我們得到了一些心得體會以後，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。但是心得體會有什麼要求呢？以下是小編收集整理的我的價值觀心得體會，僅供參考，歡迎大家閲讀。
我的價值觀心得體會 1
有一本書告訴我們這樣一個道理：一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，離不開文明的滋養；一個公民的成長，離不開價值的引導這本書就是《我們的價值觀》，從書中讓我感覺學到了很多讓人深思的知識。尤其是自己的價值觀的正確定位。當學校發下這本書時，我一開始覺得這本書不怎麼好看，可是，當我看到第九組——“愛國故事”的時候，瞬間被一個個生動而發人深思的故事吸引住了。
當我看到《我是中國人》和《艱難回國路》時，我深深的被吉鴻昌和錢學森對祖國的忠誠與熱愛所打動。吉鴻昌為了抗議帝國主義者對中國人的歧視，用他的鐵骨錚錚捍衞了祖國的尊嚴；用一首感天動地的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞；國破尚如此，我何惜此頭!”來寄託他畢生的遺志，這種民族的骨氣，就是愛國主義精神的生動體現。《艱難回國路》中錢學森與妻子時隔多年經過千難萬阻回到他們夢寐的祖國，激動地對着天安門和五星紅旗説：“我相信我一定能回來，現在終於回來了。”這簡短的幾句話，飽含着對祖國多麼深沉的愛啊！
讀了這本書，讓我領略到了：國無德不興，人無德不至。現今，中華民族正走在民族復興的道路上，我們不僅要在經濟建設奮起直追，更要在精神文化上煥發出新的氣象，對於我們每一個公民而言，愛國、敬業、誠信、友善，就是我們的價值觀和人生追求。
作為廣大教師的我們，應當以強烈的使命感和責任感，在教育工作中深刻理解並自覺踐行社會主義核心價值觀，成為當前我們學校教師義不容辭的`責任，為推進社會主義建設貢獻出我們的一份力量，為教育的發展、國民素質的提高多發一份光，多發一份熱。
在這項與心靈相關的職業裏，小事也是大事，一個民族的強大，一個國家的興盛和教育息息相關，作為個人來説，對學生無聲的關愛，對教育事業的默默奉獻也許顯得非常渺小，但如果每個人都在自己的本職工作中發揚愛崗敬業、無私奉獻、誠信友善，這些精神就如同涓涓溪流，必定會匯成一片汪 洋，成為鑄就中華民族復興的脊樑！
無疑，這也是一種愛國的生動表現。
我的價值觀心得體會 2
這次從噹噹上買了好幾本書。村上的小説，看了自然還是沒有其他的新鮮感。倒是，潘總的《我的價值觀》一口氣看完了，看到他的那些年輕時的歲月和想法，其實和現在的自己還是有很多相同之處。雖然在物質上很貧乏，但是所想的是如何通過自己的努力去改善自己的未來，通過自己的勞動來改變世界。
當我們不停的看書想找到那些真正具有價值的東西時，最後發現昨天的太陽是曬不幹今天的衣服的。也許是同樣的物質貧乏，對於金錢的概念其實很小，或許是這樣的觀念和現在這個物質世界的不同，才有了衝突和矛盾。
實際上外在世界的能量是巨大的，前段時間看了基辛格的《論中國》，也讓我從另外一個角度瞭解了那個年代，也正是這樣的歷史，才會讓世界走到現在的格局，雖然意識形態已經漸漸淡薄，而它所留存的東西依然通過政治在影響着我們的生活。最近的南周事件，其實就是這樣一種衝突。面對這樣的力量，理想者的努力其實是脆弱和不堪一擊的，大概這就是一個悲傷的笑話，但是我還是看到了不一樣的力量。
我總覺得自己太微不足道，自己做的事也微不足道，但也許真的猛士，不僅僅是勇於直面慘淡的人生，也是像星矢一樣，不管面對多強的`對手，也不管倒下多少次，都會重新站起來去戰鬥。
每每這個時候我的耳邊就會想起強巧的聲音，不要總覺得自己不如別人；想這麼多幹嘛；不要老想着去讀什麼屁的書了；這些話大概就是禪宗裏的“當頭棒喝”，不管我看再多的書，也即使我放棄了現在的工作去讀書，也是很難悟到的東西。是啊，我的價值觀在哪裏呢？大概成長就是這樣，當我回頭再來看這些事情的時候，還是會有不一樣的東西。
我想這些微不足道的努力，大概就是我們的光，讓生活不至於暗淡的光。
我的價值觀心得體會 3
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特徵，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。
此次學習，盧院長從國家、社會、個人三個層面，深徹剖析了“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”這二十四個字的精髓，同時結合目前醫療行業以及我院實際狀況相關案例，提出了寶貴的經驗，作為麗醫一員獲益匪淺，主要有一下幾點體會，願與同道共勉。
培育和踐行社會主義核心價值觀，與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。面對世界範圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對於鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮鬥的共同思想基礎，對於促進人的全面發展、引領社會全面進步，對於集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現實意義和深遠歷史意義。
