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有關詩與遠方作文彙編十篇

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在日常生活或是工作學習中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的詩與遠方作文10篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

有關詩與遠方作文彙編十篇

詩與遠方作文 篇1

民國老課本里有這樣一段話:“三隻牛吃草,一隻羊也吃草,一隻羊不吃草,它看着花。”——引子

有人曾説:“生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方。”我深以為然。

就像德國哲學家康德所説:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。”誠然,我們身旁充盈着太多能夠使人“美好”的事物,以致於我們深陷其間。且不説這是一個物慾橫流的世界,但是大多數人的日常行為,便足矣悲哀了。

從前的車馬很遠,路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅於二月花”。現在的科技發展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。

其實你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方,但你的靈魂裏卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞嚥,以保腹中飢轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。

我們哀歎着紙質書籍的沒落,卻仍舊捧着手機愉悦地刷新着朋友圈和微博;我們讚美着他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨着傳統文化的興衰,卻依然讀着情節單一的網絡小説,喜笑顏開。

羅丹曾這樣説過:“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美,而是美在我們身旁,我們卻不願留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項,他的攝影作品給人以極強的視覺衝擊和心理感受。對於攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點兒,多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術,被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅守着“看花”,那麼受人尊敬也自然是水到渠成了。

我們為什麼需要人文素養?因為這種情懷會紮根在我們的血液之中,告訴我們如何處世,而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足温飽的同時,應當望望前路,惦念着詩和遠方。

詩與遠方作文 篇2

人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優美、順暢,那麼人生也能和詩一樣達到一種至高的境界。

“會當凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望嶽》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有鬥志雄心。杜甫有許多詩都是表達憂國憂民以及思鄉之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到“詩聖”之稱。

“古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進酒》。李白又稱“詩仙”,寫有許多關於酒的詩,可見李白對酒情有獨鍾,認為飲者就算和聖賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脱,表現出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達態度,沒有愧對“詩仙”的稱號。

“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長恨哥》,詩人表達了對唐玄宗的不負責任的反對,真實的寫下了當時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,並寫出了社會真實的內容。

“落紅不是無情物,化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關心國家的情感,表達了龔自珍的愛國之情。

還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會不會去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠大的志向,如李白的詩一般灑脱,如白居易的詩一般真實,如龔自珍的詩一般愛國……那麼我們的人生將擁有屬於自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠方一直都在。

詩與遠方作文 篇3

—“蠢貓你又在幹嘛呢?” —“傻狐狸你都不會游泳還説我蠢?” —“你本來就蠢啊,抓魚自己還掉湖裏了。”

雲彩是隻貓,沒什麼愛好,就喜歡到湖邊抓魚。 “你這魚都還欺負我,看我今天不把你抓來吃了。”雲彩好氣又好笑的看着湖裏那條魚,準備擼起袖子就開幹。

原因很簡單,她躺在湖邊睡覺的時候,那條魚過來給雲彩弄了一臉水。她本來做着香噴噴大餐的美夢,夢裏全是烤魚紅燒魚清蒸魚,這下好了,做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。

那條魚跑了,雲彩不甘心,也下了水。前一秒還想着把這隻魚燉來吃了,後一秒就發現自己不會游泳。

奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音,往狐狸一看,有隻貓在湖中央。她也沒辦法啊,她也不會游泳,就找了個很長的杆子把雲彩給救上來了。

奶酪見這隻貓沒什麼事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這隻貓太有意思了,抓魚就抓魚,自己還跑湖裏去了,確定不是魚吃你嘛?”雲彩被嗆着了,半天都沒緩過來,也沒跟奶酪説話。

“你還不是,身為狐狸都不會游泳,你行你給我抓一條魚上來啊,抓上來了算我輸,我就答應你一個要求。”要星星也給你摘。雲彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊,當時不是一時着急嘛,意料之外。

“行,你説的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒説話,拿起剛才那個杆子就往水裏戳。

“切,就你這,亂戳,得多蠢的魚才會被你戳住啊。”雲彩癱了攤手,滿臉的不信,就她這樣還能撈到魚?

