當前位置:才華齋>範例>教育考試>

鄉村社會實踐報告(精選8篇)

教育考試 閱讀(1.38W)

一段時間的社會實踐生活又將謝下帷幕,這段時間裡有進步,也有不足,此時此刻我們需要做一個實踐報告。你知道寫實踐報告需要注意哪些問題嗎?以下是小編精心整理的鄉村社會實踐報告(精選8篇),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

鄉村社會實踐報告(精選8篇)

鄉村社會實踐報告1

三農問題牽動著億萬人民的心,俗話說無工不富,無農不穩,由此我深入到了常州武進區牛塘鎮竹園村,做了一些初步的調查和研究,發現了一些問題,找到了一些方法。下面先以總綱的方式大致展現目前我認為的農村主要問題和解決方法,下面再以專題的形式探討一些熱點問題。

經過一段時間的調查,初步得出了這些老大難問題:基礎設施建設滯後,村舍規劃不合理。社會保障覆蓋力度低,醫保問題嚴重。經濟發展與社會發展不同步,文化娛樂設施與人員匱乏。棄農轉工轉商過於迅猛,農地荒蕪,農業產量下降。計劃生育工作難度大,受教育程度低。相關農業科技人才缺口大。農村民主政治建設落後,幹部群眾關係冷淡。

針對問題我的一些解決方法和相關想法:合理規劃村舍建設,規範農村房屋建設,加強公共衛生設施與精神文化設施建設,使鄉村環境更好更漂亮。尤其要加強普及科學,遏制迷信,徹底扭轉村風村俗。大力覆蓋社會保障機制,切實加強農村醫療建設,不僅要耕者有其田,還要耕者有其醫,使廣大農民各方面的生活都有一個全面的詳細的保障。加強農村教育系統建設,多從農民實際出發,多辦夜校和業餘性質的培訓班,針對不同人群有的放矢的做好教育工作。強制的法制化的推廣計劃生育工作,要加強宣傳與教育,讓農民真正感覺到多生劣生不僅增加了家庭負擔,更加重了社會負擔。龐大的人口是社會發展的一大阻力。要建立新的農村科技人才引進與培養機制,從制度這個根本入手,加大財政投入,切實照顧農村科技人才實實在在的利益。至於農村的民主政治建設,則仍然是一個長期的複雜的系統工程。

經濟發展模式問題

集約化與粗放化孰對孰錯?一直以來,關於中國農業發展方向都是一個引人注目的熱點話題。顯然,高新科技,高新人才是任何行業任何部門長盛不衰的關鍵,走集約化高效化也是每一個產業的希望所在。對於中國農業而言,通過發展集約化農業,還可以推動促進農業科技的發展,提高農業產量,在農產品附加值上做足文章。通過發展農業集約化,還可以大力促進農村基礎設施建設,推進農業產業化經營,逐步從傳統的農業經濟向現代化的縣域經濟過渡。可是問題並不只有這些,中國的人口從來就是決策者們必須考慮的問題。中國的城市化水平還很低,即使已經城市化的地方,其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農民隊伍的就業和吃飯問題就是當務之急。每年浩浩蕩蕩的打工隊伍早已使各主要經濟發達城市不堪其負,而農民工進城所帶來的勞資糾紛,社會治安問題也不得不令人認真對待。所以大力發展農業經濟,在農村就近安置龐大的就業大軍非常必要。中國儘管地大物博,但可耕種土地少,利用價值高的土地少,在國家財力尚不足以負擔農村全面社保醫保之前,必須使農民安心待在農村土地上。或許精耕細作,小農經營數千數百年以來,一直是制約我國商品經濟發展,制約城鎮化水平,制約城鄉貿易的重要原因,但是我們永遠更加無法接受,廣大農民再也無地可種,生活日益艱難,苦苦掙扎於生存線上。所以儘管城鎮化,農業經濟集約化是大勢所趨,是我國農村發展的必由之路,但那些客觀存在的具體問題說明著,粗放經營的小農經濟仍然將是我國可預見的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經濟發展模式的背後,是不得不重視的老大難的人口問題。

人口問題

儘管問卷中沒有提到人口問題,但我仍然認為問題農村人口問題是一大關注點。對於人口問題,最生動的莫過於那個家喻戶曉的公益廣告。某記者採訪一草原放羊娃。兩人的一番對話耐人尋味。記者說:“你為什麼放養啊?”小男孩說:“賺錢。”記者說:“賺錢為了什麼啊?”小男孩說:“為了娶媳婦。”記者說:“娶了媳婦以後幹什麼?”小男孩說:“生娃。”記者說:“那生了娃,娃將來幹什麼啊?”小男孩說:“放羊。”由此可見,樸實的並沒有更多全面細緻考慮的生育慾望和計劃,使得我國尤其是廣大農村的人口形勢非常嚴峻。多子多福,重男輕女,農村人口的增長還顯得非常的畸形化,男女比例的錯亂必將形成越來越嚴重的社會和倫理問題。但是,這一問題並不是短時期內形成的,中國的價值觀點是不孝有三,無後為大。樸實的生育目的往往是最為麻煩和難以解決的。對於農村而言,最重要的是要樹立起正確的男女觀念和社會責任意識。顯然,一方面要積極普及法制意識,樹立xxxx觀念,對男女問題要有真正徹底的認識。男女是完全平等的,隨便拋棄女嬰不僅是不道德的,更加使嚴重的違法行為,是要受到法律制裁的。另一方面,要做好更加細緻和徹底的宣傳。要講究策略,必須要從小處著手,用心去做。對於農民家庭的開銷,人均開支的變化要形成一個基本的規律化的報表材料,讓農民真正感到,多子未必多福啊。作為現在的時代形勢,完全是越生越窮越窮越生啊。所以減少生育,對農民自己是完全有利的。在我所調查的農村有一種以富買權的做法很流行。也就是孩子我要生,但是罰款你也可以拿去。我認為這是一種嚴重的司法歧視,從沒有哪部法律認為交罰款可以使違法行為合理化!對於這個問題,根子是法律有漏洞,所以有關立法部門要進一步完善立法,行政執法部門也萬萬不可罰款後就一了百了,該怎麼做就應該怎麼做,農村的人口普查也要像城市一樣更加全面和嚴密。農村普遍的真實的計劃生育對於減輕城市就業壓力,促進農村經濟發展,縮小城鄉差距,是功在當代利在千秋。而少生優生的貫徹實施到底如何,將直接影響到農村現狀與農民生產生活問題。