堅持以人為本，尊重羣眾主體地位，關注人們利益訴求和價值願望，作為醫務工作者，應培養一切以病人為中心、關愛病人，救死扶傷的執業操守；堅持以為醫療事業獻身的理想信念為核心，着力鑄牢醫護人員的奉獻精神；堅持聯繫實際，區分層次和不同患者的訴求，加強分類指導，找準與患者思想的共鳴點，加強醫院溝通；堅持改進創新，積極學習開展新技術新項目。
建設醫德高尚、業務精湛的高素質醫療隊伍。實施醫德建設工程，堅持醫德為上，完善醫師職業道德規範，健全醫師任職資格准入制度，將醫德表現作為醫師考核、聘任和評價的`首要內容，形成醫師建設長效機制。引導廣大醫學生自覺增強救死扶傷的榮譽感和責任感。
建設廉潔的醫療作風及保障醫護人員人身安全。提倡醫師廉潔行醫的基礎上，提高醫護人員合法收入，打擊不合理收入，建設社會主義新形勢下的廉潔醫德醫風。同時，通過相關部門的通力合作，切實保障醫務人員的人身安全，營造和諧的醫護人員工作環境，保障醫護人員的合法權益。
我的價值觀心得體會 4
1月30至2月1日參加了遵義市委政法委舉辦的“忠誠為民公正廉潔”核心價值觀主題教育培訓班，聆聽了省委常委、政法委書記崔亞東同志，重慶市委政法委副書記袁榮華，市政府王秉清市長和市委常委政法委書記劉小星同志等領導的報告後，倍感任務艱鉅、責任重大。對在具體的政法工作中如何貫徹好、落實好、體現好“忠誠為民公正廉潔”的'核心價值觀，個人認為我們政法機關和幹警要堅持“四治四強”，做好“一化一穩”。
“四治”即講政治，講法治，抓綜治，抓專治。要以高度的政治責任感，堅持“三個至上”“四個忠於”，履行使命，踐行宗旨。要以法治的精神、結合法律法規宣傳普及的程度和經濟社會發展的程度，統籌兼顧政治效果、法律效果和社會效果，把握好情、理、法的獨立性和交叉性，堅持“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”，調處結合，調判結合，公正執法，依法辦案。要圍繞發展中心，服務改革大局，不斷加強和創新以民生、服務為核心，以管理、化解、控制為重點，以剎歪風、打犯罪為拳頭的社會管理，加強社會管理綜合治理，創造良好的社會環境。要在不同地區和不同階段經常查找政法工作上的薄弱環節，針對重點熱點突出問題，切實開展專項整治，築牢維護社會安全穩定的政法防線。
“四強”即強隊伍，強基礎，強責任，強公信。要深刻認識到政法隊伍作為國家機器正常運行的主要維護和保障力量，(心得體會 )務必使之保持適當的數量和質量，要在實踐“忠誠為民公正廉潔”核心價值觀中不斷改進作風、提高能力、增強素質。要更加重視夯實基層基礎，更加重視源頭服務和管控，鞏固基層政法工作網絡，健全基層政法工作機制，加強基層政法工作保障，發動羣眾依靠羣眾為了羣眾，創建平安環境。要切實加強政法幹警維護國家安全、守護百姓平安、維護社會公正的歷史責任感，堅持公平正義這條生命線，自上而下、自下而上都要自覺樹正氣、剎歪風，懲處脱離羣眾、打擊徇私枉法，提升執（司）法公信，不斷強基固本。
“一化一穩”即有效化解矛盾糾紛，堅決維護政治社會穩定。有效化解矛盾糾紛的最高境界是有效預防矛盾發生。矛盾一旦發生，就要及早化解防止激化，重點在於統籌兼顧情、理、法平衡各方利益訴求，核心在於公平正義，底線在於有法可依、執法必嚴。要嚴格區分和正確處理人民內部矛盾和敵我矛盾，堅決防止境內外敵對勢力動搖我政治穩定根基、破壞經濟社會穩定基礎，有效維護政治社會穩定大局，保證百年發展大計，強我中華民族。
我的價值觀心得體會 5
20xx年中共中央辦公廳印發了《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，併發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹執行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自己學習，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會羣體都是靠着某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居於核心地位、起統攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發展觀、社會主義和諧社會等之後的又一重要理論創新成果，已經在實踐中顯示出科學性和真理性。內容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求，對各民主黨派的建設與發展具有非常重要而緊迫的現實意義。
第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統的.學習，使我們明確了中國共產黨的性質是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執政之基，也是力量之源。