“……”行,當我沒説。雲彩見到奶酪朝着她這邊走過來,還看到了背後的魚。

“喂,蠢貓,你叫什麼名字啊。”奶酪把杆子給了她。

“我叫雲彩,怎麼樣,名字是不是超好聽?”雲彩的注意力可不在這,她今晚有魚吃了,這麼多魚,可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。

雲彩把魚全部從杆子上拔了下來,好像有點累了。躺在地上,看着遠方的落日,望了望旁邊的狐狸,“喂,臭狐狸,你叫什麼名字啊?”

“我啊,我叫奶酪。”

“那以後我們就是好朋友了,喏,請你吃魚。”

“雲彩雲彩,你看我給你帶什麼好吃的來了,你最愛的魚!”奶酪手裏抱着一條魚。

“哇塞,奶酪你對我太好了,天天給我送魚。”雲彩躺在地上,聽到奶酪的聲音馬上就起來了。

“你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她,坐在她旁邊看着她吃魚的樣子。

“誰説的,我可勤快了。走,我帶你去看我新建的家,那裏可好看了。”雲彩也不吃魚了,把魚放在一旁,拉着她就跑。雲彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了。“哇,你這也太……居然把家建在花的四周!”

“你管不着,我愛怎麼着就怎麼着。”才怪,這些花都是我種的。傻子。雲彩又説了句“以後這裏也是你的家,你想來就來。”

“你説的啊,到時候可不準嫌我煩。”奶酪好笑的看着她。

“我説的,絕不反悔。”

雲彩正帶她參觀自己的傑作,“哇,你這……還把那次給你的杆子留着的啊。”奶酪看到了個好東西,是她上次救她,還給她抓魚的那根杆子。

“啥啊,那個就是普通杆子,你想多了。原先那個杆子我早就丟了!”才怪,這個就是。

“雲彩,我們去看看新世界吧,外面可好玩了,還有更好吃的烤魚。”奶酪想讓雲彩一起跟她走,去看看外面的世界。

“我才不去,我要在我的小家烤魚,外面有什麼好玩的,外面的烤魚説不定還沒有我的新鮮呢!我才不稀罕呢。”雲彩望了一眼外面,別開了眼。

“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒有再説這件事,又繼續幫雲彩打雜做烤魚。

雲彩現在可是一名很優秀的美食家,尤其是她的魚。

“奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚。”雲彩叫了聲奶酪,奶酪停下了腳步。“怎麼了,不是不想去嘛?”奶酪有點驚訝,她為什麼突然想去了?

“最近聽你常説,我也想去看看了。”雲彩笑了笑。

“那好啊,我們一起去,到時候可別走丟了噢。”

一起去吧,詩和遠方。一起變優秀啊。

詩與遠方作文 篇4

生活不止眼前的苟且,還有詩與遠方。——題記

毛主席曾這樣稱讚過中國的大好河山“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰”是啊,想想中國可是一個文明古國,她曾輝煌,也曾沒落。然而歷經風雨,她仍能保持微笑,看着世間的風雲變幻。中國,是一個多麼可愛而又莊重的名字。她能在只剩一絲氣息,眾人等着這曾經無比輝煌的國家像古埃及,古羅馬一樣湮沒在歷史的長河中時。她憑着頑強的鬥爭力和意志力,重新以大國的姿態回到歷史的舞台。她的崛起不知曾讓多少人為之驚歎。

而作為中國人我們為之驕傲,從此中國人再也不用受到外國人輕視。隨着時代的變遷,我相信中國一定能重新站到世界的頂端。生活在繁榮強大的中國,我們以國為傲,然而身為祖國最有力的後備軍,我們要讓國家以我們為傲。憶往昔,中國在最脆弱之際,是無數的中國人我單薄的身軀扛起了復興中華的使命。他們有的有跡可循,然而有的卻連名字也鮮為人知。國讓我們驕傲,不是指你一定要有多大的奉獻,而是你內心深處對國家的敬仰。因為有了敬仰,你才能在做任何有損國家榮譽的事情時,三思而行。我們生活在和平的年代,不用為了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落,還有多少人飽受着戰爭帶來的痛苦。既然我們有一個優越的環境,我們就必須好好把握。畢竟誰也不知道下一秒世界將發生什麼。很多人都暢想過幾十年後的自己是什麼樣的,那時的中國又是怎樣的。這讓我想起了梁啟超的一句話“少年強,則國強”。幾十年後的中國應由我們祖國的接班人來建設。因此,我們的眼光不能只盯着眼前,活在當下。而要透過層層濃霧,看看詩與遠方。沒有人知道十幾年後,我們到底怎麼樣,但那時的中國必將是更強大的。而我們必將生活在和睦之中,沒有了猜忌,沒有了爾虞我詐,有的只有相互的信任與微笑。

