當前位置:才華齋>資格證>普通話考試>

談談個人修養普通話講話三分鐘範文

普通話考試 閱讀(1.13W)

在現實社會中,能夠利用到講話稿的場合越來越多,講話稿可以幫助發言者更好地表達。怎樣寫講話稿才能更好地發揮其做用呢?以下是小編幫大家整理的談談個人修養普通話講話稿三分鐘範文(通用10篇),歡迎閱讀與收藏。

談談個人修養普通話講話三分鐘範文

  談談個人修養普通話講話三分鐘1

修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源於此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發達的現在社會裡,修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然髒話連篇,不注意語言文明舉止。

一個人如果要獲得別人的讚賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。

為什麼有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這裡面就是一個人的修養了。有時,優雅和禮貌並不完全是做給別人看的,其實從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。並不一定長得很美、很帥;並不一定擁有一把很好的嗓子、或者一隻名牌的手錶,稍加註意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優雅禮貌的行為則是後天的獲得。許多時候,後天的獲得都可以彌補先天的不足的。

因此,我們要提高自己的修養,讓自己變得更好!

  談談個人修養普通話講話三分鐘2

在我看來,個人修養往往是體現在小事上的,而個人素質是個人修養的重要部分。

我平時出門都是乘公交車的,不過最近因為輕軌建設,市區很多道路都十分擁擠,經常會堵車。車站裡,站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒,一口痰就吐到了地上,周圍的人都習以為常,根本沒有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上,亂扔的垃圾很快會被環衛工人掃掉,但還有不少顏色不明的可疑斑跡,令人作嘔。

道路是越來越擁擠,有些不耐煩的司機,不停地按著喇叭;有些則“見縫插針”,把車開到了慢車道和公交專用通道上,全然不顧交通法規。

好不容易等來了車,大家都一擁而上,生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車,還沒站穩,車就開了。我一不小心踩到了人,連忙道歉,可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。傍邊的大媽,估計剛買完菜,大包小包的,站也站不穩,可就是沒人讓個座位的。

有些人認為,個人修養良好的人就是指學識豐富的人。的確,良好的學識是個人修養的一部分,但是你能保證他個人素質同樣高嗎?當然,一個沒什麼文化的人,他的素質就一定不高,這也不盡然。

說了這麼久,我只是想告訴大家,你我心心念念著的個人修養,最基礎是要堅持做好生活中的點點滴滴。個人修養,看似很空大,其實需要你我從身邊做起。

  談談個人修養普通話講話三分鐘3

古人說:“君子不可不修身。”又說:“正心以為本,修身以為基。”性情的修養,不是為了別人,而是為了使自己增強生活魅力;良好的修養乃是立身之本,其決定著個人事業的成功與失敗,那麼又該如何提高個人的修養呢?我認為主要從以下三個方面入手:

首先要認真學習,把握自我。求知學習可以改進人的天性,而人的天性猶如野生的花草,只有經過求知學習的修剪移栽才會變得更加完善美麗。要提高個人的修養就得用科學文化知識充實自己,只有掌握了科學文化知識,人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美醜,才能把握正確的自我。

第二就是勤於實踐,塑造自我。實踐出真知,一個人如果有了做一個品德高尚的人所具有的知識,那麼只有把這些知識放到實踐中去,做到知行統一,言行一致,這樣才會成為一個高尚的人,否則就是知行不一的偽君子。

第三就是嚴格要求,完善自我。人們常說:做一時的好人容易,但是要做一世的好人很難。一個人正確的思想意識和高尚的道德的形成,需要一個不斷學習、不斷改造的過程,只有經過不斷地學習和改造,並在實踐中時刻堅持嚴格要求自己,個人的道德修養才會得到提高和完善。

總之,個人的修身養性是通向事業成功的必經之路,要想做成功的事業,那麼先學做成功的人吧。

  談談個人修養普通話講話三分鐘4

你問:“什麼是修養?”我說:“便如古時人之所言的君子一般,他們就是修養的體現。”你又說:“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難。”我回道:“不難,不難。

記得上週末,讀司馬光所寫的《資治通鑑》時,看到這麼一句話:“才德全盡謂之“聖人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”。”那麼,疑問便有了。何為德?我認為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅持,自己的底線。