第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的瞭解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發展觀、構建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學習費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學習，愛崗敬業，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
我的價值觀心得體會 6
我通過認真學習‘踐行社會主義核心價值體系，樹立社會主義榮辱觀，做人民滿意教師’，從更高的角度認識了教師這一神聖職責，我要努力從以下幾方面做一位優秀的人民教師。
一、要有“愛崗敬業、關愛學生”的敬業精神，進一步增強社會責任感。
敬業就是要有強烈的工作責任感和職業自豪感，敬重自己從事的事業，喜愛自己的職業。就教育而言，強烈的敬業精神，是做受學生愛戴的好老師、辦人民滿意的好教育最本質、最內在的要求。
二、要有“刻苦鑽研、嚴謹篤學”的勤業精神，進一步優化治學態度。
高尚的師德也體現在“刻苦鑽研、嚴謹篤學”之中，因為廣博精深的專業知識是做教師的根本條件。具有淵博、豐富知識的教師，才能用最便捷、最有效的方法去把自己的知識教給學生。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育;沒有高質量的教育，就沒有高素質的人才。時代的發展，社會的進步，需要教師的知識不斷更新，與時俱進。我要牢固樹立終身學習的理念，深入實踐新課改，如飢似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。
三、要有“勇於創新、奮發進取”的`創業精神，進一步提高工作的創造性。
高尚師德的基本前提是“勇於創新、奮發進取”。教師是對學生實施素質教育和培養學生具有創新精神與實踐能力的第一責任人，教師教學創新能力的強弱，直接影響着素質教育推進和學生創新精神培養的成敗。教師教學創新能力的培養不僅是教師專業成長和發展的需要，更是學校發展和推進新課改的關鍵。
四、要有“淡泊名利、志存高遠”的樂業精神，進一步昇華道德情操。
教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，“高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育”。儘管我們教師沒有令人羨慕的地位和權力，也沒有顯赫一時的聲名和財富，更沒有悠閒自在的舒適和安逸，但我們要理性面對市場經濟的衝擊、拒絕社會各個方面的誘惑，更多的以辛苦、操勞、責任守住自己心靈深處的一方淨土，兢兢業業，嘔心瀝血，甘為人梯，樂於奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。
總之，我始終要堅持“以人為本”的理念，發揚“團結合作”的精神，實現“和諧發展”的目標。
我的價值觀心得體會 7
家庭是最基本的社會單元，也是培育核心價值觀的重要領域。建設良好的家庭文化，是新時期社會主義核心價值觀培育的重要議題。
家庭文化指的是一個家庭世代承續過程中形成和發展起來的較為穩定的生活方式、生活作風、傳統習慣、家庭道德規範以及為人處事之道等。家庭文化是建立在家庭物質生活基礎上的家庭精神生活和倫理生活的文化，既包括物質生活所體現的文化色彩，也包括文化生活、倫理道德等所體現的行為方式和價值規範。
中國家庭文化的特徵。
1.中國人的家庭觀：一是孝悌倫理彰顯，二是以封建綱常思想為標準，三是重視家教。
2.中國家庭人際關係範型：一是統治關係，二是情感越界，三是差序格局。然而改革開放以來，不顧一切的獨生子女政策，在文化生態上造成了嚴重的影響。在當今的社會成員之間，已經失去最基本的信任，而這實則是從家庭細胞開始衰弱的。
對於家庭文化的更新與重建，符合社會轉型需要，將讓我們的社會重新步入良性和永續的發展軌道。
1.制度性文化建設。包括國家有關法律在家庭中的落實和積澱，以及為了維護正常家庭生活、協調家庭與外部關係而形成的口頭約定、正式家規、基本準則等內容。
2.知識性文化建設。進行家庭文化建設就必須努力改善家庭文化結構，提高家庭成員的知識水平。家庭教育是家庭文化建設的重要內容，不僅未成年人要接受家庭教育，中老年人也要經常學習，使家庭成為經常的'、終身學習的學校。
3.情感性文化建設。家庭情感性文化，是家庭文化中具有決定意義的內容，也是維繫家庭關係的紐帶，情感是家庭成員對家庭人際關係和家庭事物的心理體驗和心理反應。例如夫妻之間、父子之間、兄弟姐妹之間的感情等，家庭成員之間能夠實現思想意識上的一致，理想信念的相投，性格氣質的相容，再加上興趣愛好的相近等。
4.自律性文化建設。這是做好家庭文化建設的基礎，主要表現在嚴於律己、寬以待人、有奉獻精神、遵守家庭基本原則、不自私自利、不貪圖享受等，家庭成員之間要養成開展批評和自我批評的好風氣。
