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調查春節報告13篇

節日慶典 閱讀(2.8W)

在當下社會,接觸並使用報告的人越來越多,報告成為了一種新興產業。我敢肯定,大部分人都對寫報告很是頭疼的,下面是小編為大家收集的調查春節報告,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

調查春節報告13篇

調查春節報告 篇1

春節,是中國一個古老的節日,也是全年中最重要的一個節日。它不僅代表著新的一年的開始,也標誌著春天的來臨。對於農民伯伯們來說,這是一個舒展身心的好機會,但是對於現在正處於緊張學習中的國中生來說,他們會如何安排這美好的春節呢?於是,我們對於這一項進行了全面的調查,目的是為了瞭解國中生春節的外出情況和假期安排。

調查時間:20xx年1月21日——20xx年1月31日

調查物件:親戚、同學、朋友、家長、教師

調查方法:問卷調查、電話諮詢、訪談

調查程序:首先製作好問卷,電話諮詢親朋好友,再採用訪談諮詢家長、教師來記錄國中生的假期安排和外出情況,以便給出恰當又合理的建議。利用網路整理出資料。

調查結果:

經過訪談記錄知道里大部分國中生都喜歡蝸居在家裡做作業,尤其是九年級學生,在為最後的衝刺做準備。七年級學生比較悠閒,大部分喜歡外出,但是有小部分外出都是去網咖等不良場所。雖然都喜歡外出,但是出去鍛鍊身體的`極為少數。七年級學生外出的大約有60%,但是鍛鍊身體的只有20%。八年級學生外出的大約有40%,鍛鍊身體的只有15%。九年級學生外出的只有15%,鍛鍊身體的幾乎是沒有,只是微乎其微,僅有3%左右。經過計算,國中生平均外出的時間約為2—3個小時,一般都是去書店、公園等公共場所。這些人中,是父母清楚原因後才外出的有60%左右。

對於假期的學習安排,百分之百的學生會上網或者看電視,平均在1—2個小時,因為不論是誰,都經受不住這些誘惑。七年級、八年級的學生在完成寒假作業後,都喜歡上網或聊天,但也有部分學生喜歡閱讀有益書籍,大約在1—2本書。九年級學生做完寒假作業後,還喜歡複習以前的知識,然後做做會考的題目。

在這個假期中,大多數家長們喜歡讓孩子們反思一下這一年自己的表現如何,也會催促孩子們趕緊完成作業,讓他們不要總是負著作業這個沉重的擔子。沒錯,作業是一定要完成的,但是有一些對孩子管教嚴厲的家長喜歡讓孩子上假期補習班,大多數為九年級學生,為了在這次會考會考出好成績,他們不得不在休息的時間再給自己再給自己增添一點學習時間。但是,我認為,這樣做只是徒勞無功的,因為如果你上課不好好聽講,那麼你課後想怎麼補習也是沒有用的。這也不就白白地把這個美好的假期浪費了嗎?

對於上述情況,我認為學生外出是不能完全否認的。因為一些學生外出是為了有益身心,也可以培養學生的自主能力,一些學生在寄宿學校就讀的就應該多多外出,否則一些學生會因此得憂鬱症,最後走上不歸之路。我們現在的任務主要還是學習,但是親近大自然也是必不可少的,學習不能少,外出也不能少。我們應該合理的制定好假期計劃表,將學習和外出相結合。

所以,以下是我給出的建議:

1、制定一張假期計劃表,合理安排時間

2、外出時應先和父母說明原因,讓父母放心

3、外出時最好是多去一些有益的地方,絕對不能去不良場所,尤其是網咖,為了更好地安排學生外出與學習的時間,我們諮詢了家長、教師的意見,也上網採取了一些建議。

制定寒假生活計劃:“凡事預則立,不預則廢”,現在的國中生更應該制定一張假期生活計劃表,充實自己的假期生活,同時也能合理的安排學習時間,不僅能學習還有走進大自然。在寒假的最後幾天裡,還可以寫一份新學期的打算,為新學期做好充分的準備。

組員感想:假期生活多姿多彩,許多人都喜歡趁這個假期外出。但是,有部分學生把這個假期全都放在了玩樂中,卻忘記了有更重要的事情要做。也有大多數學生把假期都放在了學習上,使自己的生活缺少歡樂和嬉戲。對,沒錯,不能把全部的精力都放在學習上,也不能把全部的精力都放在生活上,適當的改變一下自己的生活,也不會愈益多姿多彩。

春節期間,同學外出情況問卷調查:

1、是否外出,外出頻率是否高?

A、是,高B、不是,/C、是,不高D、是,一般

2、外出時間一般控制在幾個小時之間?

A、1-2個小時B、2-3個小時C、3-4個小時D、整天

3、外出地點一般在哪裡?

A、圖書館B、公園C、旅遊景點D、其他

4、家人是否清楚外出原因?

A、清楚B、不清楚C、很不清楚

調查春節報告 篇2

春節是中國最富有特色的傳統節日。它標誌農曆舊的一年結束,新的一年已經開始。春節是我國一個古老的傳統節日,也是全年最重要的一個節日。

調查時間:

xx年x月x日

調查目的:

現如今,大家都抱怨年味越來越淡,進行春節習俗的來由進行調查,是希望大家能夠通過對春節習俗的瞭解加深對中國傳統文化的瞭解和認知。

調查人員:

xxx

調查方法:

上網搜尋

為什麼要拜年?

拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。我們通常知道的是正月七年級家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長,以吉祥語向對方祝頌新年,卑幼者並須叩頭致禮,謂之“拜年”。

為什麼要貼春聯?春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”,“鬱壘”二神名,以驅鬼避邪。

為什麼要守歲?

相傳,玉皇大帝的小女兒賢惠善良,她愛上一個窮小夥子。玉皇知道後十分惱怒,把小女兒打下凡間跟著窮小夥受罪。多虧王母娘娘從中講情,玉皇才勉強封了窮小夥

“灶王”一職。玉皇的小女兒也就成了“灶王奶奶”。

灶王奶奶深知百姓的疾苦,常以回孃家探親為名,從天上帶些吃的、喝的.、穿的、用的東西回來分給大家。玉皇對此非常生氣,就規定灶王爺夫妻一年只能在臘月二十三迴天宮一趟。

為了能從天上多給人們帶些東西回來,灶王奶奶是想盡辦法收羅,今天弄些豆腐、明天弄些肉,後天蒸饅頭,大後天打酒,一直到除夕晚上,才將東西收羅的差不多。為了人們能過個好年,灶王奶奶連夜趕回人間。家家戶戶的人們則是一夜不睡覺,點起旺火、香燭、燃響鞭炮,迎接灶王奶奶返回人間。

希望通過此篇調查報告,增加人們對於春節的瞭解。

調查春節報告 篇3

調查物件:海南省萬寧市民眾、東澳鎮厚福村村民、海南省臨高縣臨城鎮美當村村民

調查主題:春節節日習俗

調查方式:實地考察,電話採訪,上網查詢

調查時間:20xx年1月1日-2月25日

調查地點:各調查小組成員家中、萬寧市厚福村、臨高縣臨城鎮美當村

調查人:萬寧中學高一八班歷史調查小組成員(陳怡慧、陳小豔、黃德德、李雯雯)

指導老師:歷史老師曹紅梅

調查目的:探求海南春節的祕密,深入瞭解海南的本土文化。此次的調查報告為感受家鄉的文化魅力,重新整理了海南地方春節的文化習俗。

調查背景:讀當代詩人陳振家的《看海南人過年》:

