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詩和遠方作文600字八篇

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在學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼一般作文是怎麼寫的呢?下面是小編整理的詩和遠方作文600字8篇,希望能夠幫助到大家。

詩和遠方作文600字八篇

詩和遠方作文600字 篇1

高曉鬆説:生活不只是眼前的苟且,還有詩和遠方。所以在柴米油鹽平淡無趣的日子裏,我們總在追求着些什麼來填補心靈的空缺,例如拿起枕邊的詩,或踏上未知的遠方。

昨天,去聽了一場小型的鋼琴音樂會,雖不是什麼大牌明星演奏家,但卻讓我陶醉其中。我想對藝術的追求,本就不在乎排場,不在乎身份的,只要內心滿足愉悦那便是好的。這場音樂會是免費的,在場的聽眾約莫有600人,這活動的目的本意便是向普通大眾傳播文化藝術,提高精神追求。我認為這是非常好的一件事,畢竟像我們種普通消費者,若要花幾百,甚至幾千塊錢去聽某某大明星的演唱會,實在是太過奢侈。

或許有人會説,普通老百姓只要衣食無憂便足夠了,聽演唱會這些有何價值,是能讓人不冷呢,還是能填飽肚子呢?確實不能,但藝術能讓我們發現生活更多的美好,或者説,這些精神糧食,能讓我們更幸福地生活。它更多的影響在人的內心世界,往往不是那麼顯而易見的。

就拿這場音樂會來説,事後朋友問我有何感受。我説不出什麼豪言壯語,甚至是半句專業華麗的話,我也説不出來。我這隻能説好聽,大概我之前本就俗不可耐,所以拿不出更好的形容詞。我只知道,當琴鍵被撥動,我便隨之進入了音符的世界。那裏遼闊,安寧,沒有別人,只有自己。思緒在飄蕩,時而停留,時而追逐,沒有固定的節奏,只覺得人雖在座位上,心卻不知飄向了何處。或許是進入了演奏者的世界,又或許是我夢寐以求的自己內心的世界。這些都不重要,重要的是,我明白此刻的自己是最真實,最單純的。

我想高雅與否,其實並不需要任何載體,不需要文章字畫,不需要管絃音樂,需要的不過是一個內心清淨的自己。心若安寧,哪裏都有詩和遠方。

詩和遠方作文600字 篇2

四周的牆壁迴盪着有力的聲音,如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下,一個年老的身影有力地站着,大聲演説着,與台下的寂靜截然不同。

我坐在台下,與同學們靜靜地聽着徐老師的演講——《吟誦》。聽着徐老師大聲地講着吟誦的歷史,講着吟誦的方法,講着吟誦的妙處,我不知不覺深受其中。

聚光燈下,徐老師筆直地站在台上,雙手移動着鼠標指着一行行的詞,嘴裏飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的牆壁一時迴盪着輕快的詩,一時迴盪着悲傷的詞。一個字,一個詞,一句詩,富含着情感,夾雜在抑揚頓挫的聲音中,使我們不禁融入到詩中,身臨其詩境,感受詩歌的韻味。

緊接着,徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶,吟誦早在春秋時期就已經流行。在那時,幾乎所有讀書人都會吟誦,更把吟誦用來學習,就連孔子也用雅文吟誦。在現代,人們利用科學方法發現吟誦極具有旋律,屬於旋律性音調語言。不僅能提高我們音樂的能力,還能加強我們對古詩詞的運用。

正當我對我國文化感到自豪時,徐老師卻給我們講了《1999。不戰而勝》中的一段話。我不禁深思:吟誦作為我國曆史文化的瑰寶,如今卻逐漸失傳,沒有多少人會使用,這是我國文化的衰退。

正如書上寫“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時,我們美國人將不戰而勝”,如果吟誦真的失傳,那麼我國將失去寶貴的文化底藴,那麼中華民族就將崩解,算不上一個民族了。只有我們加強對文化的認識,對吟誦等文化的學習,我國文化的根基才不會動搖,中華民族才會屹立不倒。