5.器物性文化建設。通過衣、食、住、行及文化設施等物質材料所體現出來的精神追求、審美情趣、生活風格等。
6.娛樂保健性文化建設。指人們在家庭中利用閒暇時間進行的以自我娛樂、強身健體為目標的各種文娛、體育、保健活動等。
我的價值觀心得體會 8
為培育和踐行社會主義核心價值觀，今年8月開始，白雲區啟動“明理知恥·崇德向善在家庭”暨“白雲好家風”系列創建活動，大力開展家風、孝道文化建設。
活動中，大山洞社區按照一格一名“好家人”、一格一户“好家庭”、一家一個“好傳統”的要求，在各個網格尋找感人的家風故事，挖掘“好家風”中的家庭典型。在評比過程中，大山洞社區湧現出一個個平凡而又感人的故事。
一格一名“好家人”
“要是沒有媳婦真不知道該怎麼辦。媳婦很好!媳婦很好!”家住白雲區大山洞春雨巷的許志芳今年67歲，去年突然患了腦梗塞導致右半身沒了知覺。住院期間，暫時待業在家的媳婦温雪開始不分晝夜擔起了照顧婆婆的重任，端屎端尿毫無怨言。
出院之後，經濟不寬裕的温雪直接把婆婆接到了自己不太寬敞的.家裏，給婆婆餵飯、洗澡，幫婆婆上廁所。為了防止婆婆腿腳肌肉萎縮，温雪每天給婆婆洗腳之後還要進行按摩。現在，許志芳已經可以拄着枴杖在別人的攙扶下下樓了。雖然説話還有點困難，吐字不太清晰，可一提到媳婦温雪，許志芳還是不停地説：“媳婦太好了!媳婦太好了!”
一格一户“好家庭”
“他們一家人很好，我腿腳不便，這些年來很多事都是他們幫忙在做。”家住朝暉花園的吳崇珍一聽到推薦吳恆忠一家評選“好家庭”，立刻説同意。
吳崇珍口中的吳恆忠一家三代同堂，剛從尖山路的老房子搬到大山洞社區白雲中路19號。“吳崇珍的家人工作忙。我們退休有空閒，所以我和老伴常去幫忙買點菜、拿點藥。”吳恆忠説，“鄰里之間，團結友愛、互幫互助就能形成好風氣。遠親不如近鄰，遇到別人有困難就伸手幫一把，相信自己有難時，別人也會幫助你。”
一家一個“好傳統”
她家兒媳都孝順得很，做飯洗碗家務幾乎都包了;她兒子很懂事，見到我們都客客氣氣的;她老伴生病住院的時候，兒子天天守着照顧……一提起李學先家的兒子和兒媳，鄰居們都誇讚不已。
對於家住七冶廉租房的李學先來説，“以孝為先”是他們家最大的傳統。李學先的婆婆過世前，她一直在照顧老人生活起居。聽説刮頭皮可以舒筋活絡，她就每天堅持幫老人梳頭洗臉。由於受到她的影響，兒子每週堅持給外公洗澡，兒媳還經常給外公按摩、剪指甲。
“孝敬老人”常被大家提在嘴邊，卻需要落實到每一件具體的小事上面。李學先以身作則，給後輩樹立了榜樣，兒子和兒媳也孝順懂事，家裏人幾乎從未吵架紅臉。
我的價值觀心得體會 9
作為世界上最重要的社會主義國家之一，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現在社會成員的具體行為中，體現在現實生活裏，和我們每個人都息息相關。
什麼是社會主義核心價值體系，它代表怎樣一種價值理念？它有哪些內容？究竟這種價值理念在當今社會如何指導我們的學習工作和實踐？
我通過閲讀《社會主義核心價值體系學習讀本》瞭解，書上是這麼解釋社會主義核心價值觀的：社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度。社會主義核心價值觀是以馬克思主義為指導思想，以實現中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的`，是社會主義核心價值體系最核心的體現。不同的國家、不同的民族、不同的社會，有着不同的核心價值觀。新中國的社會主義核心價值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業奉獻、團結互助、誠實守信、寬厚兼容、求真務實、改革創新十二個方面。
價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標準，是行動遵循的準則。一個國家或社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀，直接影響着一個國家的凝聚力和影響力。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，這是十八大對社會主義核心價值觀的最新概括。十八大在報告中，分別從國家、社會、公民三個層面高度概括了社會主義核心價值觀。清晰而凝練，不僅展現了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，而且讓社會公眾明確了“主心骨”，為多元化時代凝聚思想共識指明瞭方向。
作為當代青年大學生，我們常被冠以“祖國和民族的未來，國家興旺發達的希望。”那麼作為祖國的未來，民族的希望。我們應如何踐行社會主義核心價值觀呢？
我曾在一本雜誌上看到有人精闢的把當代大學生的核心價值觀內容概括為“愛黨愛國，立身做人；勤學善思，立志成才；歷練本領，立業為民。”簡短的二十四字，將大學生應樹立怎樣的世界觀、人生觀、價值觀概括的尤為貼切。
