演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在當下社會，用到演講稿的地方越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編整理的教師師德師風演講稿7篇，歡迎大家分享。
——每當無數充滿殷殷期盼的家長將每一位學生交到我們手裏的時候，我們肩上承擔的不再僅僅是在他們為學上的解惑，更多的是在他們為人上的責任，是如何讓他們在四年之後踏上社會的那一刻，真正成為一個道德與知識並重的人才！
——教師，是一個神聖的稱呼；師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；它需要培養，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養！
——那麼我們要以怎樣的方式去教授呢？答案很簡單，以愛的名義。只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味着無私的奉獻。除了“愛”，還需要一個“情”字。那就是，對教育內容的激情，對教育對象的深情，和對教育工作的熱情。
——師者如燈，燈籠悠悠，她照亮的是腳下漆黑的路。燈光點點，她慰藉的是無數夜行的人。師者如燈，燈塔遙遙，她指引的是遠方航行的方向。燈火微微，她温暖的是無數冰冷的心。燈若師者，師者如燈。
——如果我是學生，我希望能在老師眼中看到真摯的關愛。愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。老師對我的信心往往會成為我自信的源泉，相信每一個學生都能成才的老師最能激發出學生的潛能。
——暑日初收，金秋夜，思緒縈繞。為師表，筆端心熱，付與芳草。四季辛勞暮與早，蠟炬成灰光多少?ぱ和汗，看人才風貌，全知曉。
愛深沉，花繁葉茂。鬢為霜，人自豪。奉獻歌高唱，餘音裊裊。滔滔長江浪推浪，資水留下聲聲好!齊努力，建神州偉業，丹心照！
教師師德師風演講稿 篇2各位領導，各位老師：
大家好，今天我演講的題目是《堅持》！
回想當初，我們滿懷熱情，選擇了這“太陽底下最光輝的職業”。年少輕狂，意氣風發，立志耕耘花園，培育花朵。可以説，走上講台的我們都曾經有一番壯志宏圖，想通過自己的拼搏成為一位名師，或者成為一名管理者，但隨着時間的推移，歲月的流失，工作的打磨，雄心沒有了，壯志消失了，原來現實和自己的理想差距如此遙遠。
我們似乎變了：疲憊在日常瑣碎裏，埋沒在備課和開會裏，惱怒在差生的作業裏，鬱悶在學生的課堂表現裏，感傷在對牛彈琴的傳授裏，驚訝無奈在學生的成績裏。
年輕老師抱怨機遇不佳，評優無望，評職無期。骨幹教師抱怨回報太少，認可度太低。種種失意、困惑撲面而來。今年我們見面説的最多的一個詞就是——累！
無數次我們自問：就這樣沉淪了嗎?就這樣放棄了嗎?就這樣被打敗了嗎?不，這只是我們一時的迷失，是重壓下“口是心非”的發泄：有人天天喊“累死了。”結果她一有時間就生龍活虎地在給學生輔導;有人説：“不管了，什麼也教不會”，結果他連學生的家庭作業也一頁頁的批改着;有的人孩子生病了，堅持上課，等週末回家才帶着歉意照看兩天;有的人，父母有病，也不能時時牀前盡孝;有的人，一心為了學生，甚至無暇顧及自己孩子;有的人幾十年如一日，最早來校，最晚離校，甚至有人笑稱，放假還要來學校走兩圈。
這是什麼？這就我們教師的師德，就是對學生充滿責任的愛，就是對工作的執着，就是在平凡的日子裏日復一日的堅持！
面對學生，身為人師的這顆心告訴我們：堅持，不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。堅持，用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。堅持，用自己的人格魅力取得學生的信任，激起他們的情感浪花，塑造他們高貴的靈魂。面對社會，當越來越多的人對金錢趨之若鶩，我們仍選擇堅持，堅持捍衞教育這片淨土，堅守：“教師”這個字眼的神聖，因為生命的意義遠不止功利。面對我們學校的現狀，我們選擇堅持，堅持付出，堅持教書育人，為人師表；堅持學習，堅持改革，這是時代的召喚，更是我們每一位教師義不容辭的使命。
在我身邊，有我親愛的同事，你們兢兢業業、無私奉獻，高尚的師德築起了一座座榜樣的豐碑！
教育，這是我們選擇的道路，這條路漫長，艱難，充滿太多的未知。從現實出發，縱然會歷經坎坷，縱然將來我們依舊平凡，但我們一定會堅守心靈家園，走向未來，走向美好！為了我校的未來，我們應該堅持理想，進一步提高思想覺悟，珍惜從教的時光，以“教書育人”為己任，愛崗敬業，用高尚的師德鑄就我們新的師魂！
我的演講完畢，謝謝大家！
教師師德師風演講稿 篇3尊敬的領導、老師們：
大家好!