我記得前年時,有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之後,過往的行人匆匆,卻無人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實,我也明白你們在顧慮些什麼。無非就是害怕將那位老奶奶扶起之後,又來訛詐自己的錢財。可是,你想過沒有?當扶起之後,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒做即是沒做。“清者自清,濁者自濁。”

猶記昔日,陶淵明,身居官場,卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得國小學過《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅持,誓死也不肯接受美國的救濟糧,而活活餓死。但是,我相信,那時的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏屍百萬,流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步。”一切的一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴,榮譽,是要靠自己來維護的。自己的底線,神聖不可侵犯!

其實,修養的樹立。很難,也很容易。我們應當樹立自己的修養,讓自己變得更好!

  談談個人修養普通話講話三分鐘5

雖然我們生活在同一個地球,但是由於我們所處的周邊環境,所受的教育,天生性格等多方面的差異,使得我們每一個人的修養都各不相同。在我們身邊經常可以聽到這樣的讚歎:“這個人的修養不錯啊!”是的,個人的修養好壞也只有通過與社會當中的人進行交流之後,才能得到完美的體現。

談到個人修養,我不由的想起了那場叫做“碧利斯”的洪災,在那場洪災中看到了一個又一個高修養的人物,是他們讓我感受到個人修養的獨特魅力。至今記憶猶新的是那個被村民們親切的喚作“趙支書”的村支書。

在洪災來臨前,村裡幾十戶人家全處在甜甜的睡夢中,而趙支書於夢中醒來發現了異樣。他毅然放下來正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親,隨手披上衣服就衝出了家門。他挨家挨戶的敲打著門,讓村民們立刻去逃難。當他把手拍疼了,把嗓子喊嘶啞了,拍開了一戶又一戶緊閉的大門,挽救上了一條又一條鮮活的生命後,他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去,當他趕到家,背起母親,一手牽起一個孩子準備逃難的瞬間,洪水把房屋沖垮了。一切都晚了,他留給親人和自己的時間太少了,洪水無情的將他和他的親人拉入了深淵。

當洪水退去之後,村民們沿著河不聽的呼喊著尋找著,他們多麼期盼這一切都沒有發生過。在河流的下游,村民們發現了趙支書,他的手還緊緊的拽著兩個孩子的手,卻永遠的離開了村民們。趙支書走了,但他無私奉獻的精神和崇高的個人修養卻深深的打動了每一個人,永遠留在了人們的心中。個人修養不一定說要用生命來彰顯,身邊的點滴小事中也可以看出你的修養高低,從身邊的小事做起,提高個人修養吧!

  談談個人修養普通話講話三分鐘6

個人修養包括在知識或理論方面所達到的一定水平,也包括養成良好的個人品德。提高個人修養對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海,那麼個人就是其中的一滴水,沒有大海,一滴水的生命不會長久,而沒有了每一滴水,也就不會形成大海。

個人修養體現在日常生活中的點點滴滴:從言行舉止到衣著打扮,從專業知識到社會理論,每一處都是個人修養體現的舞臺。一個人是否有修養,是真的.有修養還是濫竽充數,從其一句話一個動作,幾乎是一下子就可以判斷出來的。所以,個人修養的提高是日積月累的結果,是需要不斷補充新的知識營養的。沒有人會一下子脫胎換骨變成超有修養的人,也沒有人經過一段時間的努力學習會不見成效的。有一句話說得很好,“腹有詩書氣自華”,意思就是要多讀書,多增加知識的積累,內涵豐富了,自然會氣質高雅,光輝照人。不過,光有知識還遠遠不夠,個人修養還包括良好的個人道德的養成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質卻欠缺的畸形人才,其人要麼卑劣惡俗,要麼嫉賢妒能,這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以,我們歡迎的是德才兼備的人才。

個人修養高的人會做到關愛自己也關愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩,絢爛多姿,從任何角度來看都令人賞心悅目。首先從知識方面,他們懂得多;從眼光方面,他們看得遠;從涵養方面,他們心胸開闊;從社會參與意識方面,他們博愛惠眾。領先行業的排頭兵中有他們的身影,先進事蹟報告中有他們的名字,社會志願者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實,他們給別人帶來的.也是愉快和幸福。

我們希望個人修養高的人越來越多,他們就像是一盞盞明亮的燈,匯聚到一起後就會照亮整個天空!

