實用的古詩文作文（熱）

在學習、工作乃至生活中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什麼樣的呢？下面是小編整理的古詩文作文10篇，歡迎大家分享。

古詩文作文 篇1

唐詩、宋詞、元曲、明清小説，無疑是古代藝術的巔峯代表，是中華文明的瑰寶。古詩文就是中國文化史上的一道亮麗的風景，也是博大精深的古代文化寶庫中最有意境的美文。

愛讀古詩文，因為它雖短小但內容豐富，寥寥幾行字卻勾勒出一幅美景，一篇寫實，一懷愁緒，一絲喜悦；愛讀古詩文因為它韻味無窮，平平仄仄、仄仄平平，琅琅上口；愛讀古詩文，還因為它或清新脱俗，或豪放灑脱，或婉約動人，千姿百態，文中極品。

還記得幼時牙牙學語時，跟大字不識幾個的“文盲”爺爺在庭院納涼，看着皎潔的月亮，爺爺便低聲吟出“舉頭望明月，低頭思故鄉”，我便跟着溜唱，後來又跟大哥大姐學“鵝鵝鵝，曲項向天歌”“白日依山盡，黃河入海流”“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”……後來上國小了，學校舉行古詩文背誦比賽，那時候雖不能盡然理解詩裏面的美，但“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，自此進入了詩的殿堂。

喜歡李清照的婉約“莫道不銷，簾卷西風，人比黃花瘦”情真意切，思意絕美“卻道海棠依舊，知否？知否？應是綠肥紅瘦”傷春惜花，用語精妙，“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”重疊的'詞句美致！

當我遭遇挫折時，我安慰自己“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”；當我懈怠畏難時，我激勵自己“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙使得金”；當我成功時，我又會提醒自己“逆水行舟，不進則退”，“欲窮千里目，更上一層樓”。

我把王國維的治學三境界作為自己的座右銘，“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”告訴我高瞻遠矚，胸懷大志。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”告訴我艱苦奮鬥，“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”告訴我奮鬥後終會迎來成功。

古詩文提高了我的修養，交給了我許多處事道理。

“讀千古美文，做少年君子！”

古詩文作文 篇2

古人常説，“腹有詩書氣自華”。古典詩文藴涵着深厚的文化底藴和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達．彰顯文章底藴．使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼，怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?

一、妙引古詩文名句出彩

這是大學聯考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

1．局部引用

就是在文章的局部位置引用古典詩文名句．如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者的關注．給他們留下較好的印象。

在文章標題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅藴藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示文章題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脱。可謂“一石雙鳥”。

在文章開頭嵌入詩詞佳句．以此領起全篇．則能夠使語言顯得凝練精闢．更能讓閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨歎落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾説過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句．恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理，使文章在開頭便顯得意藴深刻．詩意靈動．從而避免了“開門見山”式説理

可能會有的乾巴枯燥。

在文章收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、昇華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾：

“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數．流水高山心自知．”

三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文章文采飛揚．情理交輝，意藴深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物．實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

2．全篇引用

既指整段之內大量引用．又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品質和審美趣味．充實文章的底藴。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》：

“寂寞是什麼?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當空．好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時．有李後主感慨‘無言獨上西樓。月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的`情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感歎‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!於是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘雲母屏風燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”

一段之內五處引用詩詞名句．以此作為文章情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵．既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的説服力和感染力．使文章底藴厚實．充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的。20xx四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題．非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風”．自然引出對“情感與認知”關係的認識，確立文章主旨：然後緊承首段。

引用了李清照的《如夢令．昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底藴．讓文章擁有了較高的文化品位。

二、巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設文章的行文結構．不僅能使文章層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點。20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。這篇作文直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲．未成曲調先有情”．“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句．被引用為文章行文轉換的語言標誌．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節．而且使文章的行文結構放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。

三、模仿古詩文語言出彩

語言是文章的第一關口．大學聯考作文的語言除了要能夠根據文章需要儘可能得體準確之外．還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達現代的感悟．這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招．歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上．顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養．以及較好的駕御語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產物，這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節內容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”，這些才是它們獲得成功的關鍵．而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富於啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫．來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩．平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境．再現古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內容加以創造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源，根據話題“山的沉穩，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敍事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現出了考生獨到的創新精神，和對現實生活的關注與洞察。

實際上。以上四法並非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來．注重積累並將之內化為自己的積澱．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。

古詩文作文 篇3

星期五下午，我們學校舉行了一場古詩文大賽。

這天下午，老師帶着我們來到了廣場，我們找到自己的位置坐下安靜地聽着。我們等啊等啊，一年級過去了，二年級三年級的.表演也結束了，終於到了四年級一班表演了。我們趕緊到後台練了一遍就上場了。劉勇齊在前面有聲有色地背誦《滿江紅》，我們在後面合音，我們背完《滿江紅》又開始唱《明日歌》。魏新然穿着紅色的燕尾服在前面指揮，我們成功地唱完了這首歌，台下也響起了熱烈的掌聲。

