元宵節是一個歡樂的節日，家人都團聚在一起。元宵節手抄報又是怎麼做的呢？下面是小編找來的元宵節手抄報資料，一起來看下吧!
1、“轟，轟，轟。”禮炮打響了只見在一瞬間火花飛了出來，然後有許許多多的彩紙飛了出來。彩紙有紅的，黃的，藍的……真是五顏六色呀。“彩蝶”在空中自由自在地飛舞著，在向我們招手微笑。接著，禮炮接連響起。空中“彩蝶”飛舞，地上人們喊著、跳著。
2、忽而煙花沖天而上，五彩繽紛，絢麗多姿，在空中綻放。大沙河一時形成了“火樹銀花不夜天”的壯觀場面。霎時間，人們歡呼，人們雀躍，歡潮如歌!
3、各種各樣的煙花，有綠的，有紅的，有藍的，有橙色的，還有紫色的，煙花點起來了，有的像天女散花，有的像星星點燈，在天上一閃一閃的，有的像灑下一張大網，把整個天空照的像天空一一樣明亮。聲音霹靂啪啦，震耳欲聾，把車震的嗡嗡的響。所以的人們都沉浸在節日的歡樂之中。
4、各式各樣的花燈映入眼簾，讓人目不暇接。有帆船形的，象徵一帆風順;也有“冬不拉”上跳舞的人，象徵民族團結;有房子形的，象徵天下一家親;金洋芋公司的'花燈構思精巧，展望企業的未來，前景一片;公安局的花燈設計巧妙，渴望社會安定、民族團結、祖國富強…
5、不覺中，夜幕下的點點彩光持續綻放，隨即消失，只在眨眼間， 那是炫麗的煙火，奪人眼球，也讓人們喚呼、慶賀，節日的來臨，元宵節。
6、按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。
7、忽然傳來了一陣震耳欲聾的鑼鼓聲，只見街頭上有一條“東方巨龍”忽左忽右、忽上忽下盤旋著，而前面一個叔叔拿著一個大紅球左右上下襬動著，那條龍也跟著追逐。許多男女老少圍觀者，笑啊、跳啊，熱鬧極了。
8、花轎上人的裝扮也有很多：有的人扮文武狀元;有的人扮二郎神;有的人扮觀音送子;有的……真是各式各樣啊!其中，扮二郎神轎子上的那隻哮天犬真是活靈活現，頭朝天叫著，好象在向人們報告：“元宵節來啦，元宵節來啦。”真是有意思。還有那扮觀音送子的，蓮花下是用棉花湊起來的，從遠處望去，真像是一朵雲，打扮花轎的人真是匠心獨運。這不，我把那場面拍下來了。
元宵節手抄報資料：元宵節吃湯圓的來歷元宵節也稱上元節或燈節，這是一個吃湯圓賞燈的節日，據民間風俗史書上記載，元宵始於隋朝末年，相傳是在公元610年正月十五，隋煬帝揚廣為粉飾太平，炫耀民富國強，下令在洛陽城裡搭起座座高臺戲棚，調來全國各路高手戲班，從十五之夜開始，夜夜花燈高招，歌舞生平，絃歌不絕。一時間，看燈的，聽戲的，做小生意的，人山人海，使的個洛陽城沸沸騰騰起來。據說，這時有個小吃店鋪的老闆別出心裁，把糯米碾成粉，包以糖餡做成糰子，然後一煮，又飽肚子，又暖身子，很受歡迎。因為古時稱正月十五為上元節，稱夜晚為宵，所以元宵由此得名。 相傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽於宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，於是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命於正月十五火燒長安，要逃過動難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓 ，，並由全體臣民張燈供奉。武帝準湊，“元宵姑娘”終於見到家人。此後，便形成了元宵節。
關於元宵節習俗的形成，說法頗多，但一般變為在漢代就初具雛形。史載漢武帝的時候，漢室要祭祀一位叫"太一"的神明。據稱泰一是當時相當顯赫的一位神明，地位在五帝之上，並有恩於漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節有關。
元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱 “面繭、粉果、元寶、湯 餅、圓不落角”等等，直至明永樂年間才被正式定名為“元宵”.元宵分有餡，無餡兩種。無餡的個小，味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱“珍珠湯圓”，有餡的個大，狀如核桃。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等類，南方的則甜、鹹、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽吳家湯圓著稱。 .
“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風裡賣元宵。”這首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節吃湯圓的習慣，並且當時已有以出售湯圓著稱的字號。
正月十五元宵節將至。元宵是燈節。在中國，唐朝遺留下來燈節觀燈的習慣一直在民間流傳著。另外，元宵節吃湯圓的風俗也一直保留到現在，因為在上元節的晚上——元宵吃湯圓，人們也就習慣地把湯圓叫做“元宵”。
元宵佳節，北京的飲食、糕點鋪，甚至連馬路兩邊都設攤兜售湯圓，家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓，人們是多麼留戀我們祖先遺留下來的風俗呀!
湯圓又叫湯糰、粉果，因為熟了浮在水上，古代又叫它浮圓子。人們在元宵節吃湯圓，實際上是思念親人、渴望團圓的意思。宋代周必大寫《元宵煮浮圓子詩》是我國最早描繪湯圓的詩：
“今夕知何夕?團圓事事同。
湯官尋舊味，灶婢詫新功。
星燦烏雲裹，珠浮濁水中。
歲時編雜詠，附此說家風。”