季羨林老人曾説：“人生的意義與價值恐怕就在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感。”因此讓我們勇擔國家責任，以愛國之心為社會添上一抹暖色，去實現自我價值。
我的價值觀心得體會 10
近期我工區積極開展的“核心價值觀”學習大討論活動，組織職工認真學習了“中翔集團企業文化核心價值觀”：“忠誠、高效、合作、擔當”。
價值觀是企業文化的核心，現代的企業價值觀是一個企業的靈魂，是提供了衡量內聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業無異於一盤散沙，沒有正確價值觀的企業就像大海中失去了航向的船隻。它為企業在樹立品牌、創建商譽、建立聲望中起着主導作用。
從企業的發展來看，企業核心價值觀就是企業在企業哲學的統率下，為追求願景、實現使命而提煉出來並予以踐行的指導企業上下形成共同行為模式的精神元素。企業核心價值觀是企業用以判斷企業運行當中大是大非的根本原則。21世紀是終生學習的世紀，不學習就要落後，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學習，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握髮展的主動權，才能真正達到超越歷史的境界。我們的價值觀“忠誠、高效、合作、擔當”。並非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握着一個人或一家企業的生命和靈魂，使之走向成功。
如何在工作中踐行企業核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：
第一，在每天工作前，要認真問自己：“我的個人價值觀是否與企業的一致”
第二，在每天工作開始時，默唸或複述企業的核心價值觀，主動激勵自己，直至變成自己的思維習慣和工作追求；
第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業的核心價值觀。
第四，把能夠影響職業追求的任何事情，都當作工作來對待，都以企業的核心價值觀為原則和準繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚鋭氣和浩然正氣；
第五，個人的生活態度和價值取向，也要符合企業的'核心價值觀。
實踐企業核心價值觀，必須“用心”去理解，“用心”去實踐，真正用企業核心價值觀去改變我們的思維定勢，真正把企業核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中。
以上是我工區在“核心價值觀大討論”中總結的心得，在今後的工作中，我們會用企業核心價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業文化的餞行者。
我的價值觀心得體會 11
愛國、敬業、誠信、友善是社會主義核心價值觀從公民個人層面提出的價值準則，是公民基本道德規範。它涵蓋了公民道德行為各個環節，貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位公民都應當樹立的道德規範和價值追求，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。
公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規範公民個人的愛國、敬業、誠信、友善在社會主義核心價值觀中的基礎地位。只有將愛國、敬業、誠信、友善內化到每個人的心中，外化於每個人的行為規範，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現代社會。社會主義核心價值觀學習體會。
倡導愛國、敬業、誠信、友善，與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化相承接。
中國從來不缺少有着“天下興亡、匹夫有責”愛國精神的人，有着“善學者能、多能者成”敬業作風的人，有着“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有着“取人為善、與人為善”友善態度的人。他們的身上，體現了中華民族愛國敬業、誠信友善的優秀品格，需要今天的'我們繼續發揚光大。
當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現了動搖。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落後雖然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業、誠信、友善的價值準則，有着鮮明的現實針對性，順應了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利於建設社會主義良好道德風尚，有利於推動經濟社會持續健康發展，也必將有力地助推我區的富民強桂新跨越。
