在平日的學習、工作和生活裏，大家對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編收集整理的信仰作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我們都知道曾經很多東西都是速度慢的，最好像木心先生所説的那樣，從前車馬郵件都慢，一生只夠愛一人。
很多人都説木心的詩受人喜歡，只是因為他的句子很短，然後很有韻味誒呀意願，然後適合改編成歌詞，可實際上我覺得不是這樣的，因為他只有在靈魂上能夠達到一個產生共鳴的高度，才能夠讓所有人都喜歡。
就好像為什麼王小波寫出來的情書那麼受歡迎，很多人都去模仿借鑑，並且去學習，因為她真的寫出了人的感覺，寫出了人的情感，她寫盡了人的靈魂裏面。
所以在後來很長一段時間裏，我們都在去努力的學習和借鑑那些東西，每個人都需要有自己的想法，儘管這樣的想法很偏激，很獨特，但是他始終都是屬於自己的吧。
你總要知道，在這個世界上，沒有什麼東西是可以兩全的，有的人擁有煩惱，有的人在這個世界上殘喘，苟延殘喘的活着，他們並不是覺得這一切沒有什麼大不了，只是他們堅守着自己內心的信仰。
信仰這個東西也許説起來確實很乖，因為很抽象，很傷人能夠理解。我記得曾經聽一個老師説過，他們説有信仰的學生都不要，但世界上那些東西就是和學術相關，但是又有着一些斬不斷的聯繫。
只不過這樣的信仰或許是一種精神動力，被我們大眾化了，也被我們小子化了。
信仰只不過是一個理念。
信仰作文 篇2在本週的語文課上，語文老師帶領我們回到抗日戰爭，並緬懷革命烈士的英雄事蹟。李大釗同志死而復生的堅定不移的意志；副營長郝光明磊落、捨己為人的無畏精神：周總理鞠躬盡瘁，死而後已的高尚品質……"人生如夏花般燦爛"。因為無私的奉獻，他們的生命更有價值。
從古至今，有多少有崇高理想的人為了祖國和人民用鮮血甚至生命捍衞了自己的信仰！愛國將領文天祥，在戰場上帶病殺敵，最終被打敗並俘虜，留下了一句名言“自古不死，百折不撓”。革命烈士董存瑞，為了在戰鬥中獲得轉機，毅然捨身轟炸了碉堡。“中國導彈之父”錢學森發明了“兩彈一星”，極大地推動了中國航天事業的發展，為中國的強國之路奠定了基石。他們，以“苟利國生死至，或因禍福避趨”為信念。
然而，也有許多自私的人，他們竭盡所能來充實自己。明代奸臣魏忠賢與宦官勾結，迷惑皇帝，最終導致明朝走向滅亡。法西斯領袖希特勒為了滿足其瘋狂擴張的野心，武裝入侵他國，血腥毀滅無辜人民，肆無忌憚地發動了一場世界大戰。今天的社會中也有一些腐敗的官員，他們被金錢賄賂，為了誘惑而出賣他們的原則。"紳士應該是正義的，而惡棍應該是有利可圖的。"他們相信“私利”。
"當所有的花都被收集到蜂蜜中後，它們對每個辛勤工作的人來説都是甜的。"祖先為正義的犧牲體現了“先憂後憂，後享天下”的信念。這種信念就像一條温暖的圍巾，包裹着人們的痛苦和悲傷。這種信念就像一碗甘甜的泉水，滋潤着廣闊的中國大地。這種信念就像一束燦爛的陽光，照耀着世界上的一切。
