輿論擔憂我國最重要的傳統節日春節正出現淡化的趨勢。我們的年味真的淡了嗎?針對這一問題，我們對成年群體展開了以問卷形式的社會調查和分析。通過問卷調查顯示的結果上來看，85%的人都表示，現在的年味的確是越來越淡了。

一．年味淡了具體表現在哪些方面呢？

春節，即農曆的新年，一般指除夕和正月七年級。但是民間傳統意義上的春節是指從臘月二十四的祭灶一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮。春節歷史源於殷商年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節期間，中國漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。傳統的春節活動十分的繁雜。從小年（祭灶）起，人們掃房屋，洗頭沐浴、準備年節器具，寫春聯，貼窗花，倒貼“福“字，掛年畫，除夕守歲，燃放煙花爆竹。大年七年級拜年，佔歲，初五吃餃子、送窮。初八放生祈福，正月十一子婿日，直到正月十五元宵熱鬧的燈火後，春節才結束。但是現在人們的春節已經省去了傳統春節裡面很多的節日和習俗。當在問卷調查中問道：“提到春節習俗，你首先想到的是什麼？”被訪者，回答得最多的`就是，吃團年飯、置辦年貨、壓歲錢、放鞭炮和貼春聯這幾種常見的過年方式。人們現在的春節也只是從大年三十才開始的，真正意義上能過感受到春節氣息的日子也僅僅停留在大年七年級到正月初五的這幾天裡面。元宵節的那天，也少有地方看見花燈的熱鬧，而此時的人們大都處於自己的工作間。人們對於年味淡了也主要是反應在鞭炮聲漸少了，一些傳統的習俗簡單化甚至是沒有了，人與人之間沒有那麼熱絡，寧願呆在家裡等。

人們在物質生活上的追求越來越高，無暇去顧及繁複的春節文化，從簡的春節，春節的年味自然也就慢慢的淡了。

二．造成年味變淡的原因分析

第一，經濟的發展，帶動了人們對生活水平要求的提高，為了追求更高的標準，人們都必須通過自己的努力達到自己期望的標準，由此大多數人都必須面臨著在異地的工作或學習的境況。但是春運帶來的各種交通壓力，給了很多人不便，部分人索性便減少了歸家的次數，除夕夜一家人各在一方，家裡的氣氛也自然高不到哪去。

第二，還有另一些人是因為工作或學習的原因不可避免的有歸家晚，年後幾天又必須得往工作崗位、學校趕的現象，真正過春節的時間也就大大的縮短了。

第三種情況，則是對於過年沒有了期待。中國年文化的真正價值，就在於每個人的自由自覺參與。以前過年不管是小孩還是大人，對過年都抱有期待，小孩喜歡過年是因為過年可以穿新衣服、 有壓歲錢、有糖吃，而如今，隨著時代的進步，社會的發展，人們生活水平的提高，我們也不會因為這些原因而盼望過年，所以對於沒有願望的春節在他們心中也不是那麼美好。而對於大人們而言，只有春節才可以讓他們悠閒下來，忙碌一年的人當然盼望過年，因為只有過年他們才得以輕鬆。可是現在，人民的生活水平得到提高，即使是平常他們也悠閒自在，更加沒有理由讓他們覺得過年好，也許過年在他們心中是一種包袱，過年要準備很多吃的，很麻煩，所以他們寧願不過年。我們不是沒有這個能力，我們只是缺一種東西，那就是心情，沒有心情的年味自然而然就淡了。

第四，人們對很多傳統的春節文化的遺忘也造成了現在的人不知道該怎麼去過春節。在調查中反應出了一個相當明顯的情況，只有10%的知道祭灶這個節氣，並能夠清楚的指出它的具體時間，令人驚訝的是竟然有超過45%的人根本就不知道這個節氣。調查表中人們對於出現年味淡化的原因也主要反映在傳統習俗的淡化導致失傳。 第五，現代通訊的發展使人們的交流方式更加多樣化，拜年方式也從傳統的“走親串友”多元化成打電話、發簡訊等多種方式。本次調查發現，人們在拜年方式選擇中，簡訊拜年所佔比例最高，達到35%。31%的被訪者選擇打電話拜年，23%的被訪者選擇登門拜年，還有6%的被訪者選擇發電子郵件 拜年，另外，5%的被訪者選擇了其他方式。現代通訊對人們生活的滲透力在過春節中也可見一斑，越來越簡潔的拜年方式被越來越多的人接受。

第五，政府的相關政策也產生了一定程度的影響。春節假期的長短也直接造成了上班族和學生這個群體用來感受和進行春節期間各種活動的時間。對於燃放煙花爆竹的限制，也讓人們感受到春節變得更加冷清了。

三．怎樣改善現在的年味淡化問題

春節文化的參與者是廣大的人民群眾，解決春節文化淡化問題也只能從最基本的人民群眾著手。春節是中華民族文化的優秀傳統的重要載體，它蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄託，傳承著中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。歷經千百年的積澱，異彩紛呈的春節民俗，已形成底蘊深厚且獨具特色的春節文化。近年來，隨著物質生活水平的提高，人們對精神文化生活的需求迅速增長，對親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強烈，春節等傳統節日越來越受到社會各界的重視和關注。我們必須正視春節年味淡化的問題，通過舉辦春節傳統文化知識講座和各種的宣傳活動來像廣大的人民群眾普及春節傳統文化知識，大力弘揚春節所凝結的優秀傳統文化，突出辭舊迎新、祝福團圓平安、興旺發達的主題，努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷的發展壯大。

對春節的調查報告22

春節過後，你準備找工作嗎？13日，智聯招聘釋出的調查報告顯示，20xx年春節假期後的第一週，全國範圍內求職市場平均24人競爭一個崗位；全國34個主要城市的平均招聘薪酬為稅前7754元。

春節假期後好就業？——全國平均23.9人競爭一個崗位

上述報告顯示，20xx年2月3日至2月9日之間，全國人才供需競爭指數（供需競爭指數=收到的簡歷投遞量/釋出的職位數量）為23.9，這意味著在全國範圍內平均24人競爭一個崗位。通過與20xx年第一季度資料對比可以發現，春節假期後第一週的競爭指數略有下降。

據瞭解，這份調查是基於全國34個主要城市的線上招聘的監測資料。

哪座城市競爭最激烈？——北京44.8人競爭一個崗位

報告顯示，從不同城市的.競爭指數來看，在智聯招聘監測的全國34個主要城市中，20xx年春節假期後第一週求職期北京的競爭指數依然穩居第一，為44.8。

在一線城市當中，廣州的競爭指數排名跌落前10。除此之外，成都，瀋陽，深圳等城市的競爭指數也名列前茅。

哪些行業人才需求大？——網際網路成需求最旺盛的行業

報告顯示，20xx年春節假期後第一週對人才的需求量最多的是網際網路/電子商務行業，其次是基金/證券/期貨/投資行業以及房地產/建築/建材/工程行業。這和去年第四季度相比，春節假期後第一週需求最多的十大行業沒有發生太大變化。

報告還顯示，20xx年春節假期後第一週全國求職者投遞簡歷數量最多的前三個行業分別是網際網路/電子商務、房地產/建築/建材/工程和計算機軟體。這與去年冬季求職期相比，排名基本一致。

招聘薪酬如何？——34個主要城市平均為稅前7754元 北京居首

報告顯示，通過彙總20xx年春節假期後第一週企業釋出的線上職位資訊顯示，全國34個主要城市的平均招聘薪酬為稅前7754元，相對於20xx年第一季度全國7018元的平均招聘薪酬，略有上漲。

從各個城市的企業招聘資料來看，20xx年春節假期後第一週北京的企業平均招聘薪酬為9958元，位居第一。

此外，上海、深圳、廣州的冬季企業平均招聘薪酬分別為9845元、8662元和7937元。其他企業招聘薪酬水平進入全國前十的城市，基本為長三角、珠三角城市群。

哪些職業招聘薪酬高？——高階管理月薪19916元領跑

報告顯示，從不同職業的招聘薪酬資料來看，20xx年春節假期後第一週求職期薪酬水平排名前十的職業中，高階管理以遠遠高出其他職業的19916元平均招聘月薪穩居第一名，IT管理/專案協調的招聘薪酬位列第二名。

那麼，哪些行業的招聘薪酬最高？報告顯示，招聘薪酬排名前十的行業中，專業服務/諮詢（財會/法律/人力資源等）以9953元的水平保持第一。基金/證券/期貨/投資業行業，以9664元排名第二位。其次為能源/礦產/採掘/冶煉行業，為9108元。

對春節的調查報告23

一、前言：瞭解春節

春節到了，意味著春天將要來臨，永珍復甦草木更新，新一輪播種和收穫季節又要開始，人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。春節，是農曆正月七年級，又稱陰曆年，俗稱“過年”。

這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的別稱是過年。在過去的傳說裡，年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來，樹木凋蔽，百草不生;年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢?需要用鞭炮轟，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

二、內容：春節習俗

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日。在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

小孩小孩你別饞，

過了臘八就是年! 臘八粥，

喝幾天;哩哩啦啦二十三;

二十三，糖瓜粘;

二十四，掃房子;

二十五，做豆腐;

二十六，去割肉;

二十七，宰年雞;

二十八，把面發;

二十九，蒸饅頭;

三十晚上熬一宿;

大年七年級扭一扭!

●小年——臘月二十三

北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。

小年也叫祭灶節。祭灶，即祭送灶神昇天。據民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司令”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的`善惡，讓玉皇大帝賞罰。

●“臘月二十五，推磨做豆腐”

在古代每逢這天，各家各戶都推磨做豆腐，而在現代，由於物品豐盛，人們早已不做這項習俗了。

●“臘月二十六，殺豬割年肉”

這一天主要籌備過年的肉食。殺豬，當然是殺自家養的豬;割肉，是指沒養豬的人到集市上去買過年吃的肉。

●“臘月二十七，宰年雞，趕大集”

是說這天除了要宰殺自家的家禽，還要上店趕集，集中採購。主要是買賣年節物品。例如：鞭炮，春聯，香燭、燒紙，牛羊肉等。總之，春節所需物品都在置辦之中，因此，這天街上也十分紅火熱鬧。

●“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花，題寫桃符”

所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯和窗花。貼春聯的習俗源於古代的桃符。古人以桃木為辟邪之木，《典術》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也。”到了五代時，後蜀君主孟昶雅好文學，也每年都命人題寫桃符，成為後世春聯之濫觴。後來，造紙術問世，才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯習俗。

●“臘月二十九，上墳請祖上大供”

對於祖先的祭拜，在我國由來已久。大多數地區在二十九日早晨請祖。

●“大年三十是除夕”

指中國及其他漢文化圈地區的農曆一月一日的前一天晚上，一般這一天，是人們吃喝玩樂的日子，北方人包餃子，餃子形似“元寶”，是吉祥如意的好兆頭。

●大年七年級，開門炮仗

大年七年級早晨，家家戶戶開門第一件事就是燃放紅炮竹，即保證爆炸以後，紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為“滿堂紅”，象徵新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時滿院瑞氣，喜氣洋洋，這就是“開門爆竹”一說。而且滿院的爆竹碎紅是不能掃的。如果非要掃，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據說這樣才可以聚集財氣。同時，這一天，不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。

●年八年級，媳婦回孃家

農曆正月八年級九年級，是出嫁女兒回孃家的日子，依照古時習俗，女子無故不得擅自回孃家，所以這一天孃家的兄弟必須前往男家迎接，邀請姊妹們回孃家聚會，一頓家宴之後，再回家探親。但這一道手續在現代已簡化成了電話邀請。

●年九年級，呆一天

通常不會外出拜年，希望避免容易與人發生口角爭執。

●年初四，接神遲

俗話說“送神早，接神遲”，所以送神要在大清早，接神卻在下午四點左右。家家戶戶備牲禮果菜，並焚香、燒紙、放鞭炮以示恭敬。

●年初五，趕窮無 ●正月十五——元宵節

元宵節是新年第一個月圓夜，有觀燈等習俗，故又稱燈節。

三、結尾：春節的意義

春節是個歡樂祥和的日子，也是親朋好友團聚的日子，在這一傳統節日期間，人們祭奠祖先，除舊佈新，祈求豐年，活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色!

對春節的調查報告24

一、調查背景：

春節，是我國傳統的節日。傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。

二、調查目的：

探究春節習俗，瞭解人們是如何度過春節的。

三、調查內容：

1貼春聯

春聯是從兩千多年前戰國時期的桃梗演變而來的。《淮南子》上說，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。五代後蜀皇帝孟昶在過春節時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯句：新年納餘慶，佳節號長春。這就是中國最早的春聯了。至於春聯這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵後，曾在除夕時下旨：公卿士庶之家，須寫春聯一副，以綴新年。以後，春聯得以推廣，沿襲至今過年時，各家各戶都要貼春聯。

2年夜飯

在大年30晚上，家家戶戶都會團聚在一起吃團年飯。當然，這是新年的第1餐正餐，既可以在自己家裡吃，也可以在長輩家裡吃。對於團年飯的菜式和菜數都是有很嚴格的規矩的。在我們家。每年的團年飯上都得有8道菜，其中魚和雞是必不可少的菜。魚象徵年年有餘，而雞又是廣東人最喜歡的食物。它們都是吉祥如意的好兆頭呢！

3放鞭炮：

每到春節，華燈璀璨，鑼鼓齊鳴。鞭炮聲

此起彼伏，為沸騰的`大地奏起了新春之曲。空中流光異彩，百花爭豔，為佳節譜成了快樂篇章。

放鞭炮賀新春，在我國有兩千多年曆史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，，因竹子焚燒發出噼噼叭叭的響聲，故稱爆竹。說起爆竹的起源，有個有趣的傳說。《神異經》上說：西方山中有焉，長尺餘，一足，性不畏人。犯之令人寒熱，名曰山魈驚憚，後人遂象其形，以火藥為之。這是爆竹起源最早的記載，說明當初人們燃竹而爆，是為了驅嚇危害人們的山魈。據說山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便燃竹而爆，把山魈嚇跑。這樣年復一年，便形成了過年放鞭炮、點紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。

春節放鞭炮，作為我國人民歡度春節的習俗，歷史悠久，這種活動，雖然可以給節日增添歡樂的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環境汙染，引起火災，一些烈性爆竹每年都會造成一些人員傷亡。隨著社會和人們的文明進步，對春節放鞭炮這種習俗的弊端，已引起各界的重視。以前我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規定。

現未解除。在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗，它寓意著"辭舊歲，迎新春"。對於迎接新春還有一種說法叫做"守歲"這麼說吧，"守歲"其實就是指從大年30到七年級期間不睡覺。對於大部分年輕人來說，這是玩的最好時間。當然這也不是盡然的，有些老當益壯的老年人也會和著年輕人們一起鬧新年呢！春節放鞭炮，作為我國人民歡度春節的習俗，歷史悠久，這種活動，雖然可以給節日增添歡樂的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環境汙染，引起火災，一些烈性爆竹每年都會造成一些人員傷亡。隨著社會和人們的文明進步，對春節放鞭炮這種習俗的弊端，已引起各界的重視。以前我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規定。現未解除。

4應節活動

七年級早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。八年級、九年級日鄉鎮會組織有慶新春文娛活動。如映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興遊賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

對春節的調查報告25

春節臨近，對大多數職場人而言，這是難得休息的假日，同時也是一系列開銷集中支出的日子。隨著物價水平每年上漲，以及職場人近幾年裡身份的變化與春節消費觀念的更新，春節消費的金額與用途等都有了不一樣的呈現。前程無憂旗下精英職業發展平臺--無憂精英網近期面向職場精英人群（工作兩年，年薪十萬以上）開展了“職場人春節開銷大調查”。

此次調研的參與人數達到7528人，男女比例持平。受訪人群年齡段主要集中在25歲-35歲，佔比79.76%。工作年限3-5年的職場精英達到54.32%，6-9年工作經驗的受訪者也達到28.47%的佔比。

外出旅行成春節開銷大戶，職場人觀念更新換代

在職場精英春節主要的開銷方面，我們發現了一個很有趣的想象，7528名受訪者中，有50%的人把主要的開銷用於旅行、外出，以前公認的開銷大頭，比如給孩子壓歲錢、孝敬父母的開銷則退居至二三位。

一方面，春節從特有的節日氛圍裡脫離，回家團圓的傳統觀念在當代職場人身上發生了很大的變化。另一方面，7天的長假一年只有兩次，並且不少崗位春節期間工作量較少，可以方便的請到年休假，更易於安排行程較長的遠途旅行，都使得選擇外出旅行放鬆身心成了節日的首選安排。當然壓歲錢與孝順金依然在春節開銷中佔了很大的比重，多數職場精英準備了3000元-10000元不等的孝順金，而在孩子的壓歲錢上的支出也平均在1000元-3000元不等。

不同於一線城市旅行外出的開銷佔了首位，像福州、西安、合肥等二三線城市在春節的支出上壓歲錢與父母的孝順金要遠超過旅行開銷，而且個人娛樂消費購物等佔比緊隨其後。

婚姻狀態影響春節開銷，已婚已育職場人開銷壓力大

職場精英們春節期間開銷的金額，主要集中在5千元-2萬元之間，其中開銷在5千-1萬的有34.9%，開銷在1-2萬的有28.6%，其次是開銷在5千元以下的佔15.1%，2-3萬或3萬以上的則都不到一成。

資料同時顯示，單身的受訪者與已婚的受訪者，在春節開銷方面區別十分明顯。在受訪的單身職場精英里，5千-1萬元檔的開銷佔比最高，為42.5%，1-2萬元檔的佔比其次，為32.2%。

而已婚的受訪者則開銷明顯高些，5千-1萬元檔佔比28.2%， 1-2萬檔的則有45%的比例，另外開銷在2-3萬或3萬以上兩檔的`則多數是已婚精英。不論是全家出遊，還是給雙方親朋拜年，家庭的開銷都遠遠高於單身個人的開銷。

此次調研中，我們還關注了年終獎是否夠春節開銷的問題。56.1%的受訪者表示公司提供的年終獎不夠春節的開銷，27.6%的受訪者表示年終獎與春節開銷基本持平，僅16.3%的精英年終獎可以覆蓋春節期間的開銷。同時，職場精英們也表示年終獎還是在分擔春節高額的開銷方面起到很大的作用。

職場精英們春節的開銷體現了現代職場人的生活觀念，過節的方式也由全家團聚，開始轉向去遠方看看，錢和時間成為春節過得好不好的最大影響因素。考慮到春節前後也是跳槽的高發時期，企業也可以在這些方面關注到員工的需求，從而起到員工保留和激勵的作用。

對春節的調查報告26

調查地點：甘肅省武威市

調查物件：家中的人及附近男女老少

調查人：xxx

調查方式：通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察，向老人們瞭解，實地考察進行查詢,觀看家鄉春節節目。

調查目的：時至今日，新一代的人卻紛紛過上了洋節，漸漸淡忘了我們自己的傳統節日。春節臨至，身為華夏子女，更應瞭解這豐富多彩，帶有濃郁民族特色的節日——春節，現在我就帶大家領略一下我家鄉的春節習俗及其文化內涵吧!