幾十年後,我們或許是茫茫眾生最普通的一員。或許有的人依靠着自己的聰明才智,為國家的科研,軍事等方面做出傑出的貢獻。讓國家真正的為我們驕傲。讓我們從當下的思想中掙脱出來,認真思考思考我們內心深處的詩與遠方。用我們共同的努力,讓中國更上一層樓!

詩與遠方作文 篇5

今日,聽歌。當歌曲一首一首的放過,終於,還是《楓》打動了我。傳鑫説他不喜歡《楓》,因為太傷感了。我倒最是喜歡,只因為正是那樣的傷才能讓歌曲變得詩意。這讓我想起了從《讀者》上讀到的話,“生活中,不僅只有眼前的苟且,還有詩與遠方。”這正是高三我常對自己説的話。它是安慰,是鼓勵,是勸勉,是我的堅持。每每感到生活的枯燥,單調時,我就用這句話激勵自己,心靈會回到温柔與美好的境地。詩、遠方,從來沒有感到還有其他詞語像這兩個詞般帶給我莫大的快樂。只覺得,有詩的生活不孤單,有遠方的生活不枯燥。

這次,迫不及待地網購《談美》,也正是要用它來充實現下的自己。朱光潛先生正是用美學的觀念詮釋詩與遠方。詩即美,從生活中看到美,感受到美,才可能讓生活充滿詩意,最終擁有藝術化的人生之路。只有如此,才可能在苦難中享受快樂。人的眼界才能擴大,智慧才能明潔,享有生命的安然樂趣。如此,也就對生活多了一份期待中慰安。

此刻眼下,只聽窗外花瓣掉落的輕響,這景便顯得趣味盎然了。

詩與遠方作文 篇6

有人説,生活不能限於苟且,要追求詩與遠方。

時代變更,年華更迭,處於新時代中的我們,可以通過各種交通工具實現我們的遠方的夢,無論是中國,還是令人充滿期待的歐洲國度,我們大可以一覽大江南北之景,感受大自然的巧工藝術,不枉時光的恩賜。

這就是所謂的“詩與遠方”麼?

在一般人的理解裏,“詩”代表美好,“遠方”代表天涯。象徵着希望,與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一?我們生活在一個人類社會,柴米油鹽,車水馬龍,避無可避。一個生活在市井中的人,牽扯着很多東西,會擁有家庭,會贍養父母,會成為千千萬萬人中為生計奔波的螻蟻。然而,有些人把這稱為“苟且”。這一言論難道是合理的嗎?作為一個普通人就是苟且嗎?難道只有流浪才是所謂的“遠方”?然而這是錯誤的。芸芸眾生中忙碌,是人生之常態,而那些追求功利,枉費時光,權利緊握的人,才是“苟且”。我們不能隨波逐流、人云亦云,做一個善良、勤奮、老實的人,是可敬的,而那些守在手機電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人,無度揮霍的人,卻不知自己正困厄在所謂的“苟且”中,無法自拔。

我們要知道,“説走就走的旅行”要在一種自我充實,精神飽滿的狀態下實現,要在完成社會中最基本的任務之後,一種精神與生理的放鬆,是在安排好一切後,去感受天空與田野的魅力,讓自己得到片刻的歡愉,然後又重新迴歸市井,繼續朝九晚五的生活。大冰的書裏有一句話,“既能朝九晚五,又能浪跡天涯”,這是一件確確實實發生的案例,原來世界上真的有人活成我們理想的模樣,真的有人在世界各國開連鎖店,既有穩定的收入,又可在周遊列國的同時,結交許多好友,在江南河畔開一家小店,讓匆匆趕路的人休息片刻,喝酒談笑唱歌,或一起過春晚,得以相互取暖。這樣的人,少之又少,那我們既然做不到,為什麼不能安分過日子,為什麼寧願浪費時間精力去在社交論壇上發表廢話,也不願讓自己變得更優秀,讓自己足夠強大,讓自己成為別人的依靠?