只有我們深刻認識吟誦文化,中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶,更是中華民族遠方的希望。

詩和遠方作文600字 篇3

幾千年的文化長廊,詩人一襲長髮,白衣勝雪,他們隨手撒下一地的花兒,一轉眼,卻瞬間成為傳奇的頌歌,名垂青史。——題記

一 青梅 易安

只是嬌媚,只是婉約。草青色的心事,一如草青色的她,眼底流轉着少女的柔情與羞澀。虛渺的眼神,停留在春日的青梅,而粉色的心情,卻遺留在——無意間的對視。

只是悲傷,只有婉歌。青銅鏡裏映照她依舊年輕卻不再神采飛揚的臉龐。只有那對勾魂的雙眼,似乎還有從遠方傳來的濃濃的思念,易安……易安……

二 亂世 太白

當初,懷着青年的一腔熱情與抱負來到這裏;現在,卻只是在酒池肉林中“悲吟”。當初,在奇山異水間漂泊流浪;現在,卻只能在戰火紛飛中四處奔走。這是怎樣的一種無奈!“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。”

只是,既然已懷有自己的夢想,又怎麼能夠輕易放棄呢?悲傷,只有在地下埋葬,而現在,國家才是歸屬。什麼時候,倒下了,一定要回來,和你一起,被埋葬吧……

三 茅屋 子瞻

世態炎涼。這是無法改變的事實。只是厭倦了,才會回到這裏。秋天的風呼號,天色暗淡。要如何,才能歸隱得更舒心一些。外面是戰亂,此處是悲涼,到底何處才是真正的安身之所?

“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”世間的痛苦,只由一個人承擔就夠了。大風呼嘯,人心是取暖的法寶。

後記:中國的古詩詞文化是中華文明的一個精髓。它展現的是一個別樣的世界,裏面充滿人類所擁有的各種豐富的情感。你聽,易安在低唱,太白在長笑,子瞻在沉默,匯聚成一曲華麗的篇章。你看,他們,在向我們走來……

詩和遠方作文600字 篇4

畫布上,一點一線,一勾一勒,都是詩和遠方。

——題記

時光荏苒,流年似水。轉眼間,我已經成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我,總想成為一名畫家。即使現在,我總是把許多天馬行空的想法展現在畫紙上。在繪畫中,我總能感受到其中無限的樂趣。

擺好畫架,放上畫板,鋪上畫紙,取出調色板,拿出顏料和水桶,盛好水。我坐上紅木凳,帶上耳機,提起畫筆,望着窗外的景色,開始畫想象中的天空。

我先在紙的下方畫了一排黑色的房子,接着萌生了一個想法:將一幅畫分為兩部分,左半邊畫白晝,右半邊畫黑夜。於是,我蘸了一些淡藍色顏料塗在調色板上,混着低濃度的酒精,在紙上筆走龍蛇開始畫起來。

我不時拿筆塗鴉,不時站起來打量,不時思索片刻。我畫上了幾朵浮雲,一輪初陽。又將筆頭弄濕,在淡藍色的空中濺上金黃,表示燦爛的陽光。

白天的部分完工,該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍:取了些許鹽,在未乾的墨藍色上撒着。霎時,蔚藍色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開,變作了縹緲的霜藍,像極了撒在天宇上的點點繁星,又宛若神祕美妙的極光。我點點頭,鬆了口氣,待畫風乾。

而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法,課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中,我能感受到無比的樂趣,常常因為畫了好畫而情不自禁手舞足蹈。我明白:伽利略仰望星辰,為研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰,為思考生命的意義;而梵高仰望星辰,是為了把星空的美印在心上、留在畫裏。

大千氣象,蒼茫人生,彩色世界,黑白精神;濃淡淺深,經緯縱橫,色彩染暈,大寫乾坤。其實,生命無不像這畫中的風景,可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈,但只要能畫出“天地之魂”,便是領悟了繪畫的真諦,找到了詩和遠方。