社會主義核心價值觀的生命力在於實踐，在於每一個社會成員自覺行動羣眾路線只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設力量，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養的培育沃土，才能生根發芽，才能開花結果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。
我的價值觀心得體會 12
週五下午，我們上了一堂期待已久的由校長親自精心準備的班會課，這堂課讓每個人都受益匪淺。
在這堂主題為價值觀的課上，我學到了很多，明白了很多。對於生命，無論是自己的生命還是他人的生命，我們都應當有敬畏之心。每一個生命都非常的可貴，都有它存在的意義，我們不能光憑個人的主觀意願去決定他人的生死，但這並不意味着，我們在面對一件棘手的事情時就可以當一個看客，並且理所應當的認為事不關己，看看就好。相反，面對棘手的問題，我們應該選擇的做法是將傷害或災害盡最大的可能去減小到最小。有句話説得好“不作為也是一種犯罪”，因此我們不應當做一個麻木呆板的看客，而應該做一個有血有肉有擔當、對生命有敬畏之心的人。
經常會用“失敗是成功之母”來激勵自己，的確，在面對一次又一次的挫折時，我們應當學會去鼓勵自己，不對失敗低頭，不對失敗懼怕，不對失敗妥協。“你本就有價值，你比鑽石更閃耀”，裏克的一句話激勵了千千萬萬的人，也同樣使我的靈魂產生共鳴。視頻中，沒有雙腿的克里，卻走遍了大半個世界；沒有雙手的克里，卻擁抱了不計其數的人......那麼，手腳健全的我們還有理由被失敗打倒嗎？答案顯然是否定的，每個人都是獨一無二的個體，每個人也都有着獨具特色並且極具天賦的一面，因此我們更應當學會克服困難，戰勝失敗，創造出屬於自己的價值。
美有千萬種，但每種美都給人以不同的.感受。在我看來，外在美往往只能在短期內產生影響，時間一長，影響便會變淺變淡，但內心美是一種由內而外打動人心的美，它極具有力量，使人終生難忘，歷久而彌新……
在這個與時俱進、變化萬千的世界，學習和創新缺一不可。如果只學習而不創新，那麼就會有復旦大學校園宣傳片的抄襲事件發生；如果只創新而不學習，那麼便是不打地基，隔空建樓房——想得很美好，但絕不可能實現。學習創新二者相輔相成，共同創造屬於我們的更美好的未來！
這堂充實的班會課，幫助我樹立了更明確的價值觀，是我終生受益的寶貴財富。
我的價值觀心得體會 13
近期，在學校黨支部的帶領下，我對《社會主義核心價值體系》進行了較系統的學習，通過學習使我較深刻地認識到了建設社會主義核心價值體系的重大意義。
社會主義核心價值體系由四個方面構成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內容相互聯繫、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優秀傳統以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。
作為教師，學習社會主義價值體系，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什麼樣的教育，無論是在思想上還是在行動上都有着重大的影響。那麼作為一名教師如何學習和實踐社會主義核心價值體系使它在自己的工作崗位上體現出來呢?我作為一名教師，我認為：
首先，育人先要育己，教人先要強己。我們教師要深入學習領會"社會主義核心價值體系"的.內涵實質，學習優秀教師的先進事蹟和典型，培育自己的學術和人格魅力。做到學為人師，行為世範。教師的言傳身教對學生髮揮了潛移默化的育人作用，要教育培養學生具有良好的素質，教師素質是關鍵。
其次，要充分利用課堂教育的主渠道，積極開拓校園文化建設內容。設計、組織、開展內容豐富形式新穎的學習、科技、文體活動，讓我們在踐行活動中，深化認識，踐行體會，從而以正確的思想引導人，以正確的行為影響人。另外，我們要重點加強學生的"養成"教育，培養學生的公民基本素養，讓學生從"做人、學習、生活"中的的基本小事做起，做到"做有樣，行有規，言有範"，倡導學生多閲經典，提煉經典。在學習、生活中認同"核心價值"指導自己行為。
總之，實踐社會主義核心價值，要從自身崗位出發，特別是教師，更應該明確身上傳播文化與文明的職責。以後我會繼續努力提高自身落實社會主義核心價值體系的自覺性，堅持理論與實踐相結合，從基礎工作做起，從具體工作入手，嚴格要求自己，立足崗位，用實際行動實踐社會主義核心價值。
我的價值觀心得體會 14
培育和踐行社會主義核心價值觀，思想統一是前提。思想統一才能行動一致，心往一處想，勁兒才能往一處使。社會主義核心價值觀中所倡樹的是中華民族幾千年文明沉澱的精華，是與中華民族優良傳統緊密契合、經過幾千年歷史檢驗的普世價值，在任何時代都具有強大的精神力量，需要我們大力弘揚。只有社會主義核心價值觀成為中華兒女廣泛認同、普遍接受、共同追求的主流價值觀，才能凝聚起最廣泛的社會力量和民族智慧，為實現中華民族偉大復興中國夢注入源源不斷的精神動力。