“過個大年，忙亂半年”，古人從臘月開始忙“年事”，一直到過了元宵，這年才算過完了，我居住的武威市民勤縣的春節習俗也是十分具有典型的地方特色。通過親身體驗，上街走訪，我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其獨特的文化內涵。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹:

說起家鄉民勤春節習俗應該從臘八說起，農曆十二初八，民俗稱謂之“臘八”，是春節前的第一個節令，此後“年味”日漸濃郁起來。臘八主要是吃臘八粥素食，民勤傳統的臘八粥用米、豆、麥、青稞等五穀(或糧食、大豆、黃米、玉米、扁豆)和寬麵條熬煮熟後，先用來敬門神、灶神、土神、財神，祈求來年風調雨順，五穀豐登，然後一家大小一起歡歡喜喜，團團員員享用五穀雜糧的臘八飯。“臘八飯”用的水，須是凌晨的井水。因此，農村有搶“金馬駒”之俗。最早打上井水者，便謂得到“金馬駒”，就要發財。所以這天婦女爭先恐後的早起搶“金馬駒”。飯也是天未亮吃罷為好。俗語說“臘八飯，黑洞洞，田苗長得黑沉沉。”預示莊稼茂盛、豐收。此俗現仍流行。

農曆臘月二十三“送灶爺”，是民勤正式的祭灶日，一般也可以說從此揭開春節序幕。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位，人們稱這位尊神為司命菩薩或灶君司命，傳說是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”。所以家家戶戶也不約而同的蒸上祭灶的灶卷饃，大概有點點那麼大小，獻到灶臺即可，讓灶神享用，以示堵口。臘月二十三日祭灶與過年有著蜜切的關係，因為在一週後的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應得到的吉凶禍福，與其他諸神一同來到人間，灶王爺被天上諸神引路的，所以除夕都要燈火通明，迎來諸神一起過年。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要笑笑，就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福。長幼有序，對老人不能惡言，不能不敬。對上門的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹慎。因為灶神爺時時觀察你的一舉一動，否則會得報應。

臘月二十四到二十五“掃房”這兩天家裡人都會忙著打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過個乾乾淨淨的年，永珍更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家裡打掃得一塵不染。

臘月二十五到二十九“辦年貨”、蒸饅頭、炸“饃饃”。家裡的年輕人會去街上買年貨，不過現在交通方便了，需求也大了很多，於是大多數人都去自己的鄉里或鎮裡，有的還去民勤縣城裡面買。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買下。說到肉我們民勤縣人大多是自家養豬的，所以豬肉一般不會買了。買些魚肉等等。還有寫對聯的紅紙或者直接買寫好、印刷好的，門神，香。

饅頭一般常見的，不過有大小兩種。“饃饃”有很多種，面是前幾天就準備，已經發酵好的，要看家裡婦女的廚藝怎麼樣了，手巧的女人會做各種各樣，色香味美，脆而不幹，甜而不膩。女人們會使出十八般武藝，將“饃饃”做得最好。得到正月裡來的客人、親戚的贊。接下來當然要說除夕了，除夕也就是臘月的最後一天，春節的前夜臘月三十。現在多稱為“年三十”、“除夕”，舊時，又稱“除日”、“除夜”、“歲除”、“歲暮”、“歲盡”、“暮歲”。當然“除夕之義就是舊歲至此夕而除，新歲自明晨開始，有除舊佈新之吉兆。這天也是我們吃、喝、玩、樂的日子，人們在中午便開始在大門、街門、房門上貼大紅對聯，門楣上掛門頭子(彩色紙刻花紋的裝飾品)和黃錢(黃紙上刻的花紋)。然後在下午要在肉鍋裡煮上餃子，用碗端上，拿上紙錢去莊子的前面迎先人，先燒紙錢，後致祭品，再放炮，意思是讓祖先們來家中過年。太陽一落，家家都在堂屋裡(院落中的上房，一般不住人，只供祖先牌位及先祖畫像等)點燭焚香，祭祀祖先。所有男人(婦女在過年期間，不能進堂屋)都衣帽齊整，上香焚表鳴磬。祖先牌位前要獻上食品供物。接下來是裝倉。所謂裝倉，是把豬肉(豬頭最好)羊肉(過去的闊氣人家還有雞鴨魚肉)煮熟了，每人撈上一碗，吃得盡飽，孩子們往往吃得很高興。倉裝完了，全家人坐在一起，說，拉家常，有的'玩牛九紙牌，興的是一夜不睡，老人有一種說法“除夕”是熬壽的時間，誰休息得最遲，誰的壽命也就越長，年輕人可是衝這一點也要玩個天大亮。還有一種說法就是守歲，即是對即將逝去的舊歲留戀之情也是對即將來臨的新春懷著希冀，如果徹夜不眠，毫無倦意，就是預兆來年的精力充沛。俗稱“熬壽”。

大年七年級，大概到凌晨四五點左右，男女老少更換新衣，繼則端上盤供，長輩們就準備燎天蓬的東西，當然燎天蓬之前要看今年的喜神在何方，農村一般要看自家的牛臥的方向，牛頭朝哪邊，就意示今年的喜神方向，然後全家老小，拿著花炮、燒紙、香、祭祀物品，出戶迎接喜神，按“曆書”所指喜神方向獻盤敬香。在喜神所在方向架起一堆大火，大人小孩都要從火上跳來跳去，嘴裡喊著“東去東贏了，西去西成了，牛羊滿圈了，騾馬成群了”意思是希望來年吉祥如意，五穀豐登。此即所謂“燎天蓬”。歸來，開始吃餃子、拜年，先由小輩依次“磕頭”遞拜家長，進茶奉酒。然後，出拜親族、鄰里，各家都在客房裡擺著油餜、饊兒和酒菜招待。晚輩給長輩磕拜後，長輩為了表示誠意和關懷，要給小輩壓歲錢。這一天，人人見面都要問“過年好!”，平輩相遇，拱手致賀。拜年完了，他們有的彈唱，有的玩牌打麻將，整天都沉浸在歡快的情緒之中。

大年八年級拜岳父、岳母都成為民勤一種鄉俗，無論是新婚夫婦，還是老女婿，在八年級都要去岳父岳母家道賀春節快樂。沒娶過媳婦的必須到舅父母家去，沒有特殊原因不能錯過這一天。

九年級是過年的最後一天。早晨仍在堂屋裡上香禮拜，並把門楣上、倉子上、箱櫃上掛的黃錢一律扯下來焚化，叫做“化錢”。意謂先祖來家過年，現在歡送他們回去。緊接著就是“打醋炭”，是在每個房裡的火盆上或火爐中燒上一塊石頭，備好一碗帶油花的陳醋，打醋臺者手端一個大木勺，勺裡放著燒紅的石頭，同時在石頭上澆醋，醋遇上石頭，就有濃煙般的熱氣冒起來，彌散整個房間，發出一種酸噴噴的異香。打醋臺的人走向各個房間，各個角落。然後把剩下的醋和石頭倒在大門外，據說這些東西驅瘟除邪，清除一年的災禍疾病，因之又名“除百病”。打醋臺的人前腳走，後面的人就跟著把房間、院落打掃一遍，三天的過年就算基本上結束了。

接下來從正月初四各鄉鎮排練的秧歌隊、社火隊穿梭於大街小巷、居民樓院、政府機關之間，富有地方特色的民勤小調在文化廣場傾情演出，開著三輪車、小汽車的農村居民進城看戲、看社火成了新時尚，一直持續到正月十五日。

人勤春來早，正月初十就感受到了濃濃的元宵節氣氛。龍年元宵佳節準備得非常充分，氛圍營造得格外熱鬧。由縣城東小十字從南向北穿過文化廣場步行街，首先映入眼簾的.是寫著“龍年大吉”的拱形彩門，彩門內一幅巨型的象徵中華、祈禱人們萬事如意，平安祥和的九龍壁富麗堂皇地矗立著。其次，依次擺放的是“瓜果飄香”長廊、“蟠龍柱”、“龍王治水”、“勁牛”、“花團錦簇”、“玉兔送福”、“航天模型”。兩側對稱布臵“金錢樹”、“蘋果樹”等各種花樹。整體猶如傳統庭院前庭、中院、後院、左右廂房式對稱佈局。在最北端是在玉兔指揮下的兩條巨龍正歡快地玩耍“二龍戲珠”遊戲。

正月十五日便是元宵節，古稱“上元節”也是我國一個普遍的傳統節日，在民勤縣城四大街人山人海、人頭攢動，吃元宵、鬧社火、放煙花、觀燈、猜燈謎、蕩千米等，展現出民勤人民團結奮進、平安和諧、率先發展的時代風采，演奏出以人為本、民生優先、生態良好、經濟發展、上下一心的和諧音符與篇章中結束一年一歲的春節。

調查心得：

通過這次寒假，我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的願望，人人都希望生活的幸福、美滿，希望工作順利，前途無量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝願中積聚力量，春節，給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節還意味著團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“常回家看看”，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著春意融融，春天來了，永珍更新，憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉澱在冬天的冰雪中，當春風輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時，每個人都能體會到光陰流轉之速而增添寬容和大度。春節實在是一個與眾不同的節日。春節是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發，所以多一點期望，就多一份珍惜;多一點幻想，就多一份激情。

對春節的調查報告27

調查時間：

20xx年春節及其前後

調查地點：

我家附近城鎮

調查目的：

通過查閱資料、走親友、觀察周圍人的過節方式，瞭解春節的民風民俗，體驗中國的傳統文化特色。

調查過程：

一、查閱資料：春節的來歷

春節是中國的傳統節日，在我們中國人心中有著極為重要的地位。然而你知道它的來歷嗎？在陝西關中一帶民間，就流傳著有關春節的神奇傳說。

傳說，玉皇帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了，心想：我是佛主，為什麼不讓我去呢？於是，就找玉皇帝論理。玉帝聽了，無言可對，只好說：“商量商量再說吧。”借商量的空子，玉帝便想了個解圍的法子。

他請來彌勒佛和如來佛，將兩盆花放在二佛面前，說：“這兩盆花你二位各務一盆，誰的花先開，誰就下凡去管理人間。”如來佛心眼多，點子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務花為藉口來行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，於是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會，悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天，如來佛的花就開了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月七年級。傳說彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月七年級人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過了一天。後來，人們為了紀念彌勒佛，就把這初春之時，二佛交接的時刻稱做“春節”。

二、我的見聞：家人過春節的過程

我的家鄉處在南方地區，春節的習俗數不勝數，這其中，較著名的還不少，如蒸年糕、做臘肉、吃圓子、貼對聯、放煙花、拜年等等。我們一家子都十分重視這個節日，寒那天就熱火朝天地做起了新年掃除。擦窗戶、洗床單、掃地，只要能打掃的，就絕對不留一點灰塵。一家人雖然都不停地忙碌著，但臉上都喜洋洋的，充滿了對過年的期待。鄰居們也都紛紛行動起來，只要一開啟窗戶，隨時可以看見對面樓房晒臺上那些小小、花花綠綠的床上用品，以及窗沿下那令人垂涎欲滴、新鮮美味的`臘腸臘肉，真熱鬧！

此外，春節期間的賣場也是萬分火爆，此時人們的購物熱情異常地，零食、蔬菜、生活用品、煙花爆竹……有錢的買好的，沒錢的也得裡裡外外換新的，彷彿不花錢就不叫春節。走進超市，收銀臺前那長長的隊伍似乎永遠也排不完，紅紅火火的年貨街就不用說了，就連往日人流稀少的化妝品櫃、保健品櫃的顧客也多了許多，而且都是把把地買，往日掙錢的辛苦早已被春節的喜慶氣氛掩蓋得一乾二淨。我的家也堆滿了各式各樣的年貨，食品櫃裡、冰箱內、茶几上，到處都是花花綠綠的年貨。而煙花爆竹也早已準備好了，就等著年三十晚上的美麗綻放了。

盼呀盼，年三十終於來了，白天，人們貼對聯、購食材，準備年夜飯，而我們這些孩子，就開開心心地放起各式各樣的鞭炮。等到天色漸黑，年夜飯就快好了。開飯前，家先互相口頭表達了祝福，然後一起吃晚餐，共度團圓之夜。酒足飯飽之後，叔叔點燃了煙花，頓時，深藍的夜幕映現出一朵朵禮花，宛若天女下凡，流光溢彩，美不勝收。第二天是家拜年的時間，人人穿著豔麗，精神飽滿，將甜蜜的祝福送給每一個人。

過年真快樂呀！

三、我的感受：春節不一般

春節是中國的傳統佳節，是人們心目中最最隆重的節日，對人們擁有極高的凝聚力和感染力。它的每一個習俗、每一個傳說都流淌著濃濃的中國特色。千百年來，它一直根深蒂固地被人們熱愛著，沒有一個節日有春節這樣隆重，在人們人的心中有這樣高的地位。

我想，春節之所以這樣受人們重視，首先因為春節是一個美好的節日，它帶給了人們快樂，給人們送去了溫馨的祝福。其次，它的時間正好處在年關，奔波了一年的人們，看見了它的到來，就彷彿看見了忙碌的盡頭，看見了閒暇的空間，看見了新一年的希望。而且，春節又是一家團圓的日子，海外的遊子在這一天終於可以投入家的懷抱，真恨不得一年再多來幾個春節哩！最後，春節又象徵著萬物的復甦、春天的降臨，這意味著一冬的寒冷終於可以煙消雲散了，上一年的煩惱也將隨著融化的冰雪消失到九霄雲外。綜合想來，春節真是一個意義重、與眾不同的節日啊！

對春節的調查報告28

調查時間：寒假假期

調查地點：長輩親戚家

調查渠道：長輩親戚、網路查詢、書籍尋找

調查結果：

長輩親戚：春節要團圓，除夕夜晚上要一家人坐在一起吃飯。正月七年級，要早早起來去當地的寺廟燒香拜佛。春節八天，要到處拜訪親戚。

網路調查：春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今：貼春聯、掃塵、倒貼福等等的習俗。

書籍尋找：臘月初八吃臘八蒜、臘月二十三祭拜灶王爺、年三十吃團圓飯、大年七年級逛廟會、正月十五鬧元宵……大人們的忙碌，孩子們的熱鬧，濃濃的年味兒。書籍中於把一家幾口的.人物放進去，從他們的視角看老北京春節的民風民俗，畫中的一個城門甚至一個城牆垛都非常有講究。——《北京的春節》