信仰作文 篇3青春不朽，感情不朽，但精神才是真的不朽！
曾幾何時我看着周圍的朋友一個個再説他們的偶像是怎麼怎麼樣的好，是怎麼怎麼樣的知名，我一度不明白他們為什麼會這樣，可自從我看了《盜墓筆記》，這一部出自一個叫做南派三叔的人寫的小説，三叔説了他不帥，不高，甚至學習不好，但是在我心了能寫出這樣一部小説的人是一個很了不起的人。
《盜墓筆記》裏的人物，沒有一個人的性格是空洞的，他們就像一個真人一樣，他們一次次的出生入死，那是怎樣的激昂。而在看這部小説之前我一直認為盜墓是違法的，當然它也確實是違法的，但是就是這樣違法的一個行業，三叔把它寫得很好，三叔沒有一味地美化這個行業，但是他寫出了這個行業，乃至這個社會的真實。它不是骯髒的，而是多變的，它寫出了社會的兩面性，正反，善惡，義氣，情親，但是它也寫出了污穢，自私，貪婪，見風倒。它揭示了太多，太多。
當初我的xx空間裏是一片空白的，而現在它不再是這樣，它滿滿的，裏面放着的是《盜墓筆記》的語錄“別人拼命想掩蓋的，必然是你不希望看到的。所以，追尋別人的祕密必然要承擔知道祕密的後果”“比鬼神更可怕的，是人心。”“有時候總覺得，人的成長，是一個失去幸福的過程，而非相反。”……它給了我一個又一個的真理，一個又一個的哲理。
三叔為了寫這部小説用了五年時間，整整五年，五年間他受到了什麼？“江郎才盡”這句這句評價否定了他，可他還是寫了，並且寫好了。
鐵三角，吳三省，解語花，霍秀秀，潘子……他們一個個都是好樣的，他們的感情無人能比，這就是盜墓筆記，一個充滿真情實感的小説，它的內容違法，但勝在好。
他們不存在，但精神在，他們是虛擬的，但精神是不朽的，這才是不朽，才是永恆，這也是我的信仰！
【瓶邪的正確解釋】"瓶"字拆開為"並"與"瓦"，意思是"並肩，在屋檐下"。"邪"字拆開為"牙"和"耳"，意思就是"在耳邊説悄悄話"，"瓶邪"的最貼人心扉的理解方式——與你並肩前行，生活在同一屋檐下，耳鬢廝磨，輕聲低語，白頭偕老。
“你的青春能用什麼詞概括？”
“盜墓筆記。”
“為什麼？”
“盜可以是盜走的意思，墓可以分為莫與土，筆可以分為個個與毛，記為言字旁，己又可以當作自己的意思。”
“所以呢？”
“青春的時光總是能讓人迅速盜走，莫要讓它過早成為塵土。青春是幾個乳臭未乾的小毛孩，用稚嫩的言語記錄下自己的故事。當你回顧過去時，就好像盜墓一樣，挖掘出那些自己不再擁有的天真無邪的笑容。”
這就是盜墓筆記，這就是不朽！
信仰作文 篇4銀幕上布達拉宮的1080級台階成“之”字形綿延而上。天空很低，低得像是緊貼在入雲的屋頂；雲兒很白，白得像是嵌進了漢白玉的台階。這份冰清玉潔叩擊着我的心絃，天地間，只剩那份亙古不變的肅穆與寧靜。
角度一轉，攝影師隨着台階的紋路蜿蜒地走着，這潔白卻極陡峭的路上，瞬間多了一個晃晃蕩蕩的身影——一位朝拜的僧尼正艱難地匍匐於台階上扣着卑微的長頭，用枯瘦的身子一寸寸丈量石階的長度。她雙手緊貼着冰冷的地面，雙腳踮在坑坑窪窪的台階稜角之上，任憑一身紅袍依附在地上，她又將手臂盡力地向前探去，前額乾脆貼在台階上，完成一個又一個的跪拜。攝影師的一個特寫讓我看到她的面龐——她額上的皺紋裏，早已種進了幾十年的汗水，黝黑的皮膚中，卻透着一點鮮亮的高原紅，像是種進了象雄王朝萬年以前的輝煌。
