在學習、工作、生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那什麼樣的古詩才是經典的呢？以下是小編幫大家整理的古詩的作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
古詩的作文 篇1
我今年七歲了，已經能背誦五十多首古詩了。小夥伴們都叫我“古詩大王”，我感到非常自豪。
我不記得自己是從什麼時候開始背古詩的，只記得小時候媽媽總教我背古詩。我最早背誦的一首古詩是《鋤禾》。那時，不管是跟媽媽去鄰居家串門，還是去親戚家，我總會把這首詩背給他們聽。每次背這首詩，我搖頭晃腦的樣子總會引得大家哈哈大笑，之後就是一番誇獎。漸漸的我喜歡上了背古詩。有一次，爸爸要去開會，飯沒吃乾淨就急忙要走，我説：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”媽媽驚喜的對爸爸説：“瞧，我們的女兒已經明白詩句的意思了，多棒啊！”
我很佩服古代的大詩人，他們寫了那麼多詩。我多想自己也
能成為一位現代小詩人，寫出大家喜歡的詩歌。我會努力的
加油！
古詩的作文 篇2
“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。”回想着童年背古詩的情景，不禁吟出一句，一首古詩就是一個腳印，我慢慢地走向成功的聖地。
春
柳樹正在茂盛時期，春光四處照來，我坐在奶奶的腿上，揹着古詩，一抬頭正瞧着那柳樹的枝丫上，碧綠中有幾分含蓄，照射下來的光反射出來，一片金色的海洋。旁邊是高高低低的小花，説道：“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。”望向遠處似乎真有一枝紅杏生長着。
夏
波光粼粼的湖面反映出天空的一片藍色，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”微風吹過，波紋擴散開去，鴨子嬉戲着。“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”
秋
秋天，奶奶帶我去散步，一片片紅葉落下來，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”一陣大風吹來。不久後，我登上了山頂，看着羣山，我又説：“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。”
冬
大雪紛飛，我興奮地説：“一片兩片三四片，五片六片七八片，千片萬片無數片，飛入菜花都不見。”我笑着。笑聲就融化了無邊的銀白色的世界。
一首詩像一個個足跡，連成我幸福的童年回憶。
古詩的作文 篇3
如果要問我最喜歡的一位詩人是誰，那當然是李白了。如果要我説我最喜歡的一首古詩，那當然就是李白的《月下獨酌》了。
在李白那個唐朝時期，賀知章經常與李白、李適之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂聚在一起喝酒寫詩，被稱為“醉八仙”。但是後來賀知章不在了，他們就不怎麼聚了，李白一個人在家，想喝酒，只能獨自在家裏喝酒，於是就寫下了這首詩---《月下獨酌》。他是這樣寫的：
花間一壺酒，獨酌無相親，
舉杯邀明月，對影成三人，
月既不解飲，影徒隨我身，
暫伴月將影，行樂須及春，
我歌月徘徊，我舞影零亂，
醒時相交歡，醉後各分散，
永結無情遊，相期邈雲漢。
他當時一個人在家很孤獨，沒人陪他喝酒，他就和月亮還有自己的影子湊成了三個一起喝。他説，月亮不懂詩，而影子呢，只會跟隨我，我怎麼做他就跟着我怎麼做。人們有時候是不靠譜的，本來和我做朋友，現在也不知道都跑到哪裏去了。但是月亮可以做永遠的好朋友，不會分離。
李白的這首《月下獨酌》，令我記憶很深刻。我很佩服李白，寫這首詩的時候，雖然他只有一個人，但是他卻能自己找樂，像古詩説的“行樂須及春”，來打發內心的孤獨。
古詩的作文 篇4
前幾天看到中央衞視出台了一個新的節目，是董卿主持的，關於古典文化傳頌的一檔節目。
看了沒幾期，我就已經被它深深的吸引了。節目中來自全國各地，各大高校的同學前來參賽，出口成章，對於古典文化很是瞭解，看得我心生羨慕，滿滿的古詩的。
