正月十五鬧元宵，熱熱鬧鬧吃湯圓，元宵節手抄報為我們描繪了元宵節的溫馨畫面。小編專門收集了元宵節手抄報素材，希望大家喜歡!
其一，元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始於東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷建立“太初曆”時,就已將元宵節確定為重大節日。
其二，是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。 元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴充套件的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的.夜裡才落燈,整整十天。與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節期縮短為四到五天。
元宵節手抄報資料：元宵節優秀散文舊曆公曆計時重合一次是十九年。如我們的生日重合一次就是十九年。也就是說，舊曆那天的日期及公曆那天的日期與出生時的日期完全相同，這要十九年才能趕在一起。按說這一天才是真正的生日。今年的元宵節跟情人節重合，也是十九年一次。其實重合不重合的無所謂，元宵節是咱的傳統節日，必須過;情人節跟咱沒關係，過不過的也無所謂，只是咱不過，人家有人過。
大街上依然是冬日的景色，雖說已經到了立春的時節，可這早春的風還是有些涼。逛街的人們熙熙攘攘。此起彼伏的煙花明明滅滅，欣然趕到街上拍了兩張照片，沒一張滿意。拿著像機走到 外環，去尋找城外十五的月光，月光需要尋找，有點兒異樣的滋味。
元宵節人們都要看看月亮，因為這是個與月亮相關的節日。十五的月亮最圓最亮。正月十五，觀燈賞月，燈光映襯著月光，四射的煙花，美輪美奐。在融融月色之下賞燈，猜上幾個燈謎，吟出幾段詩句，文化氣息浪漫濃重。尤其今年的元宵節趕上了情人節，情侶們花燈月下，效仿古人談情論愛，吟誦出那"燈市花如晝，月上柳梢頭"的詩句，傳遞佳人的愛戀，傾訴才俊的情長，這絕妙且難得的時刻，十九年才遇一次。團圓的節日看到又大又圓的月亮，意寓著成雙成對的情侶在月老的撮合與見證之下圓滿事成。望著圓月，傾訴衷腸。吹拂著一屢清風，表露出一腔真情。飲幾杯小酒對影成詩，讚歎這月圓人好。此時定然是這情也醉人，景也醉人，酒也醉人，人也醉人。真可謂是“清風佐酒催人醉，朗月成詩對影歌”。
只是太可惜，這節日的夜晚，月亮卻同睏倦的人們一樣，早早的就要昏昏欲睡了。如今已是很少有原來那繁星點點的夜空，園月明晰而透徹。如此便掃了這痴男信女們的興致。若在平常，人們顧不上在意這月亮的事情，到了節日自然便關注起來了。見到月亮現在的狀態，這節日也只能當做週末那樣平常的過了。
空氣中漂浮的“細小顆粒物”這東西看來是真的很厲害，厲害得超乎想象：把個千古的月華都埋了進去。月亮懶洋洋的懸在空中，昏昏沉沉，想看到文人詞句裡溫馨浪漫“呼做白玉盤”的圓月已是人們奢侈的願望了，感覺空中的月亮就好像課堂上沒睡夠的高三學生，沒精打采。
除了那一對對情侶感到遺憾外，感慨更多的就是那些文人們了，趕上這樣的節日，若是有玉盤般剔透的月亮供其觀賞，文人們定會有精美的詩句與文章書寫出來，去再版那嫦娥奔月的浪漫傳說。可現如今，看著這樣朦朧模糊的月光，詩人卻也沒了興致再去抒發那浪漫情懷。