  談談個人修養普通話講話三分鐘7

從一個人的行為我們就可以看出一個人的思想道德修養怎麼樣。如上車排隊,講究衛生,維護公共秩序,遵守交通規則,保護環境,不在公共場合吸菸,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹木等等,這些可以說是一個人思想道德修養好的標誌。提高自己的思想道德修養,遵守社會公德,創造美好生活,有利於精神文明建設,促進物質文明建設,也可以提高國民素質,吸引國內外遊客旅遊。

可是在現實生活中缺少思想道德修養,不遵守社會公德的例子真是太多了。

以前,人們遇到乞丐乞討時多數人願意伸出了援助之手,表現出自己的同情之心,體現了助認為樂的美德。可是不知道是從什麼時候開始,當人們看到乞丐到自己家乞討時,或者人們在大街上看到有人在乞討時,多數人不是表現出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現出厭惡之心,離乞丐遠遠的,深怕乞丐把自己的衣服弄髒了。人們為什麼會有如此巨大的變化呢?這和一些人不遵守社會公德和缺少個人修養有很大的關係。聽我岳母說,幾年前一個70多歲要飯的老頭來到我岳母家,把他要的糧食賣給了我岳母,同時在我岳母家休息了一會兒。我岳母和他通過交談,瞭解到他是響水縣的,他年輕時是玩雜技的,家裡是樓房,自己有4萬多存款,兒子是村裡的書記。我岳母問他為什麼這麼大年紀了還要出來要飯,他聽了非常生氣地說;“出來要飯一個是吃飯不要錢,還掙到錢,二個可以到許多地方,見的世面也多。”從這個要飯老頭的話裡,我們就可以看出他的個人修養是多麼的差,是多麼的不遵守社會公德,我們就可以明白人們現在面對乞丐為什麼不是伸出援助之手,而是表現出厭惡之心,就是因為一些人缺少社會公德,缺少個人修養,把乞討作為職業,而不是用自己的勞力去掙錢生活。

當你出遠門旅行,需要有人幫助時,這時假如有一個陌生人主動幫助你,你會不會接受人家的幫助呢?我想多數人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什麼原因呢?我想這和我們整個的社會風氣有關。在我國改革開放之前的幾十年裡,我國絕大多數人的思想道德還是純潔的,是能夠遵守社會公德的。但是改革開放以後,受到國內外一些不良思想的影響,極少數人的個人修養發生了不好的變化,他們往往會通過不正當的手段去謀取錢財。就是因為極少數人缺少思想道德修養,不遵守社會公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時,卻不敢接受人家的幫助。

  談談個人修養普通話講話三分鐘8

每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,們心中就會油然而生一種敬養。些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是醜,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養的人的具體表現。

修養就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養講究的是一個人品格的鍛鍊和培養。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的。

品格與人的關係,就象大樹與樹根的關係,只有樹的根系發達強壯,樹幹才會枝繁葉茂,才能經受風雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養的人。

要想成為一個有很高修養的人,必須自身具備很多優秀的品格。一個人,有什麼樣的品格就會做什麼樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以後天養成的,這也正是為什麼我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習,人才能不斷地進步,才能提高自身素質,成為一個有修養的人。

良好的個人修養是多少人一生的追求。而如何提高個人修養呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛,就是不要自以為是,時刻把自己擺在低調位置。尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重。寬容,是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯,“大肚能容,容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標尺。

  談談個人修養普通話講話三分鐘9

古人曰:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養是做人和成就事業的第一前提。做一個氣質高雅的文明學生是學校和社會對我們的基本要求。

所謂氣質高雅就是一種個人修養的境界,讓自己的風格通過得體的穿著,和諧的顏色搭配,高雅的行為舉止談吐所營造出來的一種渾然一體的整體平衡。若能學會寬以待人,嚴以律己,對生活坦然開朗,高雅的氣質就會油然而生。

