當賞讀完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的《一隻特立獨行的豬》讀後感，希望能夠幫助到大家。
這篇雜文以作者文革時期下鄉插隊時的一個故事為敍述主體，故事主角“豬”是中國散文中非常罕見的表現對象，這個對象的選擇其實也説明了作品本身具有一種特立獨行的因素。在作者看來人和豬一樣，也是隻追求自由的本性，“它們會自一由自在地閒逛，飢則食渴則飲，春天來臨時還要談談愛情”，無疑，豬所處的這種自然狀態，正如人所追求的自一由生活一樣，是一種自然的要求和生活方式。但是這種自然的規則在人面前被打破了，人來了以後，給它們的生活做了一些安排，每一口豬的生活都有了主題：長肉。它們所有的生活細節都進入了模一式化和程序化之中。
對於這種生活，除了接受，豬似乎沒有別的出路。但是追求自一由同樣也是豬的本性，它總要通過各種方式長出了。在一般的印象中，豬應該是屬於温順的動物，然而即使這種沒有抵抗性的動物，在外面的環境無比惡劣的時候，依然會有一種特立獨行的異類，以自己的方式來證明，追求自一由的精神永遠不會泯滅。在作者筆下，這隻豬因為擺脱了豬的普遍命運，具有自然，野性的特徵，成為反抗壓制、追求自一由的象徵。
雜文巧妙地通過兩組對比來表現主題，第一組是豬和人的對比，大多數人和大多數豬一樣，生活在處於被安排的境地中，對於這種安排他們處置泰然，這不僅是文革，也是任何時期都普遍存在的生活“常態”；但是在任何時候，也都存在對於這種“常態”生活的堅韌反抗，這隻特立獨行的豬就是以它的行為嘲笑並擺脱了人類的設置，對比之下，雜文中的我在豬被圍剿時，卻只能因為“不敢對抗領導”而處於“內心的矛盾”之中，顯示了人的反抗意志多麼無力。
第二組對比在“生活種種設置”和“自一由的生活和存在”之間，值得注意的是，作者指出了“對生活做種種設置是人特有的品性”這個殘酷的事實，在大多數的時候，它的能量遠遠超出了人對於自一由追求，它無所不在，把人控制在一種生活和精神被奴役的狀態，在這個張力場中，人要麼參與設置別人的生活，要麼對於生活被設置安之若素，剩下的唯一一種選擇—反抗這種設置，回到個體的自一由—是充滿艱險的。在我們的生活中，前面兩種選擇實在太過平常，因為我們已經一敢於設置別人生活或者被別人設置，我們甚至已經忘記了去思考我們的這種存在是否合理，這也許是人的最大悲哀。
人處於不能自我把握的生活中而不自知，《一隻特立獨行的豬》啟發中，正是我們的這種迷失。
《一隻特立獨行的豬》讀後感2近段讀了王小波的《一隻特立獨行的豬》，從王小波的灰色幽默中，讀懂了人生的真諦，看到了生活的含義。
好吃懶惰，胡吃悶睡，任人宰割是我們大多數人心目中豬的形象，但是王小波《一隻特立獨行的豬》文中的豬是一隻睿智的豬。那時，所有的豬都被大隊統一餵養、管理，在集體豬圈裏定時吃、睡，又定時被送進屠宰場，生死等等一切都早已被安排好，完全用不着豬倌們思想或操心。幾乎所有的豬都聽天由命，安分守己，聽憑人類的主宰、安排，而這隻特立獨行的豬並不安於它作為豬的本分，不服從這種主宰，反而像貓一樣喜歡到處遊逛，長出獠牙，逃出豢養。作為一頭肉豬，它卻又黑又瘦，兩眼炯炯有光，作為一頭豬，它能敏鋭地跳過一米高的豬欄，能跳上豬圈的房頂，能分辨出喜歡的人，對母豬的外形有着和男人一樣的欣賞眼光，能模仿各種聲音，汽車響、拖拉機響，學得都很像。在人們的追趕圍捕之中，又衝出重圍，跑進深山，終於成了一隻自由自在的野豬。
多年之後，王小波回憶道：“我已經四十歲了，除了這隻豬，還沒見過誰敢於如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個緣故，我一直懷念這隻特立獨行的豬。”這位被作者恭敬地稱為豬兄的豬，像一個遊走江湖的俠士，用幽黑的目光劃開豬類世界的漆黑帷幕，走着一條自在的燧石四濺的路。因為這個緣故，我欣賞那隻長出獠牙的無所畏懼的自由的豬!