對春節的調查報告29

此之前我們先來了解一下煙花，煙花是指以煙火藥為主要原料製成，引燃後通過燃燒或爆炸，產生光、聲、色、型、煙霧等效果，用於觀賞，具有易燃易爆危險的物品。禮花的強光來自那些化學性活潑的金屬如鋁、鎂、鈦、鋯等粉末。這些金屬粉末在空中與氧化合，劇烈燃燒，溫度可高達三千餘度，因而放出耀眼強光。這些金屬粉末被稱為發光劑。至於那五彩繽紛，則全仗髮色劑之功。所謂髮色劑，其實就是一些普普通通的金屬鹽類。原來，金屬鹽類可以在高溫下分解，而不同的金屬蒸氣有著不同的光譜——發射出自己固有的彩色光芒。例如，鈉蒸氣產生黃色光譜，於是便用草酸鈉，氟化鈉、冰晶石或矽氟酸鈉等作為黃光髮色劑；鍶蒸氣產生紅色光譜，於是用硝酸鍶、碳酸鍶、草酸鍶等可作為紅光髮色劑。其它如：綠光用氯酸鋇、硝酸鋇；藍光用碳酸銅、孔雀石；金光用金粉，白光用鋁粉等等。有了這些基本色，自然不難配出各種色彩來。

煙花爆竹對環境的危害主要是大氣汙染和噪音汙染。由於煙花爆竹其中的火藥成分，燃放者在燃放時如果不按照有關規定進行燃放或者燃放違規產品，就會有可能導致安全事故的發生。

據《神異經》說，古時候，人們途經深山露宿，晚上要點篝火，一為煮食取暖，二為防止野獸侵襲。然山中有一種動物既不怕人又不怕火，經常趁人不備偷食東西。人們為了對付這種動物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的'爆裂聲使其遠遁的辦法。這裡所說的動物，名叫“山臊”。古人說其可令人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅逐瘟邪，才可得吉利平安。到了唐初，瘟疫四起，有個叫李田的人，把硝石裝在竹筒裡，點燃後使其發出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結果驅散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以後火藥出現，人們將硝石、硫黃和木炭等填充在竹筒內燃燒，產生了“爆仗”。到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”（即鞭炮）。

現在我們來了解一下湖南、杭州等地區的人對放煙花的看法。

我們共調查了80個人，其中兒童11人、青少年20人、青年20人、中年19人及老年10人。將近有一半以上的人放了煙花，理由53.75%是遵循傳統，45.00%是為製造節日氣氛，32.91%是為了娛樂，少數人是隨大流，只有11.25%。買的量有13.92%的人是增加了，有40.51%的量是減少了，其他是持平或沒概念，總體是變少了，看來也是意識到了煙花會汙染環境。而且大部分都是通過正規零售店但是有些人還是通過路邊小攤購買，導致發生煙花傷人，發生火災等。並且大部分人都不知道政府有沒有頒佈條令規劃指定的煙花爆竹燃放處或規定燃放時間。他們都認為放煙花會對空氣汙染，造成噪音汙染，容易受傷，汙染環境等其他的壞處，所以現在有將近一半的人已經不放煙花爆竹了，希望那些放的人要有限制的燃放煙花爆竹，不然會對環境有很大的汙染。

“春節期間，我贊成少放或者不放鞭炮的倡議。燃放鞭炮不但不安全，而且還汙染空氣。看看我們現在外面的霧霾天氣，我想大家也要響應這個倡議啊！”北京白領劉蘭蘭女士說。

劉蘭蘭提到的這個倡議，就是連日來由多地媒體和網路發出的春節不放或者少放鞭炮倡議行動，這個行動吸引了眾多人的參與。

放煙花不管怎麼說，都是弊大於利的，我希望大家儘量不放煙花，少放煙花。讓我們為明天美好的地球添一份自己的力量！

對春節的調查報告30

調查方式:問卷調查法

調查時間：2017年2月6日至2月15日

調查人：劉聖祥

抽樣人群:來九寨溝旅遊的人

09年年初四川省災後重振和危機應對政策初見成效，解脫降落趨勢，今年“春節”逐漸有回熱徵兆，春節旅遊調查報告。我組於09年2月5日至2月15日“春節”黃金週期間對遊客在九寨溝的旅遊情形進行抽樣調查，現將所調查的有關內容綜合並剖析如下：

四川暗藏著一處桃源仙境――九寨溝。那裡有重重的山巒和茂密的森林,；有彩色的湖泊和奔湧的飛瀑；還有各種鳥類和珍禽等。九寨溝的獨特和它出色的神話故事如夢如幻,因此人們習慣的將它稱之為“神話世界”。在春節黃金週旅遊安全上，節前和節日期間，成都市假日辦和相干部分，加大了對重要景區（點）的旅遊安全的領導檢討，從源頭上確保了節日期間的旅遊市場安全有序。春節期間，全市無重大旅遊安全義務事故和旅遊投訴，實現了安全、秩序、質量、效益“四同一”。

一、“春節”旅遊市場的總體情形

1客源市場呈上升趨勢

5．12汶川大地震產生，九寨溝有震感，但並沒有對景區的自然景觀和旅遊服務設施造成損壞。地震過後，九寨溝治理局馬上組織全域性所有職工對景區各景點、步遊棧道、觀景臺、景區公路、護欄進行拉網式排查，沒有發明破壞和安全隱患。九寨溝地域的賓館、飯店、公路、娛樂、購物等旅遊基本設施均完好無損。統計剖析表明地震後願意來九寨溝旅遊的佔86.65%，以為地震對九寨溝沒有任何影響色遊客佔59.12%。從此可看出九寨溝已經解脫降落趨勢客源開端升溫。

“2017中國生態旅遊年九寨溝首遊式”將於2017年1月1日在九寨溝景區舉辦，調查報告《春節旅遊調查報告》。 今年的“生態之旅”包含：“相約世界最豔麗湖泊―五花海”新年祈福、“新年賀禮―走進躲寨”、“九寨畫院”成立等各項運動,。這一運動增添了客源量，據工作職員先容：九寨溝景區從08年11月16日到年今年3月31日履行淡季票價80元，觀光車票也降至80元；同時還履行二次進溝政策（即假如要二次進溝，只需多買一次觀光車票外加20元工費），二次進溝總費用為260元（不含保險），比旺季節儉360元，目前春節期間天天旅遊人數已經超過2017人.

2營銷力度加強

這次遊客基礎情形的調查，共計發出調查表50份，回收50份，回收率100％。統計剖析表明，在九寨溝旅遊遊客中按性別構成分，男性遊客佔47％，女性遊客佔53％；按年紀構成分，80後和70後遊客佔92.4％，90後和60後遊客佔7.6％；按職業分，公司、事業單位職員佔53.6％；由上可見，九寨溝遊客群中，以80後和70後遊客為主，公司及事業單位職員為主。無須多加說明，這樣的一個顧客群主體，在假日休閒購物餐飲上，七天大假對購物餐飲、花費市場具有較好的拉動作用，全市重要貿易、餐飲業企業銷售額較同期均有必定水平增加。隨著九寨溝營銷力度的.加強，特殊是實行了有效的冬季營銷，加強了九寨溝冬季旅遊對遊客的吸引力，當天九寨溝招待的進境遊客同比增加達345%。遊客多了自然收入額就上往了。

3旅遊地商品價錢與質量

人們旅遊對其旅遊地購物動機必定是請求商品檔次高、購物環境好、商品德量好和服務好。在統計分析中表明佔62.96%的遊客以為旅遊區購物是個“被宰”的運動，商品價格往往比一般商場高出一倍到數倍以上，而且還可能充滿著假冒偽劣商品，所以一些遊客為了不在旅遊區購物而願意多付30％以上的旅遊團費加入所謂的“純玩團”，不過他們在九寨溝旅遊購物中，彼此對商品價格與質量發表自己的看法，仍然在縱情購物。

因此，今後的義務還須要在經營商品和服務上再下一番工夫，以更好地逢迎不同的客群，在鞏固和發展有必定檔次和個性的顧客的同時，爭奪精力文明和物資文明的雙豐產。

對春節的調查報告31

到了春節，購買年貨可以說是一項必不可少的“工作”，其實，這買年貨和春節的習俗是息息相關的。不信？我們來做個小調查吧！

一、年年有餘篇

在過年期間，許許多多的人都買了魚，就連我們家也買了這個小傢伙。為什麼要買魚呢？這是因為：在除夕年飯中，魚除了象徵年年有餘的吉祥意義外，還有隱祕的鎮邪意義。早在漢代畫師所繪門上的扣環，多有魚餙作鎮邪物。唐代的屋門、櫃門、箱門等，都盛行魚形拉手，以示鎮邪的功能。這影響了後世除夕年飯的“魚俗”。在我調查的人中，就有80%的人都買了魚呢！

二、團團圓圓篇

民間有過元宵節吃元宵的習俗。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，後來又叫“湯糰”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。所以到了過年的時候，總有不少人去超市購買湯圓粉、白糖、紅糖……在我調查的人中，就有70%的人買了湯圓粉。

三、甘蔗篇

在大年三十那天上街，總會看見許許多多的.人扛著甘蔗，有的還扛著兩根，這是為什麼呢？俗話說，過年吃甘蔗，一年甜到頭。在春節，有在家門口放甘蔗的風俗，昆明人俗稱“抵門槓”。人們一般在年三十將兩根甘蔗對稱地放在大門口，到除夕跨年的那一刻，再把甘蔗顛個筋斗，表示“翻梢”，寓意一年更比一年高。兩根甘蔗則代表好事成雙，象徵步步高昇，甘蔗越吃到後面越甜則寓意在新的一年裡日子越過越甜蜜。在我調查的人中，許許多多的人都買了甘蔗，就連我也買了長長的一根呢！

通過這次調查，我發現，春節時我們買的年貨和春節的習俗都是離不開的，大家都希望新的一年能夠紅紅火火、歲歲平安……希望在新的一年裡，我也能如此——學習步步高昇，日子過得紅紅火火！

對春節的調查報告32

春節社會調查報告二近年來，自然界出現了大雪、驟熱、暴雨、氣候變暖、海平面上升等異常現象。傳聞20xx是世界末日。雖然不科學，但警告人們要珍惜地球。全世界都非常重視這個問題。並提出了“低碳生活”的倡議。於是我對自己的低碳生活做了一個調查:

調查員:於

調查時間:8月7日

調查地點:我家

受訪者:媽媽

我先問我媽什麼是低碳生活。如何在家過低碳生活？我媽先給我講了什麼是低碳生活，然後對我說:“低碳生活其實就是一種態度，積極實踐，注意平時的點點滴滴，節約水電...從小事做起。”我媽接著找了幾個例子:“自從國家提出低碳以來，我家就採取措施減少二氧化碳排放，為環保做貢獻。

1.省電。我們家所有的燈都換成了節能燈。本來我們家晚上所有的燈都是開著的。現在，除了需要的.燈，所有的燈都關了。平時也要注意關燈，關電視，關電腦。以前我們全家都喜歡在跑步機上跑步，要花很多電。現在，我們去一些公園，在河邊散步鍛鍊身體。我們可以享受大自然帶來的好處，而不需要消耗電力。如果外面下雨，我們就跑樓梯。

2.節約用水。平時可以用洗面奶衝馬桶，洗拖把。過去，我們不得不傾倒洗滌水，這非常昂貴。洗澡的時候，當冷水轉換成熱水或者熱水轉換成冷水的時候，我們就把水放進盆裡。洗澡後，可以用清水洗臉或刷牙，要注意洗澡要快，儘量少用肥皂。

3.減少塑料袋的使用，外出購物，自帶布袋，垃圾袋裝滿後扔掉。

4.減少一次性物品的使用。爸爸媽媽以前出差或者旅遊的時候在酒店用一次性用品。現在都自帶，既省錢又環保。

5.少出去吃飯。我們家以前每週都吃飯。現在，我們每天在家做飯吃飯。既衛生又省錢。事實上，我們生命中的每一點都可以被拯救。比如淘米水可以用來澆花。舊報紙放在衣櫃下面，既吸收水分，又吸收異味。幹茶葉做成“茶枕”。

聽了媽媽的介紹，我對“低碳生活”有了新的認識。作為一名國小生，我應該積極參與“低碳生活”，從小事做起，比如不亂扔垃圾，少看電視，少玩電腦，少用乾電池。盡我所能讓世界變得更美好。

對春節的調查報告33

　一、調查目的：

在這新春佳節裡希望可以瞭解到關於春節的一些風俗，和他們的意義，過一個愉快的春節。

　二、調查提綱：

從網上去查詢資料查詢資料，看看，城鄉的人是怎麼過新年的

三、調查背景：

在感嘆“到底該咋過年”的時候，人們也在尋覓過年的新方式、新體驗。狗年春節，城鄉老百姓“換位”過年成一景。於是，我決定展開調查。

四、調查成果：趕超市、逛景點，鄉下人進城不含糊。春節前夕，在鄭州各商業街上，經常可以看見操著鄉音、忙著挑選年貨的農民工。劉衛民老家在新密市苟堂鎮，在鄭州一家汽修廠打工。他說，“在外辛苦一年，得帶些拿得出手的東西回去。這不，丹尼斯搞促銷、打折，就買了DVD、電飯煲、冰箱。讓村裡人看看，俺在城裡混得不錯！”這兩年，鄭州市容市貌改觀很大，城區景觀煥然一新，從正月七年級開始，不少鄭州近郊和區縣的鄉下人紛紛到城區參觀遊覽。不少人來到世紀歡樂園、鄭東新區，參觀高樓大廈，欣賞霓虹閃爍。農曆正月八年級，家住滎陽市高山鎮的李慶民帶著一家人，租了輛昌河面包，把二七廣場、碧沙崗公園等景點逛了個夠。李慶民說，種地不交農業稅，政府還有補貼，兒子打工還往家寄錢，年收入七八千元，這次進城，就是感受城裡人的生活，在優美的`環境中讓勞作一年的放鬆放鬆。

鄉下人進城趕時髦，城裡人則來到鄉下，住農家、品民俗，有滋有味過大年。家住鄭州市金水區的張建國說，在城裡生活很富足，天天像過年，逢著春節就覺得空空落落。今年，一家三口一合計，乘車回農村老家過年：從農曆小年起，殺豬宰羊、制年食、辦年貨、貼門神、祭祖、走親戚、演社火……值得一提的是，近年來，不少農村發展城郊型觀光農業，“農家樂”式景點讓人耳目一新。“城裡人過年方式簡單，總過不出味。今年攜全家回農村過年，就是想陪陪父母、敘敘家常，讓子女感受到純樸的過年風俗，體驗到農民的生活，感知新農村和人們新觀念的嬗變，接受一次再教育。”家住二七區的馬福順說，在鄭州，許多來自農村或在農村有親戚的城裡人，幾乎年年都回老家過年。

春節從“正月朔日子夜算起”。長汀客家人認為，春節才算是真正的過年。百節年為首，對新的一年寄託著無限的希望。春節大約分3個階段：從入年界至除夕為準備階段：年七年級至年初五為過年階段；年初六至元宵節為餘興階段。

入年界：農曆十二月二十四日開始為入年界。入年界後積極籌備年料，送年禮、大掃除、洗晒被褥衣物、理髮沐浴、添置新衣等。

蒸歲飯：除夕前一天蒸歲飯，歲飯要供數日，取“歲有餘糧”之意。九年級早晨重蒸食用。年初五才能放生米下鍋。

過年：除夕（年三十晡）晚上閤家團聚飲酒，稱“食年酒”，即“過年”。除夕在門前、廳堂貼對聯，家庭用具上貼紅紙，叫做“封歲”、“上紅”。

守歲：吃完年夜飯，全屋到處燈火通明直至天亮，叫“點歲火”，家中親人歡聚一堂，共敘天倫，通宵達旦，謂之“守歲”；長輩用紅紙做紅包給孩子，叫“壓歲線”；將紅包放在供桌上，稱“壓歲”。

開大門：正月七年級凌晨，以“通書”為準擇吉時，開啟大門，口頒“開門大吉，萬事如意，腳踏四方，方方得利”，燃放鞭炮，辭舊迎新。

拜年：農曆正月七年級，人們開啟大門，擇吉利方向，以示“出天方”迎喜神。同時前往親朋好友家互相拜年，互祝新年好。

遊樂：春節期間傳統遊樂活動頗為豐富。民間踩船燈、舞龍燈、舞獅燈、踩高蹺、迎花燈、打花鼓、演戲、提傀儡等活動遍佈城鄉，熱鬧非凡。

對春節的調查報告34

一、實踐單位

XX學校

二、實踐時間

20xx年XX月XX日

三、實踐目的

為響應我校對此次寒假社會實踐活動的具體要求，開展社會主義核心價值觀及傳統文化學習踐行活動，弘揚優良社會風氣；拓展學習資源和發展空間；激發學習興趣，增進生存體驗；形成服務意識，強化社會責任。