鄉村社會實踐報告2

為深入貫徹黨的十八大精神,以實際行動積極參與“美麗廣西,清潔鄉村”活動,7月12日,學院團委組織院學生會、大學生社團聯合會、宿管會及各系各協會學生代表共50名學生赴梧州xx裡進行為期10天的“三下鄉”實踐活動。此次活動由陳恩海副書記牽頭帶領指導,以老師帶組的形式在地方開展活動,我們50名學生代表組成了大學生志願者服務團隊,一共分為四個小組,分別由xx、xx、xx老師帶隊。在赴xx前期,xx副書記明確指出了本次xx“三下鄉”實踐活動的目的;此次學院大學生赴xx社會實踐活動是學院積極響應貫徹落實黨的十八大精神,組織大學生深入鄉村開展“美麗中國,清潔鄉村”的志願服務活動,深入民情,瞭解民意;為加快推進社會主義新農村建設、生態文明建設和美麗中國建設做出貢獻;進一步加強和改進我們大學生思想政治教育工作,使我們廣大青年學生在志願服務中受教育、增見識、長才幹、做貢獻。

(一)資料調查、經濟狀況

7月13日上午,我們50名志願服務者在老師和村書記的帶領下來到了xx村xx村,該村是xx縣唯一一個新農村文明建設示範村,該村共有335戶人家,人數共有1065人,現在村中大部分都是留守兒童和中老年人,青年人大部分都外出打拼;除此外,村裡共有24名黨員,分別帶領村上24個生產小組進行生產致富。該村經濟收入主要以養蠶為主,整個村人均養蠶經濟年收入達到1.7萬元,其收入佔農業經濟總收入的90%。為何該村養蠶之多?收入之多?帶著各種疑問,我開始深入民情,積極主動上前去詢問村民村裡的經濟發展情況。在經過一番詢問及村民的詳細介紹後,我基本瞭解了,解開了我心中的疑惑,原來,該村養蠶已有了一定歷史,再者村裡有年輕才幹的村官、專門養殖技術人員的帶領和指導,促使了村民們在種植桑葉、養殖、管理等各方面技術都過硬,為此,蠶不僅養得多,而且養得精,蠶吐的絲很白,價格也高。

(二)村容風貌,文化生活

xx縣xx村xx村的村容樓房林立,該村是文明示範村,村中水泥主幹道旁修建有垃圾池、綠化帶,道路也比較整潔;該村還備有籃球場、舞臺、健身器材等娛樂場所和運動設施,從而豐富了村民們的文化生活。

14日上午,我們志願者服務隊奔赴xx縣xx村進行清潔鄉村活動,在書記的帶領下,老師、學生及村民紛紛拿起道具清潔村主幹道的垃圾,道路兩旁的垃圾主要是以不可溶解的塑料垃圾為主,塑料垃圾也是我們清潔的主要目標。在清潔的過程中,我們每個同學很認真地清理雜草裡的垃圾,體現了積極,勤奮,團結協作,向上的廣職院大學生風采,相機記錄了我們盡心盡力清潔鄉村的精彩畫面。在一個多小時的奮戰後,我們終於清理完了可恨的垃圾,整個村瞬間華麗轉身,變得乾淨了很多,看了就覺得心裡舒服多了。看到村民們微笑地對我們說:感激了!老師同學們!我心裡有說不出的愉快,也許這就是我做出貢獻後的愉悅吧!雖然垃圾清理了,道路乾淨了,但是,授人以魚不如授人以漁,我們秉承著以思想改造為主,積極主動地去跟村裡的叔叔伯伯阿姨們道說亂扔垃圾有何不好,垃圾對人體的危害多大,從而從思想上改變他們對亂扔垃圾的思想,帶動他們以亂扔垃圾為恥,以熱愛清潔為榮。

(三)受教育狀況,生活狀況

14日下午至15日,我們志願者服務隊繼續在xx村服務人民,深入民情。我們同村民同吃同幹活,深刻體現了我們志願者服務團隊”三下鄉“的精神,響應了黨的號召。在xx村,整個村主要的經濟來源也是種桑葉養蠶,我們去的時候剛好趕上蠶農們得摘蠶繭的時期。根據實際需要,我們四小組又細分為以四人為一小小組,分別分派到各家各戶幫忙摘蠶繭。在勞作的過程中我們與蠶農們聊得很開,我積極詢問他們的各方面情況,包括家庭人數、經濟收入狀況、開支情況以及他們的受教育程度等等。在聊到受教育程度時,我發現,大多數村民都是受過國小教育或是初等教育,而如今他們的子女有的在讀高中,有的在讀大學,受教育程度明顯的一代比一代高;由於現在村裡的道路好,交通方便,為此,如今大多數村民都把孩子送到鎮上或是縣裡去上學,很少有人再到村國小上學了。從這裡,我明白了;村民們送孩子到鎮上去上學,是因為他們意識到了只有讓孩子受到更好的教育,才能讓孩子用文化知識來改變生活,讓生活變得更加美好,知識改變命運的思想已經根植於他們心中。