納新送舊各張羅,或殺閹雞或大鵝。

香飯能供諸路客,美醪可醉百顏酡。

鮮衣賀歲妝兒女,爆竹迎春積笸籮。

坐守元辰交正點,看誰燃放炮聲多。

該詩道出了海南春節的爆竹聲脆,恰使得空氣中洇染的年味漸濃,彷彿依稀可見春節前奏正在慢慢敲響。作為一名地地道道的海南人,從咿呀學語到翩翩少年,我見證了海南春節的熱鬧淳樸,對先人的尊重以及對歷史的慨嘆和對美好生活的嚮往。

調查結果

①“祭灶”:首先,若要問海南春節的開端是什麼?就不得不說起另一個民俗:“祭灶”,雖然這是許多地方都有的習俗,但是每個地方的風俗不盡相同,各有千秋。

具體流程:在海南的傳統祭灶中,在祭灶的過程中是不允許吃飯的,所以家家戶戶都要早早的吃完晚飯。村落裡每戶人家都有灶,祭灶前要先把灶灰打掃乾淨,祭品為當地特色的糯米條、堅果類食品或者糖等各類蜜餞,點燭,燒香,禮拜,焚燒紙錢。灶壁上掛著一個紅色的小旮,裡面就是用來放點燃好的香的,另有兩隻燭,燭火徹夜照耀,上方則貼上“小聯”。門上彆著三炷香,待香燒盡後方可點燃炮竹,寓意著來年風調雨順,幸福安康。

歷史背景:使用簡便的祭品是因為古時候貧窮的人們因為買不起昂貴的祭品,創造出了各式各樣的甜果蜜餞,價格便宜,口感甚好,適用於祭祀。體現出了當地勞動人民的生活智慧和習性。

活動圖片:

②“過年”:《東京夢華錄》中曾記載道:“是夜,禁中爆竹山呼,聞聲於外”,形象地描繪了古人過年時的熱鬧場景,而今的海南春節也有過之而不及。

具體流程:大年三十這天,家家宰雞殺羊,準備好豐盛的筵席全家人圍坐一起暢飲美酒品嚐佳餚。當然,在此期間,還要先經過“祭祀”。而此次的祭祀是為了紀念祖先,已逝的親人的。當地人用的祭品,一侓採用公雞和豬肉,捏好的小飯糰。同樣的在門上彆著三炷香,點燃炮竹已告知祖先和已逝的親人前來享用。祭祀過後,人們開始享用筵席,話家常。時間在歡聲笑語中淌過,激盪起一片一片的水花。夜晚的大年三十,象徵著團圓,也是孩子們的快樂源泉。

總結感受:祭祀的傳統禮節展現出了百姓對本地習俗的敬重,帶有“天人合一”的文化色彩

活動圖片:

③“守歲”:俗話說得好:“十二點一到,家家戶戶放鞭炮。祭品一放,一祭二拜三守歲。”守歲的流程大有名堂。

具體流程:八仙桌被擦拭的澄亮,水果和糖果是今晚的重頭戲,海南本土的檳榔驚豔亮相,糯米條緊隨其後。值得一提的是水果的選取文化,海南人尤其注重祭品的選取,選擇水果靠的是水果諧音在海南話中的獨特意義。就比如說:“柚子”海南話讀成“優”。這就與優秀這個詞不謀而和了,海南春節獨特的習俗更多的是海南文化的體現。除夕一直到初八每晚都要開燈,第一天的守歲要到第二天早上六點。這守歲也是大有名堂的,守歲越久,寓意家人越健康長壽。

部分地區有除夕這天“開門”的傳統,除夕那晚快要到零點的時候把自家的門戶全部緊閉,然後再給自家祖像上香還有點蠟燭,大人小孩都換上新衣服,到零點之後先開祖像正對的門,然後放鞭炮煙花,就是表示過除夕之夜,迎接新的一年,祝家人新的一年紅紅火火。

總結感受:“守歲”有兩個意義:1、歲數大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思。2、年輕人守歲則是為了給父母祈福延壽。體現了節日風俗中包含著濃濃的親情和中華傳統美德。節日背後蘊含著豐富的文化內涵。

④“領紅包、走親戚”:大年七年級這天早上起來要在八仙桌上拿紅包,而這天也有有很多禁忌,比如說:不能向爸媽要錢、不能打架不能罵人、不能掃地(儘管瓜皮鞭炮紙屑散落一地,也不能清掃。因為這意思著會把“財神爺”趕跑)、要吃茄子、芹菜和一種海南本土菜(茄子的讀音在海南話中寓意著比別人優秀)、不能挑水所以家家戶戶都會選擇在除夕那天挑好水、一整天都不能幹活(不能去農田,菜園子等)。接下來的八年級、九年級是走親訪友,拜見街坊鄰里,回鄉探親的好日子。拜見親朋好友時,都要準備好鞭炮、糖果餅乾,飲料水果等禮物。剛出嫁的女兒,要在八年級帶著丈夫和孩子會孃家拜年,這一天裡孃家人必須都得在家接受拜年。最重要的一點就是要回到祖宅,給舊房子換上新的香,再放一響鞭炮。

總結感受:紅包文化的風俗源遠流長,它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福,它是長輩送給孩子的護身符,保佑孩子在新的一年裡健康吉利。體現中國人注重禮尚往來的美德。

活動圖片:

⑤“村廟祭拜”:村落裡有一個最重要的習俗,就是要回到村廟裡進行祭拜。為此,我們特意地詢問了村廟裡的老人。以厚福村下村的福江廟(姓氏:陳)為例進行村廟祭拜介紹。該廟具有民間道教主義色彩,和百姓的.供奉信仰傳統。遠觀紅漆牆,黃綠瓦,廟兩旁有兩棵百年古榕樹,榕樹上掛滿彩旗,下圍可乘涼臥談。

廟前有一處寬大的場地,有一座“靜心亭”坐落於此,此處常年響徹當地有名的瓊劇,正對門有一張壁畫,過了這堵牆,便可見屋內景象。屋裡供奉著四位“神仙”,分別是:掌管子孫後代功名祿位的文昌公(也就是常說的文曲)、保護子孫平安的武神浮石大王、掌管土地保佑來年風調雨順的福德正神(土地公)(爸爸說一個村只有一個土地公)、還有最初創造此村落的祖師爺,稱為村主公,他們受村民們的世代供奉。

具體流程:首先準備好十五支香,在每位神前的香灶裡各插上三支香。然後,在跪拜枕上拜三次,一次念一願,也可行鞠躬禮。最後出門要在門旁的小灶壁上上三香。

活動圖片:

總結感受:這跪枕為金黃色,上面繡滿了卐字,體現了民間所推崇的道教文化。從屋內的擺設不難看出神化色彩,為廟會增添了神祕感,也表現出了現實地方百姓的精神寄託。

總結/建議:過春節這一思想已經在無數海南百姓的心中紮根,一種精神的力量推動著人們將這美好的傳統習俗代代相傳。龍生九子,九子各不同,即便是不同的地區不同的過法,但是人們的美好祝願都是相同的,其中體現出的中華傳統美德也值得我們一直學習。但在這樣有關快速發展的時代中,許多古老的民風民俗正在漸漸消失,我們不能忘記先人們的思想和智慧,要主動了解我們身邊的文化,繼承併發揚傳統精神,經典永流傳,保護文化遺產,從我做起。