四、實踐內容

在社會實踐過程中，我在飲食、文娛及傳統活動等方面對沅江市的春節文化習俗進行了調查。

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，然而各個地區風俗不盡相同。據調查，xx市的春節習俗主要可以概括成：二十三，打揚塵、送灶神；

1、二十四，過小年：二十九，貼春聯；大年三十熬一宿；七年級崽，八年級郎，九年級初四拜街坊；大年初六，把店開；七不去，八不歸；正月十五，掛燈籠。

2、二十三，打揚塵、送灶神：打揚塵的意思就是大掃除。

一般這類清潔平時是不太做得，但等到要過年的時候，就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為“打揚塵”。每次，我家在二十三這一天打揚塵，最重要的事就要擦窗戶，尤其是室外那一側面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的乾乾淨淨，更好的.迎接新的一年。

除了打掃，就是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺、几案、鍋碗瓢盆打掃乾淨，在灶神像旁貼上對聯“上天言好事，下界保平安”，並在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的。全家大小要在這時行禮許願。

3、二十四，過小年：關於小年，xx各地過的時間有些差別。

xx等大部分地區視農曆臘月二十四為“小年”，xx等地以二十三為“小年”，而xx等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開始，喜慶的氣氛持續到元宵。從這天開始，餐桌上就會大魚大肉不斷，一直到元宵過後。

4、二十九，貼春聯：春節時張貼對聯由來已久。

對聯源於古代的桃符。清人所著《燕京歲時記》中說：“春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客在街頭書寫春聯，以圖潤筆。祭灶之後，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”春聯最能體現出春節喜慶的氛圍。

5、大年三十熬一宿：全家團圓聚飲，菜餚有餘有剩，叫吃團年飯。

吃飯的時間是不定的，從凌晨到晚上十二點都可以，這段時間會聽到各處都有鞭炮聲，表明就是哪一家開始吃團年飯了。

說到這裡要講講鞭炮了，過春節放鞭炮是一個古老的民俗，已有1000多年的歷史。舊時放鞭有兩個意思，一是為了驅鬼迎神、祈禱五穀豐登：二是為了增加節日歡樂的氣氛。現在的是增加節日氣氛了。

不過現在很多城市禁鞭，無形中削弱了過年的氣氛，不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團年飯時放，意思是告訴人們吃團年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新；另一次就是早上開門時放，表示迎來一個嶄新的美好的年頭。

6、七年級崽，八年級郎，九年級初四拜街坊：這句俗語講的是大年七年級兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年；而大年八年級是一家人回孃家給岳父岳母拜年：九年級初四街坊互拜。

俗話說得好“遠親不如近鄰”。湖南人特別重禮節，常以情義待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互祝“過了一個熱鬧年”。拜年時，主人會放鞭炮以示喜慶。

7、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，很多商家也會選在這天開門大吉，以祝願在新的一年裡，生意興隆，財源廣進。同時，一些在外地工作的人也會選擇這一天離家外出工作，民間諺語：“三六九，往外走”，所以這幾天民航，鐵路，公路等交通系統人流量會大大增加。

8、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究“七不去（念ke去聲，家鄉話發音），八不歸”’意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發”之意，工廠上班，商家營業，一切活動都恢復正常。以後，熟人見面，互道“請拜個遲年！”

9、正月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節，又名燈節。

有俗語說：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛於門頂屋簷，有的就是手拿著去遊街了。這一天家家點燭於灶臺屋角，戶戶煮食元宵團。一到晚上便熱鬧非凡，不論大人小孩都會手持燈籠上街去趕廟會、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動，還有猜燈謎等等，通常是喧鬧通宵，故名鬧元宵。

其中以舞龍燈最為普遍，鄉下的舞龍的隊伍是最多的了，民間認為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會賜上一個紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至於正月十五吃元宵這一點全國各地全都一樣吧，就不多說了。

五、實踐總結

春節是中華民族闔家團圓的節日，人們在春節這一天都儘可能地回到家裡和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。

春節不僅僅是一個節日，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。這些年，隨著科技的發展，相隔遙遠的家人，朋友一年中有很多機會能相見或交流，所以人們對春節的團圓變得不那麼重視了。

但是春節依舊是我心中一個最特殊的節日，在這一段時間內的團圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺，或許這其中就包含了我在每年春節時對於新的一年的祝願吧。最後，祝大家新年快樂！

對春節的調查報告35

一、調查目的

近期，關於農民工未回家過年的情況經常被媒體報道，已經成為一個社會熱點話題。農民工一年到頭工作辛苦，春節卻不能回家跟親人團聚。為了解他們的生活狀況、住房條件、收入情況以及業餘生活等，筆者對xx某重點大學和xx某小區春節在崗農民工進行了面對面訪談。根據訪談調查，筆者提出一些相關建議。

二、基本情況

調查時間：20xx年2月15日、16日

調查方式：面對面交談

調查地點：xx市某大學和某小區

調查物件：環衛工、廚師和保安

三、訪談內容

1、環衛工xx 湖北xx人

xx今年57歲，來xx打工已經9年。開始與老伴一起做環衛工打掃衛生，直到20xx年12月。xx現在做垃圾站管理員，負責兩個垃圾站的清理工作。每天早晨4點半，他和老伴一起從住的地方到某大學校園，大約要半個小時。按照規定，他們5點必須到位。老兩口多年如一日，無論嚴寒酷暑，從來沒有中斷過。兩人工作認真踏實，9年來一次都沒有回紅安老家過春節。因為工作崗位春節不能缺人，所以他們沒有回老家。由於長期沒有人，老家的房子已經倒塌，只剩一下一堵牆了。xx有一兒一女，兒子在某大學做輔導員，200x年意外身亡。女兒在xx一家企業打工，每月會來看看他們。xx一個月工資1300元，這是剛漲的，原來更低。老伴的工資也是這麼多。一年下來，兩人可以積攢一萬餘元。房子是學校統一分的，就一間房子，10平米，吃住都在那裡。平時兩個人工作辛苦，業餘時間就是在家裡看看電視，沒有其他娛樂活動。問他為什麼不回老家把房子修修過春節，xx說修房子缺錢，另外這個崗位不能缺人，沒人幹垃圾怎麼辦。xx將來的打算是退休後幹不動了和老伴一起跟著女兒生活。

2 、廚師長xx 湖北xx人

xx今年45歲，妻子也在大學食堂打工。他們的兒子剛上國中，就在xx一中學，是找了關係花了錢才進的。 xx199x年來到大學食堂做廚師，在柴米油鹽醬醋茶中度過了無數個春秋，現在工資是2300元一個月。期間，他只回了4次老家過春節。今年他沒有回老家過春節，因為他是廚師長，不能離開。xx每天早上5點前要到食堂，一直工作到9點後有一個小時的休息時間，下午2點後可以再休息兩個小時，然後就一直工作到晚上七八點。因為是廚師長，xx每天要第一個到餐廳，所以他4點就要起床。到餐廳第一件事就是先開啟冰櫃，把要用的食材取出來做好準備。晚上下班後，他是最後一個走，因為要把剩餘的食材放進冰櫃，鎖好後才離開。食堂經理說，把事情交給陳師傅放心，20xx年除了假期生病，陳師傅沒有休息過一天。在食堂工作20多年，認真負責，感情很深，把食堂裡的事情當做自己家裡的事情對待。工作的調整，春節的安排，他從來沒有怨言，盡職盡責。xx最大的心願就是教工和學生吃了飯沒有意見，感到滿意。xx工作這麼辛苦就是為了師生能夠吃好。

3、保安xx 湖北xx人

xx今年51歲，身體很硬朗，在我們小區保安隊當副班長。xx來xx做保安快兩年了，每年春節都不能回老家過年。 xx說，春節不能回老家，而且工作更繁忙，檢查和巡邏的任務比平時更重。xx每月工資1500元。單位提供的集體宿舍，高低床，每天管兩頓飯。xx現負責小區入口大門的.監管工作，每年工作8個小時，責任是登記檢查進來的車輛。小區業主的車輛直接放行不登記，外來車輛要登記，並且要報給出口大門的保安。小區業主的500多輛車，xx差不多都記住了車牌，所以一看車牌就知道是外來車輛還是小區業主車輛。xx沒有節假日，每天都要上崗。他的工作並不輕鬆，每週都會碰到幾個不講道理的車主，扯皮甚至辱罵他們。車主再怎麼賴皮，他們也只能忍耐好言相勸。工作如此辛苦，xx沒有怨言，一心為了小區的安全。他最大的願望是工資能提高點，漲到20xx元就滿足了。

四、結論和建議

結論：通過此次調查訪談，筆者認為農民工的工作十分辛苦，也十分偉大。他們為城市建設與發展做出了巨大貢獻。如果沒有他們，城市就很難正常運轉。他們工作辛苦，但生活待遇卻不好，比如工資低、住房條件差、子女受教育難，業餘生活單調等。這對農民工來說不公平。與此同時，不理解不尊重農民工的城市人也不少，一些城市人看不起進城打工的農民工。農民工遇到這些問題，全社會都要關心關注，尤其是政府和用人單位。

建議：1、要提高農民工的工資待遇，改善他們的住房條件，讓他們在城市中生活的更好一些。

2、要豐富農民工的業餘生活，工作之餘做一些自己喜歡的事情。在一些農民工較集中的地方可開設農民工活動中心，社群也可以開闢一些專門供農民工活動的場所。政府可舉辦一些農民工娛樂文化活動。

3、要辦好城市農民工子弟學校，或者讓他們的孩子享受跟城裡孩子一樣的上學待遇，不能把他們的孩子拒之門外，收費也不能過高。

4、全社會要對農民工多一些關心和幫助，少一些冷漠和鄙視。市民要多一些對農民工的理解與尊重，讓他們能感受到溫暖和關愛。

對春節的調查報告36

調查人員：王坤，趙春光

調查時間：

調查地點：

調查方式：

調查物件：

調查內容：

調查目的：

20xx年1月10日——20xx年2月10日皖北農村（花園村），鄂西南農村（九毫堤村）實地調查，查閱資料，尋訪老人等當地村民農村地區春節風俗瞭解農村春節風俗文化，傳成傳統文化

南北方農村地區春節風俗調查報告

——以皖北和鄂西南農村地區為例

【調查人員】 王坤，趙春光

【調查時間】 20xx年1月10日——20xx年2月10日

【調查地點】 皖北農村（花園村），鄂西南農村（九毫堤村）

【調查方式】 實地調查，查閱資料，尋訪老人等

【調查目的】 為響應院系對寒假實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬學習空間，激發學習體驗，並與專業緊密結合，增強專業素養，我們於20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉開展了體驗民俗文化，感受節日氣氛的社會實踐活動，結合新春的契機，依靠自己所學的專業知識，順利完成了此次寒假社會調研活動。通過此次調研，我們能夠了解各地春節的節日特色及民俗民風，並進行比較，從而繼承和發揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。

【調查內容】

【前言】

春節是最具特色的中國傳統節日，也是中國最隆重，最熱鬧的節日，歷史悠久，千百年來在每個華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤，不同地區都有著不同的民俗，春節亦是如此，春節的習俗在不同地區有著不同的特色。而春節民俗文化是一個地區民俗文化的重要組成部分，但現今隨著社會的發展和全球化程序的加快，春節的習俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調研就是希望能夠具體瞭解各地春節的節日特色和民俗文化，進行簡單比較，繼承和發揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。

春節，即農曆新年，俗稱過年，一般指除夕和正月七年級。春節歷史悠久，起源於殷周時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。春節期間，漢族及很多少數民族都要舉行各種活動予以慶賀，近些年，東北亞的韓國，東南亞的泰國，南亞的馬來西亞等中國周邊國家也開始注重春節舉行各種活動或儀式。在中國大陸，這些活動也

祭祀神佛，祭奠祖先，除舊迎新，祈求豐收等為主要內容。在皖北地區，廣義的春節是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮。而在鄂西南地區，春節在廣義上只指每年的最後一天加上新年的前三天，廣義的春節則一直延續到正月十五。一般鄂西南地區的民眾過春節的時候都只過四天，過完就算是春節完畢，開始新一年的準備和活動了。等過過完了十五，大人們都會說年也過完了，節也過完了，忌諱也可以除掉了，同時，小孩們也不能調皮了，不然就不會像過年那些時間不管孩子怎麼淘氣也不會責罰的那樣簡單了。一江之隔，南北差異總是明顯的，究其根源，還是各自當地自古就延續下來的文化傳統在發揮作用。

臘月初八，即我們平時俗稱的“臘八”。皖北地區的農村，在這一天早上，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米，小米，饊子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，鹹淡皆有。關於臘八粥的傳說，有一種是朱元璋（安徽鳳陽人）當皇帝后，為不忘從前的艱難經歷而教育後人 的，也有別的相關的傳說，但大都與勤儉節約相關，這也表達了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區，當地居民是不過臘八節的，這樣的猜測可能和臘八節的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關，反正鄂西南地區的民眾是沒有臘八節的概念的，這也符合南方地區的飲食上主產大米有關。臘八節畢竟是八中糧食的綜合食用，這在鄂西南地區是沒有生存的飲食文化土壤的。

小年，皖北地區一般是臘月二十三，鄂西南則是臘月二十四。稱為“辭灶”。舊時，家家都有“灶王爺”神位，受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”，簡稱“九天司命”，而作為一家的保護神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子，所以要在他走之前要對其進行祭拜，望其上天后多說好話，以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時候，農村多要放鞭炮，吃水餃，大掃除，並在庭院中置供桌祭祀。但是現在全國各地的大部分農村中的小年似乎已經名存實亡，沒有任何的活動，只有少數老年人嘴上唸叨。這樣飛春節習俗的改變也當代人生活節奏加快有關。快速的生活節奏下，人們日益受驅使於豐富的物質，對繁瑣而單調的春節習俗而能免則免，加上農村地區青壯年大部分開始脫離土生土長的土地，而開始去城市打工，留守農村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習俗，再加上就算遵循了，也覺得沒人理解而怠倦，久而久之，小年的習俗則開

始丟棄了。

臘月二十五——二十八，在這幾天才能真正感受到春節的氣息，因為這幾天的在農村的.活動並沒有固定的哪一天，所以在一起進行闡述。在皖北農村這幾天要蒸饅頭和包子，並不是像平時一樣，首先數量上要多的多，其次蒸好第一鍋饅頭的時候要放鞭炮，並拿兩個饅頭，兩個包子（一個饅頭一個包子在放在一個碗裡）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床，而忙到很晚，從時間上的忙碌也凸顯對春節的重視。另外在皖北農村地區多自己做很多面食，多為油炸，有丸子，面葉等，俗稱這一天為“過油”。鄂西南地區則是開始準備長達四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今，禮物則開始用簡單實用的現金代替了，這和現在農村青壯年大多平時不在家，過年匆忙趕回來過個年，在對年長親戚表達感情的務實觀念有關。同時，一年一年的，農村地區打工返鄉過年的青壯年對自己的顏面也是越發的看重了，這體現在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數量和質量上有所體現。如果一家中的鞭炮放的時間越長，放的禮花越貴，則表示這一家人在即將過去的一年中財源很旺盛，家庭鬧的很好。新年即將來臨之際，要置辦年貨，洗衣，洗被等，在此我就不贅述。

臘月二十九，對於祖先的崇拜，在我國由來已久。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。鄂西南地區上墳的習俗則是在正月七年級清晨，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列於先祖之前，子婦曾孫各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。皖北農村仍保留這一風俗，去上墳的多為家裡的長者，但是現在也有年輕人，沒有女性，這也是古代重男輕女的表現。同樣的，鄂西南地區的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩，表達對祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心願。婦女則是沒有資格祭祖的，同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區則有所改變，體現在家族女性開始進入族譜中了，這是社會上女性地位提高的表現之一，代表了現在文明的進步。

除夕，多為大年三十，是指中國及其他漢文化圈地區的農曆一月一日的前一天晚上。（20xx年春節沒有大年三十，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子，張貼春聯，福字等。皖北地區當地有個風俗，如果這一年家裡有人去世是不能張貼春聯的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯，去世三年以上方可重新貼紅色春聯。許多地區在當天晚上全家團圓吃年夜飯，守歲，在凌晨時吃餃子。在皖北農村過年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長的鞭炮，表示對這一天的重視和紀念。鄂西南地區則不同，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢給祖先，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準備過年的錢，讓祖先過個好年，表達子孫後代的孝順之意。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衛生的全面打掃，寫、貼對聯和福字，大人們同時準備中午的團年飯，飯準備好後，家中男性成員必須洗手靜臉，準備香燭鞭炮和祭祀食品，去當地土地廟祭拜土地，祈求土地神的賜福。完畢後，家中開始吃團年飯，在擺放碗筷餐具時候，都要多準備一到兩幅，菜餚中也必須要有魚，以示年年有餘之意。家中如果有成員未回家過年，堂屋大門則只能半關，後門全關，只有全家人吃飯都吃完比後才能開門，然後年飯吃完了則開始個人的活動，所謂個人的財路而已。走訪拜年此時可以開始。同時，家庭成員這天必須洗澡，所謂洗盡汙穢，迎新發財之意。

