使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在生活中，需要使用演講稿的事情愈發增多，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編為大家整理的包容演講稿6篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
尊敬的老師們，親愛的同學們：大家好!
任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼裏看來都可能是一幅不同的圖景。
從世界歷史的角度來看，不同文明之間的交流，過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。文化共存能讓民眾在認識不同文化的優劣之後自由地選擇自己的信仰和追求。
著名教授湯一介説：“文明共存才是人類的出路，世界應該和而不同。如果每個文化都既有自己的特色又有普遍的東西，才能如此。”因此，要想擁有更加美好的未來，文化包容至關重要。
人類文化的發展從來都是不同文化之間碰撞與交融的結果。澳門，被稱為世界著名的建築博物館，其中最有特色的就是融合了中西方不同風格的宗教建築。只要一説起澳門，人們總會毫不猶豫地想到“華洋雜處”“中西合璧”等代表文化交融的詞語。毋庸置疑，澳門文化的內涵中，既有深厚的中國傳統文化基礎，又融合了近代的西歐文化。正是因為人們對文化的包容，懂得文化共存的價值，澳門才會如此快速地發展，擁有更好的發展藍圖。
圓明園——清代著名的皇家園林。它彙集了當時江南若干名園勝景的特點，將詩情畫意以園中之園的藝術手法融化在千變萬化的景象之中，突出了古代造園藝術的精華。圓明園中還建有西式園林景區。其中最有名的“觀水法”是一座西洋噴泉，具有意大利文藝復興時期的風格。在湖水中還有一個威尼斯模型，只要在岸邊的山上就可以欣賞千里之外的水城風光。中西結合的圓明園被稱為“萬園之園”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共榮的代表，是當之無愧的“世界園林之王”。文化共存呈現了一種文化的民主狀態，它會使我們找到自己的人生追求，會給我們留下不可磨滅的文化價值。
古今中外，文化包容共存的事例不勝枚舉。中國不同地域不同層面各種神教與巫教的共存狀態，讓我們學會了尊重;西方服飾、餐飲等文化傳入中國併成為潮流，促進了中西方文化的交流與進步;中西建築特點相結合的“東方明珠”藴含了雙方文化的精髓，象徵着不同文化的交融共存，推動了社會的發展……
在這富有不同歷史背景和生活延續的社會，人類的文化應是多姿多彩的。世界本就應該如那些遺留在世的建築瑰寶一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。
包容，共創未來，走向更加繁榮美好的明天!
包容演講稿 篇2尊敬的老師、同學們：
大家好!
包容是一種本事，準確的講，是一種智慧。人啊，天生就是自私的，這是人性!只是程度與層次上的不一樣罷了。
一滴水珠是何等的渺小啊!可是它縱身一跳墜入海中。哦!原先是大海媽媽包容了它。我們應當向大海投去讚許的眼光，是它寬大的胸襟包容了一滴小水珠，讓它不再孤獨，不再寂寞。從而，它也成全了自我，使自我變的更強大，擁有了驚濤駭浪之勢。這又何常不是一種智慧呢?
一棵小草在大地面前是多麼的微不足道啊!大地本能夠拒它於千里之外，可是它沒有，它選擇了包容，它包容了小草，給了它一個家，讓它不再悲痛，不再哭泣。從而，它也成全了自我，使自我變的更加美麗，這又何常不是一種智慧呢?
一朵玫瑰，如果沒有綠葉的包容和襯托，那麼它也許還不如草叢中的野花美麗。但正是有了綠葉的包容，它才會顯得那麼光彩耀人。綠葉在選擇包容的時候並沒有失去什麼，反而它收穫到許多，它明白了包容意味着幸福，包容意味着歡樂。這又何常不是一種智慧呢?
包容不等於失去。
包容，猶如黑夜裏的一盞明燈，點亮征程;包容，猶如嚴冬裏的一縷陽光，温暖人心;包容，猶如迷途中的一隻手，指引方向世界正是有了包容才變的更加可愛。
正如大海包容水滴，大地包容小草，綠葉包容玫瑰一樣，我們要學着去包容別人。大海、大地、綠葉教會了我們包容，生活因包容而變的美麗!