下一個是三班表演的《遊子吟》，也非常出色。我還看到了五班荊韜演的岳飛就像古代的秦始皇一般。

到了最激動人心的時候了，我們個個緊張的不得了，最後我們班得了第一，我們大聲呼喊道：“耶！”

古詩文作文 篇4

各位老師、同學：

早上好！

當五月輕柔的微風拂過校園時，也接二連三地為我們捎來了振奮人心的好消息！

首先，在第xx屆上海市中學生古詩文閲讀大賽中，我校七年級一班慄揚清同學，八年級三班宋宇彤同學，分別獲得市級三等獎，七年級三班杜行成同學獲得市級一等獎！這也是到目前為止，我校國中部在古詩文閲讀大賽中獲得的最好成績！當然，這與老師們的辛勤付出是不可分割的，為此，他們各自的指導教師，楊林媚老師、蘇靖老師、李冰老師也均獲得了市級優秀指導獎！讓我們用最熱烈的掌聲向他們表示祝賀！

下面，我再宣佈一個好消息！在第xx屆上海市中學生作文競賽中，我校九年級二班的翁韻承同學，九年級一班的馮馨蘭同學，分別獲得了市級三等獎和一等獎！這是我校辦學多年來，國中部第一次在市級作文大賽中獲此獎項！實屬不易！同時，我校還獲得了上海市教委教研室頒發的“第xx屆中學生古詩文閲讀大賽”優秀組織獎，請語文教研組長吳金梅老師作為代表上台領獎！

下面有請闞校長為獲獎的同學和老師頒獎！

當然，這成績也不是一朝一夕間得來的.，多年來，我們語文組全體教師為了全面提高大家的寫作水平，可謂是想盡辦法。多年來，我們語文組的老師都默默耕耘、踏實教學，特別是在作文教學這一塊，逐漸形成了自己的風格。尤其是最近三年，我們就開始組織了新海杯創新作文大賽，老師們在平時的作文教學中，更是不斷地精心設計有針對性的作文題目，用心對每一篇文章都進行詳細的評價，初評、複評、面批，復批，甚至是更多次的修改，那句句評語中，都凝結着語文老師深沉的愛與希望！三年來，我們一如既往地堅持着這一做法，在這過程中，我們把同學們優秀的文章收集、整理，集結成冊，也就是大家每年都會收到的那本《青春碎語》！

經過這三年來全體語文老師的不懈努力，終於，我們有更大的收穫，20xx年9月中旬我校國中部共有15人蔘加了上海市第xx屆作文大賽（楊浦賽區）的比賽，共有10人獲獎，其中有6人獲得一等獎，入圍市級比賽！黃健榮教研員曾給予了我校高度評價，他説：這是楊浦區40所參賽學校中獲獎率最高的，特別是一等獎的比例更是遠超其他學校！ 10月初，這6位一等獎獲得者入圍市級比賽中也取得了傲人成績！特別是九年級組級，全楊浦區九年級組只有三位同學市裏獲獎，而我校就有兩位！他們就是由楊逸老師指導的喜獲市級一等獎的馮馨蘭、由吳金梅老師指導的獲得市級三等獎的翁韻承同學！真的是可喜可賀，值得驕傲！再次祝賀他們！

同學們，荀子在《勸學》篇中，曾説道“騏驥一躍，不如十步；駑馬十駕，功在不捨。” 意思是説，駿馬跳躍一次，也不能有十步遠；普通的馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功在於走個不停。可見，成功的祕訣不在於一蹴而就，而在於你是否能夠持之以恆，今天這些同學之所以能夠脱穎而出，老師相信這一定是緣於他們已經養好了良好的閲讀文言文和寫作的習慣，平時注意多看，多思，多寫。多看了，才會胸有成竹，信手拈來；多思了，才會下筆有神，思緒萬千；多寫了，才會妙筆生花，洋洋灑灑！同學們，世界上一定沒有不努力就可以成功的天才，但只要我們肯做一隻腳踏實地的駑馬，一步一個腳印的向着心中的目標前進，堅持不懈，相信就一定會走向成功！

古詩文作文 篇5

聽説我們今後的語文教材中古詩文可能增加很多，這是好消息，我舉雙手雙腳贊成。

我們語文老師和我們説過，古詩文是中華文化的根，是我們老祖宗代代傳承下來的`，它是文學百花園中最燦爛的花朵。我們作為炎黃子孫，龍的傳人，更應當多多誦讀唐詩宋詞，並能很好地加以運用，從而提高自己的品位修養。“之、呼、者、也……”融會貫通，多讀多背古詩詞，不會作詩也會吟，不久的將來，你也能成為當代“小李白”或是“小蘇軾”。

