【精品】生命為題的作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編精心整理的生命為題的作文3篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

生命為題的作文 篇1

生命是一朵美麗的花，在歲月的流逝中含苞，綻放，直至飄零成泥。沒有人能夠躲得過這一命運。唯一不同是，你或者絢爛輝煌，香氣襲人;或者蒼白黯淡，寂寂無聲。而重要的是，在早春的風寒裏，我們都曾經開放過;在陰霾密佈時，我們都曾奉獻過自己的色彩，自己的舞姿。

當談起人的一生時，似乎人為地都原意用“漫長”這個字眼來渲染。而當用一個數量詞來界定它的時候，那種匆忙;那種急切;那種一個數字一個數字流逝的倒計思維;那種日子被一頁頁撕去，季節不斷更替輪迴的感覺給人一種無法言語的逼近和緊迫。

但現在，每次我看“泰坦尼克號”時，所感悟到的除了真情之外，就是對生命的思考。當生命這個“變量”毫不留情地把生的路程縮短直至終止之時，我感慨於那種以平靜之心面對終結時刻的人們。那種對死亡的接納正是對生的超度。當沉船演繹着驚恐;當冰山撞擊開靈魂的.艙門，千人一面。不同的是樂隊悠揚的琴聲裝點着生命最後的美麗，它給死亡以悽美，以安然;不同的是那步履蹣跚的老夫婦相依而卧，寫盡一生相濡以沫的滿足;不同的是温柔的母親用美妙的聲音給孩子最後一個夢境;不同的是傑克對路絲説：“要活下去”。更不同的是那一幕，當生命的繩索即將斷裂之時，金錢變得醜陋且毫無價值。這就是千萬年來共同的一句話：金錢不能挽救所有。這就是千萬年來共同的一個願望：珍惜生命

珍惜我們所擁有的每一天，緊緊把握住生命之舵。無論行程長短，無論雨過是否真有彩虹，都一樣踏踏實實地前行，一樣真真切切地面對自己。

生命為題的作文 篇2

“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”，人要及時行樂，人生一世，草木一秋。一生不過短短几十年，要在有限的時光裏做出無限的事情，在自己能夠快樂的時候及時去快樂，在能夠行孝的時候及時去行孝，不要給人生留下遺憾。

現在生活中最讓人覺得遺憾的就是在年輕有為的時候，自己的身體不行了；在家庭幸福的時候，自己卻病倒了；在剛剛退休政要享清福的時候，身體不行了…現在這些情況，大街上比比皆是。一場大病讓一家人都重負不堪。

我曾經在一家醫院做護工，曾經看到一名中年男子，因為平時生活中喜歡飲酒，對於飲食上沒有忌諱，大魚大肉，就在一天凌晨，突發腦梗死，最終在醫院的重症監護病房呆了整整一個月，最終醒來以後，已成為半個殘疾人，沒有知覺，不會説話，吃喝拉撒，全靠家人陪同，家裏的錢花了無數，而最後人卻沒有治好，一家人不僅搭上了財力，人力，物力，就在這樣堅持了一年以後，這位中年男子不幸去世，一家人在悲痛中度過，並且已經負債累累。

人總是這樣，在自己健康的時候，從來不會顧及自己的身體，家人讓你保重身體的，朋友讓你少喝酒，可是全部都把這些話當作耳旁風，不管不顧。這都是對家庭，對親人的沒有責任的表現，一個人活着並不是為了自己，而是為了整個家庭，一個人倒下不僅僅是自己受罪，更難受的是自己的父母，自己的愛人，自己的子女，那為什麼不在自己身體健康的時候注意保重身體，保養身體呢？

我也經常會找我的父母聊天，經常會告訴他們一定要保重身體，其它什麼都是次要的'，一個人，如果得病了，那這個人就是“窮人”，你有再多的錢，到了醫院也是人財兩空。所以生活中有那句話“有什麼別有病，去哪兒別去醫院”，這真的是大實話。只要家裏人身體健健康康就能給子女給家庭減輕負擔，讓他們可以生活快樂，工作安心，這樣才是一個真正為家庭負責任的人。

現代社會日新月異，人們的工作匆匆忙忙，但是在大家忙工作的時候一定要注意身體，千萬不要為了工作而丟掉了健康的身體，最後又去拿工作所掙來的錢才去保命，這是最不划算的。

金錢可以買來房子，可以買來衣服可以買來食物，但是金錢卻買不回來生命，買不回來一個健全幸福而美好的家庭。

生命為題的作文 篇3

生命，一個多麼鮮活的詞語；安全，一個多麼古老的話題；幸福一個多麼美妙的境界。同學們：一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全第一，預防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構築了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點麻痺和僥倖，在安全的問題上，我們必須要防範在先、警惕在前，必須要警于思，合於規、慎於行；必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全；必須要築起思想、行為和生命的安全長城。

也許不少同學會認為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認為，這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊塗攀兄弟、結姐妹，既有拉幫結派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子；這表現出來的就是思想上的安全問題。就如上星期，有好幾起同學打架事件，還有球場上發生的事件。籃球比賽本應賽出友誼，賽出風格，可有那麼一些同學竟為輸贏而大打出手，弄得同學之間關係緊張。不難想象，有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。再説，一個具有健全體格的人，如果他沉溺於不良書刊和網絡遊戲，甚至課堂上忍不住要走神，思之想之；深夜裏忍不住要越牆泡網吧熬個通宵；如果他過早地迷戀於少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、痴痴狂狂，甚至爭風吃醋結恩怨，衝冠一怒為紅顏。這表現出來的.就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實實地讀好書，一帆風順地讀到頭，那也是很難的。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點，那就是結果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間遊戲追逐打鬧偶發事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的後果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。

臧克家先生在《有的人》一詩中寫道：有的人活着，他已經死了。我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活着的軀體行屍走肉的人不就是思想殘缺的產物嗎？這種產物充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器，只能成為社會發展長河中的廢物，甚至成為危害社會發展的危險物。