調查春節報告 篇4

調查時間:

20xx年xx月xx日

調查地點:

xx省xx市xx區

調查方法:

在網際網路上收集資料。問長輩

調查人:

xx

漫長的歷史歲月使年俗活動內容變得異常豐富多彩。其中,那些敬天祭神的迷信內容,已逐漸被淘汰,而那些富有生活情趣的內容,像貼春聯、貼年畫、貼"福"字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習俗至今仍很盛行。

貼窗花

新春佳節時,許多地區的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,而且也為人們帶來了美的享受,集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以人們一般稱其為"窗花"。窗花的內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農民,窗花有相當的內容表現農民生活,如耕種、紡織、打魚、牧羊、餵豬、養雞等。除此,窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外,花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。

拜年

拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。古時"拜年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家裡開始。七年級早晨,晚輩起床後,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽,萬事如意。長輩受拜以後,要將事先準備好的."壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後,人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年,互道"恭喜發財"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

關於春節民俗文化的調查報告5

一、辦年貨

1、調查地點:家裡

2、調查內容:特色年貨

灌香腸了!媽媽先準備了薄如蟬翼的小腸皮,再把豬肉切碎。接著就是靠真本事的時候了:媽媽在碎豬肉裡摻上鹽、味精、料酒和各種調味品,再攪拌著。然後用灌香腸的專用工具,在小的那頭套上小腸皮,大的那頭往裡面加上豬肉。這個工藝的要求就更高了:要求用力均勻,用料均勻,這樣子做起來的香腸才好看。

香腸做好了!看著這紅白相間的精美的香腸,我讒得直流口水!

二、送年禮

1.調查地點:小姑家

2.調查內容:小屋面貌

一大早,媽媽就拉著我起床,說是要去小姑家拜年。我興高采烈地,恨不得立即就坐飛機去小姑家。

媽媽把餅乾和牛奶等禮品放在車踏板上。不一會兒,就到了小姑家。我樂呵呵地想:小姑看見我和媽媽來她家,肯定會嚇一跳吧!“叮咚——叮咚——”一陣門鈴聲打斷了我的思緒。小姑開啟大門,定睛一瞧:是我和媽媽,果然頓時怔住了,30秒過後,才反應過來。連忙叫我們兩個人進門,還邊走邊“責怪”:來我家怎麼也不通知一聲?一點心理準備也沒有!”我和媽媽只能在後面偷笑。

進了屋,媽媽叫我把“年禮”拿出來,送給表弟。弟弟傻笑著,開心地把我拉回房間吃餅乾去了。媽媽也和姑姑互報祝福。整個小屋裡洋溢著濃濃的喜慶,我們被幸福包圍著。

再來看看這屋子:收拾得乾乾淨淨,不豪華但令人心情愉悅;桌子上換上了新的桌布,冰箱裡買了好多蔬菜水果??一切都意味著:新的一年來臨,我們要煥發新的活力!

三、美化居室

1.調查地點:我家

2.調查內容:衛生工作

新的一年又向我們招手了,除了買年禮、辦年貨,是不是應該做一做衛生來迎接新年呢?

光說不做假把式,我們一家三口立刻“武裝”起來了:媽媽穿著圍裙,拿著【威猛先生】——她的工作是打掃廚房和衛生間;爸爸左手拿拖把,右手拿掃帚——他負責客廳及陽臺;我則手提水桶,準備抹布——因為我的管轄區是兩間臥室。

“滴答——滴答——”一個小時過去了,我們三個人臉上沾滿了汗珠,但各自的“包乾區域”也差不多可以收工了。看:窗臺上一塵不染;地面幾乎是一面光滑的明鏡子一樣;桌面被收拾得乾乾淨淨;就連客廳的兩盆幸福樹也被我們把上面的枯枝剪掉了?真是費了不少力氣!不過現在看著這屋子裡窗明几淨、清清爽爽,心情便跟著舒暢起來了。

是什麼讓我們揮灑汗水,辛苦勞動呢?我想是新春的動力,要我們改頭換面。春節,我們將以嶄新的面貌去迎接它!

調查春節報告 篇5

春節春雨春花豔,新年新歲新日紅。值此新春佳節之際,廣東省華南師範大學南海校區知行學社的部分成員利用寒假的閒暇之餘就“春節文化”這個課題在廣東省XX市展開熱火朝天的調查活動,經過一系列的訪談、觀察和問卷的形式對梅州地區的春節文化進行認知、瞭解,最後對調查春節傳統習俗、春節期間的活動、以及春節期間的開銷三個方面的總結如下:

一、隨著觀代社會的進步和時代的發展這一連串的急劇化,使得些十分重要的春節民俗面著無形的危機。

“祭祖”這個春節中最能代表傳統文化的重大儀式,是春節的靈魂。如今的人們,尤其是一些城鎮的新一代,他們一出生,就已經身後無憂了,不僅不用再耕田種地,而且也遠離了宗法家族,在春節裡慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退,據調查將近有23。4%的人因公出差,外出打工等諸多因素導致新年時未能回家“祭祖”;有10。5%的人因地處城區,傳統觀念較為淡薄也未有“祭祖“;而餘下的66。1%尚還有延續”祭祖“的活動。由此可以看出,隨著這種社會生活日趨現代,人們越來越相信科技,也不怕鬼敬神了,“祭祖”是否會隨著歲月的累積而丟失,現在已成為一個值得人們深思的問題。

“守歲”則是春節的核心,如果說,連它也要省略掉的話,那麼肯定會影響到節日的地位,會減弱民眾的節日心理,使人們覺得節日跟常日沒有多大的區別。節日氣氛不濃,進而就會影響到節日的傳承。它本來的意義在於為了祈求長命百歲,而現在人們已經失去了這樣的信仰和熱情,就不太願意熬夜了。但是我們把“守歲”當作一年中的不眠夜,這樣大家可以在一起聊天、說話、娛樂,總結過去,暢想未來,這沒有什麼不好的。因此,仍有72。2%的人依舊熬夜“春晚”,共度這樣辭舊迎新之夜;只有餘下的少數人或者沉溺於網路,無心“守歲”。“守歲”便利了人們的溝通,在日新月異的洪流中仍在進行。

20世紀以來我國的主流文化:反傳統、反宗教信仰的觀念盛行,加之國外節日文化的引入對我國傳統年節產生巨大的衝擊。近年來,物質享受為主的西方節日的興盛。現代生活中的人們較為個性化同時又喜好多元化,因而需要多樣化的節日,這些因素讓人們對春節的傳統的風俗民情,深層的春節文化逐漸淡忘,拯救春節傳統習俗文化已經是必要而不可少的了。雖然春節依舊在,但人們隨著生活的發展進步而改變,有些人在春節中只是走走形式而從未留意春節偉大文化遺產的不斷流失,所以一些重要的年節傳統仍需要我們繼承發揚。