打破桎梏，特立獨行是一種高貴的姿態，是一種敢於追求的精神。《大房子》的主人公之一凌揚本來是一個在事業單位有着穩定工作和收入的處級幹部，然而他卻不甘於平凡，不甘於上級對他的壓迫，頂着家人的壓力毅然辭去鐵飯碗，決定投入商海乾出自己的一番事業，剛出來開個體户的時候，他吃盡了苦頭，忍受着難以想象的痛苦，但是他從不向家人訴説，也不抱怨，抱着我以後要住大房子，要開豪華轎車，出門要坐飛機在天上飛來飛去的美好信念，努力的打拼，最終他笑了，因為他真的過上了擁有了豪華的大房子，汽車也越換越豪華，飛機坐到不想坐的日子。我們要向凌揚學習，學習他那敢於向世俗挑戰的精神，更要向這隻豬學習，學習它敢於狂奔，追求自由，終於長出獠牙，瀟灑、冷靜、警惕的精神。
愛默生説過：怎樣思想，就有怎樣的生活。王小波筆下這隻特立獨行的豬不甘平凡，堅持自我，驚駭世俗。唯有打破桎梏，勇敢追求，我們才能打破黑暗，迎來黑暗中的第一縷晨曦。
《一隻特立獨行的豬》讀後感3《一隻特立獨行的豬》是王小波的代表作，很多人都是從這篇文章開始喜歡王小波，開始瞭解王小波。這篇文章我看過多遍，每一次都有新的體會，新的發現。因為今年是豬年，春節期間，我又翻了一遍這篇文章。
王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對自由的嚮往，在文章中得到了充分體現。王小波在文中談到的這頭豬與眾不同，就是説有自己的特點，用王小波的話就是，特立獨行。
首先是長的不一樣，同樣是公豬，大部分公豬被閹掉，長的肥嘟嘟的；極少部分沒被閹掉的成了種豬，一天到晚當花花公子累的要死；而王小波的這位豬兄，長的精神抖擻，既不像肉豬，也不像種豬。
其次，它不像其它的同伴那樣，接受人類的設置，從不老老實實地呆在豬圈，而是四處遊逛，甚至還跑到其它地方找個漂亮的對象談情説愛。
第三，它很聰明，它會發出各種各樣的聲音，比如説，工廠的汽笛聲。
正因為這樣，這頭豬惹得領導不高興了，本來就對它不滿意，現在它又犯了政治錯誤……破壞春耕。於是領導組織民兵對他進行圍剿，要對它實行專政。
當然，最後它跑掉了，再看到它時，它已經長出來獠牙，對人不再信任。在文中，王小波描述了大家對這頭豬的看法。王小波和知青都喜歡這頭豬，喜歡它特立獨行的派頭兒，還説它活得瀟灑。王小波還心甘情願地喊它為豬兄。老鄉們認為這豬不正經。領導痛恨它，原因是它學汽笛叫導致了老鄉們早收工，影響了生產。但我現在認為，王小波少説了一些，就是這頭豬的同類對它的看法和它對它的同類的看法。
我可以試着補充以下幾點：
一是嫉妒的。
這些豬其實也有豬的天性，也想呼吸自由的空氣，但是沒有了這個膽子。我不敢幹的事，你最好也別幹。
二是反對的。
它們已經習慣了現在的生活，認為很好，覺得這就是我們豬應該過的生活，而這頭豬的特立獨行破壞了豬的形象。
三是隨大流的。
豬生一世，不就是吃喝二字，有吃有喝多好。要求的越高，達不到時就越難受。
四是羨慕的。
認為王小波的這位豬兄是自己學習的榜樣，這才是自己想要的生活。只是認為條件不成熟或能力還不夠。
可能還有很多，請大家自行補充。
至於説這隻特立獨行的豬如何看待豬圈裏的那些豬的，我認為它根本不在乎；如果非要説出一個看法來，那就是它可憐它們。因為它有這樣的生活信條：豬生短暫，必須精彩。
《一隻特立獨行的豬》讀後感4《一隻特立獨行的豬》講述了一隻豬的與眾不同，同時反映出了人特有的品性。
