在日復一日的學習、工作生活中，大家或多或少都對隨筆有些瞭解吧？隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。想看看大家都在寫什麼樣的隨筆嗎？下面是小編收集整理的情人節風俗的隨筆，僅供參考，大家一起來看看吧。
七月初七日為七夕節，亦稱“乞巧節”、“少女節”、“情人節”。七夕節，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源於神話故事，民間習慣稱為天河配。
依照七夕節天上牛郎、織女相會的情節，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會。在像前敬獻瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀着五色的光芒，就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。據説牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥徵兆面前，連續三年誠心誠意乞求一事，則必然應驗。山西氣候，七夕前後多降雨，能夠連續三年乞求一事當屬不易。民間傳説，七夕節如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預兆着夫妻和睦，家庭興旺。
七夕節裏，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動，稱為乞巧。
晉南地區習慣用當年產的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在牆上。祈禱後，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。
曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節投水乞巧。
晉北地區習慣白天在院裏曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針塗油以後，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認為是乞得了巧。晉西北地區是在盆水中放置豆芽，將節前生好的豆芽，放置水面。在陽光照耀下，經過盆水的折射，水底倒影會顯示出各種動態，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越複雜越逼真，意喻藝巧越多。
晉東南地區女孩子，七夕節要逮一隻吐絲的蜘蛛，圈在匣子裏。第二天觀察蜘蛛的結網疏密狀況，越密乞巧越多。
與少女一樣，少男在七夕節也要向牛郎討教耕耘本領。
晉南地區，習慣在木板或石板上覆土，土上製作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為“谷板”。
晉北地區習慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節，用綵線纏芽，稱之為“種生”。
晉西北牧童要為耕牛編戴花環，稱為“老牛過生日”。
晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女説悄悄話的説法。七夕節，民間喜用白麪或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為“花瓜”。
情人節風俗的隨筆2每個人都可以過七夕，只是身邊有沒有人罷了。
不過是傳統的情人節罷了，現在不是有2月14日的西式情人節嗎?傳統的已經落伍了。
以前大概是很多年輕人都這樣想。其實都錯了，傳統情人節才是真正有意義的。
但是，現在許許多多的情侶開始注重我們中國的傳統情人節，許許多多情侶都在這一天結婚。這是多麼的歡喜啊。
還有的男生買一朵玫瑰花，代表這你是我的。奢侈的人就會買999多玫瑰花，代表着無盡的愛。無論多少朵，都代表着自己的心意。
我最喜歡七夕的一個故事，那就是牛郎織女。他們相愛成親，但最終還是被王母娘娘知道一怒之下把他們給拆散，用一條銀河阻擋了他們，他們每天只能隔河相望，天長地久，王母娘娘被他們真摯的感情所打動，允許他們在七月七日相聚。相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。
他們每一年都等待着一天，只有一天的相會，他們也無怨無悔。我被他們的愛情打動了。他們的故事相傳已久。被世人頌讚。七月七日鵲橋仙，金風玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羨牛郎羨鴛鴦!七夕情人節快樂!
我的七夕是孤單的，因為身旁沒有一個值得陪的人在，過的是一個沒有情人的情人節。大概大多數的人都跟我一樣吧!我也特別的想深情的説一句：我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛的迴應，我痴痴地等待着你……久久不願離去……因為我愛你。
我也不知道什麼時候才能説上這句話。仰望天空，一條銀河橫貫南北，河的兩岸各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星吧?
情人節風俗的隨筆3今日是農曆七月初七，也就是一年一度的七夕節，傳説在今日晚上，人間的喜鵲會飛上銀河，給坐落倆岸的牛郎織女搭橋相會。晚上，在東嶴會進行“第六屆七夕民俗風情節”。
我和媽媽一起前往會場。在會場裏，我們吃了許許多多美味佳餚，體驗了“老洞頭”人民的飲食生活;去“祈福風鈴走廊”拍照留念;又去海邊沖水……但是，最讓我印象深刻的還是放水燈了。
媽媽和她的同學們還在會場吃飯，我得到了媽媽的同意和林彥丞、大寶以及大寶媽媽一起前去東嶴海邊放水燈。
我們在旁邊的攤位買了些水燈，水燈是用海綿紙與絲綢做的，呈蓮花形，中間插着一支小蠟燭。我們走到海綿，用打火機點燃了中間的蠟燭，暖暖的燭光照亮了我們的臉，也照亮了我們的心。“誰拿出去放啊?”大寶媽媽問。“我!”林彥丞自告奮勇地站出來：“我來吧!”
説完，林彥丞小心翼翼地跨着小步走到浪比較小的地方，把水燈輕輕地平放在水面上，一會兒，水燈順着水流的方向朝遠方漂去……“耶!成功了!”林彥丞高興壞了，跳起來。但是，一會兒林彥丞的神氣就一掃而光啦!突然，風變大了，一陣大浪打過來，水燈被打了個趔趄，翻了一下便熄滅了。林彥丞的神氣好像是被澆了一盆冷水，他只能再送個水燈去嘍!