其實我一直很喜歡中國的古典文化，也很喜歡那些有故事的古詩詞。因為他們代表着古人對於生活的所見所聞所感，也承載着中國傳統文化，讓人怎能不心生喜愛。
想起“人之初，性本善，性相近，習相遠。”就想起人的本性都是善良的，每個人都有自己的優缺點，我們不能聽信他人的一面之詞而對某個人產生一定的見解，同樣的，也不能因為他做事情就從此揪着不放。
想起“牀前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思。”就會想李白在寫這首時候是什麼心情，明月皎潔，窗前靜立，一定很美好很有趣。
想起“採菊東籬下，悠然見南山。”就會想起陶淵明隱居山外，悠然愜意的生活，那是多少人所向往的啊，遠離都市喧囂，內心寧靜。
古詩的味道，能夠帶給人安寧的味道。
古詩的作文 篇5
冬爺爺翻開日曆表，發現該是春姑娘接班了，於是，冬爺爺離去了。春姑娘伸了一個懶腰，大喊一聲：“春天來了！”
春天來了，望着這些風和日麗的景色，我們也就會感歎道：“真美啊！”其實，古人詩中的春天比現在的景色還要美呢！不信，你瞧：“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。賀知章眼前的柳樹，柳條像縷縷輕發垂下來。這樣的柳樹，被春風裁剪的這樣優美，春風功勞真大！看，“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”。春風一來，春雨也不可少，“好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲”。春風和春雨一起合作，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少”。
春天來了，動物們遷的遷，出的出，忙的忙，一派欣欣向榮的景象，“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”。最美的春景在哪裏？在千里江南，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”“江南好，風景就曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南”“春風又綠江南岸，明月何時照我還”。
春天來了，我們來看看都城裏的春景。韓愈眼中的春：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。杜牧眼中的春：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。到了春天，孩子們當然更開心了，“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”。
春天真是爛漫無比。有了這些千古不朽的春景詩句，才能讓春天變得更加美麗。古人眼中的春天，真是詩意盎然，綿綿醉人。
古詩的作文 篇6
很久以前，在我上幼兒園的時曾經發生過一件奇葩的事件。直到現在，只要我一想起來還會不由自主地哈哈大笑。
上大班的一天，臨放學時，老師佈置了背誦五首古詩作為晚上的作業，説明天來學檢查。我最頭疼的是背古詩了，可是這畢竟還是老師給我們佈置的作業，總不能不完成吧！所以就只好硬着頭皮回到家裏。
到了家裏，媽媽就問我你那五首古詩什麼時候背呀？我不耐煩地説：“等晚上我再背。”可等吃完了飯，又洗漱完，很快就到了睡覺的時候，我正想要假裝迷迷糊糊，一副非常想睡覺的樣子，準備飛速地跑上樓，可誰知媽媽一把抓住了我，説：“拿五首古詩卡片拿上樓背吧。”我雖然心裏一萬個不願意，但也只好乖乖地聽話，因為要知道小孩子是拗不過大人的，否則就是自討苦吃。可是我晚上睡覺前才背會了三首古詩，那是因為我剛背到中間就迷迷糊糊的睡着了。
第二天，媽媽問我你古詩背會了嗎？我説："沒有，還剩下二首古詩。"媽媽只好讓我邊走邊背，媽媽騎的是電動車，可能是因為我昨天睡太晚了，腳就一直踩不穩，直到一個紅綠燈口，腳一不小心伸進了車輪子裏，腳被狠狠地別了一下非常痛，還讓媽媽摔了一跤，車也摔壞了，媽媽只好推着車把我送到學校。