我喜歡這隻豬的與眾不同，因為它可以自由地做自己的任何事，過自己想要的生活，它的特立獨行讓人羨慕，而作為高級動物的“人”，都無法像他一樣的瀟灑。
受社會的影響，人的“設置”也不是無它的道理的，雖然羨慕，作為年輕一代的我們總是想要過自己的生活，做自己喜歡的事情，而不是被父母管着，約束着，即便已經成年也無法擺脱這種“設置”。——“做父母的好孩子，做社會有用的人。”人總是在一代又一代的繁衍下，重複着這個使命。如果你做不到，便會被社會所排斥。即便是親人，也會覺得你無藥可救。所以作為豬的特立獨行，我們也只能遠瞻，而不能力行。
但是，如果社會上的每一個人都“特立獨行”，那麼這個社會也便失去了秩序。沒有了法律，道德的約束，人們便會像“文革”一樣，動亂不堪。
正如書上所説的“對生活做種種設置是人特有的品性，不光是設置動物，也設置自己。”對於這句話我的理解是：“世界上從人類誕生的那一刻起，便有了規律，生活的規律，習性的規律，而這些規律在人類不斷的成長當中，不斷制定新規律，同時為了自己的生活，這種”“設置”也強加給了動物。讓它們在自己的視線範圍之內，聽我們的安排。如果它不聽從安排，人類就不可能再讓它留在世上了。
所以為什麼野生動物會越訓越温順，因為人類也就是在這社會的設置下生活，所以它不光設置動物，也設置自己。
當然，在這個世界上也存在像這隻特立獨行的豬一樣的人們，這少數的一部分是自由的，他們活在自己的世界裏。當然，這樣的他們也便是脱離了社會，因為會有許多人不理解他們，總認為這類人是不尋常的怪胎，可誰知道，這類人其實是很珍貴的，在這個社會中，他們能夠做自己喜愛的，過自己想要的生活，每天“特立獨行”過自己的生活，能夠這樣，也是很少人能夠做到的。
《一隻特立獨行的豬》我喜歡它的生活，因為這隻豬和社會形成了反差，讓我看到了我們生活中的種種設置。
《一隻特立獨行的豬》讀後感5花迎春開隨秋落，不問風雨俱來，這是生命成長的自由，本文中的豬，特立獨行，也不過是在這個荒謬的時代中，尋找自由並行於自由。
現實生活中的豬，命運從來被人掌控，可以説它們是在孃胎裏時是最幸福的時光，可他們並不知道的是，未問於世卻已註定生命的行程。如今的豬可以説是火遍各個角落，以食物的形式。以前的鄉下，每家都會飼養一隻豬，那時它們還有屬於自己的窩棚，現在卻很少了，他們最大的價值便是被賣於市場，以千克計量，命運不過如此，卻不如一株花的生老病死。
《一隻特立獨行的豬》中，這隻特別的豬，追逐生活成了他的本性，他可以嗅出劁豬刀的味道，然後躲過終結者的束縛；他可以吃飽後跳到房頂去沐浴陽光，拋開世俗的豬的生活；他可以模仿汽車響拖拉機響，而且很像，挑戰者人類達不到的高度。而文中的“我”也偏偏對他明目的偏愛，用細米糠熬的粥餵它，它吃飽後才輪到其他的豬，招來來自豬的嫉妒。老鄉們説它不正經，領導痛恨它，而“我”卻稱他為“豬兄。”更希望它可以學會人的語言，然後傾心交談，他面對危險時，“我”不願做參與者，而“豬兄”的表現化解“我”內心的矛盾，它佔領要點彷彿壓住生死結，像戰士一樣臨危而不亂。
其實我們都知道，這不是豬，是生活中的智者，他做到了如何面對挫折而從容不迫。其實我們大多數人就像被圈養的豬，自由被人圈圈畫畫着，我們內心的自由空間也在一點點的塗塗抹抹着，我們曾經幻想的自由，曾經構想的生活，就像這隻豬一樣，打破常規。不喜歡豬圈，那就越過緊閉的門，四處遊蕩也是生活；不喜歡被人束縛，那就聽從本心，做真實的自己；不喜歡被人掌控，那就特立獨行，走好自己的路。生活裏大多數人被圈養，被禁錮，可總有跳出束縛圈的人，看着生活在牢籠裏的人，他們更多的是慶幸，不枉自己特立獨行換來的想要的生活。