詩和遠方作文600字 篇5

最近很流行一個詞---“喪”。朋友圈裏灰白的頭像與背景牆,簽名裏好象失去一切的表句,席捲的生活。姑娘們的一桌開始黑白灰,臉上也帶着絲頹廢。愁容滿面,好像每個人的世界都曾崩塌,都在深夜中不眠。

學習的繁重,生活的瑣事,家長的指責……重重壓迫下的我們不得已屈從於生活。在沒有動力的時候,就自然而然的被帶入“喪”的潮流。

高曉鬆的《184天監獄實錄》中有一句話,“生活不止眼前的苟且”,還有詩和遠方。我們生活在這個世界上,不如意的事十有八九。在對待生活的時候,我們要用積極陽光的態度,與此同時,也要向前看。去探索生活的詩意,去探索遠方的田野。去遠望人間的肆意灑脱。

我們要學會踏着地上的泥濘,去向着雲端舞蹈,要腳踏實地,逢山開路,遇水搭橋。苦苦跋涉,卻不沉淪。,心念夢想,最終到夢想的雲端舞蹈。

李榮浩有首歌,唱的是:“如果能重來我要選李白。”人們仰慕李白,是欣賞他的灑脱,他不顧一切的活出的神仙狀態。可是,當人生在世不稱意時,陶淵明、蘇軾的應對心態更值得學習。他們用“自嘲”化解“無存”,用“豁達”面對“人生”,用高雅的娛樂方式去發泄內心的痛苦,而不是用Q式精神勝利法,去逃避問題,那是不成熟的。

如上:“喪”也是不成熟的,這種行為並不帥,真正的帥氣是對困難毫不害怕,對挫折毫不退縮,那樣勇敢的光芒才是帥氣的。

不侷限於生活的苟且,年輕有活力的我們有這美好的追求,詩意的生活牽引這我們走向遠方,逐漸成熟的我們不僅腳踏大地,還眺望着璀璨的星空,希望我們都能夠不止步於眼前,因為永遠生活在黑暗中的人見不到光明,而永遠止步於方寸之地的人解讀不了人間。

詩和遠方作文600字 篇6

“生活不只是眼前的苟且,還有詩和遠方”這句話打動了許多人,已成為網絡上的流行語。

它源於高曉鬆在一篇文章中寫的一段話:“我媽説生活不只是眼前的苟且,還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒苟且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是適合遠方,能走多遠走多遠;走不遠,一分錢沒有,那麼就讀詩,詩就是你坐在這,它就是遠方。”

看看現在的人,被“事情”給捆住了,很難脱身到我們祖國的大好河山去轉轉,但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。

他曾騎到阿拉善沙漠,見到過無私奉獻的胡楊,他曾騎到尼泊爾,體驗了什麼叫“窮遊”,他曾體驗過什麼是最難騎的路,他曾用一架自行車騎遍世界各地,他就是我們熟悉的喬老師,從他身上我明白了一個道理:詩和遠方雖然美妙,但前提是你要有一個充滿知識的.頭腦,不然你會一問三不知,喬老師怎能騎到過那麼多的地方,就是因為他有很大的知識量,有能支撐起的資源,如果你連學習都學不好,你還想追求詩和遠方嗎?你會被人笑的!

詩和遠方聽起來很美好其實……

就在前幾天我們騎行大潵原,騎行固然是詩和遠方,但你們不知道的是,在詩和遠方背後還藏着痛苦、累,我們從耕讀書院騎到大潵原,我們熱身推了30分鐘,之後才開始騎,一上車感覺那股勁一下就上來了,飛快的騎着,但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推着上,最後到達大潵原我們才體會到什麼叫遠方。

詩和遠方是很美好,但如果你不付出你就不會嚐到這種美好,凡事都要付出才有回報。

詩和遠方作文600字 篇7

聽,一座千年古都在吟唱,沒錯!她就是洛陽城!

清晨,聽到了許多的聲音傳來,有廣場上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音彷彿讓整個洛陽都充滿了生機,以前人數很少的長樂街和應天門附近的河道,從人煙稀少變成了人山人海,你肯定覺得人這麼多,一定都是來看明星了,不!這些人啊,一大部分的人都是來看洛陽城的名勝古蹟!