大年七年級，除夕夜晚，春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風生，守歲過節。當凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴，這也昭示著新的一年的到來。大年七年級，不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據說這樣可以聚集財氣。同時，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。皖北農村地區仍儲存著一習俗，大年夜掃除乾淨，年七年級不出掃帚，不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”，在當地俗稱“扁食”，七年級的早上不能吃葷。早飯過後，給老年人拜年，會象徵性的收到壓歲錢。隨著通訊技術的進步，電話，資訊，網路也成為拜年祝福的重要手段。

正月十五，這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的

形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。元宵節全國各地都有燃放煙花炮竹，點燈過節等共同習俗。在這裡我只首先簡單介紹一下皖北農村的一些特色。如臘月底一樣，要蒸饅頭，數量較多，但是與其不同的是，這次也蒸麵燈（用麵粉做成燈的形狀，有燈座），還要單獨蒸“月燈”，代表十二個月（每個“月燈”上都有花邊，花邊的數量代表月份）。據老人說，剛蒸好的十二個月燈裡蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量，而且比較精準。如貼春聯一樣，當年家裡有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和麵燈的，到傍晚時分，村莊裡其餘各家都會給他們送去兩個饅頭和兩個面燈，在茅山派術數中據說是需要“集萬家燈火，藉以還陽或者轉世”。鄂西南則簡化些，食物跟春節一樣，加上在祖墳上點燈籠，和自己點燈籠之外，與皖北地區無異。

【結論】

隨著現代社會發展和時代的進步，春節有著新的內涵，同時春節也面臨著新的挑戰。作為文化遺產專業的學生，自身存在著對民俗和民風的敏感性，我們身處於一箇中華民族的全面復興的偉大時代，自然應為春節這個古老的節日增光添彩，因為民俗本應是大眾生活中自發形成和傳承的，來體現民眾的文化訴求。春節，是中國最具特色的傳統節日，我們要在保持傳統文化和接受現代生活方式中找到一個契合點，構建一個新的民族文化體系，在與時俱進中解讀我們的春節文化，繼承和發揚民俗文化的精華。

歷史文化學院 文化遺產與文化產業

對春節的調查報告37

總之,新年新開始.我相信在充滿激情、熱鬧的20xx年裡,我們所有的人都能夠健健康康,開開心心!

春節是中國一個古老的節日,也是全年裡面最重要的一個節日.所以,在這個節日裡面也有很多的'習俗.借這個調查機會給大家介紹一下吧!

“過個大年，忙亂半年”，古人從臘月開始忙“年事”，一直到過了元霄，這年才是過完了。那麼我們追溯古人的“年步”，先來祭灶——灶王爺可是年節敬奉的神明中最露臉的一尊，祭灶的風俗很早就有了，是先民對火、灶的感激、 崇敬之情的表達。在傳說中，黃帝、炎帝、祝融都是灶神。後世流行的灶神姓張名單字子郭，長得象個美女。他有一個叫“卿忌”的夫人，有六個都叫“察洽”的女兒，還有好幾位兵將。他除職掌灶火之外，還要考察人間的所作所為，上告天帝。人們還用酒糟、飴糖、粘糕等“賄賂”灶神，同時還喃喃禱祝，求他上天講好話。這個風俗一直傳到了今天，不過時間是在臘月二十四，祭食也簡化成了“灶糖灶餅”，可是你要是留心的話，一定還會聽到奶奶、媽媽在叮囑灶王：上天說好話，不好的可別說……

除夕是團圓之夜，中國人難解一個團圓心結，即使人在天涯，也要在除夕之夜趕回家中吃年夜飯、守歲。除夕夜的家是一個格外溫馨甜蜜的空間，在歷史上甚至連監中的犯人也釋放回家團聚。全家人團坐桌前，開始了“團年”、“守歲”的程序。先是一餐“團年飯”飯後闔家團坐守歲。

此時小輩兒人向父祖家長行禮辭歲， 老人們則要分壓歲錢。壓歲錢也叫“押歲錢”“代歲錢”、“歲歲錢”，原是用來 厭勝驅邪、幫助小孩子過年的，後世則多借此表示親情愛意。

對春節的調查報告38

又至農曆新年，作為中國人最重要的節慶，又是七天長假，春節向來是居民家庭全年消費最旺盛的時段之一。隨著時移境遷，社會經濟發展，居民家庭歡度佳節的方式在保留了大多數傳統習俗的同時也出現了很多新變化，消費觀念也表現出了新特點。

年終通常也是居民全年收入最多的時期，春節也往往是消費最旺盛的時期。春節消費的興旺與居民不斷豐滿的腰包是分不開的，而居民春節的花費與其收入也是成正比的。消費情況也隨之成為春節期間的一大問題，一年下來錢包中積蓄不少，但是回家看望父母，購置年貨，走情訪友購置禮品等都成為一筆不少的開銷。春節對於中國人意義重大，不僅是家人團聚、親情交流的溫情佳節，也是辛苦勞作一年後辭舊迎新的休憩與慰勞。因此春節期間的消費也與此契合，表現出相應的特點。春節期間物價的上調，更使很多居民為之一振，心中雖不情願但也無可奈何。

一、購置年貨，回家探望父母

春節到來，在外忙的不可開交的子女們都急著回家探望父母，一年中不管自己收穫多少總希望父母認為自己生活的`不錯，不想讓其過於擔心，所以總會購買些禮物回家，孝順孝順父母。這這項消費負擔也在情理之中。不僅如此，歸家的路費也是一筆不小的費用，春運期間物價上漲車票也隨之上漲，很多人因為一票難求而選擇不回家，但也有人不惜花重金從不同渠道購票。

二、年夜飯

年夜飯是中國人一年中最重要的一頓飯，在過去，居民家庭往往提前幾個月就開始為年夜飯做準備。除夕之夜團圓飯是必不可免，有部分家庭在家吃頓自家親手做的年夜飯。也有的在外定飯局，雖不如自家的，但也吃的其樂融融。恪守傳統的居民家庭仍佔據多數，不過在酒店吃年夜飯儼然也成為了一種新風尚而受到越來越多家庭的歡迎。這也成為了不可避免的消費。

三、走親訪友

除了餐飲消費以外，另一項春節消費的大頭是節日禮品消費。春節期間走親訪友恭賀新年，看望親戚總不能兩手空空。春節消費的大頭是節日禮品消費，《禮記曲禮》上說：“禮尚往來，來而不往，非禮也”，送禮是中國人情感交流的重要方式，也是中國特有的文化現象。給親戚小輩壓歲錢是中國春節的一項重要傳統。隨著居民收入的增加，壓歲錢的數量也不斷加碼，在居民春節消費中佔據了較大的比 例。

四、開支增加擔憂大，春節市場看法多

在被問及春節期間全家最大的擔心時，很多居民家庭認為開支大增是過節的最大擔憂。

隨著物價上漲，不斷抬升的春節開支成為居民家庭最擔憂的問題，中年人和老年人比例最大，因為他們的收入基本上是家庭經濟的主要來源，也過過苦日子，因而感受更強烈。春節期間的開支增大對中低收入家庭的影響較大。 “出行難”歷來是春節期間的焦點問題，無論是歸鄉省親，走親訪友還是外出旅遊，首要考慮的就是出行問題。儘管今年交通部門通過增加運力，加強監管，打擊票販等措施使春運“一票難求”的現象得到了部分緩解，但是要從根本上解決問題還有很長的路要走，今年除夕夜的一場大雪更是為居民出行增加了困難。改善出行狀況同時也是對消費環境的改善，對於居民生活和消費市場均有重要意義。

對於春節消費市場，居民提出了自己的看法。大多數認為物價較往年有所提高，節日商品的種類愈加豐富，節日商品的供貨量充足，認為今年商家的打折力度很有誘惑力。

春節商品的豐富種類和充足貨源令居民滿意。消費範圍廣，關注新生事物的年輕人對商品種類更敏感，年輕人認為商品種類更加豐富;而成熟穩重，更重視傳統的中老年人則對商品的供貨量更看重， 既有消費能力同時也熱衷於購物的中年人對商家的打折促銷更感興趣。

作為中國人最重要的傳統節日，春節的各項傳統習俗代代沿襲，新風尚新年俗也不斷湧現，春節也在不斷更替著新面貌。對於春節傳統年俗是否應當保留的問題，調查者幾乎都表示贊成，可見居民家庭對傳統沿襲文化傳承的重視。當問到是否贊成“缺少文化傳統，年味越來越談”觀念時，有七成回答“贊成”、兩成的回答“不贊成”、一成%的回答“不好判斷”。居民已經感覺到傳統文化的不斷流失，年味越來越淡

最後則是對家人和親友的祝願和祈福以及自己新年的願望：希望家人及好友，身體健康，工作順心，心情愉快希望全家人幸福安康，祝所有關心我的人身體健康，快樂; 祝願祖國繁榮昌盛，人民生活越來越好。

對春節的調查報告39

今年寒假期間，我與我的同學就XX區部分地區春節垃圾的處理情況做了一番調查，在這十多天的實地調查中，我們瞭解了現在中出現的很多問題，我們還詢問了一些居民和環保工作者，對其中的一些問題有了自己的看法和見解。

垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說，XX市每人每天要生產一公斤左右的生活垃圾，每人每年就有近三百公斤的生活垃圾要處理。從整個市區來看，每天將有七十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時處理，大量垃圾隨意堆放，長期囤積，就會佔用土地，產生臭味，造成對大氣、水域和土壤的嚴重汙染，而且導致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生，威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負擔。

但是垃圾處理起來並不容易，春節過年，最辛苦的往往是夜以繼日地工作著的環衛工人們。他們的日常工作本就繁重，春節期間更是如此。熱鬧的`“鞭炮大燃放”累壞了環衛工人。大年初我們在街上看到，許多環衛工人正忙著將成堆的鞭炮屑清理到手推車上。環衛工人們以鞭炮聲為令，哪裡響，他們就往哪裡“衝”，迅速將燃盡的鞭炮屑清理成堆，一條街要清理出十幾車鞭炮屑。 我們通過調查瞭解到，今年春節期間，許多的環衛工人放棄了休假，全部上崗，加大了幹道清掃保潔力度，加快垃圾處理，確保生活垃圾“日產日清”，保障重點道路、商業街區和各個公共場所的環境整潔，只為讓我們度過一個整潔、祥和的新春佳節。

通過環衛處相關負責人的介紹，我們又瞭解到春節期間，環衛工人們人均每天清理的生活垃圾有約400多噸，爆竹殘屑共清運500噸左右，可以想象，這是多麼龐大的一個數字!

我們還進行了一段時間內的實地調查。調查發現，社群內整體環境狀況良好，街道上鮮有亂扔垃圾的現象，一條條寬敞整潔的道路，一處處美麗清潔的街巷，在環衛工人手中梳妝打扮的儼然成為一幅秀美的畫卷。

通過這次社會實踐活動，首先我們明確了社會調查活動的意義和方法，即：社會調查活動是為了走出教室，直接參與並親歷各種社會生活，體驗性地進行學習，發展實踐能力和增強社會責任感，樹立合作精神和為社群服務的精神;其次，我們瞭解到了許多有關春節垃圾處理的情況;更豐富了我們的課外知識。例如， 垃圾的種類主要有：食品垃圾、生活垃圾、建築垃圾、工業垃圾、醫療垃圾、清掃垃圾等，對不同種類的垃圾應採用相應的處理方法才行。處理垃圾的主流方法有三種：衛生填埋(成本低，佔地面積大，易造成土壤汙染)、焚燒(成本高，可以用來發電，易造成二次汙染)和堆肥(佔地面積大，汙染也大，在經濟方面不很划算)。

通過這次社會實踐活動，我們同樣發現了一些問題。

1、春節期間，煙花爆竹給節日帶來了紅火與喜慶，但是喜慶之餘也給環衛工人們帶來了巨大的負擔，由於燃放不當也引發了一些不必要的人身傷害事故。

2、許多居民並未真正對垃圾進行有效的分類，現在居民還把分類垃圾桶當作普通垃圾桶，街頭的分類垃圾箱形同虛設。市民對垃圾分類標準不清楚也許是導致垃圾分類無法有效施行的重要原因。調查發現，許多分類垃圾箱裡經常都是可回收垃圾、不可回收垃圾以及危險物品混合在一起。開啟垃圾桶後，經常能發現標明“不可回收垃圾”的桶裡，卻有紙張??有居民反映“即使家裡把垃圾分好了，但運的時候還是混在一起運的”。

3、社群內仍存在許多衛生死角，垃圾總是“躲貓貓”，難以及時進行處理。

針對以上問題，我們提出了一些合理的建議。

1、燃放煙花爆竹要選擇正規廠家生產的產品，在指定區域進行燃放，燃放時要保持一定的安全距離。同時也為了辛苦的環衛工人們，儘量減少煙花爆竹的燃放。

2、垃圾分類，我們每個人都不是旁觀者。需要從自己做起，從現在做起，從身邊的小事做起。我們每個人都應該瞭解並倡導垃圾分類。推行垃圾分類，不僅是一種低碳的生活方式，也是市民素質和城市文明的象徵。

3、對於衛生死角，我們建議死角處最好放一些直角的籃子或簸箕，或將死角處做成圓弧狀，也能起到較好的效果。

通過這次的社會實踐活動，我們能學習到很多東西，同時也對我們所生活地區的垃圾處理問題進行了瞭解，也對環保性的除理辦法有了一個初步的瞭解，等待我們探究的東西還有很多。我們要呼籲，我們要倡導垃圾的環保處理方法。這不僅僅對我們的環境，對我們的身體有好處，同時對我們整個社會也有著長遠的意義。

對春節的調查報告40

可喜的是不少家長已認識到錢並不是最好的壓歲禮物，他們會選擇改送壓歲書或給孩子購買郵票、紀念幣、字畫等富有藝術欣賞和收藏價值的物品。

春節又到了！每一年的春節，最開心的總是我們小孩。因為，我們在快樂玩的同時總能得到好多滿滿的紅包。隨著生活水平的越來越高，孩子們的壓歲錢越來越多。“壓歲錢”該如何“壓歲”成為了父母們關注的煩心話題。

一、調查時間：

2月10日--12日。

二、調查地點：

家中、鄰居家、街頭。

三、調查物件：

國小生、學生家長。

四、調查問題：

1、你認為錢才是最好的壓歲禮物嗎?

2、如今壓歲錢一般給多少?

3、你認為怎樣用壓歲錢才最有意義?

4、壓歲錢應該由自己支配嗎?