二、當代社會,平時工作日的逐漸縮短,休息,娛樂時間的增多,但過年不再是們停耕休作的休息時間,溫飽問題基本解決,人們已經不再像從前那樣等著過年吃大餐,穿新衣,戴新帽,串門走親戚,更多的是工作繁重等造成精神壓力藉此尋求解放,特別值得一提的是,社會的飛速發展,過春節的花樣不斷變化更新,幾年變一次。呼機拜年,簡訊傳情,餐館年夜飯,至今又有旅遊過大年一說。回憶起以往過春節的重點、主題,可以看出物質生活豐富陳設,年卻越過越淡了。據所查資料顯示,在50年代春節著重於年夜飯:幾年肉快活吃幾天:而在60年代的瀟灑:在廣闊天地裡過年:70年代的年貨:新奇玩藝造出來:80年代則是娛樂:看春節聯歡晚會:90年代的拜年話:身體健康排第一。春節的活動就是這樣一點一點地變化,據我們的問卷得知,除了涉及與春節有關的活動,有12。3%的人還會在家學習讀書,其大多數為學生:有27。6%的人覺得出外觀光不乏是一個有趣的設想,其大多是在家賦閒的退休人群及高薪的高層領導人:有5。7%的人則認為在春節之作還應做一些在職的工薪階層:有54。4%的人則認為還應有其它更好的活動來豐富春節的空餘時間,這當中包含了各個階層的人群,因此,現代的'人們也更多地渴望春節裡能夠有屬於自己的自由和快樂,每個人都有對春節的不同詮註。

三、慶祝春節當然少了經濟支出

並且春節的開銷也可算得是衡量春節物質文化的一個重要標誌。首先主要支出:吃吃喝喝還是一件大事:其次負擔漸重:送禮開銷高過贍養費。這兩個是春節中的常見現象。近幾年時,隨著打工熱潮高漲,春節回家過年的打工仔們的車費也就算到了春節的消費中:還有科技發展,手機簡訊拜年又成了當今的時尚,其費用算來也是不小的一筆。據瞭解,低層人群在春節期間消費大約在100—500元之間:中層人群消費在700—1000元之間:高階層人群則在1000元以上。因而可知,隨著社會經濟發展,大多數人已能夠過上一個富足的好年。

時代賦予春節新的內容,時代也不斷給予它新的挑戰,不同的時代雖然內容上不斷增新,但基本形式和主題相信會始終保持不變。“風調雨順,五穀豐登,六畜興旺,國泰民安,”正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。無論怎麼變,它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。現在大多數春節家庭團聚的習俗至今相傳,人們再苦再累,春節那幾天一定要好好過,這是個生理調整的需要,也是社會和諧的需要。無論是旅遊過年,上網過年,還是晚會過年,人們尋求的還是人與人之間的溝通,人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇,是個人的需要,是社會的需要,也是民族的需要。

每個時代都為春節增添新的魅力,塗抹上新的色彩,我們身處於一箇中華民族的全面復興偉大時代,自然應該為春節這個古老的節日增光添彩,因為民俗應該是大眾生活中自發形成和傳承的,來體現民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個契合點,我們才可能構出一個新的民族文化體系,也就是在與時俱進的過程中,傳讀我們的春節文化,強化它的本土性,再向世界人民展示它具有燦爛文化的一面,讓它成為世界人民同賀的和諧佳節。

調查春節報告 篇6

按照市委工作安排,春節前夕我到xxx村進行了春節走訪,現將走訪情況報告如下:

一、走訪時間

xxxx年xx月xx日

二、走訪地點

xx村

三、走訪人員

xx村共有貧困戶2人,分別是xx、xxx。平時以打零工、種地為生,無法外出打工,家庭十分困難。

四、走訪內容

xxxx年xx月xx日上午,黨建特派員助理xxx和xx村主任xx來到貧困戶xx(精神病患者)的家中,將兩桶食用油、兩袋大米和一袋面送到xx的家屬的手中,詢問其病情,叮囑其家屬按時用藥,及時就醫,有困難及時向村委或者當著政府尋求幫助。之後又來到xx的家中,詢問其家中遇到的困難,提供力所能及的幫助。

五、存在問題

xx家庭情況特殊,xx系精神病患者,需要長年服藥,並且有家屬看管。作為一個農村家庭,xx的醫藥費成為家庭的.負擔,也是其返貧的重要因素,是典型的因病返貧。而其家屬因需要照看張之遠,無法外出打工,經濟收入無法保證。希望政府職能部門能給予更大的關懷與幫助。

六、意見建議

為構建和諧社會關係,弘揚扶貧幫困的傳統美德,本次走訪貧困群眾很有意義,讓貧困群眾感受到黨和政府的關懷和幫助,也節省了日常生活所需的部分開支,希望以後多組織此類活動,提高群眾的滿意度和幸福感。

黨建工作只有新起點,沒有終點站。我們要採取更多更有效的措施,積極實施更有成效的黨建形式,充分發揮黨員幹部的積極性和創造性,多謀民生之利,多解民生之憂,讓群眾得到看得見、摸得著的實惠。

調查春節報告 篇7

調查時間:20xx年1月20日至20xx年2月10日

調查地點:哈爾濱市

調查目的:對市民的春節消費情況進行調查,以瞭解春節期間市民消費情況及近年來春節消費趨勢

調查物件:哈爾濱市市民

調查方法:問卷調查

調 查 人:XXX

春節作為我國最重大最有意義的節日之一,慶祝春節已成為當代中國人生活中不可缺少的一部分,然而隨著我國經濟的快速發展,人民的生活水平得到了大幅提高,春節期間的消費狀況已成為人們的又一關注熱點。為了進一步加深對我市市民春節消費狀況的瞭解,進行了此次社會調查,現將調查結果報告如下:

一、近年來春節消費情況呈增加趨勢

在詢問到有關“20xx 年春節,您預計家庭消費與去年相比變化是”,48%的人認為將會“大幅增加”,26%的人認為將會“小幅增加”,16%的人認為將會“基本不變”,認為將會“小幅減小”和“大幅減小”的僅佔11%。我們不難看出隨著近年來人們收入的不斷增加,多數人會在春節時選擇進行更高水平的消費,與此同時,造成這一現象的原因與物價的大幅提升也有很大關聯,結果中顯示63%的人認為目前的物價會影響春節消費,26%的人認為“不好說”,僅有11%的人認為目前物價不會對春節消費造成影響。

在我們中國人的思想中,春節代表著一年的結束,更代表著新一年的開始,一個好的開始代表著期望新一年平安順利的心願,所以我們也不難看出,大多數人有在春節期間寧可多進行一些花費也要過個舒適的年的願望,生活條件好了、收入高了,人們也就理所當然的提高了春節期間的消費。

二、家庭消費多方面

調查結果表明36%的人認為“購置衣服”佔了家庭春節消費的主要方面,春節期間購物往往是一些女士在節日期間的首選,很多職業女性都有一個想法“因為工作關係平常難得湊在一塊,剛好利用休假時光快快樂樂地逛街購物”,另外,給愛人、孩子添置新衣,也是春節女士們不可缺少的“工作”之一。

認為“餐飲”是家庭春節消費主要部分的有29 %,對很多人來說,春節活動基本上圍繞吃進行,春節期間在食品方面到底要花多少錢呢?世紀聯華的`一位收銀員告訴我,大概在節前20多天,超市就進入銷售高峰,顧客一次購物花費大多在200元至600元之間,有不少還上了千元,賣出去的東西絕大部分是食品。

認為“送禮”是家庭春節消費主要部分的同樣有29%,我對附近小區的一些居民進行了隨機調查,過年的人情消費最多超過5000元,最少的也有近千元,這其中包括給親朋好友的禮品、禮金,給孩子的壓歲錢等。