據調查統計,xx村民們的糧食、蔬菜基本上都是自己自足的,只需買一些油鹽、肉類食品及一些生活用品,生活相對寬裕,基本實現了“樓上樓下,電視電話”,有的家庭還買了電腦裝了寬頻,使得網路資訊時代村裡化,通過網際網路瞭解世界,瞭解最新科技文化資訊,把了解到的科技文化應用於農業的實踐生產,推動了農業經濟的發展。隨著村裡經濟的發展,xx村家家戶戶基本上都有摩托車,有的還有自己的轎車麵包車,真可謂是有車有房一族。

(四)當地旅遊業發展

16日上午,我們第一組志願者服務團隊在xx老師的帶領下,來到xx村新村繼續進行清潔鄉村活動。冒著大太陽,我們堅持不懈地清掃路旁的垃圾,除此之外,我們還深入農戶家,主動幫他們清掃庭院的垃圾。給我記憶深刻的是,我們來到一戶土房的農戶家,一位大概50多歲的伯伯正在忙著,他家庭院裡的垃圾挺多的,我們一面幫他打掃垃圾一邊問他為什麼垃圾那麼多都不掃,他說,家裡兩個兒子不爭氣,蓋不了樓房,自己平時也要很忙活,所以沒時間去打理那麼多。發福老師接著說:平時忙都不是理由,你只要每天花那麼幾分鐘來打掃就行了,掃乾淨了看著舒服,住著也舒服,而且這個垃圾和身體健康是很重要的。在我們的一陣解說之後,伯伯明白了很多,在掃完他家的垃圾後,他就一直拿著掃把隨著我們沿路歷經兩個小時的垃圾清掃,這讓我瞬間感覺到了:行動上的帶動固然重要,但思想上的灌輸更為重要,它不僅能帶動一個人的行動,而且能帶動一個人的心。

下午,老師帶領我們去觀光xx游泳勝地——玉夢衝。來到這裡,我就瞬間體驗了到一陣陣高山綠水的清爽,這裡,一共分為上、中、下游,三個區域都是游泳的好地方;這裡的水是從山間裡流出來的清爽清爽的,水清澈見底,一塊塊橢圓的鵝卵石呈現在眼前,絡繹不絕的人在水裡嬉戲打鬧著,這讓我不禁感嘆這著實是個避暑游泳的好地方。但是美中不足的是:在下游,我看到了一些不好的現象,就是來游泳的人環保意識比較差,亂扔垃圾現象時有發生,導致了水裡的垃圾比較多,有的是塑料袋;有的是西瓜皮等等,而且我也沒看到設有禁扔垃圾的警示牌。這些現象也明顯的反映出了一些問題:遊客們的環保意識差;當地旅遊局環保不夠加強,宣傳力度不強,確實需要進一步去改善,這才能讓玉夢衝更具魅力、更舒服。

(五)廉政教育基地——xx太平天國封王遺址、西炮臺公園

此次“三下鄉”實踐活動過程中,我們師生集體參觀了自治區級廉政教育基地——xx縣太平天國開國封王建制遺址,以及西炮臺公園。通過參觀雕像、碑廊、巨炮等歷史文物,我們重溫了歷史,追溯太平天國興敗的原因,這讓我們領會到了敗由奢起的重要涵義,增強了我們自我約束的意識,堅定了我們清廉正義的做人原則。

返程

短短的十天,從準備下鄉到下鄉結束,我始終都懷著學習進步、服務人民、提升自身的思想來積極參與“三下鄉”社會實踐。從感受到xx村xx村鄉親們的熱情再到和xx村鄉親們的接觸磨合以及xx村村父老鄉親們的歡迎,使我體會到了鄉親們的淳樸,這讓我真正感受到社會主義新農村建設的新風貌吹遍大江南北,人民不僅生活水平不斷提高,熱情向上的心更是高漲。這次“三下鄉”雖然我偶爾感覺到有點累,但我覺得自己是多麼的幸運,在眾人紛紜之中,我實現了自己的價值,感受了xx鄉村的蓬勃氣息,貢獻了自己力所能及的力量,也為社會主義新農村建設注入了新活力。看到在祖國的沃土上,鄉親們收穫的喜悅,生活水平蒸蒸日上,作為當代青年大學生,我更是感到驕傲。實踐出真知,祖國的未來需要更多的“三下鄉”同志來融入堅實的土地,貼近農民的心,這樣才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

告別了為期10天的xx社會實踐,不管未來的路多麼難行,xx的下鄉實踐將成為我一生的寶貴財富!

鄉村社會實踐報告3

清早醒來,第一眼看到的是窗外綿延的翠綠山脈在蔚藍的天空中劃出柔美的弧線,數朵白雲,輕盈飄逸。些許陌生讓我意識過來這是在山清水秀莒南大店而我們“三下鄉”“清涼夏夜”藝術進鄉村晚會將在今晚拉開帷幕。

下午2:00彩排在大點第一中學教學樓開始。對於這演出前的最後一場彩排,所有演員都調整到了緊張狀態,把它當作正式演出來對待。舞蹈、健美操、相聲、武術等每個節目都博得了圍觀學生的掌聲。令人感動的是,在緊張的排練中,演員們並沒有忘記相互提醒、相互幫助。

6點多,我們到達了演出廣場。由於之前的宣傳到位,7點演出場地還在佈置時,廣場上就已聚集了不少等待的群眾。整臺晚會我感觸最深的應當是後臺的繁忙。除了演員,最緊張的就是其他組的工作人員了。從傳遞話筒到搬運道具,從點名催場到維護現場秩序,絕大多數工作人員沒有完整地看過一遍節目,但他們都放棄了欣賞晚會的機會主動投入了繁瑣的服務中。當看到工作人員為了防止觀眾從後臺湧入前臺、堵塞演員上下場通道,手拉手組成了“人牆”,我的心裡是感動的:正是有了他們,晚會的成功才有了可能。

一個多小時的演出在觀眾雷鳴般的掌聲中結束了,看到不願離去的觀眾我知道演出是成功的。一位老奶奶拉住我們,不住地誇:“你們節目搞得好,非常好!”帶給觀眾愉悅,得到觀眾肯定是演員們最大的欣慰。在桂東涼爽的晚風吹拂下,回想起緊張的期末考試期間辛苦的排練,回想起一路的付出,一切是值得的