大概是每個人內心都有一頭豬，那頭豬或懶惰或勤奮，或庸庸碌碌或獨行自我，可不管怎麼生活，未來有限，其實豬並不笨，其實人也並不缺少自由，缺少的是一顆特立獨行的心，一份特立獨行的執着。
《一隻特立獨行的豬》讀後感6這是一本當代作家王小波著作的書。他的小説風格獨特，他的雜文“黑色幽默”充滿智慧和理性，讓一代代青年人視為精神偶像。書是父親從圖書館借來的。這個書名一下就博得了我的眼球，而其中作者描述這個關於豬的故事深深吸引了我。
在作者那個年代，他所在的生產隊裏有一隻奇特的豬。它又黑又瘦，雙眼炯炯有神，跳得過豬欄，還跳得上豬圈的房頂。它本該被劁掉，但它嗅覺靈敏。一聞到劁豬刀的氣味便會叫，人們拿它也沒辦法。它還會學汽車、飛機的聲響，十分逼真。因此作者十分敬佩它，親切地稱它為“豬兄”。有一次，它學叫了工廠中農民們換班的汽笛，擾亂了農民的正常作息，成為了“破壞春耕分子”。但當指導員帶人來殺它時，它卻撞出包圍圈，瀟灑地跑了。
閲畢，我對這隻豬有了一絲敬佩，相對當時作者枯燥的生活，也似乎理解王小波稱它為“豬兄”的原因。它聰明、冷靜、警覺、勇敢。但我認為，它最難能可貴的是它敢於命運抗爭。作為家畜的豬，它不像其他豬一樣甘於吃與睡，最後被宰掉的命運。它也不願順從被劁掉，喪失骨氣。它想當的是一隻無憂無慮、自由自在的野豬。不受管轄、不受命運約束，它要的是自由和主宰自己命運的權利！
反觀我們人類，雖然處於生物界的頂端，但相當一部分人隨大流，沒有活出自己的精彩。“豬兄”有理想，有追求，有拼搏的勇氣，有向命運挑戰的`決心。而這些，相當多的人並沒有做到。“豬兄”雖然只是一隻豬，但在這些方面，卻遠比一些人類偉大，也比一些人活的瀟灑。有的人心甘情願地活在他人規劃好的生活中；面對自己不喜歡的生活，卻不去做一絲改變，而是聽之任之；有的人明知自己的命運改變就在這一瞬間，也不為自己的將來去奮鬥。這樣看來，“豬兄”在精神上的確比不少人偉大。
現在，我們九年級學生即將面臨是提招考試和會考。我們應如“豬兄”一樣，不僅僅學習鞏固課本知識；還要給自己樹立目標，克服自身存在的缺點，激勵自己、戰勝自己，為實現現階段目標而努力。
“豬兄”教會了我不少道理，讓我明白了我應當一個什麼樣的人，即使，它只是一隻豬。
《一隻特立獨行的豬》讀後感7説實在的，剛開始對作者這個名字實在不感冒，印象裏應該是個主持人。翻了資料才知道他45歲就離我們而去，有點可惜了。至少這麼多年過去了，能留下來的是有它的魅力的，選王小波也是。
好的作者的作品的特點有：讀的順暢又不做作，用王小波的話説叫浮囂；沒有那麼多的雞湯，一本書下來可能讓你領悟到的就只有精闢的一句；最難懂的一類是需要琢磨的書，如《百年孤獨》《瓦爾登湖》等。
對《一隻特立獨行的豬》的第一感受是，雜文容易讀，因為章節劃分短隨時隨地都可以讀。並不是所有的書都如此，有的書一個章節給你劃個百來頁，這選擇就沒那麼簡單了。或者下次重新拿起來的時候又得重新開始。第二個感受是，給我推薦了好多的書單。當然並不是所有的人都這麼認為。這個是因為我的第三點感受。第三個感受是，我對待事物的看法多少有點靠近王小波，因此我也欣然接受他寫的序和跋，接受他的書單，也接受他對待世界的態度。王小波的思想像菜，雖不是主食，卻也鹹淡有味。