親愛的朋友，別讓包容這顆充滿智慧的種子在心裏擱置太久，時常給它澆澆水，讓它享受陽光吧，它需要長大。漫漫的，會發現，包容別人，自我是歡樂的。
學會包容別人，試着包容別人，生活將充滿智慧!
包容演講稿 篇3尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家上午好。今天我演講的題目是《學會包容》。
來到鎮中已經一年多的時間了，如果要我説説對鎮中的印象如何，我會説很好，很好，很很好。我總是在他人的面前説起我們鎮中的好，總是勸在其他學校讀書的同學轉到我們這來就讀，為此，同學們都在笑我，學校給你多少廣告費啊？
我們大家能夠來到鎮中讀書，實在是一種緣分，我們要珍惜這種緣分，同學之間要有一顆包容的心。
包容是一種文明與素質的表現，它能產生團結的力量，它能使人們的凝聚力和向心力更加增強，在一個文明的社會當中，總是少不了包容和大度。大度能容，容天下難容之事。包容是世界上最美好的品德，他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了"海納百川，有容乃大"的波瀾壯闊。歷史長河裏，因為有了劉備的三顧茅廬，才有了蜀國天下三分有其一。
同學們在一起讀書是一種緣分；在一起遊戲是一種快樂；在一起生活是一種幸福。人生中最純真的友誼往往是在校園結下的，人生中最誠摯的朋友也往往是自己的同學。同學情誼值得我們用心去珍惜，同學之間難免有一些磕磕碰碰，怎麼辦？學會包容，培養起嚴於律已、寬以待人的心胸：當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，説聲沒關係；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該包容地付之一笑。都説時間寶貴，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？學會包容，人與人之間便會多幾分理解，多幾分感激；懂得包容，人世間便會多幾分温暖，多幾分關愛。每個人都會有不如意，每個人都會有不順心的時候，無論你面臨怎樣的困難，遇到怎樣的摩擦，請別忘了：學會包容、善待他人
生活在這個世界上的人，誰都難免會犯錯，在這個時候，我們需要的是諒解，需要的是包容。過分的指責與責罵，常會令我們感到無地自容，因此還會激怒我們犯下一個更大的錯。而當我們在犯錯的時候，別人給予我們包容與理解，我們會感到的温馨，自尊心也得到了體諒，自尊心不容我們再去犯錯了。
我們不要總是用手指指着別人的缺點，我們在指責他人的時候，不要憑着自己的意氣用事，應該想想，有沒有更好的解決辦法？自己的做法會不會傷害到了對方，這個時候你應該鎮定，冷靜。懂得去包容。讓別人在你的包容下去感激你，去敬佩你，到最後的尊重你
包容別人的過錯，不是欣賞別人的過錯，也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯，而是允許別人的過錯，讓別人更好地改過，而不是對他的指責、更不是對他人的冷嘲熱諷！
羅丹説過："把愛拿走，世界將變成一座墳墓。"包容也是一樣的，如果將包容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重補。所以，讓我們都將心裏的那一份包容抓住，不要讓他溜掉。
包容是鎮中精神的特徵，包容是一種境界、一種美德、一種氣質。同學們，別讓“包容”這顆充滿智慧的種子在心裏擱置太久，時常給它澆澆水，讓它享受陽光吧，它需要長大。慢慢的，會發現，包容別人，自己是快樂的。我們作為鎮中的學生，看到同學們能這樣和睦相處，實在是一種幸福。
所以我們沒有必要為了一點點矛盾，就覺得很是委屈，非得討個説法，這樣做，不僅會使你的形象受到傷害，而且還會影響到你的健康。所以説學會包容對他人改過他人，就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概；
同學們，讓我們都做會包容的人吧，為我們鎮中的温馨和諧作出自己的一份貢獻和努力。
我的演講完畢，謝謝大家！
八年級八班國旗下宣誓 12-02
我們是鎮中的學子。學習是我們的天職，成才是我們的方向，多一份努力，少一份後悔，我們八年級八班全體同學，面對國旗莊嚴宣誓。
我宣誓：
以博學為標，以篤行為志，以尚德為榜， 以崇知為樣，對人感恩，對己剋制，對事盡力，對物珍惜，刻苦學習，明禮誠信，加強鍛鍊，全面發展。
宣誓完畢。
包容演講稿 篇4尊敬的老師們，親愛的同學們：大家好!