培育和踐行社會主義核心價值觀，人人蔘與是關鍵。正如同海明威《喪鐘為誰而鳴》序言中所言：“沒有人是一座孤島，可以自全。”作為個體的人，既是社會組成的基本元素，也是社會價值觀的邏輯起點，社會價值觀的實現，歸根於每個人對它的踐行和執守。我們每個人都是文明的使者，是道德的標尺，一個社會的文明程度和道德水平，取決於我們每一個人。試想，每個醫者都妙手仁心，每位教師都行為世範，每個商家都誠信至上，每個個體都能做到待人如待己，用善行善舉詮釋社會主義核心價值觀的.真諦，這不僅是對自身道德力量的充實，也是對其他人的感召。
培育和踐行社會主義核心價值觀，努力踐行是根本。社會主義核心價值觀凝練並構建於社會實踐的基礎之上，並將最終指導人們的社會實踐。共同理想只有變成共同行動才有力量，崇高追求只有付諸實踐才能發揮價值。離開了實踐，離開了生活，再好的價值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓。我們並不缺少圍觀者，也不缺少演説家，我們缺少的是行動者。我們有理由相信，只要人人都成為社會主義核心價值觀的踐行者，將價值觀融匯於內心深處、根植於日常生活，落實到實際行動中，我們的國家定會更加富強昌盛，我們的社會定會更加公正文明，我們的個人生活也將更加幸福美滿。
踐行社會主義核心價值觀，不是枯燥乏味的理論學習，不是振臂高呼的口號宣傳，更不是形而上學的玄虛飄渺，也不是高不可攀的理想描繪，而是從自我做起，從小事做起，讓友善成為我們生活的一種常態，讓誠信成為我們生活的一種習慣，讓敬業成為我們生活的一種方式，將這一切歸結起來，就是一個合格公民對祖國濃濃的愛!
我的價值觀心得體會 15
根據中、省、市政法委關於深入開展政法幹警核心價值觀教育活動的總體要求，自己通過認真學習領會市司局和縣局總體安排要求，努力去探求主題教育實踐活動的實質要求。通過參加大學習和大討論，我總結認為此次活動開展的非常有必要，如何樹立和增強政法幹警的正確的價值觀和人生觀，為工作提供智力支持和精神動力，起到一種把握正確的政治方向作用，我認為應從以下幾個方面做起：
首先，忠於黨的事業，樹立正確的人生觀和價值觀，作為一名司法行政幹警，要做好本職工作，做到執法為民，服務發展，就必須樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的價值觀，不講求優厚的待遇，講求的應該是良心和職業道德，踐行的應該是“忠誠”二字。因為正確的價值觀是工作的保證。
其次，要用正確的'價值觀指導工作實踐。一件事情的成功不僅在於你的起點，更在於你的方向，因為正確的方向對於事情的成敗意義重大。“忠誠、為民、公正、廉潔”政法幹警核心價值觀就是為政法系統工作掌方向的，用核心價值觀武裝頭腦，政法幹警可以做到“淡薄明志，寧靜致遠”，司法行政幹警素質提高了，工作做好了，司法行政系統的明天才會更美好。這是因為：
第一，“忠誠”就是忠於黨、忠於國家、忠於人民、忠於法律，是政法幹警的政治本色。司法系統前輩們為什麼能在如此艱難的處境下堅守崗位，靠的就是“忠誠”二字。心中有了忠誠，我們就會相信司法行政系統一定會有美好的明天。
第二，“為民”就是始終把人民放在心中最高位置，切實做到執法為民，是政法幹警的執法理念。為人民服務是黨的宗旨，也是政法幹警的執法理念。他解決了政法幹警工作為了誰，工作依靠誰，工作相信誰的問題。有了人民大眾的支持，司法行政系統必定有更好的春天。
第三，“公正”就是公正執法司法、維護社會公平正義，是政法幹警的神聖職責。這是職業要求，是公平正義的最後防線。如果司法不公正，傷的是水源，後果不堪設想。可見“公正”作為政法幹警的神聖職責一點都不為過。
第四，“廉潔”就是清正廉明、無私奉獻，是政法幹警的基本操守。
最後，要學用結合，用正確的價值觀指導政法工作更好的開展。理論不能束之高閣，價值觀更不能建“空中樓閣”，“忠誠、為民、公正、廉潔”政法幹警核心價值觀一定要與自己的工作密切結合起來。學習也要創新活動形式，把正確的價值觀貫徹於工作的全過程，把“忠誠、為民、公正、廉潔”一定帶到工作中，努力完成司法局的各項業務，高標準、高質量的完成黨和人民交給的任務，時刻接受黨和人民的檢閲。
我的價值觀心得體會 16
我作為一名新入職的教師參加了學校的教師師德培訓，以及社會主義核心價值體系實施綱要的學習。通過培訓和學習，我深刻領會到了作為一名教育工作者，在本職工作中踐行社會主義核心價值觀就有着非常重要的意義。
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度。其基本內容包括：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內容把政治與倫理、理想與現實結合起來，是一個結構完備、邏輯縝密的科學體系，充分體現了社會主義意識形態的本質。鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨用什麼樣的精神旗幟團結帶領全體人民開拓前進、中華民族以什麼樣的精神風貌屹立於世界民族之林的.重大問題。建設社會主義核心價值體系，對於鞏固馬克思主義指導地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團結奮鬥的共同思想基礎，全面推進中國特色社會主義偉大事業，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。作為一名黨員教師，我要把建設社會主義核心價值體系作為思想工作的一項重要任務，貫穿到思想道德建設的各個方面，全面提升自身的思想道德素質。