期待……希望接下來的兩場演出能更進一步,展現我們科大學子的風采,給當地人民帶去美的享受。

鄉村社會實踐報告4

這是我第一次參加類似的實踐活動,從開始加入實踐團隊到實踐圓滿結束這一個多月裡,我一直興奮不已,從策劃、申報專案到實踐活動前期、中期、後期的各個過程中,每一個大大小小的環節中都充滿著大大小小的挑戰,時時刻刻考驗著每一位隊員,每一環節體現著整個團隊的努力合作精神,鍛鍊了隊員們各方面的素質和能力。每遇到一個問題,隊員們都絞盡自己的腦汁、想盡各種辦法,綜合起來考慮一個最完善的解決方法;每討論一個話題,隊員們都會毫無保留說出自己的觀點、也毫無顧忌說出某一觀點的不足,最終達成大家認可的方案;每攻破一個難題,隊員們都會大鬆一口氣,聚在一起分享喜悅,總結經驗和成果。

我們選擇陝西省榆林市吳堡縣薛下村鄉為支教調研物件,這個地區處在大山深處,經濟落後、偏遠閉塞、發展滯緩。我雖然不是土生土長的農村人,但我知道農村家庭的艱難,但在這裡有更艱難的生活。從市區到山村,我感受到中國的貧富差距是如此之大,這裡與榆林市相比真的是天與地的差別,上海是飛機、公交、私人轎車等各種交通工具俱全的城市,到處充滿著現代化的氣息;扭仁卻是連自行車都無法行駛的山村,農作物都要靠人用擔子挑回家,這裡彷彿與世隔絕一樣。作為大學生這個角色,能夠為貧困地區的國小生、鄉親做些事情,貢獻自己的一份力量,我真的很快樂,也從中體驗到了自己的價值,樹立大學生的良好形象與精神風貌。

在實踐活動的前期準備中(主要包括策劃、宣傳、外聯、物品準備、募捐等),給我感觸最深的是:聯絡國小組織募捐,因為我們將上海的愛心與資源傳遞到貧窮的地區,為扭仁國小建立了“甘露圖書館”。我們主要聯絡了榆林市的一小,二小,三小,捐到了大量的書籍、文具、玩具、衣物等,我們收穫更多的是榆林市小朋友給扭仁學生們的祝福、鼓勵和友誼,也許一封封充滿祝福的信件會帶給貧困地區國小生們更大的動力,這是一種無形的力量。看到國小生們積極奉獻自己的愛心,我們感到了責任的重大,堅定了建立圖書館的決心和信心。我們認為,能夠建立起城市國小生與貧困地區國小生的友誼橋樑,為貧困國小建立起圖書館,是我們這次下鄉支教做的最有意義的事情。從聯絡國小、與國小領導談捐書事宜、募捐宣講、組織捐物捐書、運送捐物的整個過程中,我們思考問題、解決問題的能力有了很大提高,團隊意識和情感更一步加深。我感受到了團隊力量的偉大,感受到了無論是多遠的路途,無論有多大波折,只要大家齊心協力、擁有恆心,就一定會到達終點,實現目標。當扭仁的國小生們閱讀著喜愛的書籍,玩著各類的玩具,使用著各種各樣的文具,我們有說不出的快樂和欣慰,心中湧起一股成就感和喜悅感。

支教期間,我們不斷走訪、調研,不斷舉行各種各樣的活動,如運動會、升旗儀式等,開設了許多有趣實用的課程。經過十天的實踐,根據實踐總結的成果,我也有了一些思考和建議,僅供參考。

經過支教過程中的瞭解,針對教育問題有以下思考:

第一,要豐富貧困地區學生的精神生活,據我們瞭解,許多學校連升旗儀式、運動會、聯歡會等一般的活動也沒有舉行過,這樣對學生的成長教育十分不利。

第二,在我國廣大的農村尤其是偏遠地區孩子的基礎教育問題一直被國家和社會各界關注,但一直沒有提升到重要的地位,農村的教育條件與城市相比有很大的差距。

第三,農村教育問題不僅僅要改善教學設施,提高教學質量就足夠的,國家已經落實了很多政策鼓勵基礎教育,下一步提高學生們接受教育的意識更不能忽視。

第四,在建設資源節約型環境友好型社會的背景下,國家、相關政府部門可以鼓勵整合教育資源,將大城市閒置的教學裝置、書籍等資源運至貧困地區學校。

經過老洞旅遊的調查,針對苗族的旅遊開發、文化繼承問題有以下建議。

第一,開發特色資源。利用自然優勢開發更好的旅遊資源,尤其是苗族的特色文化、苗家特產等,挖掘傳統文化資源,但避免盲目開發,吸引更多的遊客又能更好地宣傳苗族傳統文化併發揚廣大。

第二,培養高文化、高素質、專業性旅遊人才。政府可以鼓勵學生報考旅遊專業,這樣會有很大的優勢:一是知識優勢;二是年齡優勢;三是語言優勢四是地理優勢。

第三,延伸旅遊服務專案。發展民族地區鄉村旅遊,應延伸更多的旅遊服務專案,如住宿、飲食、娛樂等,開發具有自己特色的旅遊服務業。

第四,增添便民設施,方便遊客。開發旅遊業,要時刻為遊客著想,可增添公廁、路燈、座椅、垃圾桶、遮雨長廊等設施,解決乏累、如廁難、照明等問題。

鄉村社會實踐報告5

社會實踐是學校教育向課堂外的一種延伸,是作為一位知識青年的至關重要的人生歷程。進入新世紀以來,黨和國家號召進行社會主義新農村建設,取得了一系列的可喜成績。然兒事物的發展都具有兩面性,我們要對其進行全面的認識就對其進行全面的實踐調查。因此進行社會實踐調查對我們當代大學生來說是十分重要的。新農村建設對我家鄉的變化起了很大的作用。國家出臺的“三農”政策讓人民的生活變的更加舒適,作為一名大學生,我們要做的就是根據社會的需要努力學習文化知識,為祖國的繁榮昌盛,為人民的生活水平的提高,儘自己應盡的力量。