五、調查方法：

1、上網查詢

2、電話諮詢

3、詢問路人

　六、調查結果：

1、大多數人都覺得錢並不是最好的`壓歲禮物。不少家長和長輩改送孩子“壓歲書”，書中自有黃金屋，也體現了長輩對孩子們的一片期待。這也未嘗不是一個好辦法。

2、如今壓歲錢一般給600至800元不等。

3、70%的家長認為壓歲錢可以用來買一些學習用品。低年級的同學大部分則想用於購買平時想買又捨不得買的東西；有少部分同學考慮可以捐出一部分壓歲錢給貧困山區的孩子們。

4、絕大部分的意見是由家長來支配壓歲錢。有的家長提出，可由父母和孩子一起管，除了讓他們保留適量壓歲錢由他們自己管理，其餘的則可以為他們建立一個賬戶進行儲蓄。這樣既可以增進和孩子的感情，又能讓他們學會理財。還有的家長利用壓歲錢給孩子買份保險，從而為孩子的安全、健康提供一定保障。

七、調查結論：

現在壓歲錢變了味兒，錢數逐年看漲，幾十塊錢根本拿不出手，都得幾百幾百地掏了。可喜的是不少家長已認識到錢並不是最好的壓歲禮物，他們會選擇改送壓歲書或給孩子購買郵票、紀念幣、字畫等富有藝術欣賞和收藏價值的物品。另關於壓歲錢應不應由小孩子自由支配的問題，我覺得可由父母和孩子共管，大額的建一個儲蓄賬戶，少部分交由小孩子管理。他們可用於日常購買一些學習用品、為貧困山區的孩子送上一份愛心、或給爺爺、奶奶、外公、外婆等長輩購買節日禮物或生日禮物。這樣即利於增強孩子理財的概念，又培養了他們的愛心。

對春節的調查報告41

一、提出問題

燃放煙花爆竹的習俗到底該不該保留？

二、調查目的

倡導文明燃放煙花爆竹。

三、分析問題

1、燃放煙花爆竹的意義

我國在各種節日都要燃放煙花鞭炮，表達吉慶歡樂之情，祈求平安福祉的心願。

2、燃放煙花爆竹的危害

當煙花爆竹點燃後，木炭粉、硫磺粉、金屬粉末等在氧化劑的作用下，迅速燃燒，產生CO2、CO、SO2、NO、NO2等氣體及金屬氧化物的粉塵。近幾年，由於燃放鞭炮而引起火災，炸傷手臂、面部或眼睛的事故屢見不鮮。

①空氣汙染

北京市環保監測中心公佈的實時資料顯示，從除夕傍晚開始,伴隨著全城各處的煙花，到凌晨跨年時刻，位於海淀區的PM2.5監測站的實時濃度資料升至206微克/立方米。汙染指數從保守的角度估計，至少上升了10倍。

②危及身體健康

北京市衛生局統計，1月22日零時到1月28日12時，全市共收治在本市燃放煙花爆竹致傷人員223人。其中，眼外傷41人、外傷69人、燒傷 18人、複合傷94人，死亡1人。

四、調查結論

1、事故多發的主要原因：

①貯存不當。

② 燃放不當。在人多的地方燃放；有的孩子突發奇想，把爆竹放入酒瓶、易拉罐等容器內，造成爆炸。

③家長監督不到位。

④燃放劣質的鞭炮。

⑤沒有節制地燃放煙花爆竹，造成空氣噪音汙染嚴重。

2、燃放煙花爆竹的注意事項 ：

①不在存放有易燃，易爆物的附近燃放煙花爆竹；

②小孩要在成人的指導下正確燃放煙花爆竹；

③不在人群密集的'地方燃放煙花爆竹，不要妨礙行人、車輛安全通行；

④點菸花爆竹時眼睛要遠離導火線，以免被炸傷；

⑤不要燃放劣質的煙花爆竹；

⑥燃放煙花爆竹要有節制，做到不濫放，減少汙染。

雖然燃放煙花爆竹影響了空氣、傷害了身體、製造了噪音、引發了火災，但它代表的是中國的傳統習俗，同時為人們帶來無法替代的歡樂，多數人認為應當保留下來。不過，煙花爆竹也要改良成分，做到綠色、安全、環保。

對春節的調查報告42

節日是一種文化現象，春節更是如此。春節在中華民族傳統文化語境下，是最隆重的節日。它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，與宗教、祭祀、慶典、聚會等相聯。傳統的春節，有關於“年”獸、萬年建立曆法、熬年守歲、貼春聯、賞冰燈等各種傳說；有掃塵、春聯、門畫、倒貼“福”字、守歲、爆竹、拜年、看大戲、鬧元宵等習俗；有臘八粥、年糕、餃子、元宵、春餅等食俗；還有大年七年級不掃地、不走後門、不打罵孩子、相互祝賀新年萬事如意等風俗……

春節文化的魅力，使春節成為最有凝聚力的節日。每當春節來臨，背井離鄉的遊子都紛紛趕回家中與親人團聚，每年一度上億人次的“春運”高潮，說明了春節在中國人心中的地位。與春節相關的.年俗，早已由一種禮儀漸變為一種打在每個中國人身上的烙印、一種融入每個中國人血脈的習慣、一種浸入每個中國人骨髓的文化因子。

活動目的：

瞭解春節的習俗，瞭解春節的各地民族習慣。

活動形式

1、瞭解過年是中華民族最隆重、最盛大的傳統節日，也是每一個華夏兒女最期盼的日子。讓學生較全面地瞭解與新年有關的知識，從形式上的過新年到走近新年、研究新年，進而瞭解春節的由來、禮節及相關習俗。

2、到超市、飾品屋、節日禮品屋等進行參觀、調查、訪問，上網查詢有關資料，培養學生收集整理資料並根據資料進行分析問題，解決問題的能力。

3、能利用資訊科技收集有關各地民族春節的資訊。培養學生對收集到的資訊進行處理、彙總和應用的能力。

對春節的調查報告43

一、研究目的。

1、熟悉調查的過程，掌握學習方法，瞭解獨有的中國傳統文化（最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節），有利於提高自身的文化素質好愛國主義精神。

2、將成果廣而告之，一次強調中華民族傳統文化的悠久，並做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。

二、調查方法。

主要採用上網調查、個別採訪。

三、調查報告。

中國傳統的春節給了人們一份濃的難以化開的情，一種經年釀造的醇厚的味。這就是生養我們的“文化之根”。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象徵，並擔負起一種文化功能：

1、辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來；

2、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；

3、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯絡世代親情，找到個人定位，擔負社會職責；

4、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統文化，宣洩情感之波，體味人生之樂。

春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”傳統文化的積澱是歷千年而不變的，春節固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

（1）臘月開始辦年貨：

據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。

（2）年二十四謝灶：

在灶頭放齊貢品後，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之後燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖塗放在灶君碑的金漆字上，效果會更佳。

（3）年二十八洗邋遢：

年二十八是清理家居的好時機，中國傳統來說，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的黴運及不如意通通掃走，而自身亦要潔淨，據說這樣做便可以消災祛病。

（4）年三十晚上送年：

年三十晚是一年的最後一天，這天具有感恩和團圓的`寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有餘。吃過年夜飯之後，長輩要發壓歲錢，根據古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現在就用貨幣代替（錢一定是偶數，以求大吉大利）。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。

（5）正月七年級宜祭祖：

年七年級祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢後，晚輩向長輩拜年，拱手互相恭賀。此外，年七年級不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能說，否則這年會不好運，亦儘量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎（歲歲）平安，落地開花，富貴榮華）等好兆頭的話。

（6）八年級婦女返孃家拜年：

八年級是出嫁女回孃家的日子，相傳年七年級回孃家，會令孃家變窮，所以要八年級才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。

（7）年九年級赤口：

各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。

（8）年初四接財神：

話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。並要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。

另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門，寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈禱。貼春聯：將春聯貼在門口，貼夠八張，代表由頭髮到尾。帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實用性於一體。掛年畫：寄託人們喜慶美好的願望。

春天來臨，永珍更新，新一輪播種和收穫季節又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄託新年美好願望的句子，這時“福倒了”真的“福到了”！希望在城市裡生活久了的人們在加快生活節奏中還能記得這個寶貴的傳統文化，並將它傳承下去。

對春節的調查報告44

春節，作為中華民族的傳統節日，在中國已有幾千年的歷史，是中華民族傳統文化的瑰寶，值得每一箇中國人去傳承與發揚。然而，近年來隨著經濟水平的提高，人民的物質生活得到了較大改善，對春節的態度卻日漸輕慢。在我所接觸到的很多人都普遍表示過年沒意思，對新年少了兒時的那種期盼。儘管還有一些孩子對“年”依舊儲存有較大的興趣，卻也只是因為過年時可以盡情的玩，並不瞭解“過年”的真正含義所在。

就我個人而言，我很難理解上述現象。我對春節向來都有著很深的感情，感覺過年關是一件幸福的事，也是一件神聖的事。我深知要弘揚中華民族傳統文化離不開廣大人民群眾的大力支援，然而越來越多的人的態度的輕慢勢必會造成全社會春節意識的淡薄，以致到頭來這樣國寶級的節日趨於消亡-------這是我所不願看見的。處於當代大學生該負有的對弘揚中華民族傳統節日的責任感與好奇心的驅動，我特利用年後的空餘時間做了這個社會調查，以求更加全面的認識現今社會不同年齡段的人對春節的態度。

調查時間為20xx年1月24日到20xx年1月30日（即農曆正月八年級到正月初八）；調查地點為山東省臨沂市蒙陰縣蒙陰鎮巨山村、柳泉村、劉官莊村、季官莊村、瓶子村、石門村等六個行政村；調查物件為著六個行政村中不同自然村的不同年齡段的村民；調查採用的方式為面對面、一對一的採訪，並以文字的方式記錄。在採訪過程中將村民分為兒童（六歲到十二歲）、青少年（十三歲到二十五歲）、壯

年（二十六歲到四十五歲）、老年（四十六歲以上）等四個年齡段，並作分別面對面的調查。下面就按這四個年齡段的結果做分別介紹：

一、 兒童（六歲到十二歲）：

說到兒童，我想每個人都會有一個餘年有關的難忘的記憶----或美好或憂傷----我自然也不會例外。因而在介紹調查結果之前，我想先說一下我自己的有關童年中年的記憶。

六歲之前我的記憶是空白的，這也是在劃分年齡段時從六歲開始記的原因。記得六歲到十二歲這段時間裡，我對過年時充滿了期待與喜愛的。儘管那時候並不能理解“年”的真正含義，但我知道過年這幾天可以見到很多平時見不到的長輩、兄弟姐妹，可以拿到來自父母長輩的壓歲錢，可以吃到平時吃不到好東西，可以盡情的玩盡情地吃，父母對自己的要求也會變得寬鬆許多。當然還有許多說不清原因的由於孩子的天性產生的原因。十幾年過去了，通過本次的調查，我發現如今孩子們對春節的態度與我兒時的記憶是那麼的相似，甚至原因都是一樣的！以下是結果。

本次共對六個行政村的123名六歲到十二歲的兒童進行了面對面的採訪。其中有22人只發笑搖頭而拒絕回答問題，實際應答率為82.1%。在接受問答並作出合格答案的101名兒童中，有81名明確表示自己盼望過年的意願。另外20名的回答模稜兩可，大意是不知春節是怎麼回事，沒有什麼具體的感受。又分別針對產生不同態度的原因，對這兩類人進行進一步的調查。

有明確意願的81個孩子的原因相對比較統一，回答“過年的時

候有很多好吃的好玩的”的有75人，這部分人雙親中至少有一人常年陪伴身邊，生活無憂無慮。另有7人回答過年可以見到爸爸媽媽，爸媽會給他們買很多好吃的好玩的。這部分人，屬於純粹的留守兒童，雙親皆外出打工，平時難得見到父母。回答模稜兩可的`20人，都是年齡10---12歲之間的。

二、 青少年（十三歲到二十五歲）。

這正好是我現在的這個年齡段，但調查結果讓我自己大吃一驚，從結果中我發現，我似乎與同齡人有些格格不入。

這一年齡段中 共有151個受訪者，其中有2個託詞說忙而拒絕回答問題應答率為98.7%.除去四份不合格的問卷，共得到145份有效答案。

對春節的態度：應答的145名青少年中，有93名明確表示“對春節失去了興趣，沒有了而是那種期待的感覺”。這部分人完全理解春節的含義，也知道如果這個節日消失對中華民族來說是個損失。但儘管如此他們依舊不會因此而更加重視這項文化。對他們而言，掙錢或學習掙錢的本事才是正經的事。像類似這樣的繼承發揚傳統文化的事，與他們無關。消失了他們會遺憾，保住了他們也會高興，但不會為此貢獻力量。

另外的52人表示對春節沒有了期待，但依舊對過年充滿了興趣。這部分人大多是20歲左右的外出務工的人。他們說春節的時候能夠放下一切壓力盡情的玩、可以見到平時沒機會見到的老朋友、老同學。但同時他們也表示春節時無法避免的飲酒是件令人頭疼的事。

三、 壯年（二十六歲到四十五歲）

此年齡段的答案分歧比較大：

此年齡段共有274名受訪者，無人拒絕回答，應答率100%，且全部合格。這其中有126人是外出打工的，餘下的148人是在家務農的。為了區別兩類人，將訪問結果分類介紹。

（一）、外出打工的部分。

這一部分的受訪人數為126，全部表示渴望過年，他們的共同原因是春節的時候可以回家與家人共享天倫之樂。其中61人認為春節儘管是中華民族的傳統節日，但已經過時了，沒有什麼值得珍惜的。另外的65人的認識有所不同，他們對中華民族的這個傳統節日依舊保持者濃厚感情，如果這個節日就此消失，與他們個人感情上是無法接受的。

（二）、在家務農的部分。

這部分的受訪人數為148，其中70人認為春節與平時沒有什麼區別，只不過是承上啟下的一天。這部分人一般為常年的自家土地上耕作的農村勞動力，幾乎全年過著日出而作，日落而息的生活。但每到春節，他們依舊相當重視，像履行義務一樣維護著這中華民族的傳統節日。其餘的78人多數為家庭主婦，她不但不渴望過年，而且還有些討厭過年。因為和那些男人們一樣每到春節他們就像履行責任一樣將過年幾天要用的、要吃的都給準備好。這些事雖說並不難辦，但零碎的活多了，也著實的累人！

從總體上看，這個年齡段的人大約有一半的人渴望過年，另外一

半不渴望甚至厭惡過年；在這這兩部分人中又個有一半的人認為有必要弘揚中華民族的這個傳統節日，各有一半的人認為這個節日不值得傳承。

四、 老年（四十六歲以上）

調查結果顯示這部分人的意見是比較統一的，他們對春節幾乎都是既盼又怕、都認為作為中華民族傳統節日的春節很值得傳承與發揚。

這一年齡段的受訪者人數為187，除有兩個言語上有些糊塗答案不可信外，其餘185人皆作出可信的有效答案。在有效答案中有179人認為春節是值得保留的傳統節日並很盼望春節的到來。但由於老年人怕老的通病，這部分人又都害怕春節的來臨，因為一過春節就預示著他們又老了一歲。其餘6個老人，還或許是由於年事已高的緣故吧！他們對春節沒有了盼，只剩下了怕。當然，他們也是認為春節時個值得繼承和發揚的傳統節日的。

在這一部分人中，有一個共同的特點就是都比較喜歡聽戲。同時，還有個比較有意思的現象就是，他們在年輕的時候像如今的青少年一樣對戲曲也沒有什麼興趣，但隨著年齡的增長，卻在不知不覺中喜歡上了它，我不能理解這其中的原因。

在採訪的過程中，我向年紀比較大地老人請教年輕人為什麼對春節失去興趣的原因時，一位老人說道：“如今的生活水品提高了，家家飯桌上擺放的食品都比他們年輕的時候過年時的飯桌上的還要豐富。天天過的都像過年一般，誰還會渴望著過年啊！”仔細想來也確實如此。

對春節的調查報告45

一、過年長輩為何要給孩子壓歲錢

每到除夕之夜，小孩子將會得到長輩給的壓歲錢。為何過春節的時候要給孩子壓歲錢呢?

這裡有一個流傳很廣的故事。傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名字叫祟，每一年的年三十夜裡出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然後就發熱，講囈語而從此得病，幾天後熱退病往，但聰明機靈的孩子卻變成了痴呆瘋顛的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為守祟。

在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢閤眼，挨著孩子永夜守祟。半夜裡，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊進裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告知了大家。大家也都學著在年夜飯後用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以後祟就不再敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因此，人們把這錢叫壓祟錢，又因祟與歲諧音，隨著歲月的流逝而被稱為壓歲錢了。

在我國曆史上，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這類錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣外形的避邪品。這類錢幣情勢的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如千秋萬歲、天下昇平、往殃除凶等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、鬥劍、星斗等。

唐代，宮庭裡春日散錢之風盛行。當時春節是立春日，是宮內相互朝拜的日子，民間並沒有這一風俗。《資治通鑑》第二十六卷記載了楊貴妃生子，玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢之事。這裡說的洗兒錢除道賀外，更重要的意義是長輩給新生兒的.避邪往魔的護身符。

宋元以後，正月七年級取代立春日，稱為春節。很多原來屬於立春日的風俗也移到了春節。春日散錢的風俗就演化成為給小孩壓歲錢的風俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的：以彩繩穿錢，編作龍形，置於床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。

到了明清時，壓歲錢大多數是用紅繩串著賞給孩子。以後，則演化為用紅紙包一百文銅元，其寓義為長命百歲，給已成年的晚輩壓歲錢，紅紙裡包的是一枚大洋，意味著財源茂盛、一本萬利。貨幣改成鈔票後，家長們喜歡選用號碼相聯的新鈔票賞給孩子們，由於聯與連諧音，預示著後代連財、連連高升。

從上面的敘述中不難發現，壓歲錢的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝願，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年裡健康吉祥。

二、過年時為何要吃餃子

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有好吃不過餃子的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳期餚。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為餛飩的食品，和現在的餃子外形基本類似。到南北朝時，餛飩形如偃月，天下通食。據推測，那時的餃子煮熟以後，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗裡混著吃，所以當時的人們把餃子叫餛飩。這類吃法在我國的一些地區依然流行，如河南、陝西等地的人吃餃子，要在湯裡放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已變得和現在的餃子如出一轍，而且是撈出來放在盤子裡單獨吃。

宋代稱餃子為角兒，它是後代餃子一詞的詞源。這類寫法，在其後的元、明、清及間仍可見到。

元朝稱餃子為扁食。明朝萬曆年間沈榜的《宛署雜記》記載：元旦拜年作匾食。劉若愚的《酌中志》載：七年級日正旦節吃水果點心，即匾食也。元明朝匾食的匾，如今已通作扁。扁食一位，可能出自蒙古語。