一位李先生說:“一年只過一次年,親戚朋友間總要是要走動一下的,又不能空著手去,現在的人品位高了,送低檔的東西顯得寒酸,給每個孩子的壓歲錢就不能少於200元。粗粗算一下,春節期間送禮的錢就達到20xx多元。”比較而言,“回家路費”的3%和“旅遊消費”的2%就顯得不足道了,大多數人在過年期間都選擇了回老家與父母一同過年,這也是人們心中回家團員一起過好年的側面寫照。

三、個人需求最為重視

被問起什麼是影響春節消費的主要因素,佔36%的“個人需求”被認為是影響春節消費的最主要因素,“產品質量”次之,22%的人認為它是影響春節消費的主要因素,19%的“個人經濟”已經不再是現在人們所考慮的第一問題,可以看出現代人的高消費過春節並不一定是進行了毫無意義的消費,理智的進行春節消費,同時又注重消費產品的質量,這是現代中國人生活水品提高的又一大體現。

四、消費提高無法遏制節日氣氛的淡化

春節是中國人的傳統節日,而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節的態度上,有63%的人認為現在春節年味太淡,缺少傳統文化,希望能過一個傳統型的春節,16%的人認為現在的春節簡單輕鬆,比傳統春節要好,據我瞭解,這麼認為的大多數位年輕人,另有21%被採訪者認為現在的春節和“五一”“十一”長假沒有什麼兩樣。現代人們的生活好了,自然提高了春節期間的消費水平,以求過一個更好的春節,這樣的想法自然造成了春節期間的全民高消費狀況,可是我們不得不反思,為什麼消費高了、物質生活好了反倒失去了過節的感覺。

春節代表的是我們中華民族的文化,是中華民族經久不變的傳統節日,它代表的是文化,填充的是精神,這些都不是能靠物質生活水平的提高而能挽救的,我們真的有必要反思一下,究竟如何平衡物質與文化才能讓我們重新找回過節的感覺。

調查春節報告 篇8

一、前言:瞭解春節

春節到了,意味著春天將要來臨,永珍復甦草木更新,新一輪播種和收穫季節又要開始,人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。春節,是農曆正月七年級,又稱陰曆年,俗稱“過年”。

這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的別稱是過年。在過去的傳說裡,年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來,樹木凋蔽,百草不生;年一過,萬物生長,鮮花遍地。年如何才能過去呢?需要用鞭炮轟,於是有了燃鞭炮的習俗,這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

二、內容:春節習俗

春節是我國一個古老的節日,也是全年最重要的一個節日。在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。

小孩小孩你別饞,

過了臘八就是年! 臘八粥,

喝幾天;哩哩啦啦二十三;

二十三,糖瓜粘;

二十四,掃房子;

二十五,做豆腐;

二十六,去割肉;

二十七,宰年雞;

二十八,把面發;

二十九,蒸饅頭;

三十晚上熬一宿;

大年七年級扭一扭!

●小年——臘月二十三

北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天,家家打掃房屋,意為不讓灶王爺把土帶走。

小年也叫祭灶節。祭灶,即祭送灶神昇天。據民間傳說,灶王爺本是天上的一顆星宿,因為犯了過錯,被玉皇大帝貶謫到了人間,當上了“東廚司令”。他端坐在各家各戶的廚灶中間,記錄人們怎樣生活,如何行事,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。

●“臘月二十五,推磨做豆腐”

在古代每逢這天,各家各戶都推磨做豆腐,而在現代,由於物品豐盛,人們早已不做這項習俗了。

●“臘月二十六,殺豬割年肉”

這一天主要籌備過年的肉食。殺豬,當然是殺自家養的豬;割肉,是指沒養豬的人到集市上去買過年吃的肉。

●“臘月二十七,宰年雞,趕大集”

是說這天除了要宰殺自家的家禽,還要上店趕集,集中採購。主要是買賣年節物品。例如:鞭炮,春聯,香燭、燒紙,牛羊肉等。總之,春節所需物品都在置辦之中,因此,這天街上也十分紅火熱鬧。

●“臘月二十八,打糕蒸饃貼花花,題寫桃符”

所謂貼花花,就是張貼年畫、春聯和窗花。貼春聯的習俗源於古代的`桃符。古人以桃木為辟邪之木,《典術》曰:“桃者,五木之精也,故厭服邪氣者也。”到了五代時,後蜀君主孟昶雅好文學,也每年都命人題寫桃符,成為後世春聯之濫觴。後來,造紙術問世,才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯習俗。

●“臘月二十九,上墳請祖上大供”

對於祖先的祭拜,在我國由來已久。大多數地區在二十九日早晨請祖。

●“大年三十是除夕”

指中國及其他漢文化圈地區的農曆一月一日的前一天晚上,一般這一天,是人們吃喝玩樂的日子,北方人包餃子,餃子形似“元寶”,是吉祥如意的好兆頭。

●大年七年級,開門炮仗

大年七年級早晨,家家戶戶開門第一件事就是燃放紅炮竹,即保證爆炸以後,紅的紙屑能夠遍地鋪滿,爆竹聲後,碎紅滿地,燦若雲錦,稱為“滿堂紅”,象徵新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,這時滿院瑞氣,喜氣洋洋,這就是“開門爆竹”一說。而且滿院的爆竹碎紅是不能掃的。如果非要掃,必須從屋子周圍掃到中央,這稱為“聚財掃”,據說這樣才可以聚集財氣。同時,這一天,不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財。

●年八年級,媳婦回孃家

農曆正月八年級九年級,是出嫁女兒回孃家的日子,依照古時習俗,女子無故不得擅自回孃家,所以這一天孃家的兄弟必須前往男家迎接,邀請姊妹們回孃家聚會,一頓家宴之後,再回家探親。但這一道手續在現代已簡化成了電話邀請。

●年九年級,呆一天

通常不會外出拜年,希望避免容易與人發生口角爭執。

●年初四,接神遲

俗話說“送神早,接神遲”,所以送神要在大清早,接神卻在下午四點左右。家家戶戶備牲禮果菜,並焚香、燒紙、放鞭炮以示恭敬。

●年初五,趕窮無 ●正月十五——元宵節

元宵節是新年第一個月圓夜,有觀燈等習俗,故又稱燈節。

三、結尾:春節的意義

春節是個歡樂祥和的日子,也是親朋好友團聚的日子,在這一傳統節日期間,人們祭奠祖先,除舊佈新,祈求豐年,活動形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色!

調查春節報告 篇9

中華民族的一個傳統節日,農曆正月七年級為春節,俗稱過年。而春節的習俗世世代代的流傳下來,現在,許多國家也有了過春節的習俗。

在世界上,據統計,除了中國外還有,中國、韓國、朝鮮、日本、越南、泰國、新加坡、印度尼西亞、馬來西亞、菲律賓等國家把春節定為法定節日。

他們也有過春節的習俗。比如:新加坡:成千上萬人購年糕。

春節是新加坡一年當中最盛大的節日。在年市上,各種年貨琳琅滿目,一應俱全。過去中國過春節的傳統習俗,如祭灶、迎神和吃年飯等,在新加坡的華人中幾乎都保留了下來。至今,新加坡華人們還認為,年糕象徵著“年年高升”,桔子象徵“大吉大利”,因而是家家戶戶過春節的必備品。新加坡還從中國的廣東和香港等地進口年糕、潮柑和盆栽金桔應市。春節期間,每天都有成千上萬人來到年市選購年糕等年貨。

