以戒淨故得心淨；以心淨故得見淨；以見淨故得疑蓋淨；以疑蓋淨故得道非道知見淨；以道非道知見淨故得道跡知見淨；以道跡知見淨故得道跡斷智淨；以道跡斷智淨故，世尊施設無餘涅槃。《中阿含經》卷二，《七車經》以下是小編精心準備的家庭教育的語錄58句,歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
1、所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。《楞嚴經》卷六
2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。於是，將心放逐於天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉澱歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸於心靈的原鄉，找找一顆雲水禪心。
3、當在和平年代，大多數人還算是豐衣足食之時，人心的不安便只能説明這個地球在發生質的變化。物質的豐裕終究掩蓋不住內心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變着世界。
4、佛日："大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。"每個人都渴 望過得快樂，然而卻總因為一些瑣事鬱鬱寡歡。快樂是一種 能力，一個人在任何時候都能保持一種快樂的心情需要智 慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂 慮，簡簡單單地生活，快樂自然會與你形影不離。
5、我們今天看到越來越多的國家出現地震、泥石流、洪澇災害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰慄、哭泣、流淚，內心也會千瘡百孔。當我們的河流阻斷，湖泊乾涸時，也正是地球的血脈遭受嚴重破壞之時。
6、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟願走過，不求來過。
7、終日尋春不見春，我們每個人都在追尋，但都找不到真正或者恆久的幸 福，無論是否意識到什麼動機，其實我們都是在追求自己的佛性，卻總是一 籌莫展，並無所得，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時候，看到窗外梅花 已悠然盛開，才發現原來春意就在枝頭上！其實禪理何嘗不是偶然所得，剎 那間若有所思、若有所悟，悄然而至，解開多年的心鎖！
8、透過煩惱轉成智慧，這個煩惱才有意義。
9、為除三毒刺，專求智慧犁。《華嚴經》卷七十七，入法界品
10、誠於中，外於形。一個人命中能賺多少錢，當多大的官，其實都是由他自己平時為人處世所積累的善惡來決定的。生活中，我們的一舉一動，可能都在預示着事物發展的規律，人體是一個小宇宙，和大自然都是相通的`，從這個意義上來講，人的行為好壞甚至一個起心動念，對這個世界都會有深遠的影響，這叫天人合一！
11、女色者，世間之枷鎖，凡夫戀着，不能自拔。女色者，世間人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無厄不至。《菩薩訶色慾經》
12、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍。《曼殊師利千臂千缽大教王經》卷八
13、知一切法，皆是自心，而無所着。《華嚴經》卷十八，明法品
14、諸法所生，唯心所現，一切因果、世界、微塵，因心成體。《楞嚴經》卷一
15、若斷身見，餘使自滅。《勝天王般若經》卷四
16、諸天大系縛，無過於女色，女人縛諸天，將至三惡道。《大薩遮尼乾子經》
17、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風不能動。
18、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育着男孩的家庭。
19、[媽媽們常常擔心寶寶的吃手問題]其實這標誌着寶寶的心理髮育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經歷口脣期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展，以致產生暴躁、消沉的負面情緒。
20、你花時間和你的家人在一起嗎？我當然有，很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人！
21、不要説不可能，沒有什麼不可能 。
22、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
23、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒説過慌，這是自欺欺人。
24、家庭是每個人一生中的最後堡壘。
25、現在的某些學校是官場、市場、名利場……"
26、中國的農民不在於沒有土地，而在於離不開土地。"
27、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"
28、只有在進步與發展狀態下的社會，才能給老百姓帶來希望。"
29、大道至簡，實幹為要。
30、不斷拿來為我所用就是創新。
31、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。
32、不要着急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上週進步就值得高興，就應當鼓勵。
33、興趣在實踐中培養，熱愛到了一定程度，會隨着時日與日俱增。那樣的話，堅持，不是一個苦力活。
34、語默不失玄微，動靜豈離法界。
35、大道不在言也，非言無以顯道，佛法不在學也，非學無以明法。
36、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。
37、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落於對待；落於對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。
38、兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閲讀。
39、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮，從長遠來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關係實在重大。
40、教誨如春風，師恩似海深，桃李滿天下，聲明傳四方！
41、滿飲這十分的真誠的獻禮，節日快樂。
42、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那麼感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什麼值得遺憾的了。
43、想不受傷害就長大，貌似也不是沒可能。
44、誰跟你説的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。
45、別對你根本不瞭解的東西妄加評論，包括我，雖然我是人，不是東西。但是最好不要以自己的理解胡亂評價人們——雖然，這總是免不了。
46、變強的過程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰當。
47、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以並值得相信或被依靠。
48、對學生要恰當地把握寬與嚴。在寬方面，給予學生一個提高的過程；在嚴方面，做到言必信，令必行。
49、好奇心、興趣、創造性等都不是培養出來的，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護，而不是總想着如何去塑造。盲目地去教導和干涉，反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點自以為是，多點自省自律。為一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了，孩子往往就做對了。
50、孩子的心靈就像小水庫，煩惱就像暴風雨，淤積多了就需要疏導和排泄，如果得不到疏導和排泄，這個還不堅固的小水庫，有朝一日就會決堤；傾聽孩子，就像打開一道閘門，讓孩子心中的洪水，緩緩地流進父母那寬闊的胸膛。孩子説完了，煩惱也就基本解決了。
51、人生是一場馬拉松，每一步都是起點！
52、知識如果不能生成智慧，那麼知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。
53、不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
54、老老實實做人，認認真真教書。學高為師，身正為範。在知識的舞台上，最淵博的教師也是最謙虛的學生。教師與畫家不同的是他要創造真善美的活人。勤於給一棵棵稚嫩的幼苗鬆土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇鬥妍的春天。
55、蓮弟喜歡幹甚麼，我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應該得罪我的蓮弟埃。
56、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那麼就需要家長付出個人的努力，不斷進修自己。――蘇霍姆林斯基
57、看到了麼，這個世界的地獄。
58、你的敗因只有一個，就是與我為對手。