最後，水燈紛紛被大浪打翻，只剩下最後一個水燈了!林彥丞照樣是小心翼翼地把水燈放進海里。大浪又來了!但是，水燈毫絲不受到影響!我吃驚極了，認為這是“阿拉丁的神燈”，連忙許願!
神奇的是，我剛許完願，燈在大浪中滅了。林彥丞垂頭喪氣地抱怨到：“真是的，要是能坐小船去前面放就好了!”突然，水燈那邊閃過一絲火花!水燈再次地亮起來了!!!“耶!我的願望實現啦!!!”我高興地跳起來。“好神吶!”林彥丞也讚歎起來，連忙許願!林彥丞剛許完願，這“神燈”又滅了，但是沒過一會兒，再次地亮起來了!
一會兒，浪就帶着水燈承載着我們的夢想漂向遠方，我默默地祈禱：希望我的夢能夠實現吧!
情人節風俗的隨筆4今天，是什麼日子?今天是少男少女們盼望着的'日子，今天是：七夕“情人節”。情人節，情人節，當然是情人們的日子拉。
因為今天是這個大日子，我們家對面又是開花店的。一眼望下去，哇，人山人海啊。簡直是站不下位置，我看他們那麼忙，我媽媽和他們又認識，我就三兩腳跑下去跟他們打招呼，他們問：“偉偉，你這麼小年紀也要買花送女朋友?説把，要什麼?我幫你包起來。”我立刻不緊不慢地説：“看來我馬上就要代替你了。”“你是説你幫我賣花?”“恩。”他堅決不肯，不是他看不起我，而是怕我媽説我。不過在我的再三懇求之下，他終於軟下了心來，答應我在他們那裏幫忙。
開始我還有點不習慣，不過慢慢的，我就有點習慣了。給他們介紹花，再包花，有的人心細，要再花的中間或旁邊插上信卡。我問他們：“你們是送給女朋友嗎?”有幾個不好的哥哥説：“小孩子懂什麼?”有幾個人説：“以後長大了你也會送的。”
後來，哥哥走了進來，我問他：“你來幹什麼?你來送貨?貨呢貨呢?”(因為我們家是開店的)哥哥説：“難道只有正在談戀愛的人才能買嗎?雖然我已經結婚，但是並不代表我不過情人節啊。”説的也是“情人節情人節，情：相愛。人：兩個人。連起來的意思就是兩個人相愛才是真。只要有心意，哪怕是1只，2只，也是代表一顆愛的心。”哥哥老三老四地説，“呸呸呸，什麼亂七八糟的，不過，我還真明白了一個大道理。”
一會，媽媽來了，媽媽趕緊向他們道歉：“真是給你們添麻煩了，不好意思啊。”“沒什麼，這也好，那他們壯，減減肥也好，呵呵”媽媽你不要説，我明白了一個大道理，説説看。“錢是假的，是虛擬的，只有一顆真愛的心，才是真的。”
情人節風俗的隨筆5七夕代表性的風俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有着靈巧的手、織布織的更好。當天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好。過一會兒，如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網的話，就認為天仙答應了她們的願望。或者她們會在醬缸台上面擺放着井華水(早晨擔的第一桶井水)，在盤子裏裝着灰抹平放在那上面，祈求自己有針線活的手藝，第二天如果在灰上有什麼痕跡就相信有靈驗了。這種風俗是因為把織女當成在天上管針線活的神，隨着在中國漢代大大盛行的乞巧風俗而起源的。這種風俗到了唐代傳播給周邊的民族。
韓國的七夕風俗跟中國的有一些不同。在七夕那天，各個家庭都擺着麥煎餅和今年第一次收穫的水果，女人們在醬缸台上擺着井華水祈求家人長壽，祈求家庭平安無事。而且，韓國有些地方在那天也祭拜，舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風俗，這是一種讓巫婆祈求子女安然無恙的儀式。另外，到了七月，是炎熱天氣逐漸消失的時期，也是農家繁忙的農活結束後等秋收的時期，少許過着清閒的時間。所以過了陰雨季節後的這時候，農家有着把夏天陰雨季節期間的潮濕衣服和書拿出來曬乾的風俗，這名叫曬書曝衣，所以，這天各家各户的院子都堆滿了拿出來曬的衣服和各種書籍。在《東國歲時記》上記載着七月七日在家曬衣服，按照拿出來曬的衣服和書的數量就能看出生活得好或者不好。
在崔南善的《朝鮮常識》中記載着，七夕是原來中國的習俗傳到了韓國，恭愍王(高麗第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牽牛(牛郎)和織女星，並在那天把俸祿給百官們。到了朝鮮王朝在宮廷裏擺宴會，給儒生們實行節日製的科舉。
在多樣化的生活和價值觀的變化中，今日的七夕風俗只是演變成用牽牛(牛郎)和織女的傳説給充滿童心的世界增添一個夢想而已。現在的韓國年輕人對傳統七夕關注的也並不多，他們只會藉着這一天的機會在一起約會、吃飯、互送禮物。