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典範。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響着學生學習狀況及其效果，而且影響着學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。
一、心靈關懷的無知——比比皆是的傷害
教師對於學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還並未明確地意識到這一點，以致於對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經有一位探索教師對學生心靈的傷害問題的'探研者，對325名教師和653名學生就教師傷害學生一事進行了調查。在調查中表現，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學生;還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。
曾經有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心裏很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他後面的同學，這時，這位學生感到侮辱，後來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優質課、示範課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認為英語老師可能一時疏忽，但對於這個學生來説卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業發展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且發展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對未來的焦慮。當然，引發無意傷害的根本原因也應歸之於這個學生，歸之於她的無中生有和過度自尊。但是，這並非説老師沒有任何責任，從心靈關注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經心。
二、心靈關懷的前提——瞭解學生的心靈
事實上，許多教師行為偏差，也正是由於不瞭解學生的心理特點而造成的。
我們常説，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴於我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關係來看的，教育首先是一種社會現象，它必須為社會的政治、經濟服務，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特徵，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，併為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關係出發來看的，這就是説，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脱離了人的身心實際，那麼，就很難言人的身心發展了，因此，教育中的有關年齡特徵的問題，是不能被忽視的。在這兩條規律中，就教師的工作性質而言，主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關係往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師並無權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規範與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了;第二，教育為社會服務的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質的發展，是為了人類的生存幸福而服務的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內在的，永恆不變的身心素質之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以説教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發展，外在教育影響要凝結為人的內在素質，則又都離不開教師對學生現有身心發展水平與特徵的瞭解和遵循，也就是説，以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善於學習的心靈。所以教育的效果，並不在於教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特徵的尊重與瞭解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特徵，並以此作為教育的起點。
三、心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術
心靈關懷在瞭解了學生心靈發育的特點之後，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細説，學會正面暗示。據説韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕着兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農夫看着他一言不發，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地説：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問：“你幹嘛用那麼小聲地説活?”農夫説到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲説這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音裏分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優秀的牛心裏會難過……”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那麼，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對於學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。
謝謝大家!
教師師德師風演講稿 篇4“有一首歌最動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風景線最為記/那就是詩魂/不要説我們一無所有/我們擁有無數顆熾熱的心/我們用愛播撒着希望……”這道詩是高中畢業班中，我們的班主任孫老師送給我的，6年來，我一直珍藏在心底，每每想起它，就好像回到了孫老師的身邊，就好像又見了她新切的笑容。