詩與田野,大海與遠方,都是過眼雲煙。我們不是古人,沒有戰亂與武俠,如今和平安寧的盛世,我們應當慶幸,可以安穩,可以詩意,旅遊要去,但不能摒棄世俗,遠方不能當飯吃。要時刻保持一顆赤誠初心,在任何時候,一個乾淨品行端正的人,無雜質污濁的人,才是真正的詩人,達到一種境界,才有資格大聲和別人説:“我不苟且!”

詩與遠方,是一種精神歸宿,是一種看不見的靈魂裏湧動的嚮往,我們不能做泛泛之輩,可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞,我們要做一個擁有純淨心靈的市井之徒,即使身在激流,也要澄淨如斯。

詩與遠方作文 篇7

河邊的青草地,已經齊刷刷地長出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面佈滿了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點綴着綠色的草地,遠處看,就像五彩繽紛的鑽石鑲嵌在綠色的手鐲上。

岸邊的柔柳,鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的傢伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥着柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。

“草鋪橫野六七裏,笛弄春風三四聲”。小河畔,一陣清揚悦耳的笛聲在濃綠的草地上掠過,那麼歡快,那麼柔美,那麼悠揚。莫非這就是一千多年前呂巖走進的那幅鄉村畫卷?

不知什麼時候,田野裏的油菜花開了,遠遠望去,就是花的海洋,一層接着一層。走近了,你才發現一片片花瓣竟如此飽滿,一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺。

就在這片金色的花海里,一個扎着紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動着,一點一點將花粉採集。顫動的`劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃着翅膀,停在了一朵油菜花上。恍惚之間,我彷彿穿越到宋朝,闖進了那道籬笆。看到了楊萬里曾看到的那個童年——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”。

春去夏來,池塘裏的荷花競相開放。一朵朵裏粉外紅,偶爾有一些保護着蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個小娃坐在船中,撐着小艇,影子因為船激起的微波而浮拂不定。玩累了,他們誤入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻後顧,在確保無人之下,小心翼翼地採下一朵朵蓮花,一個個蓮蓬。

“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中”,楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的夢想。我也是水鄉的孩子啊,卻只能在古詩中感受“小娃撐小艇,偷採白蓮回”的那份竊喜。

落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽着韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手摺下一小根竹子,趕着牛,橫穿過大河,回到家中。

倦鳥歸林,暮雲合壁,“歸來飽飯黃昏後,不脱蓑衣卧月明”這便是詩中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,採蓮,撐船舶,捕蟬,卧月……這便是我羨慕的詩與遠方。

詩與遠方作文 篇8

新學期,部編版教材終於展露“廬山真面目”,經典的篇目,精心的編排,傳統文化的滲透,課外閲讀的拓展,“專治學生不會讀,兼治老師不會教”,讓人充滿了多少期待!

只可惜自己今年不在起始年級,開學了,手裏還捧着早該退出歷史舞台的蘇教版,竟然還是蘇教版新教材,又是呵呵!

看着七年級老師手裏拿着的新教材,只有豔羨的份,無奈捧起我的八年級蘇教版,想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公眾號裏關於部編本新教材編寫內容、原則等的文章,瞭解了語文教學新的要求:重視傳統文化的積累,重視課外閲讀的拓展,重視朗讀的訓練……

於是在開學第一課,我確定的課題為:“相遇更好的自己”。一張張我參加賽教的照片展示在學生面前,告訴他們我的理想,我的追求,我的努力,我的蜕變。又將孩子們的假期作業————《自己的第一本作文集》一一展示,看到自己寫作,自己編輯,自己設計的屬於自己的精美的作文集,孩子們由衷的為自己鼓掌。接着我告訴大家我們在暑假都遇到了最好的自己,但我們不能停留,收拾好行囊,為了新的目標,重新出發,就會不斷遇見更好的自己。