而在春節的起源地―中國,春節的習俗也是很多的。從農曆十二月廿三起,辛勤勞作了一年的人們為過好春節就開始忙碌起來了。農曆十二月十三或二十四日夜,統稱為“廿四夜“。相傳這一天為灶君上天之日,民間普遍有送灶君上天的習俗。百姓在這一夜用“卷銀包“(用青菜和慈菇、豆腐等燒熟後作餡,再用百葉包裹成)、“廿四糖“、赤豆飯作祭食,點上香燭,祭供灶君,並備紙錢,扎彩橋,磕頭禮拜,然後鳴放鞭炮,在將灶君像與前簾(俗稱“喜串“)燒化前,戶主對著君像自言自語地說些諸如“上天奏好事,下界保平安“等吉利話祈禱。此俗現已除,但吃赤豆飯、卷銀包的古風猶存。過了廿四夜後,家家戶戶越發忙碌了,裡裡外外大掃除,俗稱撣簷塵,各家忙於洗滌被褥帳子,釀酒、炒花生和蠶豆,並採購吃的'用的東西。海島城鄉百姓普遍都要磨粉蒸糕,這一習俗一直延續至今。因“糕“和“高“是諧音,人們圖的是年年高的好口彩。本縣各地制糕的方法各不相同,上沙以蒸鬆糕為主,中部地區蒸的是粘糕,下沙主要蒸蒲鞋底糕;而窮苦人家則用高梁粉、白玉米作為蒸糕的主要原料。此外人們還要備些錫箔、紙錢、香燭、元寶、茶食果品之類的東西作祭品以此敬神。

除夕前幾天,人們還要貼上新春聯,掛尊祖,把先祖的遺像掛在中堂正壁的牆上,擺好祭品,待大年夜一到,點上香燭,讓後輩瞻仰。除夕前人們還進行打囤子,即把石灰裝在麻袋裡,往地上列印,企盼來年糧谷滿倉。這些活動現已不見。有的農戶還將市內的垃圾及無用的雜務和雜草堆放到外場,點火焚燒,以求來年吉祥,平安無事。年處一清晨家家第一件事就是放鞭炮,稱“開門炮“,其原意是驅邪,後來就含有開門大吉、高升發財的意思。過年了,大人小孩換上新衣帽,穿戴整潔,全家圍桌而坐,共進豐盛的早餐,以素食為主,再加上湯圓(圓子)、糖年糕、以示全家團圓,年年高,並將去年廿四夜的一碗赤豆飯拌入早飯內,俗稱“陳年飯“,意為隔年有餘的好口採。早飯後,孩子們向鄰居、親友長輩們一一尊稱問好。正月七年級這一天忌諱頗多,不能動的柴草要用芝麻桿,黃豆杆等放在爐堂裡發出噼噼啪啪的響聲,火越旺,越吉利,預告今年萬事興旺,節節高.另外,年九年級和年初五早晨家家都要燒早飯,飯前要點燃香燭,企求全家興旺平安。

春節這個盛大而隆重的節日,習俗也有很多種,現在,春節來臨,人人都是喜氣洋洋的,春節習俗也在不斷的演變,一代一代的流傳下去!

調查春節報告 篇10

調查目的:

在春節期間,我國每個民族都要舉行各種活動慶祝,作為一名中學生,在學習課本知識的同時,更應瞭解這豐富多采,帶有濃郁民族特色的傳統節日——春節。

調查時間:

20xx年x月x日

調查地點:

家中及周邊

調查物件:

家中及附近老人

調查方式:

詢問並記錄

調查結果:

在民間傳統意義上的春節是從臘月二十三二十四直到正月十五。

臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中,到了臘月二十三日灶王爺便要昇天彙報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時舉行,一家人到灶房擺上桌子,向灶王爺敬香,供上甜品。舉行過祭灶後,便要掃塵,新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統統掃出門。

臘月二十七/二十八

洗浴

"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來年的新春。

臘月三十貼門神貼春聯貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢除夕是每年農曆臘月的最後一天的晚上,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯的風俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁,後來是畫成門神人像張貼於門。春聯原題寫在桃木板上,後來改寫在大紅紙上,有吉祥避邪的意思,但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點居所的民俗功能,是我國的一種古老的民間藝術.在除夕有守歲的習慣,從吃年夜飯開始,這頓飯要慢慢地吃,一直吃到深夜,而餃子則是飯桌上必不可少的,民間有"好吃不過餃子"的俗語,在三十晚上12點以前包好,到半夜子時吃。當新年鐘聲敲響時,整個中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢,這可是我最喜歡的'節目了。

正月七年級開門炮仗拜年聚財春節早晨,開門先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲後,碎紅滿地,稱為“滿堂紅”。春節裡的一項重要活動是拜年,是人們辭舊迎新、表達美好祝願的方式拜年的形式一是走親戚的拜訪。七年級必須到長輩家,須帶禮物。

二是禮節性的拜訪。給同事朋友拜年,一般寒喧兩句就要告辭。

三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情,就要借拜年之機買些禮物。

四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的街坊,見面彼此說:“恭禧發財”

另外正月七年級為掃帚生日,這一天不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來,招致黴運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。

正月八年級祭財神正月八年級祭財神,這天各家把除夕夜接來的財神祭祀一番,祭祀的供品用魚和羊肉。

正月初五正月初五俗稱破五,說破五前諸多禁忌過此日皆可破。正月十五這一天都要閤家團聚吃元宵。新年中第一個十五月圓之夜,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵。今天,元宵的吃法就更加豐富了,不少人甚至開始了中西結合吃法,比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈杆、火樹銀花,這是元宵節最突出的景觀。張燈放火、觀燈遊賞是元宵主要的節俗活動。元宵節真是中國的狂歡節過了正月十五,這一年的春節算是結束了

調查春節報告 篇11

年七年級:

一般是一家人團聚在家不出門,也不殺生,最好是吃齋,也不能掃地;

年八年級:

大年八年級叫作 開年 。習俗是要吃 開年 飯,這餐飯一般備有髮菜、生菜、蠔豉、豬手,意在取其生財利 路。吃過開年飯後出嫁的女兒要回孃家,夫婿要同行,回家時要攜帶禮品,這在中國很多地區是重要的習俗。為什麼必須在八年級(各地風俗不同,很多地方是九年級)而不能七年級呢?據說有以下的說法:(1)迷信觀念認定,已逝的老祖宗,年底(有說臘月28,有說29或30)從天上回家享受供奉;(2)老祖宗如果看到家裡有 外人 ,就不願進家了;(3)已婚女人被認為是 外人 ;(4)所以已婚女人不能在家裡過除夕、七年級;(5)老祖宗享用供奉後,在七年級(或八年級)晚上就回到天上了,女兒就可以回家了。另外,民間傳說嫁出去的女兒如果在大年七年級歸寧,會使孃家變窮。

年九年級:

赤口日,當日容易與人發生口角爭執,為防招惹口舌是非,各人均不出外向親友拜年,只留在家中祭祀神明,故赤口日亦稱為 小年朝 。

根據民間習俗:赤口亦為 赤狗日 ,是一個不吉利的日子。傳說中赤狗是 熛怒之神 ,會帶來不吉,故此農曆正月九年級是凶日,不宜外出及宴客;另外, 赤 字含 赤貧 之意,外出衝犯赤狗會帶來貧窮。如一定要外出拜年,可放一道化口舌符袋於身上,以化解口舌。

傳說九年級晚是 老鼠娶親 的`日子,故當晚一般人都會提早睡覺,以免騷擾鼠輩親事。當晚亦會有 老鼠分錢 的習俗,在家中角落灑鹽、米、糕餅供鼠輩們享用,這些給老鼠的食物稱為 米妝 ,寓意於新一年間與老鼠共享收成。