清朝時，出現了諸如餃兒、水點心、煮餑餑等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。

民間春節吃餃子的風俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點之前包好，待到半夜子時吃，這時候正是農曆正月七年級的伊始，吃餃子取更歲交子之意，子為子時，交與餃諧音，有喜慶團圓和吉祥如意的意思。

過年吃餃子有很多傳說，一說是為了記念盤古氏開天闢地，結束了混狀態，二是取其與渾囤的諧音，意為食糧滿囤。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時，由於天冷地凍，黃土人的耳朵很輕易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另外一端放在黃土人的嘴裡咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了記念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的外形，內包有餡(線)，用嘴咬吃。

餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其緣由：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取招財進寶之音，二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡裡，以寄託人們對新的一年的祈看。

在包餃子時，人們經常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡裡。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜蜜，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉祥。如吃豆腐，意味全家幸

福;吃柿餅，意味事事如意;吃三鮮菜。意味三陽開泰。中國臺灣人吃魚團、肉團和髮菜，意味團圓發財。餃子因所包的餡和製作方法不同而種類繁多。即便同是一種水餃，亦有不同的吃法：內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然後連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區將餃子和麵條放在一起煮，名日金線穿元寶。

餃子這一節目佳餚在給人們帶來年節歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部份。

三、少數民族是怎樣過春節的

中國傳統的春節不但是漢族的傳統節日，也是少數民族的傳統節日。春節期間，少數民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動，豐富多彩，喜氣洋洋。

對春節的調查報告46

春節，是中國一個古老的節日，也是全年中最重要的一個節日。它不僅代表著新的一年的開始，也標誌著春天的來臨。對於農民伯伯們來說，這是一個舒展身心的好機會，但是對於現在正處於緊張學習中的國中生來說，他們會如何安排這美好的春節呢？於是，我們對於這一項進行了全面的調查，目的是為了瞭解國中生春節的外出情況和假期安排。

調查時間：20xx年1月21日——20xx年1月31日

調查物件：親戚、同學、朋友、家長、教師

調查方法：問卷調查、電話諮詢、訪談

調查程序：首先製作好問卷，電話諮詢親朋好友，再採用訪談諮詢家長、教師來記錄國中生的假期安排和外出情況，以便給出恰當又合理的建議。利用網路整理出資料。

調查結果：

經過訪談記錄知道里大部分國中生都喜歡蝸居在家裡做作業，尤其是九年級學生，在為最後的衝刺做準備。七年級學生比較悠閒，大部分喜歡外出，但是有小部分外出都是去網咖等不良場所。雖然都喜歡外出，但是出去鍛鍊身體的極為少數。七年級學生外出的大約有60%，但是鍛鍊身體的只有20%。八年級學生外出的大約有40%，鍛鍊身體的只有15%。九年級學生外出的只有15%，鍛鍊身體的幾乎是沒有，只是微乎其微，僅有3%左右。經過計算，國中生平均外出的時間約為2—3個小時，一般都是去書店、公園等公共場所。這些人中，是父母清楚原因後才外出的有60%左右。

對於假期的學習安排，百分之百的學生會上網或者看電視，平均在1—2個小時，因為不論是誰，都經受不住這些誘惑。七年級、八年級的學生在完成寒假作業後，都喜歡上網或聊天，但也有部分學生喜歡閱讀有益書籍，大約在1—2本書。九年級學生做完寒假作業後，還喜歡複習以前的知識，然後做做會考的題目。

在這個假期中，大多數家長們喜歡讓孩子們反思一下這一年自己的表現如何，也會催促孩子們趕緊完成作業，讓他們不要總是負著作業這個沉重的擔子。沒錯，作業是一定要完成的，但是有一些對孩子管教嚴厲的家長喜歡讓孩子上假期補習班，大多數為九年級學生，為了在這次會考會考出好成績，他們不得不在休息的時間再給自己再給自己增添一點學習時間。但是，我認為，這樣做只是徒勞無功的，因為如果你上課不好好聽講，那麼你課後想怎麼補習也是沒有用的。這也不就白白地把這個美好的假期浪費了嗎？

對於上述情況，我認為學生外出是不能完全否認的。因為一些學生外出是為了有益身心，也可以培養學生的自主能力，一些學生在寄宿學校就讀的就應該多多外出，否則一些學生會因此得憂鬱症，最後走上不歸之路。我們現在的任務主要還是學習，但是親近大自然也是必不可少的，學習不能少，外出也不能少。我們應該合理的制定好假期計劃表，將學習和外出相結合。

所以，以下是我給出的建議：

1、制定一張假期計劃表，合理安排時間

2、外出時應先和父母說明原因，讓父母放心

3、外出時最好是多去一些有益的地方，絕對不能去不良場所，尤其是網咖，為了更好地安排學生外出與學習的`時間，我們諮詢了家長、教師的意見，也上網採取了一些建議。

制定寒假生活計劃：“凡事預則立，不預則廢”，現在的國中生更應該制定一張假期生活計劃表，充實自己的假期生活，同時也能合理的安排學習時間，不僅能學習還有走進大自然。在寒假的最後幾天裡，還可以寫一份新學期的打算，為新學期做好充分的準備。

組員感想：假期生活多姿多彩，許多人都喜歡趁這個假期外出。但是，有部分學生把這個假期全都放在了玩樂中，卻忘記了有更重要的事情要做。也有大多數學生把假期都放在了學習上，使自己的生活缺少歡樂和嬉戲。對，沒錯，不能把全部的精力都放在學習上，也不能把全部的精力都放在生活上，適當的改變一下自己的生活，也不會愈益多姿多彩。

春節期間，同學外出情況問卷調查：

1、是否外出，外出頻率是否高？

A、是，高B、不是，/C、是，不高D、是，一般

2、外出時間一般控制在幾個小時之間？

A、1-2個小時B、2-3個小時C、3-4個小時D、整天

3、外出地點一般在哪裡？

A、圖書館B、公園C、旅遊景點D、其他

4、家人是否清楚外出原因？

A、清楚B、不清楚C、很不清楚

對春節的調查報告47

調查時間：

20xx年春節

調查目的：

通過觀察家人、朋友的過節方式，體驗傳統節日的意義

調查過程：

一、參考資料：春節傳說——熬年守歲

守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

太古時期，有一種凶猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性凶殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起於南北朝，樑朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

二、家人準備過春節的過程

為了準備過春節，爸爸媽媽從春節前幾天就開始擦玻璃、洗床單，直至將家裡打掃的一塵不染。不僅我家，鄰居們也是如此，往常不夠整潔的家在這一番收拾下亮麗起來，好像換了一個世界一樣。街道在保潔員的掃帚下似乎變得寬闊了，因為一塵不染而讓自己有了愉快的心情，因此周圍的人雖忙忙碌碌卻無不喜氣洋洋。

春節購物也是一大風景。沒跟爸爸媽媽進商店，總要慨嘆人多為患，收款臺前長長的.隊伍在傳遞著這樣的資訊：購物，是春節一大工程，且是人人必得參與的工程。有錢的買貴的，錢少的買賤的，總而言之，不花錢似乎就不叫過春節。

準備年貨更是讓人忙不迭休。奶奶忙著炸東西，各種炸貨裝了慢慢一籃子。家家各類吃食無比豐富的儲備在冰箱裡，冰箱也變得沉甸甸的。煙火鞭炮更不用說，從小年起就接連不斷，直到十五還是此起彼伏，充滿祥和氣氛。

春節這一天則是大家亮相的日子。人人打扮的光鮮亮麗，連同美好的祝福和喜悅的笑容奉獻給每一個人，人們稱這一活動叫“拜年”。就連春節晚會的第一個節目也是“拜年”，向全國人民拜年，祝福人們事事如意，祝願家家美滿，人人期盼因為祝福讓新的一年更順利，更完滿。

春節是一個傳統節日，千百年來根深蒂固的凝結在人們的情懷中，即使有那麼多的洋節，卻難敵春節的魅力，沒有哪個節日像春節這樣隆重，這樣深入人心。即使遠渡重洋的遊子也在春節這一天多一些對親人、故國的思念，捎來深情的問候。

其實我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的願望，人人都希望生活的幸福、美滿，希望工作順利，前途無量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝願中積聚力量，春節，給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節還意味著團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“常回家看看”，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著春意融融，春天來了，永珍更新，憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉澱在冬天的冰雪中，當春風輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時，每個人都能體會到光陰流轉之速而增添寬容和大度。

春節實在是一個與眾不同的節日。

對春節的調查報告48

新春的鐘聲即將敲響，由於正值群眾燃放煙花，用火、用電的高峰時期，也是火災多發時期。如何擺脫火魔的困擾，度過一個歡樂祥和的春節?省公安消防總隊近日製定了一套春節防火全攻略，為全省人民安全度過春節保駕護航。

瞭解公共場所安全出口，逃生時不可盲目跳樓

人們到商場、市場等人員密集場所或公共娛樂場所時，要事先熟悉這些場所的疏散通道和安全出口位置，以防不測，一旦遇到火災發生，逃生時切不可驚慌失措地亂跑和盲目跳樓，要採取積極有效的方法進行逃生自救。如果大火已把出口封死，可利用疏散樓梯、陽臺、下水管等逃生自救，也可用結繩自救法逃生，若沒有自救條件，要迅速用水浸溼床單、毛巾等堵塞房門的空隙，躲避到較安全的地方等待消防官兵的救援。

入住酒店看“救命圖”

近年來，不少人選擇旅遊的方式過春節。入住酒店的話，可別忘了留意客房門背後貼著的逃生線路圖。逃生線路圖是客房設計之中必備的，它雖然不起眼，但在關鍵時刻是一張“救命圖”。當發生火災等意外事件時，熟悉它的人會比較容易並且迅速地找到出路。緊急時刻，人們往往不冷靜，也來不及看圖。因此，在入住酒店的`第一時間讀懂逃生線路圖，找出距離自己房間最近的安全通道，並嘗試從通道走一遍。如果發現通道被堵，應及時向飯店管理人員反映。

保證所有安全出口暢通

對於人員密集公共場所，尤其是夜間營業的歌舞廳、遊藝廳、夜總會、網咖、洗浴城等場所，各營業場所要在對其場所普遍檢查的基礎上，保證所有安全出口的暢通，疏散通道、出口無雜物堆放，門鎖處於開啟狀態，疏散指示標誌張貼到位，應急照明燈能正常使用，員工熟悉突發火災事故的應急措施和滅火器的使用等，最重要的是要把消防安全放在第一位，時刻謹記。

安全文明燃放煙花爆竹

按照燃放說明書燃放

案例：去年春節正月初四，海口一男子被煙花炸傷後，經搶救無效身亡。而且連續數日有數十名海口市民因燃放煙花爆竹不同程度被炸傷、燒傷，被送往各大醫院救治。據有關部門統計，去年春節期間，全省共發生火災50起，因燃放煙花爆竹引發共8起，2月9日，樂東縣抱由鎮樂安路百貨宿舍大院發生火災，原因為燃放煙花爆竹。

消防部門提醒：燃放時要先詳細看懂燃放說明書，按照燃放說明書燃放;燃放時一定要選擇室外空曠的環境，而不得在室內，更不能對人、對物燃放，遠離加油站、老房子、草垛等危險區域;觀賞煙花爆竹的觀眾，必須保持安全距離;點引線時要注意身體任何部位，必須離開筒口側身點燃引線，並迅速離開到安全距離;未成年人燃放煙花爆竹的，應當由監護人或者其他成年人陪同看護;單位和個人燃放煙花爆竹時，不得向人群、車輛、建築物拋擲點燃的煙花爆竹，不得在建築物內、屋頂、陽臺燃放或者向外拋擲煙花爆竹，不得妨礙行人、車輛安全通行，不得采用其他危害國家、集體及他人人身、財產安全的方式燃放煙花爆竹;煙花爆竹不可倒置;點燃煙花爆竹如發生瞎火現象，千萬不要再點火，更不許伸頭用眼睛靠近觀察。一旦發生火災，要立即撥打“119”火警電話，同時開展自救，力爭在第一時間內救人控火，最大限度減少人員傷亡和火災損失。

焚香點燭警惕火患

案例：去年10月17日，海口市博愛南路東門市場發生一起火災，原因是戶主給神臺燒香所致。

消防部門提醒：春節前後，我省各地祭祖和祈禱平安活動比較頻繁，由此許多人都會焚香點燭，稍有不慎，就會引發火災。特別是在不少農村地區，有些老人喜歡在自家點燭供佛、臥床吸菸、亂扔菸蒂也是火災發生的重要原因。加上，由於缺乏必要的消防知識，許多農村的百姓不重視或者不知該如何防範火災;有的遇有火災，連火警電話都不知道，有的即使知道電話號碼，擔心滅火要收費而不報警，造成火勢蔓延擴大，損失慘重。消防部門希望廣大群眾不要在家中燒香祭神、焚燒迷信物品;不得將香燭置於塑料燭臺內，要與可燃物保持距離;離家或睡覺前應將香燭熄滅，防止其復燃;節日期間應關好門窗並清掃屋頂陽臺上的可燃雜物，避免其被飛進來的煙火引燃;不得用明火在床下或沙發底下查詢物品。

家庭慎防電氣火災

案例：去年春節期間(2月8日)，東方市綠寶路一民宅因電氣線路出故障引發火災;2月3日，定安縣龍塘鎮南勳村委會洋坡村一民宅的使用者因生活用火不慎發生火災……據消防部門統計，去年全省共發生了火災710起，其中158起是電氣火災，這不得不引起人們的關注。春節期間，人們舉家團圓，煎炒烹炸，熬夜守歲，燈火通明，電視機、空調、電熱取暖器等多個家用電器合用一個插座，電視機、電冰箱等長時間使用，都易引發火災。

消防部門提醒：家庭中不要一次使用過多的電器。另外，如果出現燈光閃爍、電檢視像不穩、電源插座發燙、冒火星等現象，要及時停止使用大功率電器。同時，應該經常檢查電氣線路，防止老化、短路、漏電等情況發生，如果長時間外出，一定要切斷室內所有電源，關閉燃氣閥門，最好向物業、社群或親屬留鑰匙，以便家中有難需要幫助時，消防官兵能夠迅速進入。

據調查，我省九成居民家庭沒有配備簡易滅火器，消防部門建議，每個家庭至少應該配一支滅火器。對於燃氣罐著火，要想盡一切辦法關閉角閥，並根據情況用麻袋、布衣物、被褥等浸水覆蓋瓶體，將火撲滅;也可使用二氧化碳、乾粉滅火器進行撲救，撲滅後要及時將鋼瓶移至室外。家用電器或線路著火時，要先切斷電源，再用乾粉或氣體滅火器滅火，不可直接潑水滅火，以防觸電或電器爆炸傷人。另外，起火時不要貿然開啟門窗，以免空氣對流，加速火勢蔓延。

菸頭雖小，隱患巨大

提醒孩子不要玩火

小孩子都喜歡玩火，玩耍中不小心將周邊物體點燃後，大多都跑開不管，造成更大的損失。消防部門提醒：家長切莫放鬆對孩子的監護管理，儘量不要將孩子獨自留在家中，孩子使用明火，一定要在大人的看護下進行，另外，教會孩子基本的消防常識，讓他們熟記火警電話119。

亂扔菸頭容易釀禍

據消防部門介紹，燃燒時香菸中心部位溫度高達800攝氏度到900攝氏度，因隨手扔菸頭引發的火情，不在少數。特別是春節期間，人們走親訪友是少不了的。家裡來客，端茶倒水遞根菸，這已成為許多市民的習慣，但如果不小心對待，也有可能釀成火災。

消防部門提醒：菸頭雖小，隱患巨大，為了避免悲劇重演，遏制明火引發火災事故的發生，人們應養成不亂丟菸頭的良好習慣。當人們飲酒過量時，切莫吸菸，以免不小心引發火災。吸菸時注意不能坐在或是躺在床上，煙抽完後也不要隨便亂丟，更不可隨意扔在廢紙簍內或可燃雜物堆上，一定要放在菸灰缸中，並確保菸頭熄滅。

單位消防細節需留意

機關、企事業單位的消防安全工作要做透、做仔細，要做好春節期間的消防安全應急預案，這樣萬一發生什麼事情，值班人員可以依據預案在短時間內進行最有效的處置;要緊閉門窗，以防煙花爆竹或其他飛火進入室內引發火災;電器線路總閘要關好。最重要的是，各單位的值班人員不能只躺在值班室裡睡覺，而要經常到各處進行巡查，消除火災隱患。

