隋朝東都紫微宮，入唐改稱洛陽宮，在東都洛陽城西北角。下面是本站小編給大家整理的紫微宮的簡介，希望能幫到大家!
隋唐洛陽皇宮又稱紫微城、紫微宮、太初宮，它是中國歷史上僅有的幾座規模巨大的皇宮之一，也是中國使用朝代最多的皇宮的之一，歷經了隋朝、唐朝、後梁、後唐、後晉、北宋六朝，鼎盛時期是在隋唐兩朝，它宮闕壯麗、規整大氣，為後世王朝皇宮所效仿。
紫微宮原意為天帝所居的宮殿。隋煬帝時期，設計隋唐洛陽城的楊素和宇文愷，使宮城、皇城的正南門，與龍門、伊闕相對，將宮城佈置在都城之西北，象徵居於天之中央的北極星，故而隋唐洛陽城宮城又被稱為“紫微城”。
紫微宮三大殿依次為：乾陽殿(唐稱乾元殿)、大業殿(唐稱貞觀殿)、徽猷殿。三朝前後相重，以宮城正門應天門(則天門)為大朝(外朝)，朝區正殿乾陽殿為日朝。寢區正殿大業殿為常朝。其中乾陽殿規模最大，其體量和麪積為中國古代最大的宮殿之一。乾陽殿不僅為上朝之殿，帝國每年的元日大朝會和新皇登基大典都在此舉行。
紫微宮的名字由來隋煬帝大業三年，詔尚書令楊素、納言楊達、將作大匠宇文愷營建東京洛陽城 ，宇文愷在對洛陽城進行設計的時候，特別注意洛河點綴城區的作用，果斷地改變了自魏晉單一宮制以來的左右對稱都城佈局，使這座城市別具風韻，並把城市的各部分與天子聯繫在一起。以“洛水貫都，有河、漢之象焉” ，洛水的流水喻天上的銀河， 位於洛河兩岸的裏坊區，象徵着銀河兩岸的繁星，把京城看成天帝的皇居“紫微宮”，紫微宮居洛陽城的西北角，象徵着紫微星，即天之中央的北極星。架在洛水上的最大的橋和宮城的南邊正門相連，叫“天津橋”，天津意思是天上疆界上的港，在這兒停、發駛往銀河的船，而洛陽的定鼎門大街，連接宮城正門和郭城正南門“定鼎門”的御道，寬110米稱為“天街”，有天子之街的意思，對應於天上的“天街”星座。
隋唐城中軸線北起邙山，穿過宮城、皇城、洛水上的天津橋，外郭城的定鼎門，往南一直延伸到龍門伊闕，這就是隋煬帝心中的中軸線，從此都城的中軸線包含了天地之間的呼應和互動，從一座城市的地標含義，成為了一個王城的龍脈所在，這一理念也延續到了北京的紫禁城。
這樣，城市與周邊自然環境構成一個有機的整體，也突出了城市的氣勢。因此，唐人韋述説洛陽城“北據山麓，南望天闕，水木滋茂，川原形勝，自古都邑，莫有比也”。
綜觀隋所建大興宮、東都宮的佈局，和南北朝時相比，有很大的不同。其一，宮牆由內外三環改為前後數重，自南而北分全宮為朝、寢、後苑三大部分;其二，朝區主殿只有太極殿一殿，取消了左右的東堂和西堂;其三，朝堂及尚書省由原在太極殿東南遷出宮外，自魏晉以來在朝區東側由朝堂、尚書省、司馬門形成的東側次要軸線從此取消;其四，魏晉以來在太極殿舉行的大典改在宮中正門承天門，在東堂和西堂舉行的日朝、常朝和日常起居活動改在太極殿和其後的兩儀殿，宮中象徵三朝的建築，由太極殿與東堂、西堂形成的東西三殿並列，改為承天門、太極殿、兩儀殿形成的一門二殿前後相重。這些不同表明中國宮殿佈局在隋唐時發生了巨大的變化。
紫微宮的宮城規模隋朝東都紫微宮，入唐改稱洛陽宮，在東都洛陽城西北角。宮城東西寬2080米，南北深1977米，主要分三部分。中部為大內，寬1030米，面積為4.09平方公里。相當於約六個故宮大小。(故宮總面積為0.72平方公里)。東部為東宮，西部為西隔城，均寬340米。它們之外側各有夾城，分別寬190米和180米。
隋洛陽城不對稱，這是由於洛水自西南向東北穿城而過，導致城市西部寬闊;同時由於城北依山而建，受地域環境的制約，只能將廣大的`禁苑建在城西。這也便利了宮城與禁苑之間的交通。 宮城、皇城居於城市西北高地，城池堅固，內外砌磚，且宮城除了南面有皇城，北有圓璧城與曜儀城，東有東城，南面又有洛河，便於防禦，城市的防衞更加嚴密。坊裏的設置更加規整，注意利用自然條件便利城市交通，市場的眾多以及水利渠道的設計更多地考慮了工商業。這些都是當時洛陽在中國城市建設上獨具的特色。
傅熹年認為：隋代洛陽城的宮城不居中，違反了自魏晉以來形成的都城佈局傳統，之所以出現這樣一種情況，是因為隋朝洛水穿洛陽城而過的佈局是效法南朝的建康城。而在宮城和皇城所處城市位置上，則是沿襲了北朝都城的舊規。因此，隋洛陽城的規劃吸收了南北方都城建設的經驗，是這一時期國家統一、南北文化交流密切的體現。
從城市規劃建設技術而言，傅熹年認為隋代修建洛陽城時採用了模數控制的設計方法，以宮城的中心部分——大內為基準，以宮城的長和寬規劃全城。把它擴大四倍，即為皇城、宮城之總和，把它分為四份，則每份為一坊。換言之，全城以坊為單位，聚四坊為大內，聚十六坊為皇城、宮城之總和——子城。因此洛陽城是以宮城之廣、長為模數規劃全城，體現了這一時期城市規劃設計的成熟。
綜觀隋所建大興宮、紫微宮的佈局，和南北朝時相比，有很大的不同。其一，宮牆由內外三環改為前後數重，自南而北分全宮為朝、寢、後苑三大部分;其二，朝區主殿只有太極殿一殿，取消了左右的東堂和西堂;其三，朝堂及尚書省由原在太極殿東南遷出宮外，自魏晉以來在朝區東側由朝堂、尚書省、司馬門形成的東側次要軸線從此取消;其四，魏晉以來在太極殿舉行的大典改在宮中正門承天門，在東堂和西堂舉行的日朝、常朝和日常起居活動改在太極殿和其後的兩儀殿，宮中象徵三朝的建築，由太極殿與東堂、西堂形成的東西三殿並列，改為承天門、太極殿、兩儀殿形成的一門二殿前後相重。這些不同表明中國宮殿佈局在隋唐時發生了巨大的變化。
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