當她繼續着攀爬膜拜，我又去打量着她，她瘦弱的身體微弓，一隻手隨即撐着地面，另一隻則費力地邁過兩級台階……哦！我突然看到的是怎樣一雙手啊！她的手已被沙礫磨得血痕無數，那無可癒合的皺紋裏，又新填上了血點斑斑。還沒待我緩過神來，攝影師吝嗇地慢慢縮回了鏡頭，她的背影可變得真小啊，小得就像一枚褶皺的核桃，但看着她，看着她身旁一枚枚同樣五體投地的核桃，我卻又彷彿感受到了他們的堅毅、他們的虔誠、他們的.信仰。
藏傳佛教把它的經義寫在寬闊的土地上，人們沒有屋舍、沒有香車、“甚至沒有口糧，地在哪裏黑下去，人就在哪裏躺下來；天什麼時候亮起來，人就在什麼時候走起來”，參拜者就是這樣，僅僅用自己的身心感受着一步一個長頭的崇高、誦讀着“佛是過來人，人是未來佛”的信仰。
距離我初次見到那個鏡頭已經有幾年的時間了，而那部影片後面的片段我也早已全忘了。如今倚在窗前，月已昇天，卻突然品味起那一幕清新雋永的境界和肅穆明靜的意味。我想，如果我能夠想那位老婦一樣匍匐於地，讓自己的靈魂與信仰中永存的布達拉宮越貼越近，讓自己的心被洗濯得越來越光明澄澈，永遠留存一塊清淨的靈魂棲息，那麼就該有美麗的心兒與窗外的明月永恆輝映了吧。人生的旅途中，又何嘗不需要這樣一種朝聖？又何嘗不需要這樣一種信仰？儘管，前進的台階上，必定會佈滿汗水、佈滿熱淚、佈滿荊棘，但只有懷揣着虔誠的信仰，才有可能領會別樣的風景吧。
閉上眼睛，1080級台階又重疊在一起。我彷彿又看到那枯瘦卻挺拔的僧尼秉燭夜遊在宮宇疊砌之中，側耳聽着轉經筒的清音，匍匐在碧天之下，卻始始終終面帶淺笑啊。
信仰作文 篇5點燃的香煙霧繚繞，虔誠的愛擊退罪惡。傳唱的歌聲繞過天堂，愛在麥田裏舞蹈，暖暖的風接過愛的聖音：快樂要永遠，悲傷不再來。
——題記
沉鬱的燭光落下晶瑩的淚，彷彿彼岸轉世的紅蓮，靈魂在蓮池裏酣暢地洗滌。佛理在閉眼間參透，迷惑在碎念中頓悟。那是一個滿眼綠茵的地方，一個青煙裊裊傳承信仰的天堂，外面的人叫它：西藏。
沒有流行的藝術舞劇，只有粗獷而善良的傳統；沒有曲風獨特的樂章，只有古老而神祕的歌謠。在西藏阡陌的岔口，那些飽滿滄桑的老人，深陷的眼窩裏嵌着渾濁的雙眸，他們用低沉的音韻對孩子講述那遠古的故事，佈滿青筋的雙手撫摸着孩子泛黃的頭髮，神情飄渺而嚴肅。那不是在哄孩子，那是靈魂和靈魂的撞擊，是信仰和信仰的傳承。
一代人躺下，一代人崛起，那是生命的蜕變和輪迴。那些面孔在變，那些聲音在變，不變的是對靈魂的詮釋和對信仰的寄託。信仰的起源不在西藏，結束也不在西藏，因為人們懂得傳遞。
或許從來就沒有人見證過天堂。香灰掉落，被擊碎的信仰灑落一地，前世今生，遺落的愛被混沌世間裏匆匆而來的過客掬捧而起，於是天堂聳立。