從此以後，我長了記性，老師佈置的任務，總是早早完成，再也沒有被老師批評過，也沒讓媽媽操過心。
古詩的作文 篇7
人們在品評古代詩歌時，常把一句詩中至關重要的一字叫之為詩眼。詩眼在詩句中是極其重要的，因為著“眼”處常常是全句之關節點，詩句的神采氣韻往往繫於此一字之錘鍊。若錘鍊得好，則全句生輝，若錘鍊得不好，則會使整句詩顯得索然無味。
在古代詩歌的那些名篇佳句中，詩眼隨處可見。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月湧大江流”一聯，其中的“垂”和“湧”即為詩眼，“垂”字和“湧”字本是極平常的字，但用在這裏卻有了極不平常的表現力。星而言“垂”，月而言“湧”，語意十分奇特，再配以平野的闊展，大江的奔流，便給人一種水平的延伸和空間的垂直相交織的感覺，表現出廣袤、空曠而又寂靜、悽清的環境和氣氛。又如《夜宴左氏莊》中的“暗水流花徑，春星帶草堂”一句中的“帶”字，在這裏意思雖有一定的彈性，但主要為映帶之意。詩人不用“映”而用“帶”，則更顯出月落後夜色的朦朧，如果用“映”字，就顯得一般化，而且有一種亮的感覺，與上句中的“暗水”不協調。再者，“春星”、“草堂”，詞語都比較輕麗，用一樸重的字墜於其間，既相映成趣，又使全句沉着而不飛揚。在遣詞造句和錘鍊關鍵字方面，杜甫曾有言“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”。可見其在這方面的重視程度。又如陸游的《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”中的“聽”字，亦為詩之眼。這一“聽”字的使用，不僅使那初春之夜，細雨綿綿的境象躍然紙上，而且把作者當時身居京城小樓倍感孤寂無聊、閒愁難耐的心情刻畫到了極至。其他如賈島的.《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句中的“敲”字，盧照鄰《折楊柳》中“露葉凝愁黛，風花亂舞衣”中的“凝”字和“亂”字，等等。這些字都起着詩眼的作用。詩眼於一句詩的重要性，猶如一串珍珠中最光豔奪目的那一顆，因其閃亮，使整串珍珠都顯得熠熠生輝。詩眼常顯示出詩人駕馭文字的能力，讀者也能借此一斑窺見全豹，看出詩作者藝術修養的高低。
詩眼雖然主要是針對古體詩而言的，但在現代新詩中，也有詩眼，只是因為現代詩在句式上非常自由，因而詩之眼或者表現為一行詩句中的關鍵詞和詞組，或者表現為一首詩中的關鍵詩句。如艾青《花樣滑冰》中的“有大的弧線的徐緩/有小的急促的旋轉/忽而是旋轉中的跳躍/忽而是跳躍中的旋轉”這幾行詩，其中“弧線的徐緩”、“急促的旋轉”、“旋轉中的跳躍”、“跳躍中的旋轉”即可謂詩眼，它們起着使詩句更精煉、使詩的意象更明確的作用。再如徐志摩《再別康橋》中的“輕輕的我走了/正如我輕輕的來/我輕輕的招手/作別西天的雲彩”一節，其中詞組“輕輕的”就是這一節詩的詩眼。通過這一詞組的使用，就把詩人當時離開英國時對劍橋的懷念之情極其自然地傳遞給了讀者，同時，因這一詞組的使用，還使整節詩讀起來朗朗上口，極具音樂感。
可以説，作詩時，錘鍊好詩眼，才能使詩句更凝練；而讀詩時，注重詩眼，才能把握詩的傳神之處，從而更好地領會和感受詩的意境。
古詩的作文 篇8
走進古詩，感受那草長鶯飛的生機，那拂堤楊柳的輕柔，那萬紫千紅的多彩。古詩裏的春天，除了美，還有絕美。
古詩裏的春天，美在小景。“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。”春寒料峭，那初露頭角的小芽，嫩嫩的、綠綠的，讓人欣喜不已。“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。”那新春的清景，半黃半綠，尚未均勻，柳樹上點點新意，煥發着生機，點綴着春意漸起的天地。“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。”一枝紅杏從牆頭探出腦袋，按耐不住內心的喜悦，盡情的享受着春天自由的氣息。那初見的草芽，那才黃的綠柳，那出牆的一枝紅杏，讓我在一個個小景中，嗅到了春天的氣息，看到了春之美。