年初四:

:接神 ,家中的神靈,自臘月二十四日上天述職,到年初四便返回各家各戶。過午以後,接神儀式開始:上供牲醴,並燒紙錢、神馬,燃放爆竹,讓諸神歸位。

年初五:

開祭財神,春節的熱鬧氣氛到此為止。神前的所有貢品可以移開。但柑桔塔,要等到元宵佳節才拆下。屋內積存垃圾,今天可以清除。這樣,原來生活步伐回覆過來。大年初五亦是祭財神日子,各行業都準備五牲,祈求財神爺賜福。

年初六 :

啟市,踏入年初六,一切回覆正常,店鋪開業,照常工作。過去可以燃放鞭炮時,店鋪開門之前,每每都要 燃放鞭炮,其數量之多,持續時間之久,不亞於除夕境況。

年初七:

人日,顧名思義,人日即人的生日。這不是某人生日,而是全人類生辰。至於節日起源,根據《佔書》記載,指出由七年級開始,上天創造萬物的次序是[一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷]。所以初七便是人日。在人日,香港人喜歡吃及第粥。所謂及第,是希望在科考場高中狀元。人吃及第是取其好意頭的意思。

調查春節報告 篇12

又一個煙花燦爛的春節。作為中國新春佳節傳統習俗,燃放煙花爆竹已成為人民群眾辭舊迎新必不可少的娛樂專案。同時,也成為各級政府、新聞媒體關注民生安全的焦點問題。那麼,今年春節期間煙花爆竹銷售和消費市場如何呢?為此,我作了抽樣調查。分析今年的煙花爆竹市場呈現以下幾個特點。

一、鞭炮銷售比重上升,煙花銷售比重下降,消費結構發生明顯變化

從銷售情況看,鞭炮增加明顯,煙花銷量萎縮。全省煙花爆竹消費結構發生較大變化,鞭炮與煙花的消費比例由三七開,變為五五分成。從商品種類分析,在煙花類品種中,小型組合煙花、造型煙花、地面噴花類、玩具煙花銷售佔據主流,2寸以下、價位適中的小型組合煙花銷售較好,約佔煙花類的50%以上,而往年旺銷的大型煙花、高檔煙花銷售遇冷。鞭炮類產品銷勢喜人,特別是小型鞭炮,如5000型以下,20xx型、1000型、500型甚至200型鞭炮銷售勢頭旺盛,有的型號在個別攤點已經脫銷,全紅炮、豐年紅、發財炮以及禮炮銷量增加,而傳統的大地紅、盤炮和大規格鞭炮銷量明顯下降,白皮炮消費大大減少。 究其原因,一是當今社會物價飛漲。往年春節,許多人求吉慶圖熱鬧,購買大量大型煙花鞭炮燃放。但隨著物價的上漲,人們對煙花爆竹消費銳減,往年出現的大批量購買,今年少之又少。二是環保意識在人們心中日益深刻,對於煙花爆竹的消費慾望減弱,體現在鞭炮消費上,由大頭數鞭炮改為小型號,數量明顯減少。大型禮花彈的銷量也小於往年。還有一些消費者因眾多因素的影響,收入減少,致使鞭炮消費熱情趨淡。

從消費群體結構看,仍然以35歲以上的人為消費主力,“80後”對燃放鞭炮煙花興趣普遍淡漠,“90後”對於小型煙花爆竹,如火柴炮、摔炮的興趣也有所下降,倒是“00後”的一些小孩子喜歡買一些小的煙花爆竹。節日期間娛樂形式的多樣化,使消費群體也悄然發生較大的變化。即使是在西安市這樣對煙花爆竹並不禁燃的城市,市民燃放煙花爆竹的激情逐年減弱。今年只是除年三十、正月初五燃放較熱烈外,整個假日期間燃放較往年來說相對平淡。在消費主體中,以中年居多,少年、兒童除燃放一些小型玩具煙花外,很少參與燃放活動。其原因,隨著社會發展,節日期間娛樂形式多樣化,人們消費興趣點增多,是造成人們對煙花鞭炮興趣減少的重要原因。而少年兒童多為獨生子女,家長處於安全考慮,限制其燃放,再加上網路、電視的普及,孩子們對燃放花炮興趣低下。

二、銷售價格穩中有升,總體銷量略有增加,利潤下降

製作煙花爆竹的煙火藥、紙張等原材料價格一年接著一年的提高,生產企業用工成本、運輸、稅收等費用不斷增長,主產區供貨價格不分品種都有不同程度較大幅度的提高,煙花爆竹批發企業進貨價格平均增長幅度在20%—30%。各種原材料、消費品價格不斷調低,花炮銷售價格處於上下兩難境地。

從銷售價格上看,總體上較平穩,一些種類的煙花爆竹價格有一定的提高,升幅在5%—10%,總體升幅不大。除部分鞭炮、高階品種價格有所提高外,上漲幅度在5%—10%,其他品種價格與上年基本持平。

從銷售數量上看,大部分攤點的銷量有所下降。從產品質量上看,近年來,隨著國家煙花爆竹標準委員會連續頒佈一系列產品國家標準,煙花爆竹的生產基本上納入標準化、正規化的軌道;同時,隨著行政監管執法部門對生產企業全方位、全過程的監督檢查,以及逐步推廣的標準化生產,生產企業的產品質量有了很大提高。從市場上看,凡是通過合法批發經營企業渠道購進的產品,其質量基本上能得到保障,

三、花炮消費留下不和諧“音符”,消費者安全、文明燃放意識尚須提高

為了確保人民生命財產安全,“兩節”期間,各級政府及有關部門通過與新聞媒體合作等形式,向廣大消費者宣傳安全燃放常識,提高消費者的安全和自我保護意識。但煙花鞭炮消費仍存在不少安全隱患。“噪音”擾民,車亦“受傷”等。這些不和諧“音符”應引起各方面的關注。

1、不分時間、場所、地點,隨意燃放帶來安全隱患。

2、部分消費者貪圖便宜,仍購買燃放劣質煙花爆竹。

3、燃放方式不當,造成傷害。

4、對兒童監護不夠,引發事故。

建議:

1、提倡在居民小區劃定燃放地點。在城市居民比較集中的小區內,應劃定燃放地點。使廣大市民在享受共同快樂的同時,最大限度減少噪音、空氣汙染、傷人炸車等事件的發生,減少煙花爆竹對公眾產生的負面影響。

2、前往指定銷售點購買正規的`煙花爆竹。正規的煙花爆竹是經過多重檢驗的,質量有一定的保證,既可以降低風險,在燃放時也能收到較好的效果,以免多掏冤枉錢。

3、購買菸花爆竹的數量要有控制。過多購買是一種浪費,也不安全。買少了可能氣氛不足。所以對數量要有所估計。

4、環保意識還應保持下去。燃放煙花爆竹會產生SO2等有害氣體,對環境不利。

解決煙花爆竹安全問題,除了健全完善的法律法規體系,還要靠政府的高度重視和強有力的措施,靠有關部門的通力協作與配合,靠生產經營企業的自治、自律,還要提高公眾安全防範意識,才能使煙花爆竹安全形勢得到根本好轉。