作為90後嬌生慣養的我們如果要獲得別人的讚賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。也許有的人要說我長得不美怎麼辦?其實俊朗的外表、皎好的面容僅僅是父母親給的。容貌美麗固然是我們都很欣賞的美,但優雅禮貌的行為則是後天學習獲得的。許多時候,後天的獲得都可以彌補先天的不足,使我們可以在普通人中脫穎而出,就這就是個人的修養了。

學習可以使獲得修養,學習的最好方法就是讀書。書可以讓人們的生活豐富,也可以讓人們的思想改變。選擇閱讀一本好書,勝過一個優秀的輔導師。喜歡看書的人,一定是擁有沉靜且有著很好的心態的人。“書是全世界的營養品”,喜歡看書的人,一定是出口成章且優雅知性的人。認真的閱讀,可以讓心情平靜,書籍裡暗藏著很大的樂趣,當遇到一本自己感興趣的書時,會發現心情是愉悅的,而且每一本書裡都有著很多的智慧,閱讀過的書籍都會是我們在社交中的資本,相信沒有人會喜歡與一個膚淺的人交往。選擇了合適的書本,它能夠教會人很多哲理,以及會讓你學會以一種平和的心態去迎接生活裡的痛苦或快樂。

忍耐與寬容是個人修養的重要組成。我們一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學會愛,學會微笑。“愛是人類最美麗的語言,愛是正大無私的奉獻”!愛,使我們溫暖,使我們幸福,使我們生活過的更開心、快樂……有些時候可能就因為刁蠻任性、斤斤計較讓你成為被人指責的沒有教養的人。給那些不友好的人善意的微笑,給予他飽含憐憫的批判,即能夠讓對方無地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐並不是懦弱,也不是傷自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當的時候讓一步,不僅可以體現出你的涵養,而且還會讓你成為受人歡迎的人。

和聲細語展淑女氣質,謙恭禮讓顯紳士風度。希望同學們積極行動起來,做“語言的巨人”,不做“行動的矮子”,從我做起,從小事做起:隨手撿起校園裡的碎紙片丟經垃圾桶,制止同學說髒話,不去小賣部買“三無”小食品……如果我們這些新時期的青少年在良好的生活環境在中能夠提高自己的修養,做氣質高雅的文明學生,那麼整個社會不就可以真正的發展起來了嗎!

  談談個人修養普通話講話三分鐘10

從小就聽大人們如此教育自己:半桶水跳得高。

一個人學問越高,能力越強,反而越虛心和沉穩,對別人的錯誤越包容。唯有什麼都懂一半,淺嘗則止的人,瞭解了一點東西,就認為自己了不起,貶低批評別人。對東西一知半解就認為自己有多偉大。

曾國藩有說過:多看別人的優點,少抱怨。對別人寬厚,對自己嚴格。君子之道也!

技術的提高,同時要注意個人修養的培養,修養不好,說明人品有問題。

易衝動,易急躁的人,正體現了自身水平不夠,自身不夠自信,所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來賣弄,以自欺欺人。

良好品行之人,應該是對自己嚴格,對別人包容。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評別人,以藉此來提高自己的地位,欺騙自己,欺騙別人。

所以,在批評別人之前,先想想自己是怎麼做的,想想自己水平如何。

對別人批判,對自己包容,就是放縱自己,是對自己道德的侮辱。是沒有修養的行為,這種人,自己應該鄙視自己。

技術高,修養好之人,往往越受別人喜歡,越受到尊重,修養不好之人,只會越來越孤立自己。

批判地看世界,更應該的是批判的看待自己。這樣才能提高修養,才能成為有個有道德的人。

對別人說三說四,正體現了自己道德低下,思想齷齪。

在技術的路上,我應該努力進取,認真審視自身的缺陷,認真吸取自身和別人的經驗教訓,不斷提高自己,不買弄,不急躁。提高自身修養,包容和理解的心態看待一切,儘自己最大的努力,解決遇到的難題。

在評論前,學會先客觀和認真的審視自己。

謹記能力是個人技能的表現,修養是個人自身修為的內在。只有二者同時提高,方能稱才。