現代文篇幅一般都很長，看得人眼花繚亂，背誦起來也是很費勁。而古詩文短小精焊，讀起來朗朗上口。“讀書須趁少年時”，青少年時期是記憶的黃金時間，現在不背，更待何時？

所以呢，多學古詩文有很多的好處，它能讓我們的童年不再貧瘠、寂寥，誰不希望自己成為美麗優雅、風度翩翩的學者呢？

古詩文作文 篇6

中華文化博大精深。中華經典古詩文傳承下來的是先人對人生處事的態度，做法和對文化的理解。人們在學習古詩文時，大多喜歡品味詩人在詩中描繪的優美意境，詩人在詩中抒發的情感。但我讀古詩文喜歡揣摩不同詩人在同一地方留下不同的令人回味無窮的千古佳句。

在面對沙漠奇異景觀時，王維在塞上留下了“大漠孤煙直，長河落日圓”的宏偉壯觀的句子。范仲淹在此則感歎“四面邊聲連角起，千嶂裏，長煙落日孤城閉”的奇異景觀。我隨着詩人的腳步，閉上眼，眼前彷彿出現詩中描述的景象。我能夠領略詩人當時的心情，感悟詩人不同的情感。

在煙雨下的西子湖，蘇東坡曾讚歎“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”的美麗，楊萬里則留下了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的生機，而在此時我撐着傘走在西湖邊，它的美麗讓我驚歎，在風中搖擺的`荷花如粼波盪漾的湖水，都使人在不在意再看幾眼，因為這煙霧籠罩下的堤岸散發着別樣的美麗，這明滅可見的景色，只有親身經歷才能領會，只有自己跋涉才會發現瀲灩湖光在煙霧下的多姿。

在三峽奔湧而下的江水前，李白在這裏吟詠“千里江陵一日還”的豪邁，而酈道元更是記下了“雖乘奔御風不以疾也”的奇特。這裏，半壁是文人墨客纏綿的情懷，半壁則充斥着紛飛的戰火與硝煙。

……

在這些古詩詞中，我們讀懂了詩中的含義，讀懂了作者的心緒，更讀懂了它對我們的啟發。在這裏有一心要報效朝廷的蘇軾，也有“不為五斗米折腰”的陶淵明，更有思想豪邁的李白……他們就是古詩文中不同的精彩。

古詩文作文 篇7

從開學到現在，我又讀了不少的經典詩文，比如杜牧的《清明》、李白的《贈江倫》等。這些古詩不但讓我領略了經典詩文的美妙，而且教會了我很多做人的道理。

而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農》。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩，反映了封建社會制度不合理。我讀着這首詩，眼前彷彿出現了烈日當空，農民伯伯們不怕苦、不怕累、不怕炎熱，流着滿頭大汗，辛勤地鋤草、耕地，汗珠一串串地滴下來，滴進了泥土裏的情境。

有誰知道這盤中的'每粒米飯，都凝結了農民伯伯們的勞苦！每一粒米飯都來之不易啊！農民伯伯為了讓大家吃着香噴噴的米飯，自己在烈日下給禾苗鋤草，這個畫面多麼感人啊！

現在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘記了節約是這個中華民族的傳統美德。比如在飯堂吃飯的時候，我看見有的小同學非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃。總是隨便把飯菜倒進垃圾桶裏。他們不懂得節約，不愛惜糧食。他們這種行為是不對的。

我想大聲呼籲：讓我們大家都來愛惜每一粒米，不要浪費糧食！讓我們都行動起來，從節約一粒米開始，從自己身邊小事做起，用實際行動來珍惜我們今天的幸福生活吧！

古詩文作文 篇8

我喜歡古詩文，因為它是我國傳統文化中的一塊絢麗的瑰寶。各個朝代都有代表性的優秀詩人，他們的作品風格各異，或喜，或悲，或高昂或低沉。

從咿呀學語起，媽媽就給我讀過很多古詩，那時，我只是懵懂的聽着，並不知道媽媽講的是什麼意思。直到我上了幼兒園中班，三八婦女節班裏舉行古詩比賽，我也參加了，回到家裏媽媽就教我背《遊子吟》。詩中描寫了一位母親用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫，衣服縫得很密，很整齊，因為母親擔心孩子回來的晚衣服破損，誰能説孩子小草般微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？這是我第一次，真正瞭解古詩的意思，明白母愛的偉大，也是我第一次走進古詩的天地，從此，我開始對古詩感興趣。後來，媽媽又教了我一些簡單的古詩，如《詠鵝》《靜夜思》《憫農》等，這些古詩韻律很美，讀起來朗朗上口。