調查春節報告 篇13

一、問題的提出

過了臘八就是年。最近幾年放寒假的時間越來越晚,可以說放了寒假就是年。去年臘月25放假,今年由於疫情形勢提前了。人到中年,上有老,下有小,單位工作忙碌,家裡神獸歸籠,春節漸漸逼近,面對繁瑣的過年風俗,我們該如何平衡呢?特此對身邊的人進行調查。

二、調查方法:

1、閱讀書籍;

2、藉助網路查詢資料;

3、詢問身邊的人。

三、資料整理

簡要介紹過年習俗主要有買年貨、掃塵、貼春聯、剪春花、掛年畫、年夜飯、壓歲錢、守歲、吃餃子、吃湯圓、祭祀祖先、放鞭炮、看春晚、拜年、貼福字、逛廟會、賞花燈等。過年,是指過“年節”,即現在所稱的“春節”。我們當地還保留的習俗:買年貨、掃塵、貼春聯、年夜飯、壓歲錢、吃餃子、祭祀祖先、看春晚。

調查物件的相關情況

媽媽(農村):從臘月就開始準備,殺豬,薰臘肉,生麥芽,手工做酥糖,打豆腐,做豆腐乳,除塵,貼春聯,準備一頓豐盛的團年飯。在農村基本上可以自給自足,年貨都是兒女們買回家的。自己只需要買一些小件生活必需品。除夕的下午,家中的男子會去祭祀祖先,風雨無阻。去以前拜年不送禮物,只放鞭炮,村民們輪流請客吃飯。現在不像以前那樣相互串門,只是與自己的兒女相聚。沒有什麼重要的事情,基本上是不吃人家的飯,也不待客,年紀大了,忘性大,做不了飯。吃過團年飯,就覺得好累,好想靜靜地歇幾天。過好自己的日子。

婆婆(城市):以前掛各種臘味,今年不掛了,只炸了丸子。現在大魚大肉不受歡迎,孩子們都學會了養生,習慣口味清淡。我們也改吃素。現在越來越懶了,除塵,洗窗簾都請人做。團年飯也不想做了,很想在賓館訂一桌,只是沒有在家裡有氣氛。多年前就不熬夜看春晚了,身體受不了。節目有回放功能,正月間慢慢看。正月七年級不吃包餃子了,做素餡的吧,冬天沒有合適的青菜。做肉餡的吧,又覺得太膩了。

輝哥(家有老母):除塵是必須做的事情,對聯不僅要買,還要買上氣派的對聯,一年到頭都是紅紅火火的。冷盤,熱菜都要準備,去年29的晚上,夫妻兩個一個滷菜,一個下炸,忙了半宿。家中有老母親,每年正月七年級,兄弟姐妹卻會來拜年。需要準備午餐和晚餐。

紅姐:平時兩個人在家,孩子上高中了。自己有嚴重的頸椎病。每年過年前請人打掃衛生,只是除塵,今年500元。洗窗簾另外再算。

小明:家有兩寶,大多數的時間用來陪孩子。除塵自已來做,買的長柄可伸縮除塵器,天花板觸手可及,毫不費力。擦拭窗戶玻璃有專門工具,既方便又幹淨。房間平時都比較乾淨,年前再分割槽域進行一次徹底大掃除,每天做一點,一點都不累。窗簾嘛,不一定要年前冼。夏天、十一前後都可以,天氣好,掛上去就幹了,不用特意晾哂。紅姐每年請別人做衛生,還不如請我。讓我輕鬆賺錢。

小榮:前年疫情期間,禁止走親訪友,拜年聚餐。我覺得挺好的。自己想吃什麼就做什麼,還可以在家靜靜地陪伴孩子,真是一種享受。以前每年家裡來客人了,家裡男的只知道吃吃喝喝,熱鬧喧天。家中的飯菜卻是女的操勞,客人走後還得忙著收拾房間,疲憊不堪。

我根據平時的觀察發現,現在物資豐富,交通方便,“年貨”觀念不像以前那麼迫切,什麼時候都在過年。以前城市裡拜年送禮品,只是一種形式,並不是必需品。最後淪落為“雞肋”。現在基本上是送紅包。晚輩給長輩拜年,長輩給小輩家裡的孩子封紅包。安排時間接小輩們吃飯,小輩們需要回請長輩。整個春節就在酒席中度過了,無法專心陪伴孩子,還會讓他們受到不良影響。疫情之後,漸漸發展到子女給父母拜年,父母給孫子、孫女發紅包。聚餐也明顯減少。

調查結論

每一個人,每一個家庭,都越來越獨立,自主意識越來越強烈。一群人的狂歡並不是真正的快樂。一個人的.孤獨並不是真正的寂寞。年味漸漸變淡了,過年風俗還在,一年一聚的心願還在。在疫情防控特殊階段,健康最重要。我們需要移風易俗,與時俱進。放假不是為了忙碌,徒增壓力,而是真正的放鬆與休閒。春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。只要心中有情,不一定是春節,什麼時候都可以相聚。不拘泥於過去,不限制於形式,隨心就好。

春節民俗文化調查報告3

中國是一個幅員遼闊、歷史悠久、多民族聚居的國家,各民族都有自己的民族傳統的節日,春節就是漢族人民最隆重的節日之一。

時間如流水,忙碌了一年,這隆重的節日馬上就要來臨了。20xx年這個春節常山的人們將會如何度過呢?為了解今年大家春節的安排,我們對社會進行了一次調查。據瞭解,在我們常山有85%的人都以“掃塵—辦年貨—貼春聯—歡度除夕—收壓歲錢—拜年”這一道程式來操辦。

掃塵:據調查,80%人們在春節的前一星期就開始了。在這一過程中人們主要以打掃傢俱,電器為主。但也有忙於工作20%的人們到公司放假後才會開始,或是請親戚幫著打掃。還有些有錢的人去請保姆來打掃。那麼人們為什麼要在春節前夕做掃塵呢?經調查,人們一方面是為了有一個乾淨的環境來迎接新年,二,是一種迷信的說法,說是為了除去前一年的晦氣,快快樂樂的迎接新年。

辦年貨:有的人們就更早了,他們在春節的前一個月就開始準備,為的是買到既便宜又好的物品。但更多的人還是會在春節前一個星期開始忙碌。到了春節的前一兩天後,人們就更忙得不亦樂乎了。殺雞的殺雞,宰鴨的宰鴨,連小孩也要幫著大人提水。

貼春聯:據我們瞭解,現代社會的春聯十分的普遍,它使及家家戶戶,人門用的春聯基本上都採用紅底黑字或是紅底金字,以加深歡樂之情,驅除邪惡。在一般的家庭中,貼春聯的時間是在除夕之夜,但有的家庭因為要出門旅遊而提前。

歡度除夕:春節前夕做的這一番事為的就是迎接這個激動人心的時刻,在這一刻人們又會幹些什麼呢?據我們瞭解,有88%的人認為看春節聯歡晚會,在這些人中有60%是老人,因為那一個個精彩的、有趣的表演吸引著他們。還有15%的青年人認為在電腦上聚會也比較合適。那麼還有2%的人他們又會幹些什麼呢?他們是在看天上美麗的禮花。

收壓歲錢:在大多數的家中,新年的時候是孩子們最快樂的,飽受家庭的無限溫暖,親人的呵護,在快樂中成長!有的家庭為了給孩子新的一年的動力打人往往會給孩子一些壓歲錢,祝賀孩子又長大了一歲。孩子也會開心地收下壓歲錢,並對送壓歲錢的親人說一些表示感謝。