孫老師——一位平凡得不能再平凡的數學老師。就在她我們剛上高三，她還有一年就要退休時，被查出患有淋巴腺腫瘤。醫生要求立刻手術，可孫老師把化驗報告一揣，又站在了講台前。她知道，學校教師緊缺，同事們擔子重；她知道，學生正在關鍵時期，差生剛上路；她知道，要站好最後一班崗……假期過去了，開學時，大家驚喜地發現了孫老師又回來了，儘管經歷了8小時大手術的身體仍很虛弱，儘管腮邊的手術疤痕還鮮紅如血，可孫老師像不倒的青松，又屹立在講台前。“起立！”大家刷地站了起來，淚珠在每個人的眼眶裏打轉，頓時教室裏響起了春天般的聲音，大家發自肺腑地喊到：“老師好！”這感人的一幕我久久不能忘懷！
是孫老師崇高的胸懷折服了我，“教師”這個神聖的名字也從此在我的心靈裏烙下了印記。當我師範畢業時，真正踏上教育這方熱土時，我覺得自己彷彿走進了生命中最燦爛的時刻。陶行知先生曾經説過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，”為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學生。多少箇中午，當人們午休的時候，我在教室裏和學生談心；多少個晚上，當人們被精彩的電視吸引的時候，我還在燈下認真地備課、批發作業。為什麼？因為我始終相信每個孩子的心靈都是一顆純淨的種子，都會在教師愛的沐浴下長成參天大樹；每一雙稚嫩的腳步都會在教師愛的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪，也正為這個，我雖累，但樂在其中。
去年9月10日，清晨，當我邁着輕快的步伐走進教室時，同學們突然意志説到“老師你辛苦了，祝老師節日快樂，伴着動聽的聲音，班長手棒一束鮮花徐徐向我走來……這是夢嗎？這似乎只有在電視、電影裏才能看到，但這不是夢，一切都是那麼真實，都發生在我眼前。“我們愛您”同學們清脆的聲音響徹教室。這是學生對老師崇敬喜愛之情的最真表達。淚水打濕了我的眼眶，我激動的説：“我也愛你們。”學生們全體起立鼓掌，一時間，掌聲扇動着淚水，淚水浸泡着掌聲……
這一幕似曾相識，對了，在孫老師的課堂上不也是這樣嗎？一顆真誠的心融化了幾十顆火熱的心，這是心與心的交流，這是愛與愛的傳遞！
我的耳邊又響起了那首小詩：“有一首歌最為動人……”
教師師德師風演講稿 篇5永遠忘不了，三年前九月份的那天早上，我揣着一顆忐忑不安的心，在一雙雙新奇的眼睛裏出現。從此，一隻潔白的粉筆，一塊神奇的黑板，把我引向一條漫長的路，引向無窮智慧的境地。
無論是初為人師時的第一句“上課”，還是學生的一聲“老師您好”，都已成為我人生裏最難忘的記憶。我和學生在書山中盤結而上，在學海里心靈交會，碰出的火花讓我的世界更加陽光，是學生感染了我的生活，讓我的人生彈唱出動人的樂章！那時我愛上了這些可愛的孩子們，也就真正愛上了教師這份職業！
學生常歎，老師是蠟燭，變成灰了，也無怨無悔，甘守清淚兩行。
學生總講，老師您多像火炬，把知識的光明傳遞到每一個角落；
學生總想，老師您為什麼總給我信心和希望？
教師，沒有華麗的舞台，沒有簇擁的鮮花，三尺講台一塊黑板就是我們揮灑人生的天地。面對幾十雙迷惘而渴求的眼睛，我們義無反顧地用自己如歌的聲音，播灑愛的陽光、智慧的甘霖。伴着粉筆發出的旋律，學生學會了用靈魂去唱歌，用真誠去追求自己的理想。當歲月變成星辰，歷史成為滄桑，我們依然守着講台，放飛着希望。
當花紅柳綠，草長鷹飛，我們依然固守清貧，培育桃李芬芳。
儘管我們也會兩鬢成霜，年青的心卻從未改變模樣。
儘管我們也會當爹做娘，三尺講台卻仍然是我們的主戰場。
可能我們已咽喉紅腫，靜脈曲張，可卻不聲不響。
我是一位年輕的教師，雖然以我目前的能力還無法成為這一職業的代言，但是，我為自己能從事這種綿延亙古，傳遞未來的職業而自豪，因為我知道學生跳動的期待的目光就是對我的掌聲，學生揮舞的畢業證書就是對我的最大的褒獎。
我很幸運。雖然我還沒有結婚，但我已有兩個家，父母為我營造了一個温馨的家，它給了我生命，哺育我長大；現在，我還有另外一個家，是它給了我實現生命價值的空間，給了我施展才華的舞台。這個家就是我的母校，時別四年又重歸於此，帶着這份特殊的情感融入到我的職業生涯。在這個家裏，每個人都面帶微笑，為着家人的目標而創造；在這個家裏，每個人都心懷真誠，為着家人的希望而努力；在這個家裏，每個人都愛崗敬業，為這家人的理想而打拼。可敬的家人們孜孜不倦的在沒有驚濤駭浪的教室裏尋求着生命的價值和真諦。樸素、高尚的他們曾細數無數個花開花落。我很幸運。身處於母校感受到的是幸福和温暖，感謝領導們對我們青年教師的信任，感謝你們為我們提供了施展各自才華的舞台。我很幸運，每當在工作中遇到困難時，總會遇到長者的信任，鼓勵的目光和真誠的幫助。辦公室雖不大，但裏面卻洋溢着濃濃的親情和温暖……我想我會在身邊每一位熱心人的幫助下，在中和中學這片沃土上，教師這一職業裏儘快的成長。
風很平凡，如果吹在夏天；水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉；雪很平凡，如果飄落在冬日與春日之間…我欣賞教師的平凡，我喜愛教師的平凡，我也努力想成為這樣的平凡。通過幾年的教育實踐，我真實地感受到——當老師，能使我的人生充實，精神愉悦，教師是太陽底下最光輝的職業，托起的是明天的希望。每當我看到自己與學生們一同成長，就有一種成就感。是的，我們甘為人梯，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。 雖然平凡，我們的脊樑卻支撐着祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻託舉着明天的太陽。
泰戈爾説過：“花的世界是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂着它的綠蔭”。讓我們都做一片綠葉吧！用我們的青春和綠葉去譜寫教育事業的華美樂章！最後用一句話來結束我的演講：“只要大家愛這份平凡的職業，用心去經營這份平凡的職業，我們女人能頂起半邊天！眾志成城，我的母校——中和中學定能再創輝煌，明天會更加美好！”謝謝。
教師師德師風演講稿 篇6作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作為學生， 也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來説，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，為學生做出表率。
民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裏，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般説，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊説，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師 都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。
我的演講完了，謝謝大家!