李雲迪在韓國首爾藝術中心的演奏中表演失誤，對此人們意見不一。不少觀眾不滿他事後的態度，而網友則對李雲迪在微博中的公開道歉進行指責。對此，我認為李雲迪的失誤並非不可原諒，也不應該過分指責，而是應該持包容態度，讓包容之花開滿心田。
高山因包容流水的肆虐而成就壯觀瀑布;大海因包容浪花的拍打而成就滔天巨浪;天空因包容彩虹的鑲嵌而成就美麗的風景線……包容，不僅僅是自然的品質，而更應該是人類所應有的品質。
人非聖賢，孰能無過?每個人都會犯錯，只是犯錯的原因不一樣罷了。李雲迪犯的只是當今世界每一個生物都會犯的錯，難道不應該被包容?紀伯倫：“一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心包容。”既然熱愛李雲迪，那麼就應該持着包容的態度去原諒他的失誤，而不應該因為一次失誤就否認他所具有的能力。
網友指責李雲迪荒廢鋼琴事業，對他公開的道歉添油加醋。雖説“舉直錯諸枉，能使枉者直”，但過分的輿論壓力卻會使人走向極端，海子因抵制不住別人的流言蜚語而鬱鬱寡歡卧軌自殺。相反，包容之花則會散發迷人花香，沁人心脾。藺相如因包容廉頗的惡言相向而成就千古美談;齊王因包容鄒忌的直言諷諫而“六朝皆朝於齊”;中國因包容日本的不法侵略而使世界處於和平安定之中……包容的力量是無法估計的力量。就如雨果説過“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”網友應該對李雲迪的道歉持包容的態度，讓包容之花開滿心田。
或許李雲迪應該給出一個更加深入人心的道歉，而並不僅僅是微博説説而已。網絡是一個沒有感情的機器，而面對面的道歉則會易於讓人接受，畢竟，説到底人都是感情的動物，觀眾和網友的行為也是可以被理解的。
以大度兼容，則萬物兼濟。中華文化所持有的包容性，更加體現了包容的魅力，它使中華走向世界，增強了中華文化的國際影響力。所以，讓我們拋棄一切誤解和偏見，讓包容之花開滿心田吧!
包容演講稿 篇5管鮑”，是指公元前7世紀中國春秋時期的政治家管仲和鮑叔牙，他們倆是好朋友。管仲比較窮，鮑叔牙比較富有，但是他們之間彼此瞭解、相互信任。管仲和鮑叔牙早年合夥做生意，管仲出很少的本錢，分紅的時候卻拿很多錢。鮑叔牙毫不計較，他知道管仲的家庭負擔大，還問管仲：“這些錢夠不夠？”有好幾次，管仲幫鮑叔牙出主意辦事，反而把事情辦砸了，鮑叔牙也不生氣，還安慰管仲，説：“事情辦不成，不是因為你的主意不好，而是因為時機不好，你別介意。”管仲曾經做了三次官，但是每次都被罷免，鮑叔牙認為不是管仲沒有才能，而是因為管仲沒有碰到賞識他的人。管仲參軍作戰，臨陣卻逃跑了，鮑叔牙也沒有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因為牽掛家裏年老的母親)西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”
要知道這“管鮑之交”，就是鮑叔牙不計較管仲的自私，理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結果。鮑叔牙對管仲的包容使他牽起了一位知己的手，而管仲和鮑叔牙之間的友情，早已傳為佳話。
林肯對政敵素以包容著稱，後來終於引起一議員的不滿，議院説：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑着回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我們的敵人嗎？”一語中的，多一些包容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三線工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回到外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻巨大。”