起航·追夢
憶往昔風雨曲折
付出汗水
品味淚水
披星戴月銘心間
一年一度秋風勁
多少追求
多少夢想
起航追夢在今朝一首《採桑子》送給所有從大學聯考走出，邁入大學的朋友.還沒好好的感受，高中的緊張與忙碌;再回首時，黑色六月已離我們遠去.帶着一絲懵懂和夢想，我跨入了大學的校門.漫步在校園，感受着幽靜與書香.當夜幕降臨，華燈初上之際，一間間自修室裏亮着的，是夢想的光輝.大學，應該是自由與知識的殿堂，是夢想起程的地方.在這裏，有浩如煙海的書籍，有知識的交融，有思想的碰撞.在這裏，你可以乘着夢想高飛!有人説，夢想就像是七彩的泡沫，在高飛的同時幻滅.而我説，夢想在種子的心中等待着，承諾一個不能立刻被證實的生命奇蹟!步入了大學，似乎步入了坦途.大量的閒暇讓人不知所措.沒有明確的方向，彷徨、迷惑，迷失在教室、食堂與寢室的三點一線中.但，要知道，在煙波浩淼的水面，在碧藍如洗的天空，沒有一絲軌跡，卻是魚兒歡躍鳥兒高飛的天堂.大學也正是這樣，因為她無所束縛，我們才能飛得更遠.既已有了夢想，就堅定信念，明確方向，不能迷失在坦途，在奮鬥中實現自我價值.我不止一次的告訴自己，山，只是地面向那些可望而不可即者展現出來的絕望姿態.從遠古走到今天，從矇昧邁向文明，千萬年的滄海桑田，千萬年的風風雨雨，千萬年的追夢不怠.夢想，是推動人類社會發展的動力.歷史的車輪一直在隨着人類的夢想向前滾動.曾幾何時，我們足不出户便知天下大事;不斷追夢，我們已跨越38萬公里的地月距離.在難以度量和把握的時間長河裏，夢想是一條隧道，拉近了此時與未來的距離.有這樣一個故事，有人曾問三個砌牆的.工人："你們在做什麼?"第一個人説："砌牆."第二個人説："賺工資."第三個人説："建築世界上最具特色的房子."後來，第三個人成了有名的建築師.這，就是夢想的力量.請堅信，如果我們能夢想到，就能做到.所以，我要為夢想不斷挑戰自我，在挑戰中拼搏，在拼搏中成長，在成長中磨礪，在磨礪中成功.縱然自己一生都未能達到心目中的高峯，但生命的意義，本就在奮鬥.你並不一定要等着享受奮鬥的果實，奮鬥的本身就是快樂，就是種享受.這已足夠補償一切，我們的存在便有了意義.總喜歡不斷嘗試，在嘗試中也就體味了失敗的辛酸與無奈.有位哲人説過，若想要享受成功，就得先學會如何去接受失敗.的確，失敗是人生中難得的一筆財富，好好把握生活賜予的荊棘，透過淚水，你會看到最美的彩虹!總覺得，生命中總要有夢，總要有樣東西，讓你一直去追尋.人生應是奔跑而不是止步不前.真正的結束，並不是到達一個有限的目標，而是完成對無限者的追尋.蘇格拉底曾説過，做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足.學無止境，大學是一個新的起點.今天的我已超過昨天的我，明天的我必將會超過今天!水除非夠深，否則很難看出水的藍;夢想除非深刻到讓你相信，否則很難成真.夢，是用一生來追尋的.在前進的途中，你可以徘徊，但不要徘徊得太久;你可以休憩，但不要讓它成為你停止不前的理由.深呼吸，起航，追夢。
【擴展閲讀篇】
演講稿又叫演説詞，它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區別
演講和表演、作文有很大的區別。
首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發表意
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用於公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”羣眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受並心悦誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在於“講”，而不在於“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由於演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易説能講為前提。如果説，有些文章和作品主要通過閲讀欣賞，領略其中意義和情味，那麼，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來説要可講;對聽講者來説應好聽。因此，演講稿寫成之後，作者最好能通過試講或默唸加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精闢，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿並不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以註釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多説，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，並不太講究口語性，雖然由某一領導在台上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印製好的講稿，一邊聽講一邊閲讀，不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發揮，不可能事先印好講稿發給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什麼語言障礙，不會發生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節詞換成雙音節詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動於衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在於使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演説》，用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們為“生而平等”而奮鬥。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼籲式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