談談他的態度，我比較同意他説的女權，他認為社會給女人過多的福利是不正確的做法，那樣只能證明她們是弱勢羣體，需要接受幫助，而接受幫助的同時，女人就處於尊嚴相對薄弱的一方，因此他認為，女人需要像個“男人”一樣，男人能完成的事情我也能完成，男人能達到的成就我也能達到。而社會要做的是，對待她們像對待他們一樣平等。而平等不是靠幫助，靠施捨。
還有他對失敗的看法：什麼叫失敗？也許可以説，人去做一件事情，沒有達到預期的目的，這就是失敗……一個常常在進行着接近自己限度的鬥爭的人總是會常常失敗的…只有那些安於自己限度之內的生活的人才總是“勝利”
諸如此類的看法，很多我是很認同。他自己就是一隻特立獨行的豬，有他自己的思考，有他自己的認知。永不被環境所桎梏。他説四十歲的他正在人生的中途，卻無奈45歲撒手人寰。但是他是“奮鬥”到死的，他的人生雖有遺憾，但比起遺憾，至少他是不後悔的。
因為生活的艱辛，我們很多人放棄了心中的念想，因為現實的不堪入目，我們也摒棄了年少的態度。人的一生説長很長，説短也短，每個人所追求的也大相徑庭。難能可貴的是在成長後那些心裏還保留一點純真想法的人。
同樣是滿腦子的想法和觀念，一類人過完一生卻沒把這些揉進生活裏，直到死身體和思想也是兩廂分離；另一類人過了一輩子遠沒有把腦子裏的事做完，但至少是瀟灑的。
至少現在，我還是後一類人。
《一隻特立獨行的豬》讀後感8最近，我讀到王小波是一頭特立獨行的豬。從王小波的灰色幽默中，我明白了人生的真諦，看到了人生的意義。
吃和睡是我們大多數人心目中的豬形象，我們很懶，但王小波筆下的豬是一頭特立獨行的豬是一頭聰明的豬。當時，所有的豬都由大隊餵養和管理。他們定期在集體豬圈裏吃、睡，定期被送到屠宰場。生死攸關的安排由來已久。豬倌用不着想也用不着擔心。幾乎所有的豬都服從命運，服從人類的統治和安排。然而，這隻特立獨行的豬並不滿足於它作為豬的職責。相反，它喜歡像貓一樣四處遊蕩，長出象牙，逃避繁殖。作為一頭豬，它又黑又瘦，眼睛明亮。作為一頭豬，它可以跳過一米高的豬圈，跳上豬圈的屋頂，分辨出喜歡的人。它對母豬的體形和人一樣欣賞。它能模仿各種聲音，如汽車或拖拉機的聲音，而且學得很好。在人們的追逐和搶奪過程中，他們衝出包圍圈，跑進深山，最終成為一頭自由的野豬。
多年後，王小波回憶説：“我40歲了。除了這頭豬，我沒見過有人敢這麼忽視生活的環境。相反，我遇到過許多人，他們想建立別人的生活，以及那些對所建立的生活感到舒適的人。因此，我總是想念這隻特立獨行的豬。”這頭豬，被作者尊稱為豬哥，就像一個行走江湖的俠士。他用黑眼睛剪下豬世界的黑幕，走在一條自由的燧石路上。正因為如此，我佩服這頭無畏的長牙自由豬！
打破桎梏，獨立自主，是一種高尚的態度，是一種敢於追求的精神。“大房子”主角之一的凌陽，原本是事業單位工作收入穩定的科級幹部。但是，他不甘於平凡，不甘於被上級壓迫。在家人的壓力下，他辭去了鐵飯碗的工作，決定投身於一項事業。他出來創業的時候，吃了很多苦，忍受着難以想象的艱辛和痛苦，但他從不告訴家人，也從不抱怨，秉持着我想住大房子的誠意，開着豪華轎車，出門坐飛機在天上飛，努力工作，最後他笑了，因為他真的有一個大房子，汽車換得越多，飛機就越豪華，直到我不想坐的那一天。我們應該向凌陽學習，他敢於挑戰世俗世界的精神，更重要的是向這頭豬學習。我們要學習他敢於衝鋒陷陣、追求自由的精神，最終長出獠牙，自然、冷靜、警覺。
愛默生説過：如何思考，如何生活。王小波獨特的豬不願意平凡。他堅持自己，感到震驚。只有打破枷鎖，勇敢地追求，才能打破黑暗，在黑暗中迎來黎明的第一縷曙光。
