《八月十五夜桃源玩月》鑑賞1
八月十五夜桃源玩月
朝代：唐代作者：劉禹錫
塵中見月心亦閒，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無雲風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬裡。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
雲拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再並，他年此日應惆悵。
鑑賞
這首詩共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情;第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生髮自然;最後一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就絕景良時抒發情感，略出桃源別後，難再重遊一意。全詩景物隨時而變，情調隨景而移，有起伏跌宕之感。
這首詩表面上可以歸入遊仙詩，把中秋之夜寫得如夢如幻。尤其“凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山”一句已經成為中秋時節人們常用的佳句。至於其他欣賞者怎麼理解，可以說百人百解。有聯絡劉禹錫仕宦失意，解釋後半部分是以仙宮比喻朝廷，盼望早日迴歸;也有把前半部分解釋為用“寒露墜”代指人生禍福無常，說這是劉禹錫對人生的感慨之作。也許這種種理解，正好體現了“詩豪”作品多彩的藝術魅力。
在我居住的小區裡，挺拔著很多小槐樹。每當春天來臨的時候，小槐樹稀疏的樹枝上搖曳著賞心悅目的青翠，給小區平添了一抹新綠。在這些不為人注意的小槐樹中，有一棵是我親手從老家採來的樹種，經過兩個春夏的.洗禮，這棵小樹頑強地活著，橫......
“八月十五月兒明呀，爺爺為我做月餅，爺爺是個老紅軍……”今天是中秋節，我情不自禁地哼出了這首歌。中秋節是我國傳統的節日，又叫團圓節。團圓節象徵著團團圓圓、和和美美。
今天是一年一度的中秋佳節！我們家在陽臺擺設了一個宴席，上面有月餅、橘子、蘋果等。在夜幕降臨的時候，一個（明晃晃）亮晶晶的月亮從山坡上升起來了！他，先是金黃金黃的，徐徐的穿過一個一個輕煙似的白雲，向上升著、升著！
“露從今夜白，月是故鄉明”。轉眼間，又迎來了一年一度的中秋節。中秋佳節，我回到了姥姥姥爺家，和他們一起過中秋節。下面，就讓我來講講發生在中秋節的幾件趣事吧！no.1吃月餅“吃月餅嘍！”隨著我的吶喊，一盤盤可愛的“月餅寶寶”也被...... 秋意太滿，溢進了窗。淡淡的月色，照亮了星星的夢。中秋夜，月兒無意看人間聚合，早早地躲到雲後，安恬地睡去了。一抹清輝，卻從雲後鑽出，似乎有著輕盈的翅膀，從疏星之上，掠過霓虹閃爍的樓頂，停在一棵高大梧桐樹的疏疏枝椏，復而融入......
昨天是中秋節，我約了幾個朋友到戶外去一邊吃月餅，一邊賞月。天空中，清風淡雲，月色朦朧。此時的月亮就像一個害羞的小姑娘，用輕薄的面紗，蓋住了自己的小臉，久久不肯露面，構成了一幅神祕的畫。
農曆八月十五日是一年一度的中秋佳節，這一天的月亮非常非常地圓，真像一個白玉盆。在農曆八月十四時我和爸爸、媽媽一起去家友超市買月餅、水果和零食，哇！來家友超市買月餅的人還真多呀，形形色色，人頭傳動，大家都忙碌著挑選月餅。
八月十五夜月二首朝代：唐代作者：杜甫滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。稍下巫山峽，猶銜白帝城。氣沈全浦暗，輪仄半樓明。刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。
《八月十五夜桃源玩月》鑑賞2
永貞革新失敗後，劉禹錫被貶謫到朗州(今湖南常德)，桃源縣就位於這裡。在這裡他不免悲涼之感，所以寫了許多詩詞以排遣愁緒。著名的《竹枝詞》《浪淘沙》都寫於這一時期。更巧的還有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是寫於桃源就不可知了。
八月十五夜桃源玩月
唐代：劉禹錫
塵中見月心亦閒，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無雲風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬裡。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
雲拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再並，他年此日應惆悵。
譯文
平時在紅塵中見到月亮，心都能清靜下來，何況是在這清秋時節的神仙洞府間?凝聚起來的光芒悠悠地象寒露墜落下來，而我此刻站在桃源的最高處。碧空之中沒有一絲雲彩，風也不見一縷，可以看見山上高高的松樹和山下的流水。那些行動的物體全在視野之中，天那麼高，地那麼平，彷彿可以看見千萬裡之外：“少君”把我帶到了玉壇之上，遠遠地施禮請仙人相見。雲彩聚集，星斗挪動，仙樂奏響，讓人肌骨寒肅。金色的霞光從東面漸漸升起，月輪西斜，仙影遠去，我還在頻頻回望。只因為良辰美景難以再回來，以後到了中秋這天應該很惆悵吧!
詩裡面的“少君”是指能和神仙溝通的人。西漢武帝時有一個方士叫李少君，他自言見過神仙，能得長生不老之法，騙取了漢武帝的信任。以後人們就以“少君”代指遊仙的嚮導。
鑑賞
這首詩共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情;第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生髮自然;最後一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就"絕景良時"抒發情感，略出桃源別後，難再重遊一意。全詩景物隨時而變，情調隨景而移，有起伏跌宕之感。
這首詩表面上可以歸入遊仙詩，把中秋之夜寫得如夢如幻。尤其“凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山”一句已經成為中秋時節人們常用的佳句。至於其他欣賞者怎麼理解，可以說百人百解。有聯絡劉禹錫仕宦失意，解釋後半部分是以仙宮比喻朝廷，盼望早日迴歸;也有把前半部分解釋為用“寒露墜”代指人生禍福無常，說這是劉禹錫對人生的感慨之作。也許這種種理解，正好體現了“詩豪”作品多彩的藝術魅力。
創作背景
永貞革新失敗後，劉禹錫被貶謫到朗州(今湖南常德)，桃源縣就位於這裡。在這裡他不免悲涼之感，所以寫了許多詩詞以排遣愁緒。著名的《竹枝詞》《浪淘沙》都寫於這一時期。更巧的還有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是寫於桃源就不可知了。
劉禹錫
劉禹錫(772-842)，字夢得，漢族，中國唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