通過培訓，我同時學習到了我們必須自覺踐行社會主義核心價值觀，做一名人民滿意的教師。作為教師，成為一名人民滿意的教師其實有兩層內容。
一是自己要成為一名好教師，
二是要能培養出未來的好幼師，從而影響無數的孩子。
要做到這兩點，我要首先有一種愛崗敬業的意識。我必須熱愛自己從事的這份職業，併發自內心地努力，提高自身修養。只有喜歡自己所教的學科，從內心愛自己的學生，我才能將摯愛傾注到教學中，不遺餘力將自己所有的知識傳授給孩子。第二，我需要不斷提升自己的專業素養，這樣才能夠幫助學生們打好紮實的基礎，並瞭解最前沿的學科知識。同時，我要成為一名有愛心的教師。真心實意愛學生，關心學生，時刻為學生着想。心存善意，寬恕學生的過錯。凝聚學生，增強士氣，以達到“教育無痕，潤物無聲”的作用。我也相信，自己對學生的愛和理解會讓學生們受到影響，將來也會成為愛生如子的好老師。
作為教育界的一員，在今後的工作中，我一定會努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結合，從學校的實際出發，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養，為教育作出一份貢獻！
我的價值觀心得體會 17
一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴於文明的成長。
我們常説，中華民族的偉大復興，不僅要在經濟發展上創造奇蹟，也要在精神文化上書寫輝煌。今天，在全面深化改革的進程中，煥發什麼樣的精氣神，才能引領思潮、凝聚共識、攻堅克難?在追逐中國夢的偉大奮鬥中，弘揚什麼樣的價值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大?
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”黨的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。這三個“倡導”，勾繪出一個國家的價值內核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發起強烈的共鳴。
物質貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。發展起來以後的中國，對精神信仰、倫理道德、社會風尚的關注更甚以往，對主流價值和共同信念的`歸屬感尤為強烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業公平、司法公正一再成為輿論焦點，道出了人們對社會規則的態度和期望;構建現代文明的國家理念，體現了為公民營造踏實的幸福感、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求。人生需要信仰驅動，社會需要共識引領，發展需要價值導航，三個“倡導”的指導要求，正對應這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨、正當其時。這是黨的十八大以來，社會主義核心價值觀引發熱議、產生認同、贏得共鳴的原因所在。
歷史證明，一個國家和民族，貧弱落後雖然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會“法令滋彰，盜賊多有”;丟失了主導價值，沒有了明確準則，衝破了道德底線，再豐裕的物質生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。近代以來，中國人民的奮鬥目標、中國夢的重要內涵，就是在尋求國家的價值內核、實現社會的共同理想、構建國民的精神家園。在這樣的意義上，社會主義核心價值觀是人生奮鬥的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當代中國的興國之魂。從知與行的角度，發掘每個人心底藴藏的善良道德意願、道德情感，讓社會主義核心價值觀，內化為社會羣體和個人的意識，外化為羣體和個人的行為規範，才能產生凝聚力、煥發戰鬥力，夯實全面深化改革的思想基礎。
人民有信仰，國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設全過程，同改革開放的實踐經驗和偉大成就聯繫起來，同全面建成小康社會的奮鬥目標聯繫起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發展助力，更為民族進步鑄魂。