反對者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，使得做事更周全，可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。天空包容每一片雲彩，故能廣闊無比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚無涯。脾氣性格、閲歷視野、文化修養、生存環境的影響，人們表現出種種差異，甚至種種不足和缺點。能否包容他們的個性，寬容他們的欠缺，不僅是一種氣度雅量，也是一種處世藝術。人們要包容別人的齟齬，排擠甚至誣陷。要知道，風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞台上跳出最妙的.“芭蕾舞”；給你的打擊，彷彿運動員受傷的槓鈴，會增加你的爆發力。
林肯説過，人的快樂的程度多半是自己決定的。有些人，對好話只記一會兒，可是對一些不中聽的話‘如數家珍’。無奈，他們就象收垃圾一樣的，十幾年來，把人家丟給他們的垃圾揹着到處跑。一個人在想什麼是別人無法來控制的事，因此，快樂的感覺操縱在自己的手裏，別人不可能把思想硬灌輸給我們。我們要去尋找快樂，必須專心的去思考快樂的事。成熟代表為自己的快樂負責。自得其樂是最保險和最恆久的快樂。在很多時候，除了我們自己的心情，我們真的一無所有。
清朝初葉的李紱做過一篇〈無怒軒記〉，他説：「吾年逾四十，無涵養性情之學，無變化氣質之功。因怒得過，旋悔旋犯，
懼終於忿戾而已，因以『無怒』名軒。」(我年過四十,我沒有涵養性情的學問,也沒有改變個人氣質的功夫。（我常）因為發怒而出現過失,發怒後馬上又會後悔,但以後還會再犯。我害怕(這樣下去)最終就成為愛發怒而不講理的人,因此我就用“無怒”命名我的書房.)
李紱「無怒」，我們「寬容」如何？
包容並不等於懦弱，我們是在用愛心淨化世界，而不是含着眼淚退避三舍。
包容不是天平一端的砝碼，不停地忙碌，以維持着不斷的平衡，而是人世間永恆的愛與寬容。
投之以木桃，報之以瓊瑤，把包容插在水瓶中，她便綻出新綠；播種在泥土中，她便長出春芽。
包容演講稿 篇6敬愛的老師，親愛的同學：
世上最遼闊的，莫過於海洋了吧，海納百川，有容乃大，寬闊的海洋能包容一切，這是萬物所不及的，海的獨特，海的包容。
一滴水，掉進大海，不見了蹤影，是他消失了嗎，或許不是吧，他溶入了大海，海變得更加遼闊。
家是歡樂的海洋，在家的海洋裏，我們能夠丟掉平日的繁忙，丟掉生活中的憂傷，用親情來澆灌喜悦的花朵，讓笑顏在我們臉上永駐。
歡樂是家的海洋裏的水滴，組成家。
書是知識的海洋，當我們暢遊在知識的海洋時，心中便會多一分感悟，多一分體會，多一些同情。
社會是情感的海洋，人是有情感的動物，社會就是由這種最基礎的東西組成，情感，能為世間帶來温暖。
是的，海洋並不是無邊無際，它是有距離有大小的單無形的海洋卻不會有邊際，它能夠無限蔓延，無限擴張……
海洋擁有世間的絕對優勢，它包容一切，它接納一切，它有母親般的廣大的胸懷，亦有父親般的細密，它廣中帶細，柔中夾鋼。
生命的海洋擁有無與倫比的寬闊，擁有廣闊的自由的天空，能任你飛翔。
美麗的海洋，總是泛着微藍的波光，海浪隨着海風拍打着岸邊的礁石，永遠接納着外來遊人的感情。
青山綠水，白雲幽草，大海永遠不會擁有，可是，海的獨特，任誰，也比不上。
海洋，承載了千萬的歷史，包容了塵封的心靈。
世間千載，唯海不變。海的包容，以不變應對一切。
愛的海洋，心靈的殿堂。
僅有海洋，包容一切的悲傷。
海，讓我們如此親近……
愛，讓世間更加完美……
心，貼近，貼近……