我是一名在農村長大的大學生,雖說我學的專業可能對新農村建設的作用不是很大,但我卻不能不去關心新農村建設,因為那是撫育我長大的地方。當國人在沐浴著社會新風尚的陽光,那麼建設怎麼樣的新農村、怎麼樣建設好新農村是我們大家必須思考的問題。十分高興,我能夠在寒假進行相關的實踐調查。然兒經過我的一番調查之後卻發現了一些問題,我不禁產生了這樣一個問題;這樣一種已有的村莊發展模式是否正確?是否真是中國

新農村未來建設的整體框架?中國的新農村建設是否有走形式主義的危險?

我的有關新農村與我家鄉的變化調查主要體現在下面的方面:

目前,農民增收困難伴隨著一系列負面影響,尤其是醫療保障方面顯得更加突出,一些地方又出現了農民看病難,看不起病,甚至因病而陷入絕境的現象。新型農村合作醫療是新農村建設的主要改革方案之一,新型農村合作醫療基金的籌集標準為每人每年55元,主要由農民個人自願繳納、地方財政補助、中央財政轉移支付三部分組成。

建國後,中國政府十分重視農村衛生工作,農村逐步建立了三級(縣醫院、鄉鎮衛生院和村衛生所、室)衛生服務網路,基本解決了農村“缺醫少藥”的問題。另外,從50年代中期開始,部分農村開展了合作醫療。合作醫療指由農村集體經濟組織和農民個人共同籌資,為農村居民提供疾病治療和預防的一種社群型醫療保障制度。合作醫療和三級衛生服務網路相互配合,在農村地區經濟發展水平較低的條件下,基本上解決了農民看不上病,看不起病的問題。中國人口的預期壽命由建國前的35歲迅速上升到1996年的71歲,

①這一巨大成就的取得,為佔總人口80%的'農村居民提供健康保障的農村合作醫療和農村衛生服務網路功不可沒。

然而,從80年代農村經濟體制改革以來,農村醫療保障發生了嚴重的衰退。隨著集體經濟的削弱,農村合作醫療制度發生了大幅度的滑坡,到1996年,全國農村參加合作醫療的人口由1976年的90%銳減到5%左右。

②絕大部分農民失去了醫療保障,退回到家庭保障。基層衛生服務機構——村級衛生所、室或不復存在,或者轉化為私人診所。

合作醫療的衰退和農村基層衛生服務機構的消亡或市場化,導致農民醫療費用的急速攀升,大大越出了農民的承受能力。從1990年至1999年,農民人均純收入由686.31增至2210.34,增長了3.2倍;而同期每人次均門診費用和住院費用分別增長了6.2倍、5.1倍,

③醫療費用的增長大大超過農民收入的增長。在農村最貧困的農戶(佔4%)中,有一半屬於因病致貧或因病返貧。

政府投入不足。1998年政府投入的衛生費用為587.2元,其中用於農村的92.5億元。僅佔政府投入的15.9%。

④政府投入不足不僅導致農村基層醫療服務機構的市場化和服務提供不足,由此增加了農民的醫療費用負擔,而且也限制了公共預防保健機構的能力。因為投入不足,使衛生防疫站、保健站等機構把主要精力用於門診,住院等有償服務的開展,預防保健服務有所削弱。一些傳染病(如肝炎)沒有得到有效控制;一些地方病(血吸蟲病,碘缺乏等)又死灰復燃。

新世紀,政府應該通過加大投入,合理規劃,提供幫助等多方面措施,切切實實把醫療衛生的重點重新放回到農村。

(1)真正增加政府對農村的衛生投入,加強農村衛生基礎設施建設,加強醫療醫務人員的培訓,提高衛生服務質量。

(2)加強農村公共預防保健工作。公共預防保健具有投入低、效益高的優點。必須改變目前基層政府忽視預防保健的現狀,要明確公共預防保健是政府的職能,政府應該加強這方面的財力、人力投入。尤其是在一些傳染病,慢性非傳染病、地方病等方面,預防保健尤其重要。

(3)繼續發展和完善合作醫療

(4)積極探索其他形式的農村醫療保障形式。

還有就是新農村建設的鄉村公路硬化情況。建設社會主義新農村,是黨中央、國務院根據我國經濟社會發展的階段特點,為解決“三農”問題而做出的重大決策。按照“生產發展、生活富裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的要求,通過綜合建設,最終目標是把農村建設成為經濟繁榮、設施完善、環境優美、文明和諧的社會主義新農村。這一重大決策為“xxx”時期的農村公路建設提供了新的歷史機遇。

農村公路是公路網的基礎,是農村地區最主要甚至是一些地區惟一的運輸方式,是關係到農民群眾的生產、生活,關係到農村經濟社會發展,關係到全面建設小康社會和構建和諧社會的重要基礎設施。作為社會主義新農村總體規劃的有機組成部分,農村公路建設規劃是很重要的。農村公路發展了,可以改善農村運輸條件和投資環境,促進農村“生產發展”;可以增加農民收入,擴大農民就業,促進農民“生活寬裕”;可以加快農村資訊傳播和對外交流,改變傳統的生產生活方式和思想觀念,激發農民自力更生、奮發圖強的進取精神,促進“鄉風文明”;可以加快農村城鎮化程序,改善村容村貌,促進“村容整潔”。當我還在讀高一的時候,聽家人說會修水泥路,那時候可讓我高興壞了!終於可以擺脫泥巴路了,天晴時漫天塵土,下雨時泥濘不堪,而且經常是坑坑窪窪的,真不爽啊!當我踏在新鋪的水泥路上時,我的心情是多麼激動啊!雖然鋪的不是很好看,但路面還是蠻平整的!有條水泥路就是好啊!進進出出方便多了,我也不時可以飆下車了!修路的錢有一部分需要農民出錢,但卻沒有一戶沒交的,這足以說明農民對修公路的渴望!我們不是天天說在嘴上嗎?要致富先修路嗎!農村公路建設繁榮了農村經濟、促進了產業結構調整,是根本上減輕農民負擔、維護農民根本利益的大好事。