我定下了我的目標:堅持閲讀,堅持寫作,開通個人公眾號,不斷更新文章,抒寫生活的點滴感悟,爭取每一次作文先寫下水文,和孩子們共讀、共寫。我也給孩子們制定了目標:本學期一個月閲讀一本名著,每週寫兩篇隨筆,每天背一篇古詩文,每天中午到校練一張字帖,每天晚上在羣裏朗誦一首“為你誦讀”。孩子們欣然答應,我們當堂一起完成了第一篇同題作文《相遇更好的自己》。

兩週來,我還在開學的忙碌中時寫時斷,而孩子們卻已在新的語文天地裏肆意徜徉。

加油吧,自己!奔跑吧,孩子們!讓我們一起一路歡笑,一路芬芳,去追尋語文的詩意與遠方!

詩與遠方作文 篇9

一落清居,一片幽林,一人一筆一書,人生不過如此。

春有花開,夏有蟬鳴,秋有清風,冬有枯葉。我眼中的詩與遠方,是遇見。遇見一人;是戲觀,戲觀一生。

詩,不過是人間百態;遠方,不過是行走在未來。

人間百態,人、事、物;人間百感,喜、喪、怒;人間百情,家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭,路有凍死骨。”的物態炎涼,卻亦是“了卻君王天下事,贏得生前身後名。”的勇氣與信心。古詩,是中國文化的獨有特色;詩道,是中華文化的傳承之美。詩,是美於意境,是“醜”於現實,是憂於社會,是興於國家。反影我國古代社會的詩詞歌賦,是“興,百姓苦;亡,百姓苦。”的百姓之悲;是“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”與“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”的個人憂愁。看出我國大好河山,是“會當凌絕頂,一覽眾山小。”的雄壯之巔。是“天階小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”的温柔之鄉……

行走未來,是展望明天,完成今天,回憶昨天。遠方不遠,路在腳下。未來又有何妨?是自己的路。遠方是夢,未來是現在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來是現在,現在的未來將要來,時光匆匆,不知不覺,人生之旅已有了十幾年的行程。

詩與遠方在我眼中,是佛曰:美哉!我説:美妙。詩與遠方是碰撞的情意,思維的火花,詩與遠方又或是詩與當下。握住一支筆,翻開一本書,望着一片林,生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財富五斗,它可以簡單,樸素,美好。

放下工作,放下手機,放下憂慮,去吸一吸新鮮空氣,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或這便是我眼中的詩與遠方。

詩與遠方作文 篇10

7月8日,太陽火辣辣的,雲彩都被燒得無影無蹤,大地像蒸籠一樣,熱得使人喘不過氣來。我無精打采地來到西湖區圖書館,走進四樓報告廳。看到主講的老師是孔慶根老師,我一下子精神抖擻了起來。因為前幾天杭州日報刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》,寫得很精彩。

周珺老師介紹完後,孔校長來到了講台上,他穿着一件藍t恤,繫着一條黑皮帶,帶着一副眼鏡,看上去平易近人,和藹可親。孔老師演講的主題是《“詩和遠方”與童年成長》,他向我們介紹了詩和遠方背後的人生哲學,帶領我們尋找幸福密碼。

在提問環節,我對孔老師説:“請問您在創作過程中遇到過什麼挫折,是怎樣克服的?”孔校長回答他在剛開始寫詩的時候有一個很大的問題,就是用力過猛,他給別人看自己的作品時,大家給他的建議是要放鬆寫,這樣才能寫好。我想起了東晉陶淵明寫的詩“採菊東籬下,悠然見南山”,詩要寫得輕鬆自然才美。孔校長説他遇到過瓶頸期,他還是沒有放棄,堅持寫,最後到達了一個新階段。

所以,“九層之台,起於累土;合抱之木,生於毫末;千里之行,始於足下”。我們做任何事都要堅持不懈,持之以恆,才會獲得成功。