遇火災不要貪戀財物

消防部門還提醒，人們如果遇到火災，在煙霧瀰漫的現場，應用溼毛巾捂住口鼻，並採用低姿勢沿安全疏散指示標誌和安全出口爬行撤離，頭部儘量貼近地面。千萬不要盲目跟從人流，相互擁擠、亂衝亂撞。同時，不要貪戀財物。不要為穿衣或取貴重物品浪費時間，更不要再入室內拿物品而重返火海。

對春節的調查報告49

告別了20xx年，我們迎來了讓人興奮的20xx年。在春節中，大街小巷都掛上了火紅的燈籠，千家萬戶都沉浸在一片歡聲笑語中。春節是個人人皆知的節日，也是我國最重要的節日！在祖國的東西南北，流傳著許多的民俗！

貼春聯、掛燈籠、煮餃子、吃團圓飯……

東北一帶過年流傳首先全家一起祭祖，焚香秉燭、廣陳供品,依尊卑長幼,向宗親三代神主叩首,表示辭歲。隨後，舉行家宴,長輩們坐了上首，晚輩們團團而坐，取“闔第團圓”之意。飯果必要豐富，讓人有充實感，預示來年豐衣足食，事業興旺。

這頓飯是對年菜的首次品嚐，

可以葷素一齊上.通常必要有紅燒肉、燉羊肉、米粉肉、紅燜肘條、元寶肉、南煎丸子、四喜丸子、雞凍兒、魚凍兒、豬肉凍兒、豆兒醬、豆豉豆腐、芥末墩兒、辣芥菜、炒醬瓜兒等年禧套路菜。娛樂中佐以鮮果、糖果、乾果雜拌兒、溫樸、炒紅果、蜜餞海棠等，邊吃邊玩 ，盡情享受，直至“接神”。

最後，全家吃一頓素餡餃子，謂之“五更餃子”、“團圓餃子”。

在百十個餃子裡，只有一個放有硬幣，謂之吃到這個餃子的人，主一年諸事順遂。

現在東北人過年，仍然保留著許多古老的傳統習俗。

陝西的民俗有許多：推上碾子壓糕面，趕著毛驢磨豆腐，蒸黃饃饃，做黃酒，擀雜麵，炸油糕。過年了，全家老老少少、裡裡外外，都要換新衣服。再窮的人家，也要人人做一件新外衣。另外，所有的被褥衣服都要洗得乾乾淨淨。在這裡還有這樣一種習俗，過年都要給孩子做個“棗牌牌”。這是一種避邪祝福的吉祥物。有的人家用紅線穿上做針線活用的“頂針”，掛在孩子的`脖子上，這也是祝福的吉祥物，叫“增歲頂針”。

除夕到了，貼對聯，打醋炭，掛紅燈，淨院落。打醋炭，是一種獨特的習俗。秧歌拜年也是陝北年俗中獨特的風情。

湖南湘中一帶盛行舞龍燈，還傳承著不少的巫風楚俗，如"接龍"、"收水"、"掛紅"等，都表達了人們喜慶豐年的美好祝願。

長沙習俗，有客前來拜年，要放鞭炮迎接。入座後，送上兩枚檳榔，稱為元寶，祝其發財之意。

山東德一帶是：

臘月23謂之小年。灶王爺上天言好事，回宮降吉祥。外出的人回家。家家掃屋子、院子。

臘月26、27蒸饅頭、包子、黃面。

臘月28炸魚、藕合、香椿、油香、丸子。

臘月29燉肉。

除夕上香、貼春聯。中午12點之前請老的少的家來。然後點鞭炮，一家人吃團圓飯。下午包餃子，晚上點鞭炮吃餃子。晚上繼續包餃子，守歲。零點放爆竹。大年七年級4點多起床煮水餃，煮熟餃子都是先上供，然後晚輩給長輩磕頭再吃餃子。

八年級開始走親訪友，先姥姥、姑親孃姨、丈人家。初六後朋友。一般初六飯店開

業，同學朋友聚會。

春節這個盛大而隆重的節日，習俗還有很多種，春節習俗也在不斷的演變，一代一代的流傳下去！

對春節的調查報告50

春節是我們中華民族傳統而又重大的節日，貼春聯，放鞭炮，給孩子壓歲錢等成為了家家戶戶必不可少的習俗，每年一家人圍在一起吃團圓飯也成了固定的傳統。一向喜歡熱熱鬧鬧，紅紅火火的家鄉人民會選擇怎樣的方式過大年呢?他們的年夜飯在哪兒吃?大人們的消費投向在哪裡?孩子們的消費方式又有哪些不同?於是，圍繞上述幾個問題，我就小區的春節消費狀況進行了一次調查：

一、 年夜飯在哪兒吃?

關於今年的年夜飯，70%的被採訪者表示要在家裡吃，30%的被採訪者表示會選擇在酒店裡享受店家推出的年夜大餐。

在飯店裡吃年夜飯，48%的消費者預計消費在1000元以下，22%的消費者預計消費在1000~20xx元，12%的消費者預計消費在20xx~3000元，有10%的消費者稱，他們的預計消費在3000~5000元，有8%的消費者打算花費5000元以上。這說明了人民生活水平在提高，消費觀念改變的同時，已經逐步養成了節約的習慣，不再刻意追求"天價"帶來的那份虛榮，而是選擇過一個富裕而不浪費的春節。

二、 大人們的消費投向在哪裡?

在調查中，大人們的消費投向可謂五花八門。在這其中，送禮以微弱票數勝出，其次是餐飲，購置衣服，旅遊，文化娛樂等。

親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。調查發現，過年的人情消費最多超過5000元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金，給孩子的壓歲錢等。俗話說得好："今朝有酒今朝醉"，71%的被採訪者表示春節送禮會選擇白酒，而白酒作為饋贈親朋好友的禮品，平均送禮金額中也是白酒最高。23%的被採訪者表示會選擇一些保健品送給親友，還有極少數的人表示會選擇其它有意義或對方真正需要的禮品。一位丁先生說："過年嘛，親戚朋友之間難免要互相走動，現在大家的生活水平都高了，送禮也講究檔次，送低檔的東西面子上說不過去。"其實，春節人情消費的增加只是一個縮影，不僅是春節，就是平時，人情類的消費也佔了人們消費中的很大一部分，成為一項很主要的消費。隨著家鄉城鎮居民收入和消費水平的不斷提高，人情消費也在不斷上檔升級，禮金數額水漲船高。人情類消費的增加也成為很多人的沉重負擔，尤其是對於普通的工薪階層。一位去年春節期間人情類消費達到4000多元的張先生就無奈地表示"這樣下去實在吃不消"。

俗話說"民以食為天"，對很多人來說，春節活動基本上圍繞吃進行。那麼，居民們春節期間在食品方面到底要花多少錢呢?據我調查，大部分居民一次購物花費大多在200元至600元之間，有不少還上了千元。鄰居林叔叔跟我說："我家買了3000多元的食品，裝了滿滿三輛手推車，我兒子還吵著說不夠呢。"在購買食品方面，我瞭解到，有以下幾種食品幾乎成為了家家必備的：各類小食品、糖果、瓜子、飲料、葡萄酒。除了葡萄酒所佔花銷比較大，其餘各項基本在三四十元左右。此外，餐飲消費也是一大消費支出之一。對多數人來說，春節期間走親串友是常情，既是如此，就免不了要吃吃喝喝，我從家附近的一些酒店瞭解到，今年春節從三十到正月初五的酒席早20天前甚至更早就被預定一空。在酒店消費的居民大多是圖個方便，不願親自下廚，但也有不少人為追求家庭氣氛，在家裡設宴招待親友的。小區的一位王女士說："過年不就圖個吃飽喝飽嘛，還是在家裡吃比較實在。"

春節本就是個辭舊迎新的日子，因而大部分人選擇春節期間購物添置新衣，對小孩子們來說，穿著新衣服、新鞋子在夥伴們面前炫耀別提有多得意了。一位剛剛放假的孫女士告訴我，她們這些職業女性平時因為工作忙，根本沒時間購物逛街，而這正好提供了她們休閒放鬆的平臺。而那些平時在家操持家務的家庭主婦此刻也終於得以休息，相約幾位閨蜜一起為自己、愛人、孩子購買新衣服，一位整日圍著老公孩子轉的阿姨提到這兒時露出了幸福的笑容："平時從早到晚都忙著做家務，哪有時間打扮自己，現在春節到了，自己也可以好好放鬆，休息一下了。"

相對於"十一"、元旦等節假日，春節是最受居民關注的一個節日。在被採訪者中，85%的人認為，春節是一年當中最重要，最特別的日子，對他們來說，與一家人聚在一起吃團圓飯，看春節聯歡晚會是他們最大的滿足。54%的被採訪者表示要在家度過春節，16%的被採訪者表示會攜帶家人去外面旅遊，27%的被採訪者表示會在春節期間走親訪友，也有3%的被採訪者表示會以知識充電或健身的方式度過春節。隨著改革開放的進一步發展，國民經濟的發展，人民生活水平的提高，在春節期間外出旅遊業成為大部分人的選擇。一位陸先生說："每年春節帶著家人出去旅遊是一件非常愜意的事情。"調查顯示，在旅遊形式上，58%的人選擇隨團出遊，42%的人選擇自助旅遊。在地點上，廣東、廈門、深圳、雲南等氣候宜人的南方和氣候相對寒冷的北方城市(如哈爾濱、長春等)最受歡迎。在境外遊方面，香港仍是許多人的首選。

春節是中國人的傳統節日，而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節的態度上，有65%的人認為現在春節年味太淡，缺少傳統文化，希望能過一個傳統型的春節，17%的人認為現在的春節簡單輕鬆，比傳統春節要好，另有18%的人認為現在的春節和"五一""十一"長假沒什麼兩樣。為了豐富小區居民的生活，小區舉辦了一次寫春聯比賽，居民們無論男女老少都踴躍參加，這次活動不僅使這個春節變得年味濃濃，對於小孩子來說也讓他們真正瞭解的春節的傳統。

三、 孩子們的消費方式有什麼不同?

隨著百姓生活水平的提高，孩子們的壓歲錢也是越來越多。那麼，這些交到孩子手裡的錢，是怎樣花的呢?我對小區的一些孩子們做了調查。調查發現，近八成的.孩子的壓歲錢在800元左右，超過1000元的和低於500元的在少數，還有極少數的孩子壓歲錢在1500元左右。他們的壓歲錢主要用於以下幾個方面：與朋友逛街購物，去公園玩或參觀博物館，買遊戲卡，去網咖，買圖書，購買文具用品，請同學吃飯等，當然，也有極少數選擇存一部分錢。調查中，很少有人提出會把壓歲錢捐給希望工程或貧困家庭。由此可看出，家長平時對孩子在這方面的教育還是有所欠缺。

通過本次社會實踐調查，讓我有了特別深刻的感觸，一方面，隨著我國綜合國力的增強，經濟水平的提高，人民生活條件的進步，無論是在消費檔次還是消費水平上，春節消費狀況一直呈不斷進步趨勢，這次活動不僅豐富了我的經驗和生活，也增進了我與鄰里鄉親的感情，其實與他們雖然同住在一個小區，所謂抬頭不見低頭見，但真正交流的機會很少，通常都只是匆匆而過，這次活動讓我明白了溝通是開啟彼此心門的一把鑰匙。

另一方面，雖然在這假期我並沒有在專業知識，專業技能上有所提升，但我卻學會了很多在書本上學不到的東西，而這些是必須通過親身經歷才會明白其中的苦與樂，正如古語所說"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"。在今後我也會更積極地參加社會實踐，不斷地磨練自己，提升自我，為將來步入社會做好充足的準備。

春節社會消費調查報告3

春節將至，家鄉已經是提前進入了節日的亢奮中了，大路上的行人們步履匆匆，就像節日迫近壓上的步伐。我們或許會好奇，他們的春節會是怎樣度過的？他們將會怎麼樣堆砌他們的春節消費之塔？今年的春節七天樂是否依然是人之所至，蓬蓽生輝？不同年齡段的消費方式又有哪些不同呢？我見過許多農民工朋友，他們常常說：“這一年的辛勞賺來的錢，就是為了能夠好好過一個大年。”所以也就是說，這是一年中花錢多的一次節慶，堪稱中國最“貴”的一個節日。這個寒假，我利用了三天的時間對崑山市區的市民做了一個隨機調查，以瞭解人們的春節消觀。 消費物件在哪裡？

在調查中，大人們的消費投向可謂五花八門，各種方式都在選擇之列。不過，送禮以微弱優勢拔得頭籌。其次是餐飲，再次是添置新裝，接下來還有文娛活動、壓歲錢、購置日用品、旅遊等。

接下來我們就看看春節期間的消費熱點。

人情消費為新貴

親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。在消費需求逐年攀高的當下，在社會關係愈加錯綜複雜的當下，送禮已經成了過年支出的很大一部分，在我的調查中甚至成了多數人春節開銷中的領頭羊。據我對聖湖小區一些居民的隨機調查，過年的人情消費最多超過五千元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金、禮券，給晚輩們的壓歲錢等。一位小區住戶蘇先生說，過年是一年一度的，親戚朋友之間的拜年是不能忽略的，總不能空著手去，現在的人品位是越來越高了，送低檔的東西也越來越顯得寒酸，拿不出手，光給每個孩子的壓歲錢就至少要兩百塊。春節期間光送禮的開銷就有三千來塊了。

其實，春節人情消費的增加只是社會變化的一個縮影，不僅是春節，就是非節假日，人情類的消費也佔了人們消費中的很大一部分，成為一項主流消費。誠如廣告裡所說“送禮就要看檔次，送禮也要送健康，送禮更要送出品位。”於是隨著家鄉城鎮居民收入和消費水平的不斷提高，人情消費也在不斷上檔升級，禮金數額水漲船高。人情類消費的增加也成很多人的沉重負擔。一位去年春節期間人情類消費達到四千多元的陳先生很無奈因為他如今的人情消費總額已經超過了孩子的學費，這不是一個好現象，但是這又是不能不作出的消費。

新衣裳，新面貌

春節期間購物往往是一些女士在節日期間的首選。一位在電信部門工作的堂姐告訴我，她們這些職業女性因為工作關係平常都像熱鍋上的螞蟻一樣團團轉，基本很少能有機會搞什麼集體活動，而在春節假期期間她們剛好可以利用休假時光快快樂樂地逛街購物。據瞭解，有堂姐這樣想法的大有人在。一些職業女性和家庭婦女平常都是沒有充足的時間逛街購物，春節的休假正好是補償自己平日乏味繁忙生活的一個機會。我採訪了一位平日幾乎不曾踏出家門的鄰家大嬸，她對於春節的來臨喜形於色，說，“往常在家裡就是跟著髒衣服和髒碗筷轉，老公兒子在家時又圍著他們轉轉，都沒有自己的時間。現在他們都休假了，我也要放鬆放鬆，買幾件稱心的衣服好好地打扮一番。” 此外，給愛人、孩子添置新衣，也是春節女士們不可缺少的“工作”乃至一種樂趣。

飲食春節

對很多人來說，春節活動基本上圍繞吃進行。家鄉人春節期間在食品方面到底要花多少錢呢？百匯商場的一位收銀員告訴我，大概在節前二十多天，超市就進入銷售高峰，顧客一次購物花費大多在三百元至七百元之間，還有許多是在千元以上，而且賣出去的東西絕大部分是食品。而且有一次，一個六口之家買了一千五百多元的食品，裝了好幾輛手推車，他們的孩子還吵著說不夠。收銀員笑了。

在食品的選購上，據我瞭解，糖果、瓜子、飲料、葡萄酒蜜餞等各類小食品是眾多家庭選購的食品中必不可少的，其中源和堂、鹽津鋪子等泉州老字號是本市民眾所青睞的甜果食品。其中葡萄酒所佔花銷較大，約達到五六十元，其餘各項基本在三四十元左右的範圍內搖擺。

餐飲消費也是家鄉人民春節的一大消費支出之一。對多數人來說，春節期間走親串友是常情，既然是走親訪友那就免不了吃吃喝喝，我從我在春節所去過的一些酒樓瞭解到，今年春節從三十到正月初五的酒席早十幾天前甚至更早就被預定一空。據一位酒店大堂經理稱，這期間在他們這的訂製酒席的平均消費大多為六七百元，不少還超過千元。“中國人在過節時總免不了要扯上些吃的，再過春節時當然更不會含糊了。”這位經理笑稱。為什麼春節酒宴現在越來越成為風潮而供不應求了呢？據我調查瞭解到，在酒店消費的市民大多是圖個方便，不願親自下廚，這是時代變化帶來的社會風氣直接造成的。但是依然有大多數人堅持追求一家過年的和樂氛圍，而選擇在家裡設宴招待親友。一位住在豐澤新村的洪先生說，“過年了，不就是讓大家聚在一起開心開心嘛，親朋好友歡聚一堂，這才是真的年味，上酒館子是花冤枉錢，又沒什麼感覺。”