農村教育也是一個很大的問題。科學技術是先進的生產力,有了先進的生產力農民就更容易致富。但是,至少在我們村,我好象沒看見過什麼發展農業生產的相關書籍,也沒有看見過村裡請過哪位技術人員來我們村指導農業生產。建設社會主義新農村怎麼能沒有教育呢?沒有書籍就會缺少知識,農民的素質的提高就會受到阻礙,有了現代化的新農村怎麼能沒有具有素質較高的現代化村民呢?在農村也沒有什麼文化活動,最多是舞一下龍。但我隱約記得上一次舞龍還是六、七年前的事。舞龍是一件好活動,在這一個星期裡,全村人的積極性都調動了。年輕的由幾個中年的師傅帶著,到了晚上整個村都沉靜在春節的喜慶中。爆竹聲幾乎就沒斷過,都在忙著接龍。我們的這條龍有十五節,前面兩個打燈籠的和一個打鑼的,接下來有四個人輪流舉龍頭,後面還有兩個打鑼的,四個打鼓的,反正總共有三十二個成員。在這個星期裡,舞龍的大概內容是穿屋、賀壽、賀新房子等節目。

新農村的建設還存在這樣一個嚴重的問題。那就是青少年太少,他們都跑到外面去打工,所以村裡平時是以老年人和留守兒童為主。這也是為什麼隔這麼多年才舞一次龍的原因。在外面打工的一般都是不等過完春節就要出去工作,所以找不到這麼多人來舞龍。由於缺少青壯年,所以有不少土地被荒廢了,不少田都只種一季晚稻,大大降低了土地的利用率。當然,我的意思也不是說年輕人就得在家種田,在外面然夠找到好的謀生之路自然是好事,畢竟在外面的機會多點。但錢是世上的,生不帶來死不帶走,多留一點時間和家人呆在一起還是比較好的,因為有一個美好的家庭也是判定是否是合格新農村的一個方面。所以,在外的人兒記得多給家裡打個電話,有機會就回家看看。同時如何使這些主力軍回鄉是政府所要努力的方向,畢竟建設社會主義新農村落在年輕人的肩上。

鄉村社會實踐報告6

一、實踐主題:美麗廣西,清潔鄉村

清潔家園、清潔水源、清潔田園,一場旨在進一步改善全區鄉村群眾生活生產條件、創造良好人居環境,進一步改進幹部作風密切聯絡群眾的活動,正在八桂大地上演。5月2日,廣西壯族自治區黨委、自治區政府召開全區電視動員大會,決定用將近兩年在全區開展美麗廣西,清潔鄉村活動。

隨著我國實施清潔工程以來,我們城鄉開始進行環境的清潔。我的家鄉在南寧上林巷賢,那是一個相對其他地方而言是一個非常落後的地方,那裡的環境不怎麼好,垃圾隨處可見,灰塵飛揚在空氣中,看起來很汙濁。回到村裡面,在去串戶閒聊時,聊到今年的熱題:美麗廣西,清潔鄉村,他們都有好多人不知道有這麼一個活動,我當時就無語了,也有一部分人知道,可是他們大部分都會說:和我們有關係嗎。事實上也許是他們沒有認知到自己對這個活動的重要性。從活動的主題可以知道,這個活動都需要每個人去參與,一個大的群體需要一個小群體的參與。

常人看來,鄉村清潔是一件很具體、很平常的事情,為何廣西要眾?

在廣西決策者看來,清潔鄉村看似小事,但它關係到全區5200多萬壯鄉兒女生存發展環境、關係到廣西對外開放形象、關係到人民群眾文明素養和健康水平的提高、關係到全面建成小康社開展美麗廣西·清潔鄉村活動,是順應廣大人民群眾過上美好生活新期待,改善廣西鄉村群眾生活生產條件,創造良好人居環境的民生工程;是打造天藍、地綠、水淨潔美鄉村,倡導珍愛自然保護自然,建設生態文明示範區的生態工程;是改變農民群眾生活習慣,培育文明行為,形成爭創文明先進長效機制的新風工程;是踐行黨的群眾路線,解決人民群眾反映的突出問題,樹立黨員幹部為民務實清廉新形象的作風工程。活動總體要求達到以下4個目標:

清潔環境。鄉村環境衛生得到有效整治,家園、水源、田園清潔整治取得明顯成效,管護長效機制建立健全,村容村貌煥然一新。

美化鄉村。鄉村基礎設施建設明顯改善,田園村落綠化美化亮化工作取得重大進展,鄉村風貌改造內涵不斷拓展,特色名鎮名村建設成果顯著,鄉村規劃建設水平進一步提升,社會主義新農村建設取得新突破。

培育新風。各級幹部密切聯絡群眾的優良傳統作風得到進一步發揚光大,農民群眾踐行社會主義道德規範自覺性增強,文明新風建立活動廣泛開展,文明村規民約普遍建立推行,黨風優良,政風清廉,鄉風文明,黨群幹群關係更加和諧。

造福群眾。農民群眾科學衛生健康的`生活方式基本養成,生活生產條件明顯改善,農村人居環境更加舒適,生態建設和優勢特色產業發展步伐加快,農民致富增收能力大幅增強,生活水平和幸福指數不斷提升。