不是因為耶穌的降臨，亦不是因為耶穌的神聖，只是因為風塵僕僕的人心中有愛。肉體裏裝載着被信仰教化的靈魂，罪惡便像一隻笨重的黑鳥倉皇逃離。因為愛，教堂裏響起了讚美聲，祈禱的人是指緊扣，教着嘴角粘滿果醬咿呀學語的孩子念着聖經裏的詩歌。
教父舉起了胸前的十字架：“祈禱聲很虔誠，你們的信仰澆鑄成了愛，擴大的愛將會讓更多人重生。傳遞，繼承，只要靈魂尚在，愛就不會被暗所泯滅。”
撥弄愛的絃音，那些歡聲笑語踏歌而來，風吹走了一些腳印，隱匿的光陰遮蔽了沿途的風景。愛神也許在想：如果在諾亞方舟出航的時候，洪流漫過愛的腳背，那該是怎樣一個世界？
靈魂終究沒有讓夜得逞，曠古的愛唱繞着前世今生的髮絲，光與暗的交匯擊碎了驀然的光影，逆光裏倒映着聖潔的詩篇。不是沒有流星的夜空就沒有奇蹟，同一片蒼穹下的分界，愛成了人們守候的出口。靈魂的祭品是信仰，失去信仰，生命將失去一副不朽的靈魂，靈魂足夠善良，心靈便充滿了愛，有愛就足夠讓夜閃亮星辰。
風撩起了煙霧，夢在路口迷失，消散的芬芳不是為了成就浮華的夢，而是為了承載信仰和愛的傳遞……
傳遞，讓人那樣快樂。
信仰作文 篇6如果這不是的話。
那麼，這世界上便沒有了絢麗，沒有了奇蹟，但若是長河的盡頭，必定一無所有，一步步被吞掉，被撫平，被我們一時的衝動和微弱的痛楚給啄得空洞。
眼神空洞，空氣空洞，我們心中放肆的自由也會被貶的不新鮮。
如果這不是。
草原上朵朵的羊羣，將不再是綿亙的虛線，不再是昂着挺立地甩尾，不再親暱地吻着那些草兒的芳香，不再意的嚎叫，即使是那毫無預兆的天空，而這一切，都不是了，或者這種東西無法描述，無法觸碰，無法真正地説出來。但卻能最迅速壘起每一個人塑造的生命之塔。
天際中飛掠的鳥獸，不會有震翅欲飛的身姿，不再用心胸和雙翅去感受天空的遼闊，他們那驕傲的神色中必定會失去什麼，因為這種東西抑制了本色，動物是沒有表情的，如果認真，會看見他們心中有一層層色彩，而這種東西，這種尊貴的任務與信仰，也同時澆蓋在這層面之上。
如果這不是。
不是信仰的話。世界上，再也沒有突顯的成就，和平和的微笑，努力時的喜悦。而社會上也是，假設這種信仰抽離了其中，這將是一次巨大無比的爭奇，有的人搶到了，他幸運，是因為他能延續，有的人失去了，他也很幸運，他認為，通過一些打磨他可以重新找回煥然一新的東西，還有的人，他什麼也不知道，什麼也不拒絕，儘管活得眾所周知，眼神也是機械的。
曾聽過一個故事：一位專家耗盡兩年的時間對兩個人進行了測試，他分別給予兩人不同的壓力，分別為百分之八十和百分之四十，而壓力大的人，每天對着自己微笑一次，即使有難過和不滿，一段時間後，第二個壓力小的人仍然平平凡凡，喜怒哀樂的活着，而第二個人，承受能力有了很大的提高。
可看得出，這是多麼重要的信仰。
萬一我一旦失去，人生舞台必將裂出細細的紋路，而遠方，又將合上難得的機遇。
但大多數人都是這樣，他們迎風而戰，那信仰的光線，正點燃了他們，身邊全部都是撕裂的聲音，但他們卻能堅定地聽見隱隱的呼喚——
把他們的信仰推到升空。
他們，我們，在漫長的日子裏笑着。
但事實上，這是一種温暖的信仰。