公元68年,佛教傳入中國的第一座官辦寺院——白馬寺,這裏亭台樓閣,香火不斷,歷代高僧不遠千里求法,因為這是佛教的發源地!洛陽龍門石窟——世界文化遺產,這裏每個石佛都有一個故事,每個故事都淵遠流長,還有數不清的公園、隋唐植物園、國寶花園……

中午,當你逛累了古蹟,一定要去歷史文化古城:麗景門、洛邑古城去品嚐本地特色美食,洛陽不翻湯、洛陽燕菜、小街鍋貼、洛陽老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽的名吃,不僅吃到嘴裏味道純正,食後滿口餘香,而且光聽名字就讓人無限嚮往。

晚上回到應天門附近,放眼望去,真是火樹銀花不夜天,燈火輝煌的應天門遺址會有美輪美奐的燈光秀,各種高科技光線打在城牆上,隨着光線的變化顯現出應天門歷史的悠久。如果你留心觀察,會發現很多大哥哥大姐姐穿着漢服,穿梭在廣場,如果沒有廣場舞的身影,你肯定以為你在古代呢!轉過身,你就會看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看,就是古代帝王的居住地——九州池,這座唐宋園林白天是靜謐的,到了夜晚華燈閃耀,盡顯古代宮殿的輝煌,七彩的光倒映在池水中,波光中的皇宮如夢如幻,讓人彷彿到了仙境一般。

如果你來到洛陽,這樣的美食美景一定不要錯過呀,僅僅一天,一定會讓你喜歡上洛陽!

詩和遠方作文600字 篇8

生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。

——題記

北京作為我國的首都,是一個令所有國人所向往的地方,去看看,去感受,總能給人沉思。他充滿了神祕色彩,它被無數年輕人的夢想籠罩着,帶着對這片土地的嚮往,帶着五味思緒,我來了……

夢想學院

清華北大,是多少學子夢寐以求的地方,我們一行人浩浩蕩蕩的來到了清華大學,清華大學並不是想象中的那樣豪華,反而十分簡樸,站在那裏彷彿就能感受到百年清華的傳統氣息和他的博大精深,行走在校園中,可以看見來往的學生手中總會捧着書本而不是做低頭一族拿着手機。看着校內景色,一顆心就這樣安靜了下來。沉默的感受着這所百年名校的魅力,細細品味着“自強不息,厚德載物”的校訓和“行勝於言”這幾句話。在清華大學內還有一塊石碑,上面刻着“嚴謹勤奮,求實創新”。我在心裏暗暗把這立為自己學習和做人的標準。最後我們在這合照留影,離別前不捨的望着這所學校,真希望能有幸成為其中的一員!故宮

故宮,提起它就會想起中國漫長的古文化,就會聯想到雄偉壯觀這樣的形容詞。説實話這次遊學之旅我最期待的便是這裏,從午門走進去,就不禁感歎:真是巧奪天工!這讓我對古人又添一分敬佩之情,一路上,聽着導遊姐姐慢慢訴説着幾百年來的故事,瞭解着每一處地方的來由或是發生在此的小故事,慢慢了解着後宮的悽苦,雖説這故宮豪華雄偉,實際上這地方如同困着鳥兒的金籠。這不論妃子或者宮女,都極其孤獨的老死在這裏,在這漫長的歲月中,一代又一代人的生命在這裏消磨,那些難以訴説的故事就這樣埋沒在這裏,時間給這裏留下不可磨滅的痕跡。宮殿中沒有改變的擺設,彷彿重新回到了那年,閉上眼,就好像可以看見這宮殿主人在這裏所經歷的喜怒哀樂,想伸出手去觸摸卻又感覺他離我們很遠。一下午的時間過得很快,我還來不及記住這裏的故事我們就將離開。

帶着回憶,我們踏上回家的旅程。我不曾説再見,因為我知道以後我們總有一天會重新來到這個神奇的地方!