二、基本原則

(一)集中整治,形成長效。整合政策,集合資源,集中力量分階段推進活動開展,既要著力解決當前的突出問題,取得階段性成果,又要著眼長遠,深入開展農村環境衛生整治活動,整體提升農村公共設施條件和公共服務水平,建立完善各級清潔環境經費投入保障制度,形成管護長效機制。

(二)幹部引導,農民主體。黨員幹部進村入戶,深入發動,示範帶動,緊緊依靠村黨組織和村民委員會,廣泛組織群眾參與。廣大農民群眾是清潔鄉村活動的主體,要充分調動他們的積極性、主動性和創造性,自覺自願籌資投勞,共同建設美好家園。

鄉村社會實踐報告7

為響應團中央的號召,20xx年x月x日至x日,xx學院赴xx支教與農村調查小分隊的x名師生到xx市xx鄉開展了一次大學生的支教與農村調查活動。作為20xx級大一學生,我有幸成為了這次活動的一員。在短短的10天裡,我們開展了許多活動,如給國小生支教,舉辦了一場大型的文藝演出,與當地鄉領導和村幹部座談等。在農村裡,我們也學到了好多書本上學不到的東西,同時也看到了一些問題。這是我們第一次如此關注於孩子的教育問題和農村的經濟問題。現將此次活動的有關情況報告如下。

此次活動的主載是支教。在支教過程中,我們瞭解了xx鄉的教育狀況。村民中受過高等教育的寥寥無幾,受過初數等教育的也只有少數,而且文肓比例仍然不小。因此絕大多數的家長希望孩子們能上大學。他們把所有的希望都寄託在了孩子們的身上。可若大的一個xx鄉就只有一所中心國小,各個村子的孩子都聚集到了這個學校。村子與學校有相當長的一段路,學生們上學極不方便,因此十幾歲的孩子就過早地住校,而家裡條件困難的學生不得不每天起早摸黑地走路或騎車來回,有的學生連騎車也要半個小時,可見他們求學的艱難。

雖然條件艱苦,但孩子們仍是十分的活躍,同學之間相處的也不錯,在他們身上散發的是一股濃濃的朝氣,他們很天真也很單純。從他們的臉上,你看不到悲傷,卻能看到高興;看不到自卑,卻能看到自信。這也許就是知識賦予他們的力量吧。

在校長的要求下,我們此次支教的內容主要以英語為主。由於孩子離校太遠,天氣炎熱,因此下午一律不開課。在上午有限的時間裡,我們開設了英語、繪畫、音樂、暑期作業輔導這四門課,每門課中,我們都穿插了英語,家長們一聽到補習的是英語,紛紛將孩子們送到學校。可見,農村家長也意識到了學習英語的重要性。在授課過程中,他們對英語的喜歡對英語的渴望,讓我們感到無比慚愧。因為我們的能力有限,不能給予他們較豐富的英語知識。課上我們主要以遊戲和小知識為主,目的在於提高他們對英語學習的興趣,讓他們在今後能更好地學習英語。有幾個孩子還提議希望下午能繼續上課呢!可見,我們的支教活動也達到了一定的效果。

在支教的同時,我們還舉辦了一場文藝演出。此次演出的演員主要是xx鄉中心國小的孩子們,舞臺上孩子們精彩的表演,自信的表現,讓臺下的父母們感到無比的驕傲和自豪。這臺演出得到了領導們的一致認可。中心國小的團委老師說:“去年,為了搞這樣的一臺演出,我們學校花了一個學期的時間。”這句話無疑是給我們最大的認可。

我們不僅瞭解了xx鄉的教育狀況,也瞭解了xx鄉的經濟狀況。xx鄉的地理位置有點偏,交通不便,資金有限,人才缺乏,要發展農村經濟的確有一定的困難。我們也發現了,這裡要飯店沒飯店,要工廠沒工廠,這樣的情形如何使農村更好地發展。與鄉領導、村幹部交流後,發現xx鄉現階段存在許多問題:有很好的旅遊資源,如xx、xx、xx等,可是這些旅遊資源都不能被得到充分地利用,旅遊開發難度很大;水資源也相當缺乏,每天早上洗臉時,水都非常混濁;出資xx萬元新建的xx劇院,是xx鄉的亮點,是xx市最好的劇院,可一年中沒有幾次能被用上的,長期處於荒廢之中;不管鄉領導怎樣努力,始終很少引進外來資金等。這都是xx鄉經濟停滯不前的原因。

人才的缺乏也是xx鄉經濟不能發展的又一重要原因。村民文化程度低,與外界的交流少,對外界的資訊瞭解不夠,沒有形成一定文化精神生活氛圍。從農村走出去的知識分子很少有回來的,這很大程度上也造成了農村的滯後,這也讓我們更加感受到了教育的重要性。教育是發展之本,這對農村來說更具有現實意義。可事實上,現今xx鄉的教育還不樂觀,軟硬體都不完善,特別是高水平的師資力量缺乏,這勢必會影響新一代人的發展。所以教育新一代的孩子,培養新一代的人才也是xx鄉政府關心的大事之一。

通過這十幾天的支教活動,特別是一場精彩的文藝演出,我們隊員同甘共苦,建立了深厚的友誼,我們深刻地認識到了團隊合作的重要性,踏實幹事的必要性。我們圓滿完成了各項任務,因此也受到了實踐地領導的一致好評。雖然在工作過程中我們也有過分歧,但我們知道這是為了更好地完成工作而提出的不同意見。這樣的分歧反而使我們這支隊伍更上進,因為我們每個人都在努力著。正是所有隊員的共同努力,才取得本次活動的圓滿成功。我們真的很高興能有機會參加這樣的實踐活動。相信如果下次再有機會,我們一定會更有經驗,做得更好。

鄉村社會實踐報告8

同學的期待,學校的建議,社會的希望-----我們學校每暑假都會有一批學生到比較貧困的地區進行“三下鄉”實踐活動。對我而言,捨棄享受暑假的快樂時光,決心背起行囊,和隊友踏上征程,去“三下鄉”,深入農村,體驗生活,再苦再累也甘願,畢竟這是次難得的機會,爭取在這短暫的時光中能成長起來,增多見識,學一些書本學不到的東西。我很榮幸能加入到惠來團這個大隊伍、這個大家庭,這是一個溫暖的家,在實踐期間,每個人都享受著暖暖的氣息。

7月10日,在學院領導的關懷下,在院團委的支援和帶領下,我們背上行囊,踏上“三下鄉”的征程,感覺任重道遠。實踐證明,我們已經將廣工學子的智慧、道德、愛心在此程中發揚光大。

在此次活動中,我接觸了很多,也感受到了很多。我想,這將是我人生中一筆最重要的財富之一----我感到很快樂!以下講一下我的財富分類吧:

一、我究竟是誰,生命又是什麼?