古詩裏的春天，美在動靜交融。“江碧鳥逾白，山青花欲燃。”碧綠的江水，水平如鏡。聳立的羣山，堅定如鐵。高飛的鳥兒，如火般欲燃的百花，打破了一切沉寂，頓時山間一片熱鬧歡騰的景象。“黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。”春意漸濃，那野花有名字的，沒名字的，遍地開放，開得那樣茂盛，淡淡的芳香溢滿小路。你瞧那調皮的小花，在枝條間笑着、鬧着，枝條也在歡笑聲中一起一伏的快樂着。那欲燃的百花，那壓低枝條的花朵，讓我在動靜交融中，感受春的活力，品味春的美麗。
古詩裏的春天，美在情真意切。淅瀝的春雨，讓人憶起那句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”紛紛雨絲，纏纏綿綿，讓行人亂了思緒，甚至失了魂魄，已逝親人的音容笑貌，在雨中悄然浮現。肝腸寸斷的思念之情凝結心間，似乎心也同風雨一起飄灑愛的記憶。“正是江南好風景，落花時節又逢君。”好久不曾相見，而如今，在這暮春時節，恰好與你相逢，我的心情激動不已。那淅瀝的春雨，那飛舞的落花，讓我在品讀中，感悟那思念的情，相遇的喜。
古詩裏的春天，美在細微小景，美在動靜交融，美在情真意切。走進詩的天地，享受春之美，品味春之絕美。
古詩的作文 篇9
蘇軾曾贊王維之詩畫：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。古詩中的鄉村，便如摩詰之詩，意境悠遠，源遠流長。
鄉村，自古以來便是歷代文人抒發自己思想情感的聖地。它區別於都市，少了幾分喧囂，多了幾分寧靜。古詩中的鄉村，有抒發歸隱之心的超然；思念家鄉、感時傷懷的悲痛；又有憤世嫉俗的感慨。它就在這千百年來自然而然地構成了中華文化的一部分。這之中的文化與意境便完美的融入到那風景秀美的鄉野之中。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”有多少文人志士借這鄉村抒發自己的情感。讓村落變得富有詩書意氣，讓鄉野變得意境悠遠。
“念此私自愧，盡日不能忘”白居易推己及人，將勞苦大眾的困苦生活書寫得淋漓盡致。古詩中的鄉村，不僅僅是悠遠閒適的鄉野，更多的是對那世間疾苦的真實寫照，還有那對那可悲世道無窮無盡的感慨。
“夕陽西下，斷腸人在天涯”一個典型的以樂景寫哀的句子道出了多少在外遊子的感傷。鄉村在這裏便是家的代名詞，無論所居何處，見到這鄉村，內心是有多麼的悲痛與思念。鄉村不僅是精神的寄託，同時，也是情感的寄託。在這精神寄託與情感寄託中，歸隱之心必不可少。
談到歸隱，不得不提到晉代五柳先生陶淵明，及其構想的絕佳聖地——桃花源。
“童儒縱行歌，斑白歡遊詣。草容識節和，木摔知風厲”陶公所想的歸隱之地是這般得祥和。任何人讀來，心中便是五味雜陳。這鄉村，便如摩詰之畫一般。自成一詩，自有韻味。“此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情更與何人説”這詩中的真情、這份靜謐必不可少。古詩中的鄉村，縱穿千古，隨着詩人的思緒而起落。短暫之中，卻是永恆。
“世上自有真情在”事隔千古，古詩中的鄉村早已飄渺難覓，唯有詩人留下的那滿滿真情，滿滿熱淚。讀古人之詩，我們彷彿置身於那滿含古老文化的鄉村；品古人之情，我們彷彿行走在那飽含悠深意境的鄉野之中。無論是憤世嫉俗、深情思鄉還是避世歸隱。我們何嘗不觸動？何嘗不感慨？何嘗不落淚呢？
古詩的作文 篇10
今天上古詩課，我知道了古詩的四種方法，分別是：看註釋，看插圖，讀題目，讀詩句。我對《望天門山》最感興趣，我把它背下來了。“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，一片日邊來。”我對＂天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”這一句印象最深刻，他的意思是：高高的天門被長江之水攔腰劈開，碧綠的江水東流到此迴旋澎湃。他寫的很好，因為運用了誇張和擬人的修飾手法。讀了這個詩人李白寫的，這首詩望天門山，我的感受到了天門山的優美風景和作者自由灑脱，無拘無束的精神面貌。