直到後來，我上了國小，老師要求一週背一首古詩，我背的.很快，但是詩人的情感卻沒體會到。直到有一次，我背誦的時候突然想到，詩人此刻的心情是什麼樣的？我這才回過頭來，認真的把詩讀了幾遍，再細細品味，終於瞭解了作者的心情，隨着我會背的詩越來越多，我似乎走進了詩的王國。從《古朗月行》那短短的幾句話，體會到了詩人天真的想法；從《梅花》的詩句體會到了梅花的堅強；《所見》字行間流露出了小牧童的天真；《暮江吟》描繪了美麗的夕陽……

讓我們一起學習和品味古詩，來弘揚中華民族古老的文化，讓民族的瑰寶發揚光大！

古詩文作文 篇9

我很不喜歡古詩文，什麼雎鳩呀，荇菜呀，我根本搞不懂在寫什麼。這還不算什麼，更惱人的是那些長篇的古詩，不知道那些作者幹嘛要把那麼多深奧的文字湊在一起，是為了顯示自己的文學才華嗎？更搞不懂為什麼有那麼多人肯定他們的成就。寫一些我們看不懂的文章有能算什麼水平高呢？不過這是以前的事，如今的我對於古詩文可是情有獨鍾。這還得從一件小時説起……

那一次，我家來了許多客人，大家圍在一起看電視。電視里正在放一則廣告。是什麼廣告我忘了，只記得有一句廣告詞：明月幾時有……這首詩我可是背的滾瓜爛熟的。二年級時，老師讓我們背這首詩，我雖極不喜歡，可我是“乖學生”，哪敢違抗老師的命令？我可是花了比背課文多五倍的時間，把它死記了下來。如今看着電視，心情輕鬆，一時興起，我竟把整首詩脱口背了下來。那天客人特多，他們對我目瞪口呆，紛紛誇讚：“婷婷可真聰明，這麼小就能背誦這麼長的古詩！”那些與我年紀相仿的小客人更是向我投來驚羨的目光。媽媽樂開了花，而我更是嚐到了前所未有的`榮光。一時之間，我發現原來古詩竟是這麼有魅力！

打那以後，我對古詩文的態度發生了一百八十度大轉彎。只要一有空，我就會去讀背古詩文。一旦遇到不懂的，我會先背出，然後有機會查資料。背的多了，寫作文時，我就會不由自主的把它引用到文章中。每每這時，我的作文都會得到老師的好評，並在班上朗讀，誇我把古詩句引用借鑑得十分巧妙。這一次又一次的表揚使我嚐到了更大的甜頭，我更喜歡讀古詩文了！

古詩文能讓我知識更充實，語言更豐富，我愛古詩文！

古詩文作文 篇10

古人常説，“腹有詩書氣自華”。古典詩文藴涵着深厚的文化底藴和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達．彰顯底藴．使散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼，怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?

一、妙引古詩文名句出彩

這是大學聯考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

1．局部引用

就是在的局部位置引用古典詩文名句．如的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者的關注．給他們留下較好的印象。

在標題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅藴藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脱。可謂“一石雙鳥”。

在開頭嵌入詩詞佳句．以此領起全篇．則能夠使語言顯得凝練精闢．更能讓閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。如陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨歎落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾説過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句．恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理，使在開頭便顯得意藴深刻．詩意靈動．從而避免了“開門見山”式説理可能會有的乾巴枯燥。

在收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、昇華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結尾：

“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數．流水高山心自知．”

三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚．情理交輝，意藴深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物．實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

2．全篇引用

既指整段之內大量引用．又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質和審美趣味．充實的底藴。整段引用的如大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》：

“寂寞是什麼?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當空．好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時．有李後主感慨‘無言獨上西樓。月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感歎‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!於是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘雲母屏風燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”

一段之內五處引用詩詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強了論證的説服力和感染力．使底藴厚實．充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的。四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題．非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風”．自然引出對“情感與認知”關係的認識，確立主旨：然後緊承首段。

引用了李清照的《如夢令．昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底藴．讓擁有了較高的文化品位。

二、巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設的行文結構．不僅能使層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點。湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。這篇作文直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲．未成曲調先有情”．“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句．被引用為行文轉換的語言標誌．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節．而且使的行文結構放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。

三、模仿古詩文語言出彩

語言是的第一關口．大學聯考作文的語言除了要能夠根據需要儘可能得體準確之外．還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達現代的感悟．這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招．歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子．如南京考生的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上．顯示出了作者個性的'寫作才華和較為深厚的古文修養．以及較好的駕御語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產物，這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節內容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”，這些才是它們獲得成功的關鍵．而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富於啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫．來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩．平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境．再現古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內容加以創造性的改造．例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源，根據話題“山的沉穩，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敍事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現出了考生獨到的創新精神，和對現實生活的關注與洞察。

實際上。以上四法並非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來．注重積累並將之內化為自己的積澱．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。