經過這次“三下鄉”我明白了吃苦耐勞是成功的基礎,堅持就是勝利,只要堅持住就沒有跨不過的溝渠,學習是這樣,生活又何嘗不是。吃苦耐勞是永遠抹不去的話題,吃苦耐勞是一個人、尤其是青年人所應該具備的基本的優良品質之一。從現實生活中來看,大凡在單位裡受到領導重視、得到同事尊重、在事業上有大發展的,莫不是那些在工作中吃苦耐勞、踏踏實實、兢兢業業的實幹苦幹者。其實,每一個崗位都能鍛鍊人,而且越是最基層的地方,接觸的事情越多,所獲得的經驗越豐富,自己的才智和能力也提高得越快。很多成功人士在談及自己的成長經歷時都認為,是基層的艱苦環境磨礪了自己。而我們這次的實踐活動恰好符合了這方面的方向與要求---我重新認識了我自己,我還需要努力,我想,吃苦耐來肯定能帶給我成功。

再者,生命是什麼,他竟然能夠驅使人們堅強的克服重重困難,堅持著自己,為著他人。

一個人為什麼而活著,生命的價值是什麼?可以說這些問題是困擾每一個人一生不同時期的難題,沒有任何人能夠逃脫。從前我認為應該金錢去活,因為有啥別有病沒啥別沒錢的觀念在我腦中根深蒂固,由於這種錯誤觀念的驅使,使我很多問題上都處於矛盾之中,感情與金錢,如何用一種價值尺度去交換彼此的感情。社會實踐期間,我認識了一位啊伯,他只有一個孫女----是撿來的。他每天堅持種田---儘管收入不高,但他堅持著,為的是他那個孫女。之後我明白了,感情這種人類所特有並且把它發揮成極至的情感是無價的,當我病倒的時候我並不能給與大家任何物質上的補償,然而大家還是那樣照顧我關心我,情感不是用於互相交換的而是互相支撐和給與!

二、成長中伴隨這貧困,貧困中堅持著成長

對貧窮,一個優秀的人往往無所畏懼;但是,面對成功,他們卻往往失去了方向。對他們來說,度過艱難的時刻很容易,因為那時候他們別無選擇,只有前進;但是,面對成功而來的一切,他們毫無準備,一下子就陷入了困惑。其實,一個人是否事業有成是與貧窮無關的。童話大師安徒生是一個鞋匠的兒子,貧窮沒有壓垮他,卻促使他成就了事業。世界著名的畫家梵高是個連妻子都娶不上的窮人,他的故居中有吱嘎作響的小木床和早已龜裂的皮鞋,這也許與他的成就是那麼格格不入;生活中這樣的例子舉不勝舉,他們有的或成為將軍領袖,或成為富商豪儒,或成為文學巨匠,或成為演藝名家等等。他們沒有被先天的貧窮所嚇倒,沒有被知識的缺乏所困惑,而是向著自己的理想不懈追求,最終走向成功之路。

在此次“三下鄉”活動,我主要的參加興趣班的教學工作。但為了更深入的瞭解農村,也參加一天下鄉調查的活動。

我們隊員重新進行了工作調整,讓一些參加興趣班的隊員和調研組的隊員工作對換,我和幾位隊員加入了調研組,我們的目的地是大塘鎮的壇浴村,離鎮中心約有四至五公里,我們採用的是步行的方法。這樣我們更能體會當中的辛苦,我們到達目的地,直接去家,對進行了採訪,向他了解了村裡的大概狀況,包括人口,村民的收入情況,經濟來源,農作物種植種類等,以及一些貧困生的基本家庭情況,從介紹中,我們對壇浴村的情況有大致的瞭解。

主要有幾點:

一、種植的經濟作物單一,只有水稻、玉米、花生等經濟價值不太高的品種;

二、該地區比較缺水;

三、通訊、資訊傳播手段比較落後。

拜訪了之後,我們還去了介紹的一位貧困生的家中,所見的情景令我們辛酸難過,四個人擠在一間屋子裡,我們八位隊員不能全部進屋,只能進去四個,其餘的只能待在外面,佳麗的擺設極為簡陋。但最為醒目的是,令人感動的便是那一牆的優秀學生、學生幹部和學習成績優異的獎狀。讓我們的隊員極為感動。

這一天的調查,我們看到的,令我們極為心情沉重,也容納個我們感覺到我們必須幫助他們的責任與壓力。

一個星期的“三下鄉”活動,有歡樂也有淚水,但更多的是明白我們肩上的 責任。那種關心他人,服務社會的責任,將指引我們以後的人生道路。

三、差距

你在此方,我在彼方,這是一種差距;路在前方,車在後方,這是一種差距;差距是動力,是銷魂藥…,這個看人而定。我一直認為,共產主義永遠無法實現。因為共產主義突出的是“到處一樣”,沒有差距的階級會衰亡,沒有陰暗,哪來光明。西埔國小同學們的生活都很辛苦,但我想,他們的家長肯定嚴格催促他們努力讀書,為自家、自村的發展作努力!